"Всегда обязан человек продать всё, что есть у него, и жениться на дочери мудреца", что означает, что всё достояние, которое он обрел благодаря своим усилиям, – всё он должен продать, то есть всё отдать и от всего отказаться, и взять вместо этого дочь мудреца. (Рабаш, статья 14, "Всегда обязан человек продать всё, что есть у него, и жениться на дочери мудреца")

"Мудрецом" называется Творец, а "дочерью ученика мудреца" называется кли ученика мудреца, намерение ради отдачи. И действительно – сосуды приобретаются. Но для того чтобы приобрести "дочь ученика мудреца", человек должен продать всё, что у него есть.

Если взамен желаний всех иных наполнений он предпочтет желание к Творцу, то получит Его, а иначе – нет. Наш путь состоит в постепенной замене всех наших желаний на одно единственное, отделяя которое от остальных, противоположных ему, мы увеличиваем его – и тогда от "дочери ученика мудреца" приходим к "Мудрецу".

Рабаш говорит о средствах: чудесном проявлении, Торе и заповедях. Он пишет, что человек, приходящий к религии, становится хуже, чем был. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 12.08.2026

Почему нужно жениться на дочери мудреца?

Когда преобладает желание к духовному

Стремление к Творцу

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как сделать, чтобы в этом мире не было страданий и было больше справедливости? Почему этот мир создан Творцом таким неисправленным?

Ответ: Мир создан Творцом не "таким" неисправленным, а абсолютно неисправленным специально, чтобы мы исправили его, постигнув его неисправность.

Изменяя себя, мы начнем исправлять мир, ведь кроме себя нам некого исправлять.

Из урока на русском языке

Чего от нас требует Творец

Суд над Творцом

Очистить сосуд души

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Уинстон Черчилль сказал: "Совершенствоваться – значит меняться, быть совершенным – значит меняться часто". Совершенство и гармония – это одно и то же? То есть истинное совершенство – это гармония?

Тема : Видео-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Когда мы приходим к общему исправлению, и человек, в конце концов, приобретает свое истинное кли, в котором он связан со всеми его прочими частями, казавшимися ему раньше внешними и находившимися в каждом человеке, он начинает их ощущать своими.

Он объединяет их вместе, и из этого объединения получается одно большое кли, в котором он чувствует Творца во всей полноте. Он совершает с Ним ударное соединение (зивуг дэ-акаа) – совокупление малхут со светом, творения с Творцом.

Удар – это только относительно желания получать человека, чтобы было не ради себя, а ради Творца. Это не так, как мы выражаем словами, что в малхут ударяется свет, и она посылает его обратно. Это удар в ее желание, ведь она хочет наслаждаться напрямую. Так человек, который начинает впитывать Творца в себя, начинает познавать, кто Он и что Он, поглощать Его по мере уподобления Ему.

А о том, что происходит внутри Малхут мира Бесконечности после того, как творение и Творец объединяются вместе без какого-то различия между ними, мы не можем говорить. Тогда действительно начинается бесконечный путь.

А сейчас для нас бесконечность – это чтобы не было ограничения на получение Творца внутрь нас, на слияние с Ним, на то, чтобы прилепиться к Нему. Мы говорим, что нет ограничения в Бесконечности. Поэтому, когда наше кли становится безграничным, мы действительно входим в бесконечную скорость и все глубже и глубже внедряемся в Творца.

Из урока по статье Рабаша, 10.08.2026

Связь с Бесконечностью

Обострить наши органы чувств

Точно измеренная Бесконечность

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему духовная работа берет так много времени? Если это исходит из бесконечности, то это должно продолжаться бесконечно?

Ответ: У всякой вещи есть конец. Ученые говорят, что этот мир существует двадцать миллиардов лет. Сколько времени существует человек? Скажем, миллион лет.

Сколько времени существует точка в сердце, что в теле человека? Впервые она проявилась в человеке более 5700 лет назад, а от Авраама – это более 3700 лет. Ты видишь, что развитие очень медленное. Но чем ближе к Концу Исправления, тем скорость развития возрастает в геометрической прогрессии.

Мы видим, как в течение 120 лет мир продвинулся так, как не продвигался до этого в течение тысячи лет. А в наше время за десять лет будет такое продвижение, как за прежние две тысячи лет. Но в любом случае, это продолжается много времени, потому что наша общая структура очень сложная, и мы не знаем ее.

Мы не понимаем, что включены в бесконечное кли, каждый из нас. В нем только одна точка – моя, все прочие – не мои, а из остальной Малхут мира Бесконечности. Все точки мне нужно присоединить к себе ради отдачи Творцу, включить их в себя, познакомиться с ними, ведь я не знаю и свою точку. Я должен отменить ее и соединить со всеми другими точками, построить из этого кли и с ним обратиться к Творцу, начать совершать с ним слияние (зивуг) ради отдачи Ему. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 10.08.2026

Пирамида

Как ускорить развитие

Увеличить скорость продвижения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Реплика: Рабаш много пишет о разных состояниях, которые проходит человек.

Ответ: Читая или слушая статьи, либо читая мои книги, ты не можешь определить, как это на тебя повлияет, не можешь определить направление своей мысли. Да и для чего? Ты должен это просто принять, слушать, пропустить через себя, как через мясорубку, и все. Вошло через уши, а что это там делает – не важно. Вообще не важно! На тебя не возложено определять, как это должно действовать.

Именно об этом меня спросили в интернете: "Как прийти к тому или иному свойству?"

Я написал: как человек может определить, к какому свойству должен прийти? Откуда ты знаешь, что должен к этому прийти? Может быть, твой черед прийти к этому наступит только через год? А пока ты должен пройти другие вещи. Ты знаешь структуру своей души? Ты знаешь, что ты сейчас должен думать? На тебя возложено только то, "что в твоих силах делать – делай". Ты вызываешь на себя свет, он воздействует на твою структуру.

Химики знают, что есть большая молекула, в которой существуют миллиарды частей, и все связаны между собой. В духовной молекуле каждый связан со всеми. В материальной жизни это уже проблема. Однако в материальном мы хотим все упростить. Но у каждого есть свой характер при той же структуре: один больше, другой меньше, изменяется связь между вещами. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 10.08.2026

Как ускорить развитие

Преимущество пути ускорения

Ускорить духовное развитие

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Ревнивый Творец

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы, Творец

Комментировать

Есть вещи, которые мы постигаем, и есть вещи, которые не постигаем, и говорим об этом, как ученые в нашем мире. Среди них есть такие, что ненавидят друг друга.

Вы знаете, что такое зависть ученых, какая там есть ненависть? Ведь это уровень самого развитого эго в нашем мире. В духовном это тоже происходит на очень высоких ступенях, ведь это лежит не в области животных страстей, денег, почестей, а в области знаний, в моем "я".

Это не то, что я купил такую машину, а ты – побольше. Не об этом речь. Тут зависть в познании – в самой большой вещи, которая может быть в человеке. Что только они ни делают в этом мире друг другу!

А в духовном... Тот, кто поднимается выше, может видеть другие причины по сравнению с тем, кто находится ниже.

Скажем, сейчас ты напишешь то, что ты прошел, а часть из этого будет тем, что ты не прошел, только ты напишешь об этом как о причинах, о том, что только организует то состояние, в котором ты находишься. Начни только писать, и ты увидишь, что это так постоянно происходит с человеком.

То, что прошел – это истина, т.к. против чувств ничего не поделаешь: то, что облачилось внутрь кли – об этом речи нет. Но если ты начнешь говорить о причинах, о том, что выше этого, а ты, несомненно, будешь говорить и об этом, пусть даже ты и маленький, в этом ты можешь ошибиться. Поэтому никто не вправе ничего издавать, и не только из-за политики в этом мире, а потому что он ошибается в духовном в очень принципиальной форме. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 10.08.2026

Не читать, а постигать!

Парадокс духовного постижения

Легко судить о том, чего не знаешь

Тема : Духовная работа, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как может быть какой-то спор между каббалистами?

Ответ: Каббалист – это тот, кто находится в духовном мире, чувствует духовное. Ты спрашиваешь, как они могут чувствовать по-разному? Точно так же, как в нашем мире.

Сколько в этом мире есть ученых, между которыми идут споры! Один видит реальность так, второй – по-другому. И не то, что они видят действительность по-разному, а их мнения расходятся относительно законов, по которым эта реальность ведет себя. Это вещь немного скрытая и немного раскрытая.       

Допустим, мы видим какое-то явление. Только ты думаешь, что источник этого явления такой-то, и потому он так проявляется перед нами. Однако то, что проявляется перед нашими глазами, мы видим одинаково. Но ни ты, ни я не видим того, что стоит за этим.

Это уже более высокие ступени. Вполне возможно, что это даже не следующая ступень, а на двести ступеней выше. Мы видим реальность, как в нашем мире, но причина того, что мы видим, может быть выше на двести ступеней от того, что мы постигли. И тогда мы начинаем рассуждать: "Это так или так". Далее...

Из урока по статье Рабаша, 10.08.2026

Как выясняется истина

Споры вокруг каббалы

Жаркие споры вокруг Одного

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда человек начинает учиться в группе, слушать, заниматься распространением, он должен получать больше окружающего света, должен начать изменяться. Но Рабаш говорил, что это очень и очень сложно.

Поэтому нам нужны только люди, у которых есть точка в сердце. Нам не нужен весь мир, а только эти точки, которые мы должны вытащить со всего мира. Почему наша сеть должна быть по всему миру? Только для того, чтобы охватить все эти особые единицы, разбросанные по всему Земному шару. Появилось желание – все, человек готов к осознанию Творца, а если нет – нет.

Есть люди, которые не понимают, что может быть другая Тора, как понимал это рав Фишер, который сказал когда-то, чтобы меня оставили в покое, дали возможность искать то, что я ищу, поскольку я не мог успокоиться тем, что мне давали.

Если бы не рав Фишер, я бы оставил религию. Как сказал много лет назад Элимелех, что если бы не каббала, он стал бы светским, настолько ему было скучно в этой жизни без постижения духовного. Верующие не понимают, что если у человека есть истинное желание к постижению духовного, это нечто намного более сильное, чем все другие желания, они не понимают, что он просто не может по-другому. Они хотят поместить его в рамки, чтобы оставался на том же уровне.

Я помню, как мне дали Гмару и сказали: "Учи это с утра до вечера, таково желание Творца". Я не мог! Я пошел на несколько месяцев учиться в Кфар Хабад, прочел несколько трактатов, но их совершенно невозможно изучать без какой-то реакции свыше. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 10.08.2026

Точка в сердце не переходит по наследству

Неживой святой уровень развития

Два уровня выполнения Торы

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Реплика: Самурай пришел к мудрецу и спросил его, есть ли на самом деле ад и рай.

– Кто ты? – спросил мудрец.

– Самурай, – ответил воин.

– Ты врешь, – сказал мудрец, – у тебя лицо нищего.

Самурай выхватил меч. Мудрец сказал:

– Вот так открываются двери ада.

Самурай понял и, поклонившись, спрятал меч.

– А так открываются двери рая, – сказал мудрец.

Вопрос мой такой: можно ли на любое оскорбление не вытаскивать меч? То есть не проходить ад перед раем?

Ответ: Очень трудно. Я думаю, что практически невозможно.

Реплика: То есть вся дорога в рай вымощена через ад, который ты проходишь. Это серьезно.

Ответ: А что же ты сделаешь? Такими мы созданы. Это и есть наш несравненный эгоизм.

Вопрос: В принципе, он никому не прощает, он должен тут же ответить?

Ответ: Да. Первая мысль – это выхватить меч, потому что такие мы, никуда не денешься от этого.

Мы никак не можем перевернуть себя, чтобы нами руководило добро. Потому что "Я создал зло". Это как бы слова Творца. "И создал Тору для его исправления". Но вначале это зло. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Огонь, с которым мы приходим в ад

В ад или в рай?

Смерть прокладывает дорогу в рай?

Тема : Духовная работа, Новости

Комментировать

Желание к духовному начинается с точки в сердце, которую Творец закладывает внутри человека. Это может быть как у человека религиозного, так и совершенно нерелигиозного. Как правило это случается с человеком светским, поскольку он ищет большего, ведь религия его уже не удовлетворяет.

Но выполнение Торы и заповедей в материальном не приведет тебя к духовному, не увеличивает желание получать. Желание получать – это совершенно другое кли. Оно начинается с точки в сердце и тянется дальше, к духовному.

Существует махсом – линия, под которой находится человек-животное, у которого есть материальные желания к деньгам, почестям, знаниям. И если после этого у него проявляется точка в сердце, желание к духовному, то это "частица Творца свыше", которая не относится к прочим желаниям.

Религиозный человек выполняет свои заповеди в рамках жизни в этом мире и без этой точки. Точка в сердце – это нечто другое, желание к духовному. Люди с точкой в сердце есть как среди религиозных, так и среди светских, как среди евреев, так и среди народов мира, как пишут об этом рабби Элазар и рабби Шимон. Мы видим это по рабби Акиве и Ункелосу.

Эти расчеты – расчеты Творца свыше. Не обязательно, чтобы у отца-праведника все сыновья тоже были праведниками. Кто-то помнит имена всех сыновей Моше? Мы знаем, что он передал Тору Иеошуа. Точка в сердце не переходит по наследству, ее помещают в человека, и так это идет. Я не виноват, что мне дали такое желание, и я действую в соответствии с ним. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 10.08.2026

Определить точку в сердце

Можно ли пробудить точку в сердце?

Когда пробуждается точка в сердце…

Тема : Духовная работа, Заповеди, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Мы учим, что Творец дает нам точку в сердце, дает келим, делает для нас всё, но почему мы не получаем отдающие келим?

Ответ: Мы изучаем, что Творец добр и творит добро. Его цель – привести человека к Окончательному Исправлению (Гмар Тикун). Гмар Тикун человека – это когда он развивает свое желание получать, чтобы оно в своих действиях было подобно действиям Творца.

Но Творец накладывает тфилин не так, как ты, а духовно. Это состояние, когда Зэир Анпин мира Ацилут становится большим, поднимается к Арих Анпину и выполняет там действия, называемые "наложение тфилин": ударное соединение (зивуг дэ-акаа) на определенной ступени, когда света выходят сверху, спереди, и сзади, со стороны лба (мецах) и со стороны затылка (ореф).

Творец хочет, чтобы ты накладывал тфилин в такой же форме, как Он, и это называется стать подобным Ему. То есть не только наложить коробочку на голову или на руку, а вместе с тем сделать истинное действие – духовное.

Ты уже понимаешь, что это выполняют как в духовном, так и в материальном. Но почему тем, кто выполняет это в материальном, Творец не дает желание выполнять это и в духовном? Потому что нет связи между тем и этим. В этом ответ: нет связи.

Человек может двести лет, кругооборот за кругооборотом выполнять заповедь "наложение тфилин", но это не развивает его желание получать, желание к духовному от этого не растет.

Из урока по статье Рабаша, 10.08.2026

Выполнение заповедей "на деле"

Заповедь исправления

Духовные знаки

Тема : Духовная работа, Заповеди, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Человечество постепенно развивается, и появляется много таких людей, которые хотят гораздо большего, чем эта жизнь. А те, чье желание пока находится в рамках этого мира, пусть выполняют то, что написано, как все.

Но те, у кого желание направлено к духовному, кто уже не довольствуется этим миром, им недостаточно простого выполнения Торы, им нужно намерение, так как их действие – это намерение, ударное соединение со светом (зивуг дэ-акаа). Именно это называется в каббале действием. Таким образом, одно предназначено для материального мира, другое – для духовного, и одно не отменяет другого.

Что такое стремиться к духовному действию, к зивугу дэ-акаа, что называется заповедью, и к получению света, что называется Торой – святыми именами? Написано, что человек должен постичь всю Тору, что называется купить книгу Торы. Покупка означает приобретение с помощью окружающего света, чтобы все святые имена, все раскрытие Творца облачилось в человека.

Если у тебя есть к этому стремление, ты должен этим заниматься, а если нет, то учи Пятикнижие, Мишну, Гмару – это для тебя Тора. Одно – отдельно, и второе – отдельно. Мы должны понять, что одно не связано с другим.

Я научился у Рабаша не задевать тех, чье желание пока находится в рамках этого мира. А они хотят убедить меня в том, что лучше остановить развитие, чем быть развитым. Верно, ведь умножающий знания, добавляет удары. Но они не понимают, что невозможно остановить развитие, что у этого мира есть цель – и в соответствии с этим он развивается. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 10.08.2026

Различие между духовными и физическими действиями

Духовно неживой уровень

"Неживой святой" уровень

Тема : Духовная работа, Заповеди, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

От чего зависит мощность, сила моей души?

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Клипы, фильмы

Комментировать