Записи в разделе 'КАББАЛА'

Содержание

Соединение, которое уже невозможно разрушить

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что случилось при разбиении, что после него стало возможным исправление?

Ответ: При разбиении произошло включение, взаимопроникновение, истинное соединение.

До разбиения существовало два несоединимых свойства, не проникающих друг в друга: получение и отдача, естественно отталкивающиеся друг от друга.

Затем они сблизились - стали проявляться в одном объекте (Некудот дэ САГ). Но это подобно маслу, налитому сверху на воду или двум склеенным кускам металла. Общего свойства нет.

Можно произвести особые действия, чтобы внешней силой преодолеть обоюдное отторжение и вынужденно внести одно свойство в другое. Но и в таком случае, оба они при этом остаются существовать.

Например, мы вибрацией смешиваем жидкости, плавлением получаем сплавы металлов - мягкие и твердые, гибкие и жесткие, способные раскатываться в тонкие листы. Но это не подлинное соединение!

В духовном мы должны достичь подлинного соединения между противоположными свойствами.

Мы пока не понимаем, что это такое. Это не просто взять немного Малхут и немного Бины и перемешать их так, чтобы они сосуществовали рядом.

Духовное соединение – это когда каждый помогает другому, входя внутрь друг друга.

Свойства Бины проникают внутрь Малхут, а свойства Малхут – входят в Бину и существуют там вместе, чтобы дополнить друг друга для достижения совместной цели.

Сначала их свойства сближаются до общей границы (при Ц"Б), затем только перемешиваются друг с другом, проникая одни между другими, но не соединяются (зивуг на Ц"Б в Н"Э Рош САГ).

Но потом под воздействием самого сильного света, который исходит из зивуг АБ-САГ, получают удар и разбиваются – тогда лишь их свойства расплавляются и рождается новое общее свойство.

Так происходит соединение Бины и Малхут в результате их ударного слияния разбиением (швират акилим).

Выходят новые духовные парцуфим миров АБЕА, в которых Бина и Малхут работают вместе, сообща.

Потому это называется "соединением" свойств получения и отдачи, когда "ты во всем – вместо меня, а я во всем - вместо тебя, и мы оба вместе".

Это соединение возможно, только если высший свет удерживает его и не дает этому соединению исчезнуть.

Миры АБЕА, проводящие свет через свойство Малхут и Бина, как одно целое, могут исправлять разбитую душу Адама - его части, наши души.

Из урока по книге "Бейт Шаар Каванот", 21.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Божественный патент

Из разбиения создать Творца

В чем польза разбиения

О великом свойстве Бины

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему желание Бины к отдаче находится с левой (получающей) стороны?

Ответ: Действительно, Бина – это Хесед (милосердие), отдача, и она же – Гвура (преодоление) и место клипы (нечистых желаний)!

Отдача – это как раз Хохма. От нее приходит свет тепла, наполнения и наслаждения.

Бина – это вроде бы желание творения к отдаче. Но именно благодаря этому свойству творение начинает ощущать: хочет ли оно отдавать, может ли – и разделяется на нечистые желания и святые, на часть, которая способна быть сосудом для света, и на ту, которая не способна.

Когда мы уже начинаем реализовывать отдачу, тогда понимаем – относимся к ней или нет.

Бина – это следующая стадия развития Хохма: Авраам породил Ицхака, правая линия родила левую. Желание наслаждаться выросло в Бине относительно Хохма, и желание Бины - более глубокое, ощущающее себя, чего не было в стадии Хохма, было в потенциале.

Но когда выходит стадия Бина, то понимаешь, что не способен во всех желаниях отдавать! Есть такие желания, которые хотят только получать, а есть такие, которых вообще не волнует Творец! (Такие как Эйсав и Фараон).

Корень этому был заложен еще в Хохма, но он там не раскрылся. Хотя иногда раскрывается: Лаван – свет Хохма. Но если приходит светить в неисправных желаниях, то называется Лаван–грешник.

То есть это разделение на святость и нечистоту, белое и черное, происходит только при работе ради отдачи. А до этого нет ни грешников, ни праведников!

Поэтому, в своей верхней части, Бина – это чистая сила отдачи, которая делает себя абсолютно подобной Кетеру.

А из ее нижней части, в той мере, насколько она может заботиться и пробуждать нижних, исходят Гвурот (силы ограничения) и левая линия, клипа и большие грешники, описанные в Торе.

Так же и Кетер, Тора – самый высокий свет, может быть, как эликсиром жизни, так и смертельным ядом! Все зависит от того, как ее использовать.

Из урока по книге Зоар, 19.03.2010

Готовность к исправлению номер один

каббалист Михаэль ЛайтманПроцесс исправления мира – это длинный путь, состоящий из разных этапов, на которых каждая душа выполняет свою часть.

Мы прошли через разбиение общей души Адама Ришон, Вавилонское изгнание, духовное рождение и падение с духовного уровня при разрушении Первого Храма, потом восстановление на новом духовном уровне и снова падение, во времена Второго Храма.

Но сейчас мы приходим к состоянию, когда все желания, предназначенные для исправления, находятся в полной готовности к исправлению!

После всех подъемов, падений, разбиений и переворотов, пережитых нами в течение всей нашей истории, мы в итоге перемешались всеми своими желаниями, так что в каждом есть и часть отдающих желаний, и часть получающих, в правильном сочетании между собой, пригодном для исправления, которое нам надо теперь только осуществить!

Поэтому перед нами сейчас стоит задача исправления. Мы впервые действуем не как безвольный материал, в котором что-то происходит без его участия.

Теперь мы должны сами принять участие в своем исправлении – с полным осознанием, своими усилиями, по своей просьбе – реализуя его своими силами, насколько нам это дано со стороны высшего управления.

Поэтому, мы в первый раз в своей истории начинаем изучать: "Кто мы такие?!  Как должен измениться каждый из нас и все мы вместе?!"

Наука каббала учит нас, как правильно жить в той реальности, в которой мы с вами находимся.

Из урока по газете Бааль Сулама "Народ", 16.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Давайте пойдем добрым путем

Выход из изгнания для всего мира

Возвращение Древнего Вавилона

Давайте пойдем добрым путем

каббалист Михаэль ЛайтманВсе, чем мы занимались до сегодняшнего дня, было просто игрой!

Духовные силы действовали на нас сверху и вели сквозь все те этапы, которые мы прошли в развитии народов, душ, цивилизаций. Они управляли нами и не спрашивали, желаем мы того или нет!

Но от сегодняшнего дня и далее, когда мы закончили свою подготовку к исправлению, мы должны начать его осуществлять.

Поэтому впервые для всего мира раскрывается наука каббала как методика исправления, методика раскрытия Творца, света, исправляющей силы, и мы впервые обязаны сами повести себя к исправлению.

Отныне перед нами лежит два пути: естественным путем (беито) и ускоряя свое развитие (ахишена).

Если мы будем участвовать в своем исправлении, то пойдем хорошим путем, а если не пожелаем выполнить возложенную на нас часть, то наше отставание, наша лень будет ощущаться нами как страдание.

Вместо того, чтобы ощущать высшие силы как добрые и помогающие нам в исправлении, мы будем ощущать свои испорченные желания – в виде всевозможных проблем: от мелких проблем с семьей и здоровьем – до мировых войн и самоуничтожения, как предупреждали нас все каббалисты и еще до них, пророки.

Ведь все пророки говорили об эпохе Машиаха – а она сегодня как раз и наступила.

Из урока по газете Бааль Сулама "Народ", 16.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Готовность к исправлению номер один

Выход из изгнания для всего мира

Возвращение Древнего Вавилона

Позвольте мне быть вместе со всеми!

каббалист Михаэль ЛайтманНаука каббала будет очень востребована, потому что иначе человек не сможет выжить в этом мире, где сейчас раскрывается его полная глобальность во всем.

Ведь у нас нет желаний и свойств, которые бы подходили тому миру, который сейчас нам раскрывается.

Что же делает Книга Зоар? Ее свет создает в нас ощущение и понимание глобального единства.

И тогда ты получаешь возможность понять этот мир, видеть его правильно сквозь эту матрицу, которую создал в тебе свет.

Я хочу, чтобы сила природы, установившая глобальный мир, который мне сейчас раскрывается, подействовала также на меня и сделала меня подходящим ему, чтобы моя внутренняя система была подобна системе окружающей меня природы.

Мне всегда казалось, что я - выше природы и управляю ею. Но теперь я понимаю, что это не так, и хочу объединиться с природой, которая глобальная, интегральная, огромная, цельная и совершенная.

Я хочу воспользоваться ее интегральной силой, ее единством. Я вижу, что только я – ее испорченный элемент, ее единственная не интегральная часть. Только мое эго отделяет меня от природы.

Пусть же сила природы отменит мой эгоизм и позволит мне быть вместе со всеми! В этом я вижу свое спасение!

Из урока по книге Зоар, 05.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Система связи с глобальной природой

Сквозь Зоар – к слиянию с Творцом

Пазл из 7 млд. частей

Ждите изменений!

каббалист Михаэль ЛайтманЯ думаю, через год-два мы даже не вспомним, что когда-то существовали по-другому, и широкая публика не разделяла нашего мнения.

Вы увидите, что люди начнут довольно ясно понимать, что наука каббала раскрывает им скрытую часть реальности, которую необходимо раскрыть, чтобы достичь здоровой, правильной жизни.

А кроме того, станет понятно, что это происходит с помощью чудесной силы, а не чистого знания.

Ведь при чисто научном подходе мы можем раскрыть Природу только на нашем уровне восприятия – на котором действуют наши разум и чувства.

А наука каббала чудесным образом раскрывает в нас новые уровни желания, в которых мы ощущаем новую реальность.

Я ожидаю увидеть в ближайшем будущем, раскрытие такого понимания и ощущения в массах. Мы увидим это очень скоро.

Тот, кто участвовал в конгрессе "Зоар-2010" прошел сильные изменения, преодолел множество внутренних ступеней и сократил время своего развития.

Есть такие, которые физически не участвовали в конгрессе, но присоединились к нам и получили такой же подъем. Есть такие, которые были далеки от нас своими желаниями – но и на них повлиял конгресс.

И даже на того, кто вообще был с нами не связан и ничего не хотел – все равно было влияние, ведь это одна общая система.

Никто не может избежать участия в таком событии, ведь мы живем в одной единой реальности.

Поэтому, если мы проводим такое мероприятие, оно оказывает влияние на весь мир: и на ненавистников, и на далеких от нас людей, и на более близких – на каждого, без исключения.

И на того, кто ненавидит, оно влияет больше, чем на равнодушного. Поэтому мы увидим большие изменения во всех слоях общества.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 04.03.2010

Каббала – достояние всех

каббалист Михаэль ЛайтманМы стремимся постичь духовное, а духовный мир целен. Постигнув лишь малую часть, мы не можем понять, где находимся, и что с нами происходит.

Пока мы не познали целое, трудно что-то разглядеть. Мы не разбираемся в реальной картине.

Чтобы обрести целостное восприятие, человеку нужно и учиться, и выстраивать намерения, и находить связи между явлениями.

Одним словом, ему нужно постичь весь свет (НАРАНХА"Й) текущей ступени.

Поэтому заниматься делами, не вызывающими исправляющего света, себе во вред!

Ведь эгоистические желания постоянно растут в каждом человеке и, не получив исправления, усиливаются – и результаты налицо: мы находим мир всё более и более испорченным.

Мы сами делаем его таким, потому что мир – это копия, проекция нашего внутреннего состояния.

Без распространения науки Каббала мы не будем знать, зачем существуем, для чего нам дана методика исправления, какова наша цель, в чем наше предназначение, по какому пути мы идем и почему он столь тяжек.

Мы не будем знать причин и следствий всего того, что происходит в реальности.

Вот почему всё зависит от распространения Каббалы, от того, насколько мы используем ее по назначению.

Это особенно актуально в нынешнем поколении, которое обязывает нас к действию, поскольку сегодня разбиение проявляется в глобальном масштабе.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 02.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не роскошь, а средство продвижения

Раскрытие Творца - веление времени

Нам даны все условия и средства

Что исследует наука каббала? (клип)

Вопрос: Что исследует наука каббала именно как наука? Существуют ли эксперименты в науке каббала? И как можно измерить результаты этих экспериментов?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 49

"Спроси каббалиста" – 48

"Спроси каббалиста" – 47

Сегодня - 8000-й зарегистрированный посетитель!

каббалист Михаэль Лайтман 001Сегодня на блоге зарегистрировался

8000-й посетитель!

Число посещений блога (на русском языке) за время его существования - 2 140 700.

Просмотрено свыше 5 000 000 страниц.
Каждый день блог посещают в среднем 4000 человек, из них 45% - новые посетители.

Истинные причины происходящего с нами

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала говорит о том, что человек является интегральной частью природы, и полностью ею управляем, запускаем.

В рамках нашего мира нам незачем следить за действиями человека, как за причиной, а только как за следствиями сил им управляющих.

Единственная свобода воли - в духовном подъеме, обретении свойства отдачи и любви, подобии Творцу, осуществляемая по методике Каббалы вызыванием на себя воздействия высшей управляющей силы – называемой "Окружающий свет". Т.е. не своими силами, а силами Творца, Его светом.

Мы можем видеть на исторических примерах, как Природа управляет человеком и обществом, посредством изменения окружающих нас условий.

Например, в малом ледниковом периоде 1650–1720 г. н.э., когда всю Европу сковал лед, вследствие пониженной солнечной активности, во всей Европе происходили революции, бунты. Такое же явление наблюдалось во многих частях света.

Только стремление человека изменить себя, способно вызвать такие силы в Природе, которые вызовут на земном уровне необходимые условия для изменения нас и общества.

Поэтому, только наше внутреннее развитие и внешнее распространение методики исправления, приведет общество к осознанию невозможности самому улучшить себя, как только через силу Природы – Творца, Окружающий свет.

Рассылка "Изучаем книгу Зоар"

Международная Академия каббалы предлагает подписку на электронную рассылку "Изучаем книгу Зоар".

rassylka-izuchaem-zoar

Подписаться на рассылку можно здесь.

Сквозь джунгли возвращаясь домой

каббалист Михаэль ЛайтманНаука каббала – это методика исправления, и поэтому она основана на двух силах: притяжения и отталкивания, призванных приблизить человека к исправлению, направляя его на цель.

Поэтому перед ним все время ставят препятствия, через которые он должен пройти.

Эти препятствия снабжают его строительным материалом, из которого он должен построить себя.

Поэтому текст построен так, что человек входит в него будто в джунгли, совершенно не зная, что происходит там внутри и не понимая, как все устроено и почему.

Он входит и теряется там, не зная, где путь, и страшась пройти мимо каждого дерева.

Но постепенно он входит между словами  и начинает видеть в этом тексте глубину – текст начинает работать над ним, а он над текстом.

Каждое слово и понятие обретает объем - так человек продвигается.

Понятно, что по пути я встречаю множество препятствий, которые направлены против моего животного разума и чувств.

Эти помехи помогают мне отключиться от материальных ощущений и разбить свой материальный разум, и тогда во мне вдруг открывается способность почувствовать и понять что-то новое – эти джунгли становятся мне понятнее, я начинаю чувствовать там какую-то систему.

Словно те обезьяны, которые прыгают в этих джунглях, понимают, что там происходит, ведь этот страшный лес – их дом. Так и я начинаю его понемногу обживать.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 16.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Протискиваясь в духовное как сквозь бутылочное горлышко

Махсом – критическая жизненная отметка

Только прояви желание!

Главное – работа Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему вы так настаиваете, что есть необходимость в раскрытии Каббалы?

Ответ: Вы, очевидно, верующий, и наверное слышали, что главное – это "Аводат Ашем", работа Творца.

А это не просто учеба, а исправление человека. Достигается исправление светом Торы.

Вызвать этот свет можно только изучением Каббалы. Она называется внутренней частью Торы и именно в ней есть свет исправления.

Внешнее изучение Торы, как это видно по изучающим, такого результата не даёт!


Предыдущие сообщения на эту тему:

Причина всех изгнаний

Нет святости в нашем мире

Практическая каббала

Конспект детского урока 14.02.2010

Суть науки Каббала (конспект)

Наука Каббала - это по­ря­док нис­хо­ж­де­ния высших сил, на­прав­ле­нный на рас­кры­тие высшей управляющей силы (Твор­ца) человеку.

Закон частного: до достижения общего раскрытия высшей силы всем человечеством, отдельные личности могут достичь такого состояния.

Закон общего: все че­ло­ве­че­ст­во в кон­це сво­его раз­ви­тия долж­но прий­ти к рас­кры­тию высшей управляющей силы и полностью постичь ее.

Изучая путь достижения Творца, Каббала изучает "По­ря­док нис­хо­ж­де­ния ми­ров" свер­ху-вниз, от мира Бесконечности до это­го ми­ра, и "По­сти­же­ние выс­ше­й силы" сни­зу-вверх, по сту­пе­ням, об­ра­зо­ва­нным в нисхождении.

Постижение управляющей силы постепенное, в ощущениях, в за­ви­симости от исправления эгоизма. Постигающий высшую силу, обязан по­сте­пен­но по­сти­гать ее, в со­от­вет­ст­вии с за­ко­на­ми, образовавшимися при нис­хо­ж­де­нии высшей силы свер­ху-вниз.

Каб­ба­ла изу­ча­ет неощущаемый мир. Каббалист вначале овладевает его ощущением, а затем занимается его познанием.

Не ощущающие высший мир считают, что изучаемое в каббале аб­ст­ракт­но и ото­рва­но от дей­ст­ви­тель­ности. Но наоборот: Каб­ба­ла описывает только ре­аль­ную, постигаемую дей­ст­ви­тель­ность.

Все про­яв­ляется сверху вниз в параллельных мирах. От­ли­чие миров - в ма­те­риа­ле, в качестве желания. Но объекты и фор­мы оди­на­ко­вы, как оттиск с пе­ча­ти, все детали высшего мира, корень, отображаются в низшем мире, ветви. Ко­рень во всем управляет ветвью.

Язык ветвей - соз­дан каббалистами на связи каждой вет­ви в нашем мире с ее кор­нями в высшем мире. Но язык ветвей мо­жет понять лишь тот, кто ощущает корень.

Стремление постичь высшее вызывает из корня свет на ветвь и исправляет ветвь до уровня корня.

Между Райским садом и Адом

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Иша ки тазриа", п.20: В час, когда душа спускается, дабы ввели ее в этот мир, опускается она сперва в земной райский сад и видит славу дýхов праведников, стоящих рядами.

А затем идет она в ад и видит грешников, что кричат: "Ой! Ой!", и никто не жалеет их. Обо всем дают ей свидетельство.

Грешники свидетельствуют о том, как наказывают их за каждый грех, а праведники свидетельствуют о добром вознаграждении, которое получают за каждую заповедь.

И этот святой образ стоит над душою, пока она не выходит в этот мир.

Речь идет всегда об одной душе, об одном человеке. Райский сад и ад, праведники и грешники – все они включены в одного человека.

Если мы входим внутрь системы нашей души, погружаемся в нашу внутреннюю реальность, исследуя там все возможности, - это  и означает, что мы путешествуем между Райским садом и адом, наблюдая, что там происходит, то есть строим маршрутную карту дальнейшего продвижения.

Из вечернего урока по книге Зоар, 10.02.2010

Армагеддон (клип)

Вопрос: Объясните с точки зрения каббалы значение слова "Армагеддон"? В Википедии написано, что это место последней битвы между силами тьмы и добра.

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 49

"Спроси каббалиста" – 48

"Спроси каббалиста" – 47

1995 год - начало раскрытия каббалы (клип)

Вопрос: Где написано о том, что с 1995 года начнется раскрытие каббалы?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 47

"Спроси каббалиста" – 46

"Спроси каббалиста" – 45

У меня зазвонил телефон… (02.02.2010)

Вопрос: Где же конкретика в каббале? Это похоже на медитацию, где я выдумываю себе абстрактные образы...

Выбор – за вами!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: Почему вы говорите, что только изучением Каббалы можно достичь состояния, когда исправленный эгоизм раскрывает в себе свет общей души?

Я думаю, что такой же эффект можно получить через исправление мира (в любой форме: практической или духовной) независимо от того, изучает ли человек Каббалу или нет.

Ответ: Вы еще не все перепробовали – выбор ваш, пробуйте, пока есть возможность, и мир существует, а затем страдания заставят поумнеть и выбрать каббалу.

Вам предлагается не взять с закрытыми глазами, а трезво убедиться в наличии в каббале именно теории, практики и сил для исправления себя.

Вопрос с английского блога: Вы говорите, что до тех пор, пока мы не примем ваше духовное учение, природа будет подгонять нас к этому ударами.

Но вы не упоминаете о тех скрытых методах Каббалы, которым вы обучаете своих учеников. Поэтому все, что вы говорите, звучит как угроза.

Более того, получается, что "Природа" сама нарушает свои законы. Если Творец нарушает собственные законы, то почему мы должны выполнять их?

Ответ: О чем вы? Никаких скрытых методов нет, приезжайте к нам и убедитесь.

В мире вообще нет волшебных сил и тайн – все открыто для вас. Станьте взрослее!!!


Предыдущие сообщения на эту тему:

Никакой мистики!

Где мистика, а где наука?

Чудесная, но абсолютно реальная, находка

Как же Творец разбивает кли?

каббалист Михаэль ЛайтманКак же Творец разбивает кли? Это делает парцуф Ишсут, олицетворяющий мать, материнское лоно, всю бесконечную доброту, с которой Творец относится к творению – и он удерживает парсу, зная, что келим от этого разобьются...

Он знает, что свет сейчас исчезнет, и келим упадут из отдачи в эгоистическое получение – а это смерть!

Поймите, насколько эти высшие системы берут на себя все страдание, сокращение - ради того, чтобы сделать разбиение.

Разбиение происходит от того, что приходит свет окончательного исправления (Гмар Тикун) в полностью открытые келим, желающие всего его получить ради отдачи, со всего, накрытого Хозяином, стола.

А я – Его гость, и совершенно уверен, что получу все эти блюда только ради Него!

Я беру их, наполняю ими себя и наслаждаюсь тем, что отдаю Хозяину, и мне кажется, что я достиг окончательного исправления и нахожусь в мире Бесконечности, что у меня есть экран на все!

И вдруг я начинаю открывать, что у меня нет экрана ни на что вообще... Ведь я получил свет Хохма сверху вниз, а он никогда не может войти в получающие келим, это невозможно!

А я думал, что это можно сделать - и ошибся. Ну если бы я ошибся на 10-20%, а то я сделал такое, что вообще недопустимо...

Как же получающее кли может принять свет? - Оно должно соединиться с Биной. Вот это и будет потом происходить, в мире исправления...

Из урока по "Введению в науку Каббала", 05.01.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разбиение было необходимо

Ощутить короткое замыкание

Духовное не пропадает никогда