Обрести свойство милосердия
Желание получать – это весь материал творения. Но пока оно не будет исправлено свойством Бины на намерение ради отдачи, его невозможно правильно использовать и привести к совершенству и вечности. Поэтому Авраам, первым достигший этого исправления, называется "отец народа". Он получил дополнительную букву "hэй" к имени Аврам, что указывает на получение им свойства Бины.
Его свойство называется "милосердие" (хэсед). Когда Бина, относящаяся к трем верхним сфирот (ГАР), передает свое свойство семи нижним сфирот (ЗАТ), то есть получающим сосудам низших, тогда ее свойство – это милосердие. Именно это человек должен приобрести, чтобы совершить исправление кли своей души.
В мере того, насколько он обретает исправление Бины на свою Малхут, мы измеряем его духовный уровень и способность получать ради отдачи. Иными словами, все измеряется не по Малхут, а по тому, насколько ее можно использовать в соответствии с исправлением Бины в ней.
Чтобы привести творение к исправлению произошло разбиение сосудов, согласно которому все свойства Бины включились в свойства Малхут и перемешались друг с другом. В каждом месте Малхут присутствует свойство Бины в той мере, в какой Малхут способна воспринять, приобрести это свойство с пользой для себя.
Это смешение должно достигнуть самой низкой ступени, потому что только так можно выявить и исправить Малхут, чтобы в каждом своем состоянии и в каждом своем желании она использовала свойство Бины дабы обрести ее характер.
Поэтому вместо того, чтобы причислять Бину к себе, быть клипой и пользоваться святостью в целях получения, Малхут поступает иначе: прилепляет себя к Бине, используя вначале только ее силы, и лишь затем приобщает себя к ее свойствам, отдавая ради отдачи, а затем получая ради отдачи.
Таким образом, человек должен выявить и реализовать правильное использование Бины. Иными словами, приобрести свойство милосердия и сделать его главнее, выше всех остальных свойств, категорий и различаемых особенностей. В этом, по сути, состоит вся работа человека.
Тогда действительно видно, что желание получать создано как средство достижения уровня Творца, так как всей своей мощью оно присоединяется к свойству милосердия, к свойству Бины, к свойству Творца, к отдаче. Малхут, которая присоединяется к Бине, достигает Кетэра, используя свойство Бины на всю свою мощь.
Мы видим, что процесс включения Малхут в Бину, помимо того, что это весь наш путь, вся наша работа, относится к указанию, которое Творец дает Аврааму: "Иди". У человека, получающего добавку Бины к своей природе, теперь уже имеется возможность для работы, так как у него есть оба этих средства, и лишь при условии правильной работы между ними он может достичь цели творения.
Из урока по статье Рабаша, 19.03.2026
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.