На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "No Surprise: UN Promotes Palestinian Sovereignty Plan with Jerusalem as Capital ":
Вопрос: Создается впечатление, что у мужчин свойство отмены себя по отношению к другому ради цели заложено от природы. Мы видим это в таких подразделениях, как спецназ и так далее. У женщин этого свойства нет. Женщины – индивидуалистки. Это потому, что у них разные цели?
Ответ: Да, у них разные цели и разные методы достижения цели. Природа очень резко разделена на две части: мужскую и женскую. Это разделение исходит от самой высшей точки, из которой всё создается, и до самого низшего элемента, где все разлагается на плюс и минус.
Две противоположные силы, сила отдачи и сила получения, работают на всех уровнях, во всех мирах. Поэтому мы обязаны это учитывать при реализации методики духовного возвышения в следующее измерение. Но для мужчин она несколько иная, чем для женщин.
Для мужчин – это объединение в группу, совместная учеба, общее устремление к свету, к цели.
Для женщин – это индивидуальная помощь каждой женщины мужчинам. Они практически не могут быть связаны между собой. Они создают между собой что-то типа ассоциации, но эта ассоциация – не больше, чем совместное оказание помощи и поддержки мужчинам.
Мужчины без этого не могут двигаться вперед. Это не просто нечто второстепенное.
Вопрос: Для женщин больше характерны внешние связи?
Ответ: Да. Внутренняя связь появляется только потом, когда абсолютно все сходятся вместе, как единый образ мужчины и единый образ женщины: Адам и Ева.
Из ТВ программы "Крупным планом. Бог существует?"
Реплика: Праздник Шавуот – это праздник дарования Торы на горе Синай. Еще он называется "Праздник урожая". Получается, что все законы, вся мораль, все духовные практики, все религии стартуют от этой точки – от горы Синай.
Ответ: Есть предложение свыше, раскрытие свыше миру методики его существования и постепенного исправления до такого уровня, когда он входит в вечность и совершенство.
Вопрос: Что было сказано свыше миру?
Ответ: Миру сказано так: наш мир существует на низкой, материальной ступени, и мы в нем существуем как эгоистические, самые вредные, самые ничтожные, никудышные, по сравнению со всеми остальными порождениями природы.
Но у нас есть возможность подняться до самого высокого уровня всей природы, то есть до ее высшего корня, который находится в бесконечности относительно нас по высоте.
И мы можем это сделать. Иначе наша жизнь здесь, на этой планете, будет все время прерываться жизнью и смертью, жизнью и смертью у каждого из нас, у всех. А между жизнью и смертью будут еще и войны, страдания, голод и прочие-прочие проблемы. Так что все наше существование будет одними сплошными страданиями.
Вопрос: А что было сказано? Как идти к этому хорошему состоянию, о котором вы говорили?
Ответ: Очень просто. Главный закон Торы – это "возлюби ближнего как себя". Всё! А далее, иди и выполняй.
Вопрос: Именно в этот момент так было сказано? И что же мы не услышали этого?
Ответ: Мы не услышали ничего. Мы услышали, что там говорится, и сразу же вроде бы спросили: "А другая Тора у Тебя есть?"
Ответ был: "Нет, другого нет. Это самое лучшее для тебя, хотя ты этого не понимаешь. Поэтому бери и выполняй".
Реплика: То есть получается, тысячелетия мы избегаем этого простого закона...
Ответ: Да. Только не это!
Вопрос: Это и символизирует праздник Шавуот? Живите по этому закону, и все будет хорошо?
Ответ: Да. Но Шавуот – это уже все-таки праздник продвинутых людей. Это люди, которые были внутри своего эгоизма, ощутили его вредность, вредоносность и неизбежность. Они поняли, что единственная возможность избавиться от него – это просто бежать от него, бежать! И когда они убегали, то готовы были на все, вплоть до гибели, только не оставаться внутри эгоизма!
И поэтому бросились в море и преодолели его посуху. И пришли к состоянию, когда они готовы получать законы Высшего мира вместо наших эгоистических естественных законов. В принципе, "сделаем и услышим".
Это было при получении Торы. Что называется получением Торы? Я принимаю на себя законы Высшего мира. Я хочу жить не в нашем земном мире так, как мы сегодня существуем, и всё хуже и хуже (это нам обещает Тора), а подняться выше к свойствам, к законам Высшего мира. А те законы – они простые: любовь к ближнему, любовь ко всем, принимать всех как части своего тела, своей души, своего "я".
Вопрос: Они настолько актуальны сейчас, как никогда…
Ответ: Да, всё больше и больше. Потому что мы эгоисты, воспринимаем всё в соответствии с тем, что ощущаем в наших эгоистических свойствах. И поэтому что же мы можем сделать? Мы чувствуем, что неправильно живем, а на то, как жить правильно, мы закрываем глаза, не можем принять на себя этот высший закон любви к ближнему.
Что тебе стоит? Ты за это будешь что-то платить? Нет. Ты будешь от этого страдать? Нет. Ты не сталкиваешься немедленно с какими-то противоположными отторжениями, антагонистическими отношениями, – ничего нет! Возьми и выполняй. "Не могу!"
Вот если бы, наоборот, была такая игра, что против тебя есть какой-то враг, а ты против него. А тут даже этого врага не видно, он внутри тебя, твой эгоизм, и ничего сделать не можешь. Поэтому таким образом он нас покупает.
Вопрос: И как быть с этим змеем внутри меня? Как мне его все-таки скрутить? Время пришло наконец-то!
Ответ: Это целая методика. Тут сказано, как это делать.
В основном, это не я делаю, а высшая сила. Она все это делает, но по моей просьбе.
А моя просьба может быть, только если она будет подкреплена еще людьми вокруг меня. Я буду думать за их исправление, а не за мое исправление, и вот так мы и будем вместе помогать друг другу. Только лишь соединись с еще несколькими товарищами в том, что вы хотите достичь такой взаимной связи.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 30.05.2022
Шавуот – вечность длиной в день
Вопрос: Почему в природе есть два вида эгоистов: эгоисты как таковые и эгоистические альтруисты?
Ответ: Они не альтруисты. В каком-то смысле они ощущают себя на месте тех людей, которые страдают, и допускают, что такое может быть и у них. Человек проводит все через себя, а иначе он не чувствует.
Есть люди, которые ощущают страдания далеко от себя, и тогда они радуются, что другому плохо. А есть люди, которые чувствуют, что это может случиться и с ними, и тогда они сочувствуют другому, потому что им тоже может быть плохо.
Вопрос: Почему в природе есть такое деление?
Ответ: Потому что это свойство эгоизма, а эгоизм – наша природа. Нет ни одного человека, которому было бы вообще безразлично, что где-то происходит. Но есть люди, которые чувствуют это ближе к себе, а есть – дальше от себя.
Мы должны пробовать бороться и с тем, и с другим. Ведь если мир глобален, а мы между собой не замыкаемся на глобальность, то этим мы противопоставляем себя природе.
Мы еще не представляем, насколько природа может меняться и вдруг проявляться в разных видах. Если ей надо кого-то стукнуть, то он получит удары, неважно, как он будет укрываться и где находиться.
Из ТВ программы "Крупным планом. Ветка сакуры"
Как правило, вечность связывают с покоем, успокоенностью, но на самом деле успокоенность – хуже смерти.
Вопрос: Есть такое устойчивое утверждение, что за хорошие поступки в этом мире человек вознаграждается в будущем мире, и наоборот, если он неправильно поступает, то за эти действия его наказывают. Как вы к этому относитесь?
Ответ: Это все умозаключения людей, и, конечно, для этого есть какое-то основание. Но, в принципе, говорить об этом надо только лишь в следующем контексте: если Творец – это вечная высшая сила, которая полностью управляет нами, то о каком вознаграждении и наказании может быть речь?
Речь идет только о том, чтобы с помощью исправления дать возможность человеку подняться до уровня Творца. Лишь в этом для него может быть вознаграждение или наказание. Но не за то, что он ошибается, прикладывает недостаточно сил или что-то в этом роде, ведь все-таки это Творец создал его таким.
Как можно здесь вообще говорить о том, что что-то может зависеть от человека? Ведь в любых начинаниях, которые проявляются в человеке, Творец первый.
Реплика: Но мы созданы так, что не ощущаем высшую силу, и поэтому у нас есть свобода выбора.
Ответ: Якобы есть.
Реплика: Пусть даже "якобы", но я так ощущаю. Получается, что и наказание, и награда определяются относительно меня.
Ответ: Только лишь относительно нас. И только лишь относительно того, как мы это принимаем. Мы как бы сами создаем такую среду, такие условия, в которых обговариваем: "Да, здесь якобы есть свобода выбора, и мы находимся в этой свободе воли".
Из ТВ программы "Духовные состояния", 31.05.2022
Как оправдать несправедливость судьбы?
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Взгляд изнутри", 09.05.2022
Реплика: "Удача" на иврите "мазаль", "капли" – от слова "нозэль", "стекать".
Ответ: Удача как бы капает сверху. Она приходит неожиданно, человек даже не подозревает, что удача свалится ему на голову, и вдруг это проявляется.
Вопрос: Если человек молится высшей силе об удаче в бизнесе, в супружестве – это как-то воздействует?
Ответ: Да, воздействует. Надо молиться, надо просить.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 24.05.2022
Удача – это что-то сверхъестественное?
На портале Medium опубликована моя новая статья "Climate Crisis – Not Child’s Play":
Каббалисты всегда интересовались наукой, культурами народов. Даже Бааль Сулам и рав Кук посещали библиотеки, сидели там и изучали всё.
Мы видим по трудам Бааль Сулама, как прекрасно он знал экономику, политологию, политэкономию, как он говорит о политэкономии Маркса, о том, что происходит здесь, в Израиле, между партиями и так далее. То есть это человек, который прекрасно владел материалом и часто упоминал великих ученых или деятелей прошлого.
Это естественная тяга каббалиста к тому, чтобы из нижнего мира изучать Высший, из Высшего – низший, ведь все, что происходит, все равно взаимосвязано между двумя мирами, и все исходит только из одного источника – высшего. Изучая наш мир, ты чувствуешь через него проявления высшего источника.
Поэтому я с удовольствием вбираю в себя всё, что есть в этом мире. Мне уже за 70 лет, а я чувствую себя просто мальчишкой, который жаждет все увидеть, все узнать, как наверху, так и здесь, в этом мире. У меня на всё горят глаза.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Памятники архитектуры"
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Why the World Believes We Killed Shireen Abu Akle":
