Записи в разделе 'Тора'
В материи нет святости

каббалист Михаэль ЛайтманНе сади себе никаких священных деревьев возле жертвенника Бога, Всесильного твоего, который ты сделаешь себе. И не ставь себе столбов, которые ненавидит Бог, Всесильный твой. [Тора, Дварим, Шофтим, 16:21-16:22]

В материальном, овеществленном мире нет никакой святости: ни в человеке, ни в каких бы то ни было атрибутах. Ведь даже в простом виде это идолопоклонство, которое абсолютно запрещено.

Святость – это свойство отдачи и любви. К примеру, некоторые книги называются святыми, потому что они объясняют, как прийти к свойству отдачи.

Тора не говорит ни о чем, что проявляется в нашем мире в виде материи, а рассказывает лишь о том, что должно образоваться внутри человека как ступени к подобию Творцу.

Вопрос: Что значит "сделать в себе жертвенник"?

Ответ: К сожалению, слова на русском языке вымывают абсолютно весь смысл! 

Жертва – на иврите "курбан", от слова "каров" (ближайший, сближение). То есть производи такие действия, которые сближали бы тебя с Творцом.

"Никаких священных деревьев возле жертвенника не сажай" – значит, не поклоняйся ничему, что имело бы какой-то образ: ни неживой, ни растительный, ни животный, ни, тем более, человеческий. Творец – это только лишь свойство отдачи и любви! Ты не можешь Его ни в чем изобразить, кроме как в себе.

И не ставь себе столбов, которые ненавидит Бог, Всесильный твой. [Тора, Дварим, Шофтим, 16:21-16:22]

Столбы – это те же отсчеты в разуме, насколько я продвинулся к Творцу, насколько я сделал больше хороших дел и т.д., а не в движении выше разума.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Храм из совокупности сердец

"Святыми будьте…"

Что такое жертвенник? (клип)

Не бери мзды

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "не бери мзды, ибо мзда ослепляет глаза мудрых и извращает слова праведников"?

Ответ: Мзда – это нечто, от чего наслаждается твой эгоизм. Допустим, ты услышал что-то приятное для себя, подумал об этом, – и всё, значит, ты уже покривил душой, и она сворачивает в другую сторону, направляясь не прямо к цели стать подобной Творцу. Поэтому тут ты должен произвести уже двойное исправление.

Вопрос: Мудрец может взять взятку?

Ответ: Любой берет взятку, но потом должен за это рассчитываться. Невозможно, не получив взятки, осознать, что это такое, и почему мы ошибаемся на нашем пути, ведь он состоит из постоянных подъемов и падений, падений и подъемов.

Нет человека, который стал бы на уровень праведника, не согрешив перед этим и не исправив себя. Только так осуществляется духовная работа: падение, исправление, осознание себя, и подъем на уровень праведника. В следующее мгновение – еще большее падение и осознание того, что ты упал, потому что думал о себе. А потом еще больше подъем. И так пилой – вверх, вниз.

Если у человека есть подходящее окружение, сильная группа, правильные книги, руководитель, тогда ему нечего бояться.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не криви судом

Поставь себе судей и надсмотрщиков

Взятка ослепляет зрячих

Стремиться к правде

каббалист Михаэль ЛайтманК правде, к правде стремись, дабы был ты жив и овладел страной, которую Бог, Всесильный твой, дает тебе. [Тора, Дварим, Шофтим, 16:20]

Указание стремиться к правде дается перед входом в Землю Израиля, потому что только с помощью правды ты сможешь достичь состояния, когда взойдешь на уровень "Земля Израиля".

Сказано: "Дабы был ты жив и овладел страной", – ведь это и есть жизнь, а материальное существование, согласно каббале, не считается жизнью.

Жизнь – это проявление в человеке свойства Творца, а иначе он называется просто мертвым телом, т.е. существующим, но на животном уровне, без духовной искры внутри. 

Смысл жизни человека – достичь уровня Творца, поэтому стремиться к правде – значит стремиться к Творцу.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"И пришли, и овладели страной…"

Быстрое раскрытие обмана ведет к правде

Правда (клип)

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.9

ТВ программа "Тайны вечной книги". Таво, ч.9

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программ:

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.8

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.7

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.6

Не криви судом

каббалист Михаэль ЛайтманНе криви судом, не лицеприятствуй и не бери мзды, ибо мзда ослепляет глаза мудрых и извращает слова праведников. [Тора, Дварим, Шофтим, 16:19]

Дело в том, что когда человек судит себя, он всегда поневоле отклоняется немного в правую сторону, то есть милосердно относится к себе.

Возникает вопрос, как изначально направить себя так, чтобы тебя силой выпрямляли, ведь подсознательно ты все время себя оправдываешь, жалеешь.

Это очень непросто, потому что речь идет о средней линии, которая должна быть четко посредине – ни вправо и ни влево, а именно истина. Она должна быть постоянно перед глазами человека. Но как ее обнаружить? Ведь мы находимся в каком-то пространстве, и кто знает, что лучше, что хуже? Мы видим, как каждый судит по себе.

Поэтому сказано: "Не криви судом, не лицеприятствуй и не бери мзды".

Вопрос: Можно ли не жалеть и не оправдывать себя? 

Ответ: Если мы создадим условия, которые советует наука каббала, Тора: надсмотрщиков, судей, окружение, – то тогда есть абсолютная вероятность, что мы будем идти прямо.

Главное, чтобы Творец, к которому мы обращаемся, был выше нас. При этом мы постоянно требуем, чтобы Он все время проверял, подправлял нас, вел вперед. И Он будет вести нас до конца исправления.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поставь себе судей и надсмотрщиков

От чистого сердца

Взятка ослепляет зрячих

Поставь себе судей и надсмотрщиков

каббалист Михаэль ЛайтманСудей и надсмотрщиков поставь себе во всех вратах твоих, которые Бог, Всесильный твой, дает тебе. [Тора, Дварим, Шофтим, 16:18]

Вопрос: Какова функция надсмотрщиков?

Ответ: Вся Тора говорит о том, как подняться над своей эгоистической природой и стать альтруистом, с любовью к творениям и через них с любовью к Творцу.

Если я хочу измениться, то мне нужны надсмотрщики, помощники, учителя, которые помогли бы мне приподняться над собой.

Они судят меня, помогают, уговаривают, давят на меня, – делают все, что могут, потому что сам себе я становлюсь врагом, ведь во мне начинает проявляться эгоизм, на который я смотрю уже как на недруга. А для того чтобы справиться с ним, мне необходимо серьезное окружение.

Потому и сказано: поставь себе судей, надсмотрщиков, помощников во всех своих воротах, в которые ты входишь и выходишь, т.е. поднимаешься к Творцу и нисходишь от Него по ступеням духовной лестницы: больше отдачи, меньше отдачи, больше любви к другим, меньше любви к другим и так далее. Ты должен все это регулировать и держать в своих руках. 

Реплика: Это противоречит земной логике: ты сам поставь себе надсмотрщиков, а не над тобой поставят их!

Ответ: Дело в том, что это добровольный путь, когда человек сам выстраивает себя. Естественно, он просит помощи свыше, обращается к Творцу – к положительной силе природы, потому что сам он – сугубо отрицательный, но это он делает самостоятельно.

Если он понимает, что все зависит от его правильного окружения, то окружение он должен выстроить сам. Конечно, не без помощи высшей силы, но именно благодаря своим усилиям, пониманию и обращению.

Врата, которые "Бог, Всесильный твой, дает тебе" – это уровень входа и выхода: подходишь ли ты под степень отдачи, любви, соединения, насколько ты продвигаешься в подобии к Творцу. Это твоя идея, твоя цель, твоя звезда. Именно так ты должен идти вперед.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Во всех вратах твоих"

Стражники, живущие внутри меня

Судьи и надзиратели во всех вратах

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.8

ТВ программа "Тайны вечной книги". Таво, ч.8

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программ:

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.7

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.6

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.4

Всех первенцев посвящай Богу

каббалист Михаэль ЛайтманВсех первенцев, которые родятся у крупного и мелкого скота твоего, самцов, посвящай Богу, Всесильному твоему; не работай на первенце быка твоего и не стриги первенцев овец твоих. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:19]

Первый, рождающийся на каждой ступени, – это кетэр, представитель Творца в творении, и поэтому запрещено его использовать, наслаждаться им, получать от него какую-то выгоду, ведь кетэр – это свойство чистой отдачи. Наоборот, следует поддерживать его, давать ему, развивать его.

Поэтому говорится "не работай на первенце", чтобы не было у тебя выгоды от него.

Вопрос: Почему в Торе сказано, что если первенец рождается "хромой, слепой, с любым пороком, то не приноси его в жертву Богу". Как кетэр может быть с пороком?

Ответ: Потому что все мы еще не исправлены. Такие состояния существуют, но все равно к ним должно быть особое отношение.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выкуп первенца

Первенцы Израиля

Миссия первенцев, левитов и коэнов

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.7

ТВ программа "Тайны вечной книги". Таво, ч.7

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программ:

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.6

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.4

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.3

На правах раба или работника

каббалист Михаэль ЛайтманИ будет, если скажет он тебе: "Не уйду я от тебя", – потому что полюбил он тебя и дом твой, потому что хорошо ему у тебя… [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:16]

В духовной работе есть две возможности. Одна из них – состояние, когда то желание, которое было у тебя какое-то время на правах раба или работника, примыкает к тебе и становится одним целым с тобой.

Другая возможность – когда оно отходит от тебя и становится как бы самостоятельным. Но тогда ты должен вручить ему в дорогу все, что ему необходимо для самостоятельного развития.

Поэтому "полюбил он тебя" означает, что он примыкает к тебе, т.е. лишается своей самостоятельности и принимает твою самостоятельность. Но, в принципе, это ваше общее, потому что он приносит тебе свои желания.

…то возьми шило и проколи ухо ему к двери, и будет он тебе рабом навеки. Так же поступай и с рабыней твоей. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:17] 

Существует пять духовных уровней: человек, дом, двор, поле, пустыня. Дверной проем указывает на выход. А речь идет о рабе, т.е. о свойстве, которое полностью замыкается в твоем доме – остается во внутреннем уровне (в Бине – Гальгальта Эйнаим).

Ухо – это свойство Бины. Прокол, дырка – хисарон (недостаток, потребность). При этом его свойство отдачи становится твоим навеки. Он уже полностью относится к тебе и не может быть свободным. Ваша свобода воли становится совместной.

Вопрос: Что лучше – выйти на свободу?..

Ответ: Речь идет не о том, что лучше или хуже, а о выяснении желаний, которые существуют в этой системе, насколько каждое из них нуждается в особом исправлении.

Все зависит от определенного свойства желания, которое в данном случае называется раб, друг или брат. Именно таким образом он должен был заранее исправить себя, и сейчас, примкнув к тебе, достиг исправления.

И пусть не кажется тебе трудным, что отпускаешь его от себя на свободу, ибо плату двух наемных работников отработал он у тебя шесть лет; и благословит тебя Бог, Всесильный твой, во всем, что будешь делать. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:18]

Вопрос: Почему говорится: "Пусть не кажется тебе трудным, что отпускаешь его на свободу"? 

Ответ: Потому что, даже если говорить не на духовном уровне, где это действие происходит между душами, а на уровне нашего мира, то раб отрабатывает хозяину за двух работников и даже больше.

Поэтому когда "раб" работает на тебя, он поднимает к тебе свой МАН, а ты на нем зарабатываешь в два раза больше. Ты проводишь ему свет через себя, и получается, что он отрабатывает тебе за двоих.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отдавай и всегда будешь богат

"Если продан будет тебе брат твой"

Ступени возвышения: от раба до хозяина

Отдавай и всегда будешь богат

каббалист Михаэль ЛайтманИ помни, что рабом был ты в стране египетской, и освободил тебя Бог, Всесильный твой; потому Я заповедую тебе это сегодня. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:15]

Это не напоминание, ведь все исходит из одного источника и, отдавая кому-то, ты получаешь от Творца.

Когда человек занимается духовной работой, то отдавая другому, он явно видит, как свыше к нему приходит нечто новое. Поэтому он должен естественным образом отдавать не ради получения свыше, а ради отдачи другим.

Но тут есть серьезная проблема: как уподобиться Творцу, чтобы безвозвратно отдавать, зная, что давая Ему, ты получишь во много раз больше.

Реплика: Выходит, ты всегда будешь богат, если станешь отдавать по-настоящему.

Ответ: Конечно, ведь этим ты освобождаешь себя от ненужного груза. Если ты проникаешься желаниями других, поднимаешь их наверх, то получаешь вдвое больше, чем должен передать другим. Как сказано: "Старший наследует в два раза больше". 

Реплика: Если так работать, то мы, практически, получаем вечный двигатель.

Ответ: У нас есть вечный Источник, и если мы к Нему подключаемся, то становимся такими же.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все в твоих руках

Пожалеть сироту

Получаю – следовательно, даю

"Если продан будет тебе брат твой"

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли продан будет тебе брат твой, еврей или еврейка, то пусть работает у тебя шесть лет, а в седьмой год отпусти его на свободу.  [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:12]

Шесть-семь лет символизируют исправление шести-семи сфирот нижней части парцуфа (духовной системы). Желания, называемые евреями ("еhуди", от слова "иhуд" – "сближение"), за эти шесть-семь лет настолько входят в тебя, что теперь являются полностью твоей частью. Они уже не могут быть ниже тебя.

Вопрос: Что значит - "продан будет тебе брат"?

Ответ: "Продан" – значит, полностью принадлежит тебе, между вами уже нет никакого различия, и ты должен начинать работать с желанием ближнего, как со своей личной частью. Забота о нем и забота о себе становится одним целым.

"Отпусти его на свободу" означает, что в определенных случаях он отпочковывается от тебя и становится самостоятельной душой.

А отпуская его на свободу, не отпускай его с пустыми руками. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:13]

Поскольку происходит рождение новой души, ты обязан дать ей все, что необходимо до достижения ее совершеннолетия. Она должна получить наполнение на будущее – на весь тот отрезок пути, когда будет себя исправлять и нуждаться в силах исправления.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Не сжимай руки твоей"

Продажа и выкуп

Братская связь

Тора говорит обо всех

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Судя по вашим высказываниям, евреи должны спасти мир, Израиль – устремленные к Творцу, Бог любит Израиль и пр.. Вы сеете пренебрежение к народам мира, говоря, что евреи особенные. Вы не боитесь обвинения в экстремизме?

Ответ: О том, что евреи особенные, написано на каждой странице Торы (Библии). Народы мира, христиане, а затем и мусульмане, не имея иного источника, данного Творцом, кроме Торы, переписали его, взяв на себя "первородство".

Проблема всех, евреев, христиан и мусульман в том, что никто не понимает, о чем именно говорит Тора. А Тора обращается ко всем людям планеты – и призывает к выполнению своего основного закона "Возлюби другого, как себя". И ни к чему другому.

Тора называет выполняющего условие любви к ближнему "еврей" – "ехуди", на иврите, от слова "ихуд" – "единение". А не выполняющего это условие называет "гой", что переводится "народ". Причем и еврейский народ в Торе называется "гой".

Тора говорит только об объединении всех народов, как говорится в пророках. И таким они видят обязательное будущее человечества. А евреи обязаны показать к нему путь, что называется "быть светом народам мира".

Итак: источник проблемы – в неправильном понимании Торы. Тора говорит о человеке любой национальности. Так Авраам обращался ко всем жителям Вавилона. И основа его религии – в "Возлюби ближнего как себя". Об этом пишет Бааль Сулам в статье "Суть религии и ее цель".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Еврей – принадлежность свойству отдачи и любви

Кто такие евреи?

Евреем может быть каждый!

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.6

ТВ программа "Тайны вечной книги". Таво, ч.6

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программ:

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.4

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.3

"Тайны вечной книги", глава Таво, ч.1

В чем уникальность каждого?

каббалист Михаэль ЛайтманИбо не переведутся нищие на земле, поэтому Я заповедую тебе, говоря: раскрывай руку свою брату твоему, беднякам твоим и нищим твоим в стране твоей. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:11]

Тора призывает человека, подсоединяясь ко всем остальным, раскрыть, что он может стать для них механизмом их наполнения, частью общей системы. И это должен делать каждый, потому что он уникален именно в этом. А "нищие не переведутся" до полного исправления, пока все не наполнятся друг от друга – один через другого.

Поэтому перед каждым лежит все остальное человечество, все остальные души – это "нищие", которых он должен наполнить. Ведь все остальные – это я! Только сейчас я этого не ощущаю, но как только начну наполнять их, почувствую, что это мое.

Каждый из нас уникален, поскольку через него проходит свет на все остальные души. Никто не может увернуться от этой работы. Каждый обязан выполнить свою миссию, и только в общем итоге будет достигнуто совершенство.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все в твоих руках

"Не сжимай руки твоей"

Нюансы духовных уровней

Страница 57 из 191« Первая...5556575859...Последняя »