Все остается в пространстве

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему ситуация, когда ваши слова вызывают у ученика отрицание, и он пытается "положить вас на лопатки", дает вам возможность больше сказать, нежели, если ученики будут слушать вас как одуванчики?

Ответ: У человека, который развивает в себе критический подход, есть какие-то свои мысли. Он же не просто говорит: "А, глупость!" Существуют такие люди, которые, даже не услышав ничего, машут рукой. С ними нечего иметь дело. У них отсутствует нормальная абсорбция мысли и возможность учиться.

А над тем, кто вникает, даже если он не прав, глубоко заблуждается и слышит тебя совершенно под другим углом, из другого, очень далекого состояния, я все равно начинаю постепенно работать, приближать его. Он помогает тебе выразить свои мысли. Поэтому я его терплю.

Есть ученики, которые донимают меня. И хотя каждый из них очень противоположен всей группе, все равно стоит выразиться относительно него, потому что это потом поможет похожим на него личностям.

Я же даю урок не только для тех, кто находится здесь или вообще в мире. Записанный на видео и аудио урок затем каким-то образом проявится. Ведь то, что ты выдаешь в мир, то, что ты говоришь, то, что ты думаешь, чувствуешь, остается в пространстве. Как у барона Мюнхгаузена, потом оттаивает и звучит.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Критика каббалы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заинтересованность в критическом подходе

Подчинение или критика?

Не подрубай сук, на котором сидишь

Уроки и лекции 14.08.2022

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 12.08.2022

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Ненастоящий мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: По идее, кино само по себе – это обман. Например, тебе показывают якобы Нью–Йорк, а на самом деле снимают где-то в подворотне или в каком-нибудь павильоне. Но все равно в людях это вызывает какие-то определенные чувства. Их как бы обманывают, но этот обман работает.

А сейчас вообще все снимается в павильонах, 3D. Тебе воссоздают какие-то миры, и, по сути, ты все время видишь графику, нечто не настоящее. Стоит ли за материальным образом, который просуществовал пять веков, какая-то энергия, идентичная этому 3D?

Ответ: Это все настолько искусственно! А что значит "естественно"? Что значит "природно"? Никто этого не знает. Ты можешь взять человека и напичкать его любыми образами как базисными, и потом на этом строить что угодно – любую цивилизацию, любую культуру.

Но постепенно это все проходит. Мы входим в совершенно иной мир, который будет переходным миром, где мы приучимся к тому, что меняется все. Как, например, в фильмах, где показывают встречи с инопланетянами, прибывшими из других галактик. Допустим, какой-то огромный зал, в котором разные существа с крокодильими мордами или с двумя головами прохаживаются и раскланиваются друг с другом. Вот такой международный базар.

Мы находимся в таком состоянии, когда должны привыкнуть к тому, что мир – он в нас, весь Голливуд – в нас. Над всем будет превалировать единственная истина. Таков каббалистический подход. 

Все будет измеряться только относительным свойством отдачи. Относительным – то есть в каждом по-разному. Люди будут общаться, внутренне понимая друг друга. Ощущение нашего мира, пространства, материи станет исчезать, ведь этого на самом деле не существует.

Энгельс говорил о материи, что она дана нам в ощущениях. И действительно так. Материя – это то, что дано нам сегодня в ощущениях. В той мере, в которой изменяются наши свойства, наши ощущения, меняется и наше представление о материи.

Вопрос: Если сравнить кино с этим ненастоящим миром и взять каббалистические тексты, то они тоже пробуждают определенные состояния, определенное кино, но только другого уровня? Но те чувства, которые пробуждает, допустим, Книга Зоар и другие первоисточники, они же настоящие, не то, что кино?

Ответ: Да, потому что это те частичные свойства, виды, фрагменты цельной единой картины природы. То есть ступени к постижению совершенства природы, которая вечна и совершенна. А все ее ступени – это частные меры ее раскрытия относительно нас. Они тоже существуют, но существуют относительно нас.

Все остальное, что мы сегодня ощущаем, абсолютно призрачно, выдумано, поскольку наводится нам нашим эгоизмом, как в полусне, как в бессознательном состоянии, в котором человек ощущает какие-то флюиды.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Обман кино"

Заинтересованность в критическом подходе

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Есть люди, которые воспринимают ваши слова, как истину, а есть категория людей, которые думают: "Он говорил это столько раз и где же это?"

Ответ: Дело в том, что с правдой должно быть согласие у всех.

Не согласие априори, как у кого-то гуру… Например, Далай Лама что-то сказал, и это вообще не обсуждается, не допускается никаких иных мыслей, ничего. То есть это истина. Когда он присутствует на любых международных встречах и что-то говорит, все молчат. Всё, это первая инстанция, т.е. явление Бога на земле. С ним никто не спорит.

Поэтому его мало куда приглашают, и он мало куда ездит. Это просто уважаемая личность, типа идола.

А я нет. Я хочу, чтобы меня проверяли, изучали и разбирали каждое мое предложение, ко всему подходили критически: "Почему он так сказал? Почему не наоборот? А правильно это или нет?" Чтобы человек, прожевывая каждое мое предложение, менял бы себя в соответствии с этим или против этого.  

Я заинтересован в критическом подходе. Это самое главное в учениках. Поэтому я их не подавляю, еще раз объясняю, еще раз повторяю, и очень люблю, когда меня донимают. Допустим, он хочет уложить меня на лопатки – пожалуйста, "дожимай меня". Это помогает мне самому лучше выразиться. Это необходимо.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Критика каббалы"

Наряду с любовью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы говорим об истинной любви. Но, наверное, есть такое понятие, как истинная ненависть, истинное противостояние.

Как работать с этой второй частью, которая идет наряду с любовью? Нужно ли человеку обращать на нее внимание? 

Ответ: Да, нужно, потому что все отрицательные свойства возникают в нас именно для того, чтобы мы с их помощью, поднимаясь над ними, могли идти к осознанию, ощущению, развитию в нас связи и любви.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 05.08.2022

Язык чувств

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В методике Ари нет ни одного слова о любви, об объединении. Это чисто сухой язык сфирот.

Ответ: Да, у Ари практически ничего не говорится о чувствах, только лишь о действиях. Но это передается языком каббалы – так называемым языком сфирот.

А кроме того, есть еще и второй язык каббалы – чувственный, когда человек начинает постигать Высший мир через ощущения. И там уже нет преград, нет границ никаким чувствам. Он понимает, что входит в состояние безграничной любви Творца и растворяется в ней.

Это описал Рабаш в своих статьях о группе. Изучая их, надо не просто прийти на занятия, положить напротив себя книгу и читать названия светов и миров, а должен быть определенный настрой человека.

Для этого ему нужно работать в группе, пытаться объединиться с товарищами, получать от них определенные желания, проявлять эти желания, приходить с этим на уроки и изучать непосредственно систему светов и экранов. Иначе это будет просто теория, а теорию каббала не приветствует.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 02.08.2022

Уроки и лекции 13.08.2022

Смотреть/скачать

Израиль должен проводить политику закрытых дверей

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Бельгия, Швеция, Ирландия, Испания, Нидерланды, Дания, Франция, Германия и Италия опубликовали совместное заявление о возобновлении сотрудничества с шестью организациями в Палестинской автономии, которые были объявлены нашим Министерством обороны как террористические.

Посчитали, не доказано, что они террористические, по-демократически они сказали так: "Мы хотим быстро реализовать проект создания двух государств для двух народов". Поэтому закрывают глаза: террористические организации, не террористические, и продолжают свою политику.

Как вы относитесь к двум государствам двух народов?

Ответ: Очень отрицательно! Народ, с которым мы собираемся быть, как соседи, ни в чем не проявил себя как дружественное нам государство, с которым можно рядом существовать.

Вопрос: То есть сначала прояви себя как сосед, а потом мы будем соседями?

Ответ: Обязательно. Давайте так сделаем: то, что есть сейчас, в этих границах, в том, что сейчас есть, будем между собой налаживать нормальные отношения, нормативные. И тогда потихонечку можно прийти к тому, что мы можем быть соседями.

А пока ничего не будет. 

Реплика: Пока все претендуют на нашу землю, пока есть терроризм…

Ответ: Да. Это известная им тактика – ломоть за ломтем отрезай, отрезай, отрезай, а потом мы уже тебя и так слопаем. 

Вопрос: Почему так идеалистична Европа?

Ответ: Они не идеалистичны! И не демократичны! У них есть только одно – что-то такое делать, выдавая это за хорошие дела. Им на самом деле все это абсолютно неважно!

Вопрос: Что им важно? Чтобы мы не существовали?

Ответ: Конечно. Для них существование Израиля неприятно, минимум, и невыносимо! Вот так за горло их берет.

Вопрос: Это вы говорите об этих цивильных странах?

Ответ: О всех этих цивилизованных странах.

Реплика: Там, кстати, Франция, Италия, Германия, Нидерланды. 

Ответ: Это самые антисемитские страны.

Вопрос: Чего мы их так уж достали?

Ответ: Ничем не так. То, что мы – евреи. То, что мы – Израиль. То, что мы – умные. То, что мы можем построить свое государство и выигрывать войны.

Вопрос: Какие наши действия в таком случае?

Ответ: Не отдавать ни пяди. Ни в коем случае!

Вопрос: И какой политики держаться?

Ответ: Политики закрытых дверей. Всё! Хотите поцеловать замок? Пожалуйста, приезжайте поцелуйте. Мы на эту тему не разговариваем.

Нам не с кем вести разговор! Потому что мы не видим партнеров! Вы не партнеры. Вы выступаете со стороны и хотите заставить нас подписывать договор с теми, кого вы нам насаждаете. Мы уже и так довольно долго – десятилетия! – находимся в состоянии, которое, в принципе, можно охарактеризовать как позиционная война.

Мы находимся как бы в постоянной войне. Получается: это не партнеры, а это не соседи. Вот в таком состоянии мы находимся. И потому этих мы не будем слушать, а от тех будем отгораживаться.

И вот это наша, к сожалению, судьба до тех пор, пока мы не изменимся. Пока мы не изменим себя в соответствии с высшими законами, не станем одним добрым народом для самих себя! Пока мы не придем к тому, чтобы "коль Исраэль хаверим", чтобы мы стали друзьями, товарищами, близкими друг к другу – все-все евреи.

Вопрос: И это будет транслироваться на наших соседей?

Ответ: Нет, мы никого не заставляем. Мы таким образом хотим сами существовать. Дайте нам сначала построить себя как народ, внутри которого все существует по принципу добра, взаимного добра.

И пока мы это строим, мы будем ограничены. А затем посмотрим. Если захотите примкнуть к нам по такому же принципу – нет никаких проблем.

Реплика:  То есть вы говорите так: зерном всего будут добрые, теплые отношения братьев, сестер… Это будет народ Израиля. Вот таким он должен быть. И только тогда, если захотят, соседи станут соседями, а потом вообще примкнут. Мир станет…

Ответ: "Всё вокруг – Иерусалим", что называется. Иерусалим становится столицей мира. Об этом говорится: если таким становится народ, тогда Иерусалим светит на весь мир.

Надо чтобы все эти государства красивые поняли и согласились.

Реплика: И чтобы мы еще согласились.

Ответ: Да. А они это делают для того, чтобы откачать себе какие-то миллиарды. Создать еще десятки комиссий, красиво за ними укрыться и пилить.

Вопрос: Они это делают для того, чтоб самим зарабатывать на этом дивиденды и деньги?

Ответ: Только! Это же обычные нормативные эгоисты.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.07.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Израиль и Палестина – суть конфликта

Нокаут палестинцам

Бесполезные доказательства

Развивать истинную любовь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В череде еврейских праздников "Ту бе-Ав" ("День любви") занимает достаточно скромное место, хотя, судя по названию, это очень высокий праздник.

В чем суть этого праздника, скрытая на сегодняшний момент?

Ответ: "Ту бе-Ав" ("День любви") – это праздник возрождения, зарождения, единения, я бы даже сказал, совокупления всех частей природы.

Вопрос: На сегодняшний день мы видим, что происходит в мире. С одной стороны, на протяжении развития человечества любовь – это что-то важное для человека. Люди пишут о любви, говорят о ней, стремятся к ней в каком-то виде, думают, что они любят друг друга – близких, родственников, друзей и т.д. С другой стороны, разрушают друг друга, ненавидят один другого.

Вот такая разница потенциалов. Почему так происходит?

Ответ: Любовь и ненависть – это два полюса, которые цементируют любое общество. Одно без другого невозможно. Любовь к человеку заложена еще из отношения к нему родителей, особенно матери к ребенку. Поэтому мы так приветствуем любовь, благодарим за нее, и из этого уже развиваемся. 

Но дело в том, что нам надо развивать совершенно другую любовь – любовь между всеми людьми, и не потому, что есть любовь матери к ребенку или ребенка к матери, или между мужчиной и женщиной и так далее.

То есть здесь должна быть абсолютно другая основа, которая закладывала бы между нами связи привязанности, дружбы, любви, взаимопомощи, взаимной поддержки – таких скрепов, которые соединяли бы все человечество, независимо от каких-либо внешних признаков: черный, белый, желтый, красный, неважно, какой человек. Этого требует от нас общая природа.

Я надеюсь, мы осознаем, что именно такой подход к миру нам необходим и придем к этому.

Вопрос: Природа дает нам инструменты, чтобы подойти к такому подходу?

Ответ: Да, для этого у нас всего достаточно. Особенно очень много говорится об этом в науке каббала, поскольку вся она базируется на становлении любви между людьми.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 05.08.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

День любви

С праздником любви!

"День любви" после дня разрушения

Почувствовать свое будущее

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Между нами постоянно происходит какая-то борьба, взаимное отторжение. Как людям внедрить внутрь взаимное дополнение, начать на самом деле сосуществовать вместе – не вместе на словах, а вместе на самом деле? Какую роль в этом играет понятие истинной любви, о которой вы всегда говорите?

Ответ: Людей надо учить. Их надо постоянно обучать тому, насколько важно быть связанными друг с другом, насколько им необходима поддержка друг в друге. А самое главное – это цель.

Они должны объединяться, постоянно чувствовать, что от дня ко дню они все больше сближаются. И это сближение поднимает их всё выше и выше к Творцу – к единой силе природы. В этом они должны чувствовать свое будущее.

Практически, ради этого мы и существуем, чтобы в течение нашей жизни сделать несколько шагов по направлению к Творцу. А далее продолжим. Неважно, как и когда.

Вот это нам необходимо учесть. И поэтому те основы, которые мы можем получить от матери, от школы, мы должны развивать далее.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 05.08.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь – это объединение

Предопределять будущее

Единственный фактор, определяющий будущее

Чувства каббалиста (клип)

Эмоционально очень емкие периоды отрешенности, моменты отчаяния, отрыва от жизни - все эти переживания у каббалиста во много раз больше, сильнее, чем у обычного человека. Перед ним раскрываются неощущаемые нами огромные пустоты мироздания. Так кто такие каббалисты?

Движение к альтруистической природе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бааль Сулам, основывая свою методику на системе Ари, пишет, что если человек произносит названия светов и келим/сосудов, то таким образом вызывает на себя окружающий свет, поскольку он как бы вспоминает то, что написано о его душе. Что это значит?

Ответ: Дело в том, что человек хочет достичь таких состояний, которые говорят о свойстве отдачи и любви, о свойствах, противоположных его эгоизму. Стремясь к этому, он вызывает на себя особое свечение, особую силу.

Он возбуждает в себе силы, которые находятся в нем, но в состоянии глубокого погружения.

Так вот, стремясь к противоположному, то есть ограничивая себя во всем и раздавая все, что есть у него, другим, он приводит себя к состоянию, когда поднимается над эгоистической природой, которая для него, в принципе, не так важна, и идет к альтруистической природе.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 02.08.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методика страданий и уровни эгоизма

Методика Ари – построение экрана

Подняться над земной природой

ТВ программа "Мир. Правда и ложь"

Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.

2020-11-17_laitman_livne

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ программа "Мир. О плаче"

ТВ программа "Мир. Роль женщины в каббале", ч.2

ТВ программа "Мир. Роль женщины в каббале", ч.1

Разное строение души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему у каждого народа свой музыкальный инструмент, каждый по-своему работает с нотами? Откуда это всё исходит?

Ответ: У всех народов разное строение души.

Существует двенадцать основных видов душ – это двенадцать сыновей Якова или двенадцать параллельных способов постижения Творца. То есть, нет одной истины.

Истина – она твоя личная, которая исходит из твоего внутреннего строения, как ты постигаешь источник. Но ты постигаешь его в одном виде, другой – в другом виде, а третий – в третьем. Основных видов всего двенадцать, а потом они делятся, и делятся, и делятся.

Каждый индивидуален, нет ничего повторяющегося. Но существуют эти группы, как восприятие цветов, восприятие звуков, восприятие форм.

В европейской цивилизации все построено на согласовании, на симметрии. А у японцев наоборот: они всегда предпочитают какую-то асимметрию. То есть для них в этом видение мира, исходящее из внутреннего строения души.

Сейчас мир становится совершенно круглым и взаимовключенным. Это очень сильно проявится в каббале и будет могучим взаимным дополнением.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как устроена музыка?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Культурное многообразие

Двенадцать колен общей души

Какая формула у вдохновения?

Страница 1 031 из 4 968« Первая...1 0291 0301 0311 0321 033...Последняя »