Записи в разделе 'Духовная работа'
Содержание
Мои мысли в Twitter, 19.01.18
19.01.2018, 11:30 [#220251]

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерАнтисемитизм. Ненависть к евреям объединила всех: черных, геев, мусульман, нацистов, BDS, социалистов... Ясно, что ненавидят евреев ВСЕ, хотя причина у каждого своя. Но причина одна: евреи скрывают СИЛУ, которая может объединить все народы и сделать мир мирным и полным любви.

 

Решение кризиса. Правила, принятые в прошлом, более не работают. Причина в том, что пришло время и Высшая сила постепенно входит в наше эгоистическое общество. Если бы мы были взаимно связаны добром, мы бы ощущали не зло и страх, а подобие Высшей силе, желанию наполнять и любить.

 

Мы находимся в океане высшего света, свойстве отдачи и любви. Изначально мы противоположны ему - и ощущаемое называем "наш (этот) мир". Если обретаем свойство отдачи и любви, ощущаем подобие свету и называем ощущаемое "высший мир". Свет и есть наш Творец. 

 

Духовные явления можно ощутить в мере подобия им, т.е. в мере желания отдавать. Желание отдавать называется вера. Частичная вера – отдача ради отдачи. Полная вера – получение ради отдачи. А наш мир - то, что ощущается в свойстве получать (эгоизме).

 

Закон подобия свойств: ощутить Творца можно в свойстве отдачи. Поэтому ощущение Творца называется вера. Согласно величине отдачи, веры есть знание, постижение Творца: ОП, Творец облачается в ОХ, в силу веры. Если не чувствуешь Творца, значит у тебя нет веры.

 

Мы сами - сценаристы нашей жизни! Перед нами - набор событий. Какие из них и как будут реализованы - зависит от нас. Мы склоняемся к добру - сценарий добрый. И наоборот...

 

Ощущения нашего мира - в желании получать. Называются знание, материальные.
Ощущения высшего мира - в желании отдавать. Называются вера, духовные.
Мир получения низший, мир отдачи высший.
Духовные явления ощущаются в мере подобия свойств с высшим миром, т.е. желанию отдавать.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 18.01.18

Мои мысли в Twitter, 17.01.18

Мои мысли в Twitter, 16.01.18

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Мысли в Twitter

Комментировать

Духовное движение вперед
19.01.2018, 11:00 [#220048]

каббалист Михаэль ЛайтманНаука каббала определяет порядок действия, проходящих в нашем желании насладиться с намерением ради получения или отдачи. Желание насладиться – это наша природа, а намерение – зависит от человека. Изменение желания и изменение намерения вместе называются духовным движением.

Только о таком движении и говорит наука каббала. И не надо путать его с движениями, которые мы видим в этом мире: этот мир иллюзорный с воображаемыми движениями и образами. В этом вся трудность: отделиться от внешних действий, включая всю нашу психологию, и начать различать происходящие в нас изменения от внутренних, духовных движений.

Войти в первое духовное состояние (зародыш), это не значит переместиться туда таким, какой ты есть – а значит, пройти необходимый ряд изменений. Вопрос, что в нас остается от нас прежних при переходе от состояния к состоянию. Это не такое перемещение, как будто я сижу в машине и еду. При духовном движении я сам меняюсь и так постепенно достигаю состояния духовного зародыша.

Поэтому надо проверить себя, какие изменения мы получаем, за счет чего. Ведут ли они нас к входу в духовный мир? Становлюсь ли я каждый день новым человеком, и что остается от меня вчерашнего? Можно ли сказать, что я сделал шаг вперед, и какие еще шаги нужны, чтобы стать духовным зародышем?

Каббалист должен быть очень чуток к происходящим в нем изменениям. Все, что я думал и чувствовал вчера, не просто исчезает, как у обычного человека, а я полностью меняю свою основу на новое желание, мысль. Можно сказать, что я каждый день новый человек. 

Словно змея сбрасывает кожу, так нам нужно изменить свои желания, намерения, привычки, чтобы все больше соответствовать первому духовному состоянию – желать его, прикладывать усилия к нему приблизиться, и ждать, что оно откроется в следующее мгновение.

А если оно не открылось, то по крайней мере, я сделал еще один шаг к нему, еще одно изменение в себе, и немедленно готовлюсь к новым изменениям. Так я пройду необходимое число изменений, пока не получу форму духовного зародыша.

Из урока по подготовке к конгрессу "Все – одна семья", 15.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из точки слияния – к зародышу

Как растет духовный зародыш

Суть духовной работы

Тема : Духовная работа

Комментировать

Отрывки из утреннего урока 19.01.2018
19.01.2018, 10:45 [#220246]

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока "От помех к подъемам"

Нет людей, далеких от Творца, Творец близок всем. Мы находимся с Ним в непрерывной связи, а Он с нами – нас не разделяет ничего, кроме нашего эгоизма. Мы погружены в океан силы Творца, океан света, но эгоистическая скорлупа(клипа), в которую мы закованы, не дает нам ощутить это состояние.

* * *

Мы не чувствуем, что приносим наслаждение Творцу. Младенец тоже не понимает, что доставляет удовольствие матери, но от кого может быть большее наслаждение, чем от крохотного младенца?

Все специально построено так, чтобы нам было легче с помощью веры в мудрецов-каббалистов выполнить определенные действия и достичь связи с Творцом. Если бы уже в состоянии темноты мы чувствовали, что приносим Творцу наслаждение, то как мы возгордились бы и зарвались, словно самый избалованный ребенок.

Если родители слишком любят и балуют ребенка, то он настолько пренебрегает ими, что начинает их даже ненавидеть. Поэтому Творец, который действительно бесконечно любит нас, скрывает себя, чтобы не дать нам Его возненавидеть. Иначе между нами возникло бы такое отдаление, что мы никогда не смогли к Нему вернуться. 

* * *

Желаю я или нет, но свет все время работает надо мной и производит во мне изменения. Вопрос лишь в том, ощущаю я их или нет? Проходят годы, однако я не чувствую никаких изменений. А мне бы хотелось, выходя с каждого урока, проверять свое продвижение, как батарейку на мобильном телефоне: 40%, 50% и т.д. 

Но нет у нас такого показателя и не нужно, ведь мы должны идти верой выше знания. Поэтому сказано: "Праведники пройдут этими путями, а грешники на них споткнутся".

Мы не можем знать, как работает высший свет. Иногда нам кажется, что мы ничего не делаем и действуем автоматически, по привычке, но привычка становится второй природой. Главное, не сходить с пути, и тогда, в итоге, мы проходим этот период накопления изменений.

 

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар"

Духовное находится выше нашего сердца и разума, поэтому мы его не понимаем. А для того, чтобы его понять, недостаточно иметь больше ума и сердца. Есть очень умные люди и очень сердечные, но они тоже могут изучать только материальное, ведь для духовного нужны другие свойства.

Наш разум и сердце – эгоистические и воспринимают все только по программе получения, умеющей ощущать наполнение, наслаждение от приобретенного знания. Эта программа называется "эгоизм", и наш ум и сердце работают по этой программе. У одного ум больше, у другого меньше, но они одного типа.

А выше этого – не значит больше ума, а значит работать в форме отдачи. Сердце работает, чтобы отдавать, а не получать, и ум работает для отдачи, а не для получения, чтобы быть в вере, а не в эгоистическом знании.

Из утреннего урока 19.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 18.01.2018

Отрывки из утреннего урока 17.01.2018

Отрывки из утреннего урока 16.01.2018

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как ощущается высший свет?
19.01.2018, 10:15 [#218817]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как ощущается высшая энергия, высший свет, который человек вызывает на себя? Допустим, радиацию очень тяжело почувствовать, но все-таки мы изобрели приборы, которыми ее можно измерить. Кроме того, ее последствия со временем сказываются на человеке.

Ответ: Радиация – это физическое действие заряженных частиц: электронов, протонов, нейтронов, гамма-лучей и т.д. Их можно измерить, поскольку они могут воздействовать на какую-то подложку.

А в каббале человек может ощутить влияние высшего света по изменениям в себе. Он вдруг начинает любить своих товарищей, объединяется с ними и в связи между собой они раскрывают свойство отдачи и любви, которое называется Творцом.

При этом все происходит не так, как нам кажется, что якобы вместо свойства получения мы обретаем свойство отдачи, а вместо ненависти – любовь. Это совершенно новый мир.

Из урока на русском языке, 03.09.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как действует высший свет

Многогранное воздействие света

Как увидеть высший свет

Тема : Духовная работа

Комментировать

Мои мысли в Twitter, 18.01.18
18.01.2018, 15:15 [#220186]

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерАрмагеддон. Необходимо понять, что наше научно-технологическое развитие должно идти вслед за нашим моральным развитием – иначе все научно-технические достижения обязательно обратятся нашей эгоистической природой во вред всем нам! Израиль окажется виновником обоих проблем!

 

Армагеддон. Искусственный интеллект (AI), создание роботов подобно стремлению в Древнем Вавилоне построить башню до неба и достать до самого Бога. Развитием AI мы затрагиваем самые великие силы природы. Но все строится на эгоизме и обязательно будет направлено против людей.

 

Духовное мастерство состоит в умении справляться с раскрывающейся тьмой. Из опыта человек уже понимает, что тьма приходит, чтобы направить к раскрытию Творца. Он ценит тьму. Тьма ощущается только в эгоизме, а он выше тьмы эгоизма строит любовь и в ней раскрывает свет.

 

Парадокс: постигая "Нет никого кроме Творца", я строю себя, существую именно потому что не существую! Не существует мое Я, эгоизм, созданный Творцом. Чем больше я его отменяю, тем больше существую в этой самоотмене, благодаря скрытию, которое стало раскрытием

 

Все зависит от просьбы: Творец ждет выполнить ее, при условии, что мы просим о единении, чтобы Он смог раскрыться в нем, доставить приятное Творцу, а не себе. А Его наслаждение в том, чтобы наполнить нас Собой. А наше вознаграждение в том, чтобы радовать Его.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 17.01.18

Мои мысли в Twitter, 16.01.18

Мои мысли в Twitter, 15.01.18

Тема : Духовная работа, Мысли в Twitter, Развитие эгоизма

Комментировать

Время зависит от нас
18.01.2018, 14:45 [#220036]

каббалист Михаэль ЛайтманВремени нет. Изменение состояний в нас дает нам ощущение времени. Если бы состояние не изменялось, я не чувствовал бы времени. Время – это количество изменений, которые мы замечаем.

Время может тянуться, а может бежать – все зависит от внутреннего ощущения человека происходящих в нем изменений. А как только нет изменений – время исчезает.

Внутри меня раскручивается механизм, все время пробуждающий во мне новые свойства, в которых я чувствую, будто окружающий меня мир меняется. На самом деле мир неизменен – меняюсь я. Взрываются звезды, бегут люди, жизнь кипит вокруг, но это внутри меня меняются свойства, согласно которым я воспринимаю реальность.

Люди считали, что время не зависит от нас. Но вот пришел Эйнштейн и заявил, что время относительно. Если я перемещаюсь со скоростью, близкой к скорости света, то время может ускоряться и замедляться, даже останавливаться, потому что время не задано свыше – оно зависит от наблюдателя.

Каббала говорит, что время – это число действий, производимых в моем желании насладиться. Я могу ускорить время, а могу замедлить. Все зависит от меня, от моего субъективного восприятия. Каббалист находится сразу в двух уровнях восприятия реальности: материальный уровень, через пять физических органов чувств, и духовный уровень. Поэтому он живет в двух реальностях, пока окончательно не исправит себя. 

Время – это изменение от испорченного состояния до исправленного. Поэтому если мы стараемся в каждом состоянии прийти к объединению, значит, ускоряем время. Время считается не по количеству секунд, а по изменению от одного состояния до другого. Поэтому единицей времени может быть минута, час или год – но это одна и та же единица: от падения до подъема.

Изменением связей между нами мы воздействуем на внешний мир и придаем ему форму. Внешний мир – это проекция наших изменений и отражает состояние нашей десятки. Чем больше мы соединяемся внутри десятки, тем ближе, добрее, дружелюбнее становится к нам внешний мир. А когда мы ссоримся между собой, внешний мир становится для нас далеким и угрожающим.

Из урока по статье "Предисловие к Книге Зоар", 14.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выйти за рамки времени

Время – это интенсивность действий

Время как функция восприятия

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Отрывки из утреннего урока 18.01.2018
18.01.2018, 13:56 [#220159]

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по "Предисловию к Книге Зоар"

Состояние конечного исправления предполагает так называемое "воскрешение мертвых".

Это значит, что желание насладиться, которое мы до сих пор не исправляли, а только поднимались над ним, чтобы работать в отдаче ради отдачи, теперь вовлекается в работу и исправляется на получение ради отдачи. Это последний этап работы человека.

* * *

Почему говорится, что Творец ни в чем не нуждается, ведь Ему зачем-то понадобилось нас создать? Если я даже делаю другому что-то хорошее, это значит, я в нем нуждаюсь, завишу от него. Но Творец от нас не зависит. Совершенное свойство отдачи дает ему возможность создать творение, но не обязывает к этому! Это ничего Ему не добавляет.

На самом деле, мы не знаем, почему Он нас создал. Наш разум не способен это воспринять, ведь мы все оцениваем относительно недостатка: "есть или нет", "наполнение или пустота". Поэтому мы не можем рассуждать о мотивах Творца – это будет простой философией. Мы постигаем Творца только по Его действиям.

Из утреннего урока 18.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 17.01.2018

Отрывки из утреннего урока 16.01.2018

Отрывки из утреннего урока 14.01.2018

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Отрывки из утреннего урока 17.01.2018
17.01.2018, 13:45 [#220127]

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к конгрессу "Все одна семья"

У нас нет никакого постижения в том, что касается самой сути Творца (Ацмуто) в отрыве от творения. Мы не можем его никак определить, ведь любое определение накладывает  ограничения, помещает Его в какие-то рамки.

А высшую силу, которая занимается творением и относится к нам, мы называем "Творец" (борэ) – "приди и увидь" (бо-рэ). Его уже возможно постичь, обращаться к Нему, взаимодействовать, сотрудничать.

* * *

Весь мир существует только внутри меня и рисуется мне Творцом. Поэтому, если я хочу поменять какое-то явление в мире, то должен изменить его в себе. А для этого мне нужно обращаться к создавшей меня силе – лишь она может меня изменить.

Поэтому, с одной стороны, говорится, что мы раскрываем Творца только через группу. Но само это раскрытие осуществляется за счет того, что я обращаюсь к Творцу и с Его помощью организую свои отношения с группой. Выходит, что я все время обращаюсь к Творцу и относительно Него проверяю себя.

* * *

Где человек, если все мои мысли приходят от Творца? И мысль о том, что все мои мысли от Творца, тоже послана Творцом. А где же тогда я? Человек вообще не в этом! Он только в том, что раскроет о себе в своих усилиях к объединению. 

Творец дает нам возможность и желание связать себя с обществом, все условия – а нам надо приложить усилия. И усилие тоже заключается в том, чтобы попросить у Творца помощи, то есть все возвращается к Нему. Но это именно я попросил!    

* * *

Ощущение Творца называется верой. Материальное ощущение называется  знанием, ведь осуществляется силой получения в этом мире. А духовные явления можно ощутить в мере подобия свойств с высшим миром, то есть благодаря силе отдачи во мне.

Получается, что вера – это сила отдачи, согласно величине которой я чувствую высшую силу. Поэтому говорится: "Я верю полной верой..." Частичная вера – это отдача ради отдачи, а полная вера – получение ради отдачи.

* * *

Ощущение Творца называется верой, потому что согласно закону подобия свойств мы можем ощутить Его только силой Бины, в свойствах отдачи. Поэтому знание Творца в духовном называется верой. Согласно ступени веры есть знание: прямой свет облачается в отраженный свет, в силу веры. А если ты не чувствуешь Творца, значит у тебя нет веры.

 

Из урока по "Предисловию к книге Зоар"

Если бы мы только знали, какое огромное желание насладиться скрыто в творении! Вся видимая нами Вселенная, со всем, что в ней есть, это словно крохотная букашка. Все наши ощущения сейчас в этом мире, в наших свойствах, при наших возможностях – это просто ноль. О них вообще не говорится в каббалистических книгах.

Там говорится о желании насладиться, которое настроено "за" или "против" духовного. А мы пока вообще вне этого и никак не относимся к Творцу, ни положительно, ни отрицательно, существуя на  материальной ступени в этом воображаемом мире. 

* * *

Сначала "Исраэль", то есть люди, получившие желание достичь личного слияния с Творцом, хотя бы в чем-то должны реализовать соединение между ними и раскрытие внутри них Творца. После этого их раскрытие распространится на все народы, и те начнут чувствовать, откуда к ним приходит свет: через тех людей, которые достигли раскрытия Творца и соединились с Ним.

И тогда все, кто не стремился к личной связи с высшей силой, захотят быть в связи с теми людьми, которые установили контакт с Творцом. Это уже будет означать конец общего духовного изгнания всех народов, которое сейчас все больше проявляется как глобальный кризис.

Из утреннего урока 17.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 16.01.2018

Отрывки из утреннего урока 14.01.2018

Отрывки из урока 12.01.2018

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Между скрытием и раскрытием
17.01.2018, 12:55 [#220032]

каббалист Михаэль ЛайтманМир – это Творец, который облачается во все, что мы видим перед собой: неживое, растительное, животных, людей. На самом деле мира нет, есть эти четыре уровня: неживой, растительный, животный, человеческий, находящиеся внутри человека. Человек видит самого себя и никого больше:  свои внутренние свойства на фоне высшего света.

Если человек работает над тем, чтобы не быть противоположным высшему свету, то перестает видеть себя на фоне света, а достигает с ним подобия свойств. И тогда высший свет, сила отдачи и любви облачается в человека, который превращается в Шхину.

Творец хочет раскрыться, хочет помочь. Он всегда поддерживает человека, но не может согласиться сократить ему приложенные усилия. Ведь именно за счет усилий человек должен выяснить все различия между ним и Творцом,  развить свои ощущения и раскрыть высшую реальность. Между скрытием и раскрытием человек строит себя. Поэтому Творец может уступить и помочь ему во всем, кроме того, где надо приложить усилия.

Мир кажется нам темным и угрожающим, потому что мы пока видим свою собственную эгоистическую природу на фоне белого света. Если же мы приложим усилия, чтобы достичь подобия этому свету, соединения и любви, то увидим уже не себя, а сам свет.  

Поэтому нужно относиться к миру как к желанию Творца раскрыться. Он лишь требует от нас приложить усилия, чтобы превратить помехи в поддержку, помощь. Помехи указывают на те места, где в нас пока нет соответствия высшей силе – до тех пор, пока всех противников мы не превратим в любимых друзей.

Из урока по подготовке к конгрессу "Все – одна семья", 14.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть совершенную реальность

Как поменять злого властителя на доброго

Матрица нашей реальности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Мои мысли в Twitter, 16.01.18
16.01.2018, 15:15 [#220067]

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВопрос: Какая самая большая проблема в освоении духовного мира?

Ответ: Понять, осознать, принять, что нечего ждать, когда высший мир придет ко мне, а Я обязан делать все возможное, чтобы измениться, чтобы войти своими новыми свойствами в высший мир. Изменения изнутри меня!

 

Если человек стремится не быть противоположным высшему свету, достигает со светом подобия свойств, он перестает видеть себя на фоне света. И тогда высший Свет, сила отдачи и любви, облачается в человека, который превращается в Шхину, Место Творца.

 

Время в каббале не астрономическое. Изменение состояний в нас дает ощущение времени. Если бы состояние не изменялось, время бы не ощущалось. Время – это количество изменений в нас. Зависит от ощущения происходящих в нас изменений. Если нет изменений – "время" исчезает.
См.ТАС, ч.1.

 

Время в каббале – это число действий в растущем желании. Я могу ускорить или замедлить время в зависимости от моих усилий. Каббалист, через 5 стадий эгоистического желания ощущает "этот" мир, и через 5 ступеней желания отдачи ощущает "высший" (духовный) мир. 

 

Время в каббале – это изменение от испорченного состояния до исправленного. Время считается не по вращениям Земли, секундам, а по проявлению растущего желания 0-1-2-3-4. Единица времени: периоды падение-подъем. Поэтому, устремляясь к объединению, мы ускоряем время.

 

В течение дня я должен все, что раскрывается моим чувствам и разуму, отнести к Творцу, установить власть Творца над этими действиями, что только Он определяет все ощущаемое мною, Он властвует через все окружающее - и стараться не отрываться от этого ощущения!

 

Страх необходим! Он подгоняет меня! Я не могу от него избавиться! Могу только изменить страх эгоистический на страх альтруистический: страх не доставить радость Творцу (Ир'а). Только тогда пропадет страх за себя. Так Творец вынуждает нас к выходу из эгоизма.

 

Творец вызывает во мне картину испорченного мира. Я прошу об исправлении. Творец исправляет мои свойства на подобные Ему. Я вижу, что Он наполняет весь мир. Затем Творец раскрывает во мне новое испорченное свойство, и я снова вижу мир во тьме...
Так я постигаю работу Творца.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 15.01.18

Мои мысли в Twitter, 14.01.18

Мои мысли в Twitter, 13.01.18

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Мысли в Twitter

Комментировать

Отрывки из утреннего урока 16.01.2018
16.01.2018, 14:00 [#220058]

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к конгрессу "Все одна семья"

Все зависит только от нашей просьбы: Творец ждет ее и способен сделать для нас все – проблема только в нас. Единственная форма работы человека – это молитва.

А молитва складывается из нашей подготовки к соединению друг с другом и самоотмены, из нашего желания сделать приятное Творцу, а не себе. Если мы стремимся, чтобы Его наслаждение стало нашей единственной потребностью, то это уже молитва.   

* * *

Как может быть, что мы получаем горькие "угощения" от Творца – доброго и творящего добро? Видимо так мы ощущаем их в своих неисправленных желаниях, которые не подходят этим угощениям.

Ведь вместо заботы о наслаждении Творца, мы думаем о собственном удовольствии, и потому  чувствуем горечь, в полученных от Него угощениях. Их просто невозможно взять в рот. Он дает нам вкуснейшие деликатесы, а мы не способны ими насладиться, потому что не приучены к таким вкусам. Нам больше нравится шуарма на базаре, чем изысканные блюда из ресторана Творца.

 

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар"

Конечное состояние творения уже существует во всем его совершенстве, и мы управляемся из него в каждое мгновение. Как сказано: "Конец действия заложен в изначальном замысле". А потому мы являемся успешными и совершенными творениями, какими нас создал Творец из своего совершенства. 

Но желая еще больше возвысить нас, вплоть до Своей высоты, Творец добавляет нам неудовлетворенность и скрытие, чтобы мы поднимались все выше и выше от того уровня, который Он создал. Невозможно было создать нас сразу в состоянии окончательного совершенства, ведь мы обязаны раскрыть его сами.

Наши усилия, понимание всего творения и его работы невозможно передать и вложить в творение в готовом виде. Мы обязаны ощутить недостаток и наполнение, встретиться с проблемами и найти пути их решения, и только в такой форме превратимся в партнеров Творца.

* * *

Ошибочно считать, что душа, духовные достижения зависят от полученного знания или врожденного ума. Ум не относится к духовному, а скорее похож на компьютер с базой данных. Поэтому самые умные роботы никогда не заменят людей.

Под человеком понимается душа, данная ему свыше, согласно его работе по своему исправлению. А такая душа совершенно не зависит от умственных способностей человека.

Он может быть очень умным, просто гением, но именно этот большой ум мешает его духовному продвижению. Ведь он не чувствует, что тут можно продвигаться тем же способом, как он продвигался прежде во всех областях жизни. Поэтому сказано, что "Не умный учится".

* * *

Главное, все время просить у Творца, чтобы исправил мое сердце. Если у меня будет просьба в сердце, то в ответ на нее постепенно придет свет и наполнит сердце знанием. Об этом сказано: "Сердце понимает", "сердце думает", "мудрые сердцем".

Это то, что нам нужно: чтобы мудрость вошла в сердце, в желание, а не в разум, в компьютер. Пока не произошли изменения в желании, внутри человека, в его свойствах, в его "я" – это ничего не стоит.

* * *

Рай – это ступень, на которой человек полностью исправляет свое желание с намерения ради себя на ради отдачи. И тогда ощущение в намерении ради отдачи называется Райский сад.

"Сад" – это Малхут, которая исправила себя намерением ради отдачи и получила в него весь свет Хохма, называющийся "Рай". И потому это наше внутреннее состояние называется "Райский сад" – получение ради отдачи в полной мере, то есть полная реализация души.

* * *

Каждый человек обладает своим уникальным желанием насладиться, и соответственно ему обретает намерение ради отдачи. Поэтому у каждого своя душа и каждый человек приносит разное, личное наслаждение Творцу.

И кроме того, за счет нашего соединения и включения друг в друга вплоть до бесконечности, образуется наше общее желание, которое принадлежит каждому с его стороны. А в конце исправления каждый, видимо, получает еще нечто выше этого от включения света Ехида, но это пока за пределами постижения.

Из утреннего урока 16.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 14.01.2018

Отрывки из урока 12.01.2018

Отрывки из утреннего урока 12.01.2018

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Отмена ученика перед учителем
16.01.2018, 12:25 [#219332]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое отмена ученика перед учителем?

Ответ: Для того чтобы получать от учителя, надо отменить себя перед ним. Это необходимое условие. Что значит отменить? - Не в обычной жизни, которая не имеет отношения к духовному, а в том, что касается твоих духовных свойств.

Ты должен отменить их, обнулиться, "войти" в учителя, и тогда ты полностью поступишь в его распоряжение, и он сделает из тебя твое следующее состояние.

Ребенка прикладывают к груди, и он сосет молоко, получая свою порцию, благодаря которой живет. То же самое здесь – ученик должен получить от учителя свою порцию, и поэтому обязан аннулировать себя. Открыть рот и получать.

Вопрос: Вы помните, как вам пришлось впервые отменить себя перед Рабашем? В чем это выражалось?

Ответ: У меня, возможно, это было гораздо проще, потому что я очень хотел иметь учителя, который говорил бы все, что только можно. Кстати, Рабаш очень мало говорил, и надо было каким-то образом понимать, догадываться, выпытывать детали. 

Но, в принципе, ты ищешь, как можно стать незаметным рядом с ним, чтобы то, что есть в нем, автоматически перелилось в тебя.

Вопрос: Это было тяжело или желаемо для вас?

Ответ: Поначалу это было очень желаемо. Ничего другого я не хотел, только бы войти к нему в "пещеру" и сидеть рядом с ним.

А потом стало труднее, поскольку эгоизм постоянно рос, для того чтобы над ним приподниматься, т.е. достигать такой толщины эгоистического желания, которую ты мог бы отменить и в ней получить от учителя то, что он желает дать. Поэтому эгоизм должен все время расти, и отторжение - все больше и больше.

Из урока на русском языке, 01.10.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учитель – это духовная система

Духовное не выражается словами

Как начать слышать, что говорит учитель

Тема : Духовная работа, Учитель и ученик

Комментировать

Мои мысли в Twitter, 15.01.18
15.01.2018, 15:15 [#219977]

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерТворец создал конечное состояние, а из него строит начальное и каждый шаг к конечной цели. Каждое состояние определяется конечным, которое мы должны достичь. Так надо оценивать происходящее, в усилии "вера выше знания" – конечное состояние выше настоящего.

 

Раскрытие Творца. У нас нет контакта c высшей силой. То, что нам раскрывается, называется "Творец" (Борэ), от слов Бо-Рэ "приди и увидь". Вследствие наших усилий объединения в группе, мы строим форму Бо-Рэ в нас - и ее постигаем. Т.е. вся духовная работа идет между нами.

 

Постижение реальности. Внешнего мира нет. В нас есть 4 уровня желания: неживой, растительный, животный, человеческий. Мы ощущаем эти желания на фоне Творца, высшего белого света. Каббала обучает как сближаться в намерении "отдачи" с белым светом, вплоть до растворения в Нем! 

 

Творец воздействует к развитию. Если не следуем ему, оно меняется на обратное. Если бы евреи Польши вняли Бааль Суламу переехать в Израиль, они бы выжили. Если бы руководство Израиля ввело по БС правильное воспитание, мы бы в 70-летний юбилей жили в иной стране!

 

Наша природа - желание насладиться. С намерением ради себя, эгоизм, или ради тебя, альтруизм - что зависит от человека. Изменение намерения и есть духовное движение. Его и надо развивать. И не путать с механическим движением, когда намерение мне/тебе не меняется.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 14.01.18

Мои мысли в Twitter, 13.01.18

Мои мысли в Twitter, 12.01.18

Тема : Духовная работа, Мысли в Twitter

Комментировать

Все исходит от высшей силы
15.01.2018, 12:55 [#219134]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Точка в сердце и эгоизм могут найти сопряжение только в том случае, если мы сокращаем эго и развиваем точку в сердце до состояния экрана. Получается, что у нас есть эгоизм, с которым мы должны проделать определенные действия под названием "сокращение"?

Ответ: Нет, мы ничего не должны делать с эгоизмом. Мы должны пытаться все время сближаться между собой, а эгоизм нам в этом будет только мешать. Но это так называемая помощь "против себя". То, что эго тормозит нас, – это хорошо. Значит, мы с его помощью развиваем противоположные ему силы. Но в самом эгоизме нам нечего ожидать – никаких особых проявлений.

Вопрос: В чем заключается развитие точки в сердце до состояния экрана?

Ответ: Понятие "экран" появляется тогда, когда, исходя из своих усилий, я вдруг начинаю ощущать существование Творца – высшей, все определяющей, управляющей силы. С этого момента я уже действую иначе.

Мои поступки, которые принимают во внимание высшую силу, высшее управление, высшую цель, отдачу, любовь, то есть состояния, выходящие за пределы моего эгоизма, называются духовными.

В них поневоле существует сокращение – работа с эгоизмом, определяющая, с какой силой я устремляюсь к отдаче, к соединению с другими. Это зависит от степени раскрытия высшей силы во мне, которая дает мне возможность действовать альтруистически. 

Реплика: Высшая сила – это нечто неизвестное для человека этого мира…

Ответ: Ничего неизвестного здесь нет. Человек не может ее ощутить, потому что ничего не делает для этого. Надо действовать в тех рамках, которые нам даны: объединяться с другими, изучать источники, пытаться достичь слияния, заботы друг о друге, взаимного поручительства, и тогда мы образуем одно общее целое. В этой общности мы начнем ощущать высшую силу.

Вопрос: То есть она вдруг проявит себя, и спрогнозировать, когда это произойдет, невозможно?

Ответ: Когда она проявится, тогда и узнаем.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 16.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как возникает экран?

Как работает духовный экран?

Экран – это максимальное подобие Дающему

Тема : Духовная работа, Общество будущего

Комментировать

Отрывки из утреннего урока 14.01.2018
15.01.2018, 12:25 [#219966]

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к конгрессу

Мне кажется, что в мире так много людей: 600.000 душ, разделившихся на миллиарды искр, пока в каждого не попала какая-то искра от первого человека, Адама Ришон.

А кроме того, неживая природа, растения, животные, и вообще весь мир, все мироздание – все это видится таким, потому что я так разделен внутри и так ощущаю реальность. Это не настоящая реальность, ведь я вижу только себя самого. Творец так показывает мне меня снаружи.

* * *

Мы никогда не работаем с самим Творцом, у нас нет с Ним никакого контакта. И потому то, что нам раскрывается, называется "Творец" (Борэ), то есть "приди и увидь" (бо-рэ). Ведь это раскрывается в нас, как следствие нашей работы. Мы все время работаем только с товарищами и не можем контактировать с Творцом. Мы строим Его форму в нас, но не Его самого. То есть вся работа идет между нами. 

 

Из урока по "Предисловию к книге Зоар"

Творец вечный и совершенный, а потому сразу видит конечное состояние и из него строит самое первое. Как сказано: "Конец действия заложен уже в начальном замысле". И так каждая деталь всего этого длинного процесса определяется конечной целью, которой мы должны достичь. Поэтому конец действия определяет его начало, середину, любой миг и каждый шаг. Все предназначено только для конечной цели.

А потому очень часто мы не способны оправдать Творца. Ведь Он смотрит в самый конец замысла, а мы замыкаемся на текущем мгновении. Поэтому вся наша работа называется "вера выше знания". 

Это значит, что изначально мы принимаем конечное состояния слияния, соединения, абсолютной отдачи как  данное Творцом и неизбежное. Нам нужно согласиться с ним всем сердцем и душой, так как все равно нет другого выбора.

Но постепенно, за счет своего исправления и изменения свойств, мы соглашаемся с ним и принимаем  как желанное. И даже если бы Творец не сделал этого, я сам задумал бы и реализовал такой же план. Я сам создаю Творца.

Из утреннего урока 14.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из урока 12.01.2018

Отрывки из утреннего урока 12.01.2018

Отрывки из утреннего урока 11.01.2018

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Страница 928 из 1 901« Первая...926927928929930...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"