1.02.2014, 21:16 [#83366]
В рамках подготовки к интегральному конгрессу
Две противоположности (закон подобия свойств)
Основной, фундаментальный закон реальности – это закон подобия свойств. Согласно закону подобия свойств, творение создано как "сущее из ничего" – из реальности "сущего из сущего".
В нашей действительности два этих полюса – "сущее из ничего" и "сущее из сущего" – диаметрально противоположны друг другу. А в замысле Творца, лежащем над нашей действительностью, эти полюса соединяются в одно. В результате закон подобия свойств обязывает всё творение "гнаться" за этим единством, пока оно само не раскроет замысел Творца, в котором всё едино.
Поэтому, обретя малиновый шарик и максимально возвысив цель, мы видим, что все равно неспособны достичь понятия "единства". Нам недостает внутренних сил, чтобы постоянно устремлять помыслы и прикладывать усилия в направлении отдачи, в направлении Творца.
Мы хотим скрестить два этих понятия: "отдача" и "Творец", т.е. представить себе Творца как свойство отдачи. Однако свойство отдачи может раскрыться только облачившись на получающее желание. Иными словами, Творца мы раскрываем только в материале, который Он создал, и никак иначе.
Раскрываясь в человеке, свойство отдачи приводит в соответствие с собой его действия и помыслы. Это означает, что Творец "облачается" в человека – на свойства человека, и тот ведет себя как дающий. Такая форма и называется "Творцом". Только так мы можем раскрыть Творца – если видим себя, когда Творец облачается в нас.
Мы все время видим именно себя. Глядя на мир, мы тоже видим себя – пускай наоборот, но себя. Таким образом, по мере раскрытия свойства отдачи мы видим, как оно облачено в весь мир. Мы раскрываем свойство отдачи, властвующее над всем миром, и эта форма называется "Шхиной".
Отсюда ясно, почему мы должны обязывать себя к заботе о внешней аудитории. Подняться к раскрытию Творца, прийти от малинового шарика к единству с Творцом можно только в той мере, насколько мы раскрываем это свойство во всем мире.
Так мир становится нашим сосудом (кли). Вся реальность – мое кли, моя душа. Всё, что вне меня, – это я. Но я вижу это снаружи, чтобы раскрыть свойство отдачи еще яснее, в 620 раз больше, чтобы усилить ощущение нэфеш дэ-нэфеш в мире Бесконечности над всей мощью сил скверны. Так я начинаю понимать, что весь мир предназначен для меня, для моей работы.
Поэтому мы должны сознавать, что силы разобщения необходимы, и правильно принимать их. Надо войти в такой режим, чтобы, ощутив сопротивление, мы принимали его как левую линию, напротив которой пробуждается правая линия – сила группы. Мы видим в этом не помеху, а возможность соединить правую линию с левой, создать среднюю линию и пройти еще дальше в отображении Творца.
Девять этапов на пути к единству. Точка №4
В рамках подготовки к интегральному конгрессу
"Возвышать сердце путями Творца"
Чтобы достичь настоящего единства, мы должны вызывать свет, возвращающий к Источнику. А вызвать его можно, только даря уважение из величия цели, группы, товарищей и Высшей силы, которая заботится о нас и к которой мы идем. Так мы подходим к отношениям с Божественным.
Добившись того, что все мы действуем вместе, как десантный отряд (подобно всем тем в нашем мире, кто объединяется в группы), из этой точки мы начинаем всё больше устремляться на Творца. А чтобы идти к Творцу, нам надо возвышать собственную важность. Другого выхода нет – не потому, что мы хотим шагать, вздернув нос и высокомерно заносясь над всеми, а потому, что это необходимо. Нам требуются силы, чтобы соединиться еще глубже, требуется стимул, который придаст нам энергию и настоятельную потребность в уступках и единении.
Где же взять этот стимул? Ответ таков: "Возвышай сердце путями Творца". Это значит, что мы должны приподняться над всеми. Разумеется, не над группой, но над всем миром, всеми временами, всеми поколениями. Надо гордиться тем, что мы – первопроходцы, последнее поколение, прокладывающее путь всему человечеству. Мы должны взращивать групповую гордость, целенаправленную, позитивную – гордость.
Эта гордость должна родиться через силу: я не рад этому и не горжусь от души – просто у меня нет иного выхода, кроме повышения гордости. И это – большая работа.
Мы должны искать возможности максимально укреплять поручительство. Где же взять "аппетит" для него, так чтобы мы пробуждали зарю, а не она нас? Как правило, "аппетит" к поручительству приходит от более широкого окружения. И для этого мы должны работать именно над осознанием важности своего окружения относительно окружения более широкого.
Иными словами, мы работаем со своей группой и возвышаем ее важность над каждым из нас. После этого мы должны поднять важность нашей группы над более внешним окружением. Только так мы сможем присоединить желания человечества и усилить поручительство.
Мы не сможем усилить поручительство, если закроемся в группе. Это возможно только путем присоединения внешних сосудов и раскрытия внутренних. "Глупец сидит сложа руки и ест себя поедом" – это сказано не о человеке, который ничего не делает, а о человеке, который не заботится о расширении келим. И потому он – глупец.
Девять этапов на пути к единству. Точка №3
В рамках подготовки к интегральному конгрессу
Малиновый шарик
"Малиновый шарик" – это когда я полностью, абсолютно утрачиваю частное отношение к товарищам. Все мы снимаем одеяния из физической плоти, внутренних свойств, из всего, что получили от природы – и остается лишь искра, решимо, заложенное в каждом, духовная сердцевина каждого, его устремление к единству.
Если же я всё еще различаю иное отношение, отличия между нами, то это не группа. Группа – это когда все товарищи равны, когда я не вижу между ними никаких различий. Все – решимот, все стараются достичь единства.
На первом этапе знакомства с поручительством Творец лишь подводит нас к соединению, и это, скорее, теоретическое состояние. С другой стороны, формируя малиновый шарик, мы уже должны активно соединяться со всеми. Работа с малиновым шариком начинается со стараний не видеть никаких различий между товарищами и завершается, когда все соединились в одно.
Если мы хорошо спаяны, как гомогенная группа, как десантный отряд, подобно другим спайкам, которые создают люди в этом мире, – это еще не есть "одно". Ведь в материальном объединении такого рода каждый хочет достичь цели, у каждого своя цель, и ради своей частной цели все готовы соединяться.
Мы действуем не так. У нас каждый должен отменять себя ради единства с другими, отказываясь от частных целей.
В этой самоотмене мы не теряем ни разума, ни чувства, а обретаем разум всей группы – что и называется: "как один человек с одним сердцем". Раскрывается одно общее желание, в котором каждый ощущает свои личные свойства. Словно в системе шестеренок, он начинает крутиться вместе со всеми, без нажима, и отсюда понимает, как они вращаются и почему. Это значит: "знать то, что на сердце у товарища". И каждый знает это иначе, присущим только ему образом.
Так мы приходим к малиновому шарику.
Девять этапов на пути к единству. Точка №2
Беседа на тему "Любовь к самому себе", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Этот конгресс объявлен конгрессом нашего объединения с Творцом. Что это значит?
Ответ: Не может быть соединения без ощущения Творца. Иначе, как мы узнаем, что достигли соединения? Мы проверяем это только по тому, что внутри соединения раскрывается Творец. Только так можно быть уверенными, что мы объединились.
Поэтому единство между нами невозможно без высшей силы, которая раскрывает внутри нас себя, свои свойства, наполнение, и соединяет нас, строит. Это означает, что мы достигли соединения. Без Творца оно не произойдет: Он должен и осуществить нашу связь, и засвидетельствовать, что мы достигли ее.
Из беседы на трапезе, 26.01.2014
В рамках подготовки к интегральному конгрессу
Преодоление эгоизма с помощью окружения
Достигнув некоей точки поручительства, я держусь ее, ценю ее, наслаждаюсь ею и хочу развиваться в ней. Однако посредством возвращающего к Источнику света, который я вызываю, точка поручительства начинает расти вовсе не позитивным образом.
Свет никогда не действует так, чтобы просто отвести меня в Бесконечность, в исправление. Как раз наоборот, согласно своей программе, в рамках своих отношений с сосудом, он должен показывать мне, насколько я противоположен ему. А потому, по мере того как я вкладываюсь в единство, мое устремление, моя работа, мои усилия обращаются во тьму.
Как только я принял поручительство как взаимное объединение, которое должно царить меж нами в духовном, где мы ощущаем себя не по отдельности, а вместе, – раскрывающиеся мне помехи называются "эгоизмом". И он уже не относится к нашему миру, это настоящий эгоизм, раскрывающийся именно на противостоянии единству, поручительству.
Все детали восприятия в падении указывают лишь на слабость сил в отношении поручительства, и ни на что другое. И здесь начинает проступать поручительство на следующей ступени: в чем связь между поручительством и Творцом? Какое Он имеет к этому отношение? Как Он облачается в это? Как поручительство может обрисовать мне Его? И так далее.
В состояниях падения и подъема действуют два вида поручительства, и именно разрыв между ними определяет высоту ступени, на которую ты взойдешь.
Так мы и идем вперед. С одной стороны, надо как можно больше ощущать воздействие света на себя, а с другой стороны, ты должен анализировать это ощущение: "Откуда оно пришло и почему? Как обратить его в противоположность и продвинуться к желательному состоянию?" А потом две эти детали восприятия станут как голова и тело парцуфа: голова определяет, чтó происходит с телом и как оно должно функционировать. Однако это при условии, если ты будешь властвовать над желанием.
Ну а пока что ты стараешься также все время смотреть на себя со стороны: что с тобой происходит? Что свет делает тебе? Как ты меняешься и как должен меняться? Как должен реагировать на каждое состояние?
Говоря иначе, с одной стороны, это занимает весь твой разум, всё чувство, и ты переживаешь такие состояния, из которых просто не знаешь, как выбраться; а с другой стороны, ты должен знать: Творец посылает тебе эти состояния, чтобы ты решал возникающие проблемы только в связи с Ним и в связи с целью. Решение проблемы начинается с того, что цель – подобие Творцу – важнее проблемы. И вообще, всё менее важно, чем поручительство.
Ключ к поручительству – осознание важности. Ведь поручительство – это некое внутреннее ощущение, которого мы должны достичь: я устанавливаю внутреннее состояние, каким-то образом очерчивая новую реальность. Это не просто точка нашего единства – она расширяется и становится точкой новой реальности. И поддерживает, развивает ее именно осознание важности.
Поэтому мы должны каждое мгновение выяснять, чтó нам нужно и чего не нужно, чтобы возвышать понятие поручительства.
Отсюда мы снова возвращаемся к величию группы и ее воздействию на нас. Воздействие это должно быть разноплановым, должно использовать зависть, страсть, тщеславие, властолюбие – всё, что способно надавить на меня, встряхнуть меня. И это должно быть работой каждого над всеми.
