15.03.2022, 14:15 [#295165]
Из письма: "Уважаемый Михаэль Лайтман, покажите всем нам как убить эгоизм".
Из письма: "Уважаемый Михаэль Лайтман, покажите всем нам как убить эгоизм".
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Творец"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Душа"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Точка в сердце"
Вопрос: Ежи Станислав Лец: "Неграмотные вынуждены диктовать".
Что это для вас?
Ответ: Вынуждены диктовать, потому что грамотные стоят в стороне тихонечко и молчат.
Вопрос: Когда вы говорите "неграмотные", которые вынуждены диктовать, что вы подразумеваете?
Ответ: Просто мелкие эгоисты, которые повсюду проявляются, сквозь всякие дырки вылезают.
Вопрос: То есть неграмотные – это наши желания славы, власти?
Ответ: Да.
Вопрос: Они кому диктуют? Грамотным?
Ответ: Они хотят диктовать всему миру.
Вопрос: И у них это получается?
Ответ: Конечно! Они переделали весь мир под свой эгоизм. С каждым днем, с каждым поколением этот мир становится все более эгоистичным, наглым, откровенным. И никто не сожалеет, никто не стесняется использовать этот эгоизм. Наоборот.
И это всё сделали маленькие, неграмотные, туповатые, хамоватые эгоисты.
Вопрос: Когда грамотные вступают в дело?
Ответ: Когда люди убедятся, что больше так невозможно, ведь этим они доводят себя до истребления, самоистребления, тогда, возможно, появится выход. Возможно!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.12.2021
Вопрос: Что происходит в данный момент с нашими детьми? Почему сейчас такое количество негатива в мозгах молодежи? Почему как мальчики, так и девочки пытаются поменять пол на противоположный? Что происходит на Земле?
Ответ: Проблема в том, что человечество не стоит на месте. Даже животный мир постепенно развивается. И человечество тоже эволюционирует, поскольку в нем развивается эгоизм – основная сила нашей жизни, направленная на то, чтобы получать, отбирать, желать.
Если у человека нет правильного воспитания, то его эгоизм становится неуправляемым, съедая самого человека, и приводит общество к ужасным, изуродованным состояниям. Это мы сегодня и наблюдаем в мире.
Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 05.01.2022
Все действия, производимые якобы ради человечества, на самом деле делаются ради самого себя, ради того, чтобы показать свою правоту, силу, власть. И поэтому человек работает, утверждая, что старается ради человечества.
А если я действительно хочу работать ради человечества, то мне уже необходима сила отдачи, высшая сила. Поэтому если кто-то заявляет, что готов работать лишь на благо общества, то это ложь. Он просто не понимает, о чем говорит.
Но у человечества уже нет сил работать ради себя, потому что мы достигли такого предела, когда каждый уже закончил свое эгоистическое развитие. И теперь нам надо развиваться за счет объединения между нами.
Мы видим, что вся природа развивается аналогичным образом: сначала развивались амебы, простейшие организмы, пока молекулы не стали соединяться в более сложные системы. А в итоге начали образовывать более сложные тела, у которых есть чувства и разум, разделение ролей внутри объединения.
Человечество начинает чувствовать, что нам не хватает сил для дальнейшего существования. И когда мы пытаемся получить эти силы из природы эгоистически, то не можем это сделать и поднимаем руки от беспомощности. Вот тут и должна раскрыться наука каббала.
Все наше прежнее развитие до этой точки было ради того, чтобы раскрыть нам полный ноль, то есть что у нас нет ни одной правильной цели и сил для достижения чего-то истинного. Мы должны узнать эту правду творения.
Человек не способен работать ради человечества, ведь для этого мне надо подняться над собой. Во мне нет способности ощутить человечество.
Я могу ощутить семью, потому что она относится к основным желаниям: пища, секс, семья, и поэтому я готов для нее работать. Но человечество и даже народ – это для меня почти неощутимые понятия. Ведь я должен чувствовать эгоистически, что они находятся внутри меня, чтобы на них работать. А если у меня нет такого ощущения, то нет желания прикладывать усилия.
Поэтому тут необходим один добавочный компонент: "ради Творца", "выше знания", то есть связь с высшей силой за счет ее раскрытия. А раскрыть высшую силу можно только путем подобия свойств. Это "небольшое" добавление открывает перед нами целый духовный мир, истинную реальность.
Но Творца нам надо построить самим, Он не существует вне нас. Мы не можем раскрыть Творца, пока не достигнем формы творения. А форма творения – это десятка, группа. Поэтому прежде всего мы должны постараться включиться друг в друга.
Нет Творца без творения. Есть общая высшая сила, наполняющая все мироздание. И в той мере, насколько мы строим творение, десятку, мы можем проявить часть из всей этой абстрактной высшей силы, которая с одной стороны, заполняет всю реальность, а с другой стороны, никем не ощущается. Она раскрывается лишь тому, кто выстраивает правильное кли для ее раскрытия.
Найденную бедренную кость человека пятнадцати тысячелетней давности, которая была сломана и зажила, антропологи назвали первым свидетельством развития цивилизации.
Реплика: Когда те или иные физические или моральные отклонения раскрываются в светской среде, это не вызывает особого шока и бума, поскольку эти люди не отделяют себя от других, не претендуют на какую-то богоизбранность, не диктуют другим, как себя вести.
Когда же такое явление раскрывается в ортодоксальных кругах, это вызывает шок.
Ответ: То, что религиозные люди хотят показать, что они какие-то особенные, – это неважно. Биологически это абсолютно те же люди, у них нет никакой особой установки, внутреннего позыва быть другими. Но все равно в этой среде существуют очень хорошие взаимосвязи, общение, кассы взаимопомощи, определенная поддержка.
Чисто эгоистически их общество построено так, что в нем есть системы взаимной помощи. Это обычный земной иудаизм, который во многом помогает людям, давая им определенную моральную и физическую защиту, хотя при этом он одновременно консервирует наше развитие.
Религия не призвана исправлять человека. Религия – это просто домострой, обычный обиход. Как привычка, остающаяся у человека от отчего дома, маминой еды, того образа жизни, так и религия дает ему определенное окружение, оболочку для существования: делай такие-то действия, организуй свой быт так, это поможет тебе в жизни.
А когда эгоизм начинает развиваться, он перерастает эти рамки, и от всей религии остается только лишь соблюдение внешних обрядов, в то время как внутренне не остается никаких моральных установок.
Из ТВ программы "Крупным планом. Возвращение"
Реплика: Сканирование мозга во время медитации и молитвы показывает удивительно низкую активность в задней верхней теменной доле. Врачи пенсильванского университета утверждают, что в этот момент человек начинает меньше желать, и этим он стирает границу между эгоизмом и миром, она как бы размывается.
Ответ: Естественно, потому что человек вообще все стирает в себе. Он очень сильно понижает свое эго и как бы растворяется.
Это неправильное состояние, поскольку при этом он аннулирует свое "Я", свою личность, хочет быть в пассивном состоянии слияния с окружающим в виде неживого элемента.
Реплика: А ученые называют этот момент "равновесие и близость к природе".
Ответ: Конечно, если я обращаюсь в какой-то камень, то я близок к природе. А если я эгоист, который желает познать, раскрыть, почувствовать, попробовать, то это уже какое-то "Я", которое существует в природе в своем личном виде.
Понижать свое эго неверно, потому что это против прогресса, против развития, против эволюции, против самой природы. Этим мы ближе к ее неживому уровню. Просто у нас нет другого выхода – таким образом мы приходим как бы в состояние равновесия, спокойствия, в невозмущенное состояние.
Но, в принципе, надо идти к тому, чтобы использовать явно весь эгоизм, все, что только может родиться, проявиться и развиться в нас, и на таком огромном эгоистическом пике чувств и разума быть в равновесии с природой.
Вопрос: Выходит, что именно желание влияет на работу мозга? Насколько больше ты развиваешь желание, настолько активней мозг начинает работать и обслуживать желание.
Ответ: Мозг существует только для того, чтобы достичь желаемого. Если в желании есть задача чего-то достичь, мозг помогает наполниться желаемым.
Из ТВ программы "Крупным планом. Анамнез"
Реплика: С одной стороны, природа сегодня дала нам все – в плане комфорта ты можешь удовлетворить любые желания. А с другой стороны, наряду с этим в человеке растет чувство внутренней пустоты.
Ответ: Это очень хорошо, поскольку дальше нам некуда развиваться. Мы покрутились по миру, купили себе квартиру, машину, поменяли несколько раз супружеские пары, нарожали и потеряли своих детей. Мы уже сделали всё. Что дальше?!
А большего этот мир не дает. Что он может нам еще предложить? Поэтому появляются какие-то извращения. Ладно, и их немножко попробуем. И все. А дальше для чего жить?!
Наступает пустота и разочарование в том, к чему ты пришел. Вроде бы тебе кажется, что хотя раньше мы жили примитивно, но было так приятно – семья, лужайка, дети. Все это рисуется тебе так пасторально, гармонично. А сегодня – какой ужас! – человек обязан. Он не может никуда удрать, а главное – убежать от себя!
Он пытается это сделать, говоря: "Я живу, как живу". Но не получается, поскольку закон природы таков, что мы от него никуда не сможем уйти. Мы все равно обязаны будем достичь ответа на вопрос о смысле жизни.
Причем достичь его не философски и не как-то успокоить себя, а отыскать его, увидеть, понять. "Для чего живет человек?" – это не просто чисто теоретический вопрос, поиски, терзания, через тернии к звездам и так далее. Нет! Я хочу видеть!
На самом деле этот вопрос упирается в смерть. Человек должен знать, что он продолжает жить, но не какой-то верой – тем, что обещает ему религия. Он должен видеть перед собой явное, красивое, светлое продолжение. Тогда и эти десятки лет жизни имеют смысл.
Реплика: Вы сказали, что ощущение ада – это внутреннее состояние человека. Одной из причин чувства ненаполненности является внутреннее отношение человека к окружающим с целью использовать их для себя.
Ответ: Обычные желания получать – это животные желания. Они не хорошие и не плохие, поскольку выполняют команды природы.
Человеку присуще стремление минимально комфортно существовать, и это нормально. Даже в рамках закона, если бы кто-то стащил где-то кусок хлеба, чтобы просто насытиться, как животное, не думаю, чтобы его за это судили, ведь это необходимо для поддержания жизни.
А все, что мы хотим приобрести свыше животного существования, – это уже эгоизм. Ведь всё, что мы приобретаем свыше этого, прямо или косвенно происходит за счет других людей. Таким образом мы используем других, ищем, как быть выше, проявляем свою ненависть к ним.
Я начинаю ощущать: чем я выше или другой ниже, тем мне приятней. То есть я уже думаю о том, как сделать ему хуже, потому что мне от этого косвенно или даже напрямую будет лучше. Эгоизм заключается в том, что я желаю другому зла.
Мы не чувствуем, насколько мы ежесекундно используем друг друга в нашем мире. Нам надо преобразовать наше злое начало в доброе, использовать те же свои свойства, только не во вред, а на пользу остальным, на связь с ними.
Эгоизм хорош тем, что он соединяет нас. Я смотрю на других: что бы мне у них перенять, чтобы повлиять на них, подчинить себе. Если бы не эгоизм, я как животное существовал бы сам по себе, а до других мне не было бы дела.
Эгоизм заставляет нас связываться между собой. Но в том виде, в котором мы его используем, он называется "злое начало". А мне надо обратить его в доброе. То есть из того, что я от всех получаю, подчиняю, насыщаюсь, привязываю к себе, я обращаю эту связь в то, что я их обслуживаю, наполняю, даю как своим детям, которым желаю только самого хорошего.
Поэтому без злого начала, связывающего нас между собой, мы не можем развиваться. Таким образом, сегодня в мире раскрывается всеобщая, глобальная, злая связь между нами. И наряду с этим раскрывается каббала, ведь мы пришли к такому состоянию, когда начинаем понимать, что связаны плохо, и нет у нас иного выхода – мы обязаны быть соединены хорошими связями.
Вопрос: Было бы неправильно относиться к человеку только как к белковому телу. Почему изначально мы созданы так, что в нас существуют два уровня: "животное в человеке" и "человек в человеке"?
Ответ: Дело в том, что мы развиваемся в течение многих тысяч лет. Но это развитие в нас, в общем-то, примитивное. Смотрите, чем заполнены сегодня средства массовой информации.
Мы не умеем воспитывать детей. Я не вижу, что им уготовлен хороший мир. Почему мы не можем это сделать? Мы ведь все-таки люди!
Но мы хуже животных. Животные стараются максимально обустроить себя и свое потомство. Мы же сознательно создаем для своего потомства некомфортный, неудобный, небезопасный мир, и вообще не знаем, что будет завтра. Мы, родители, заготавливаем для следующего поколения нехорошие условия. Разве это разумно?
Вопрос: Но вы говорите, что в человеке все заложено природой, он полностью управляем ею. Получается, что природа толкает нас на такие неразумные поступки?
Ответ: Совершенно верно. Природа толкает человека к неразумным действиям, для того чтобы довести его до понимания, что ему надо что-то делать с собой, с окружающей природой и с той природой, которая властвует над ним и ведет его к самоуничтожению.
Отсюда в человеке начнется уровень "человек". Когда он осознает, что его природа зла, что им управляют злые силы, он начнет задавать вопрос: "Почему? Зачем? Для чего все так устроено? В чем смысл моего существования? Ведь оно никудышное, несовершенное. Я бы лично так не спроектировал его для своего сына или внука".
Эти страдания и осознания, накапливающиеся в нас из поколения в поколение, приводят нас к пониманию, что надо разобраться в этой жизни, надо с ней что-то делать. Люди начинают заниматься террором, употребляют наркотики, разводятся, разбивают семьи, они не в состоянии ничего создать. Но все это накапливающиеся страдания, которые в итоге приведут к необходимости найти истинное решение.
Из ТВ программы "Крупным планом. Кентавры"
Вопрос: Бааль Сулам в своих статьях пишет, что эгоизм не у всех одинаков. Есть грубый эгоизм, когда человек им пользуется без стеснения, и есть завуалированный, более развитый, когда человек понимает, что это плохо, и как бы действует тайно. В чем, в принципе, разница?
Ответ: Если человек осознает свой эгоизм, то это хорошо, с ним можно говорить, обсуждать, он может прийти к какому-то решению: правильно это или нет, стоит ли ему находиться в этом свойстве или не стоит.
Он может определить, что это зло, и попытаться каким-то образом избавиться от него. Он видит, насколько это свойство приносит ему вред, заставляет его приподниматься над другими. И в этом – вся его жизнь.
Он начинает понимать, на что он тратит драгоценные секунды существования в этом мире. А если бы он по-другому относился к другим – кардинально, противоположно? Может быть, при этом он нашел бы такую форму ощущения жизни, которая в нашем мире вообще не воспринимается нами. Ведь мы все время настроены на то, чтобы влиять, управлять, властвовать, поглощать.
А если бы я настроил себя по-другому, я, может быть, был бы свободным. Свободным! Во-первых, меня не давила бы сзади эта страшнейшая сила, которая вот так меня направляет. Я ощущал бы себя в пространстве, независимым, не связанным ни с чем.
Я начал бы по-другому видеть все окружающее – не с точки зрения того, что угрожает моей власти, самосохранению, безопасности: чем я должен завладеть, что я должен подавить, поглотить, подмять под себя и так далее, где тут все вокруг в мире. Человек только так смотрит, изначально. Посмотрите на маленьких детей, какие они жестокие, как они относятся друг к другу. Это наша природа.
А если бы я стал по-другому относиться к миру, то увидел бы вокруг нас совершенно другую картину мира, которая является следствием моего отношения к нему. Сейчас я вижу избирательно только то, что мне плохо или хорошо. Плохо – я должен что-то с этим сделать, хорошо – я могу этим наслаждаться.
Но если бы я относился по-другому к окружающему меня, я видел бы обстоятельства, объекты, действия другого типа, совершенно другой мир – то, что в каббале называется "Высший мир".
То есть восприятие мира и то, что с нами происходит, зависят от нашего фокуса: как мы смотрим на мир, таким мир видится нам. Поэтому нам надо изменить себя.
Из ТВ программы "Крупным планом. Остров огненный"
Реплика: Огромной популярностью пользуется в "Нетфликсе" сериал "Игра в кальмара". Формат из Южной Кореи. В сериале мужчины и женщины с большими долгами играют на огромные суммы денег в детские игры. И победить в итоге может только один, проигравших сразу же убивают.
111 миллионов людей, не отрываясь, смотрят, как проигрывают их герои, которых они полюбили, и тех убивают. И люди при этом не закрывают глаза, не выключают телевизор, они продолжают смотреть.
Даже дети стали играть в эту игру, называют ее "Красный свет, зеленый свет", и проигравших избивают.
Вот это человечество. Это мы такие? Ведь если бы мы не требовали этого, не возникали бы такие сериалы?
Ответ: Я думаю, что мы даже хуже, потому что мы, не играя, хотим убивать друг друга. В этот сериал все-таки человек входит по своему желанию, вступает в игру, надеется выиграть и убить другого. А в итоге он проигрывает и убивают его. Но у него существует здесь какая-то свобода выбора.
Он еще надеется на что-то. И в общем-то он показывает, что он желает выиграть и убить другого. То есть она – игра на равных! Выиграю я – убью тебя, выиграешь ты – убьешь меня, и мы идем играть. Это, в общем-то, игра по правилам.
А в нашей жизни – нет. В нашей жизни я хочу убить другого без всякой игры, заранее зная, что я убью.
Вопрос: Но я ведь не хочу этого. Разве человек хочет убить другого?
Ответ: В общем, если бы мы оголили все наши отношения, мы бы увидели, как мы друг друга убиваем.
Реплика: То есть, вы говорите, что если бы наши мысли вдруг проявились, то это был бы ужасный мир?
Ответ: Это несомненно!
Вопрос: Поэтому нам такое добро дается – не видеть мысли свои и других?
Ответ: Да.
Реплика: А когда человек входит в эту игру, начинает ею жить, может быть, это освобождает его от всех этих его помыслов? Может быть, действительно какое-то воспитание существует? Потому что режиссер и сценарист говорят: "Вот такой наш мир".
И может быть, показывая такие вещи, мы всё-таки делаем очищение? Может быть, человек проходит такое очищение? У него может возникнуть мысль: "А я такой, как вы сказали". И он ужаснется.
Ответ: Я не думаю, что кто-то ужаснется, все привыкнут и будут совершенно правильно поступать, начиная с маленьких детей.
Вопрос: А когда у нас все-таки возникает этот момент сопереживания?
Ответ: Когда я себя представляю на месте другого, вот здесь возможно какое-то сопереживание. Но не более того, как я оцениваю обстановку и вижу, что нахожусь в лучшем состоянии.
Вопрос: Если бы дали вам власть и сказали: "Запретить это или пропустить?" Что сейчас сделать с такого рода фильмами, с такого рода играми?
Ответ: Только это запретить или только это поощрить – ничего не даст. Ничего. Человека надо переделывать. Вместо того, чтобы он учился на жутких своих ошибках, от которых останется горстка людей на всем земном шаре! И они начнут с осознанием, не с новым знанием, а с тем, что в них накопилась вся боль, которую прошло все человечество при своем истреблении, когда из миллиардов людей останется несколько сот тысяч. Вот тогда они поумнеют. Смогут правильно ориентироваться.
Вопрос: Закрыть такие вещи или не закрывать? Как вы считаете?
Ответ: Я считаю, что надо, чтобы существовали все эти произведения "искусства", и чтобы параллельно с этим шла очень серьезная работа по объяснению нашей природы: почему создаются такие вещи и правильно ли они нам показывают, действительно ли мы такие.
Вопрос: И вот так в человека начнет входить некая мудрость?
Ответ: Конечно, да. Только из того, что он будет правильно понимать существующее положение.
Вопрос: И если он будет понимать, почему он смотрит такие фильмы, вы считаете, начнется такое осознание: вот это я смотрю, потому что это моя природа?
Ответ: Да. Это надо параллельно с этим все время говорить. Но это надо с точки зрения каббалы, истинной природы и так далее.
Вопрос: Но, так или иначе, мы придем к тому, что, как вы говорите: воспитание человека должно идти параллельно всему, что делает человечество?
Ответ: Да, не трогать его, иначе мы не научимся.
Вопрос: А мы должны будем прийти к тому, что в нас нет ничего положительного?
Ответ: Естественно! Самое главное – это осознать, что наша природа – это абсолютное зло. И то, что нам кажется добром, на самом деле изощренный эгоизм, который скрывает еще все наше внутреннее изуверство.
Вопрос: И тогда мы попросим, чтобы нам дали силы выйти из этого?
Ответ: Тогда мы попросим. И тогда мы начнем серьезно интересоваться методикой исправления самих себя.
Вопрос: Что именно человек должен осознать как зло?
Ответ: Наш эгоизм, наше отношение друг к другу.
На всех ступенях развития мы пользовались своим желанием насладиться, потому что это наша природа. Но сейчас она проявляется как эгоистическая, как особо злая относительно другого человека.
В мире все построено на том, чтобы насладиться, причем не просто за счет другого, когда мы вместе зарабатываем, как партнеры, или доставляем друг другу удовольствие, как супруги.
Человек наслаждается именно тем, что поднимается над другим, унижает другого. В этом проявляется последняя эгоистическая форма, и определить ее как зло, как следующую форму, которая должна быть обратна ей – добро, любовь, связь над эгоизмом, над ненавистью, – это очень сложный переход.
Наука каббала должна помочь нам разобраться в этом, пройти это быстро и безболезненно.
Реплика: Я думаю, многие с вами не согласятся, что мы используем других, унижаем их.
Ответ: Это мы делаем автоматически. Мы так настроены и даже не осознаем, в чем мы находимся. Даже ведя приятную беседу, каждый из нас пытается быть выше другого, старается настроить себя так, чтобы выглядеть лучше, выгоднее преподнести себя, чтобы немного завладеть вниманием других. В таких завуалированных формах заключается вся наша природа.
