Вопрос: Что такое доля в Торе, и как мы ее возобновляем?
Ответ: Каждый должен постоянно стремиться к тому, чтобы с помощью Торы подниматься все выше и выше по духовным ступеням, и тогда у вас будет постоянное обновление.
То есть доля – это часть, которую человек постигает в своей духовной работе. И каждый раз он должен стремиться постичь еще больше.
Из урока по статье Рабаша, 31.03.2024
Вопрос: Как не ограничивать изучение Торы предыдущими впечатлениями и знаниями? Как применять этот подход ко всем аспектам методики?
Ответ: Постепенно вы научитесь этому. Главное, не бояться нового подхода и всегда требовать нового отношения к Творцу и к тому, что говорит книга.
В основном имеются в виду Тора, Невиим (Пророки), Ктувим (Писания), то есть святые источники, ведь внутри них находится сила Творца, на которую облачаются все остальные подробности.
Вопрос: Какой анализ должен провести каждый, чтобы свет раскрыл в нем новые решимот?
Ответ: Это зависит от того, чего он хочет, как относится к тому, о чем говорится в первоисточниках. Тора написана под диктовку Творца. Поэтому, читая ее, человек может видеть, слышать, понимать, что Творец думает о нем и что желает передать ему.
Из урока по статье из книги "Шамати", 29.03.2024
Чтобы прочитанное вошло в сердце
Вся работа – лишь в том месте, где есть два пути, как мы находим: ""И будет жить ими" – а не умирать из-за них" (Бааль Сулам. Шамати 188. Вся работа – лишь в том месте, где есть два пути – 2)
Вопрос: Почему говорится, что у нас есть два пути? Ведь у нас только один путь – путь каббалы.
Ответ: Дело в том, что мы должны соблюдать законы высшего мира, который управляет нами. В нем есть условия, которые позволяют преступать различные требования, кроме трех заповедей.
Главная из них – Творец Один, Единственный, Единый, нет никого кроме Него. Поэтому, прежде всего, нужно стоять на этом и работать над этой заповедью. А все остальное уже зависит от того, в каких состояниях находится человек.
Поэтому написано, что вся наша работа лишь в том месте, где есть два пути: выполнять заповеди или нет. Как сказано: и будет жить ими, и не умирать в них.
Это значит, что нам нельзя идти на освящение Творца в тех вещах, которые этого не требуют, а понятие "умри, но не преступи" относится только к трем заповедям, называемым кровосмешение, кровопролитие и идолопоклонство. Вместе с тем мы находим, что первые праведники отдавали свою жизнь за их выполнение.
То есть все, что человек должен сделать, и он стоит на этом – отдать все свои силы реализации заповедей или даже пойти на смерть. В этом состоит вся наша работа, ведь в то время, когда человек должен соблюдать Тору, проявляется тяжкое бремя, т.е. вся тяжесть ее выполнения. А в то время, когда Тора оберегает человека, это не настолько тяжело для него.
Как сказано: душа человека научит его. Когда человек движется вперед и ему раскрывают всевозможные средства для дальнейшего продвижения, это называется, что Тора учит человека и оберегает его.
Из урока по статье из книги "Шамати", 19.03.2024
Вопрос: Мы учим, что Тора радует сердце. Является ли радость на пути той защитой, которую дает Тора?
Ответ: Да, Тора дает радость в сердце, и это защищает человека.
Вопрос: На каком этапе духовного пути Тора начинает оберегать человека?
Ответ: Она всегда оберегает его.
Вопрос: Сказано, что человеку тяжело соблюдать Тору. Отчего возникает эта тяжесть?
Ответ: От того, что мы не созданы такими, чтобы выполнять Тору без усилий.
Вопрос: Как мы можем ощущать воздействие Торы на десятку и не наслаждаться?
Ответ: Если мы станем воспринимать воздействие Творца только как побуждающее нас к следующим духовным действиям, это будет означать, что мы получаем не ради себя.
Из урока по статье из книги "Шамати", 19.03.2024
Вопрос: Что это за Тора, которую запрещено раскрывать, поскольку каждая душа должна сделать это сама?
Ответ: Есть такие вопросы, которые раскрываются лишь в определенное время и только для определенных людей.
Ведь существуют души, которые уже развились и могут получать эти вопросы в процессе жизни, и те, которые должны еще продолжать свое развитие. Но потом и они получат такие задания свыше, от Творца. Поэтому в конечном итоге все раскроется для всех.
Из урока по статье из книги "Шамати", 19.03.2024
Вопрос: Что означает жить законами Торы?
Ответ: Все, что мы должны получать от Торы, предназначено только для того, чтобы она помогла нам лучше жить.
Вопрос: Когда Тора помогает человеку, он с легкостью выполняет заповеди. А как проверить, помогает ли ему Тора или все-таки он делает действия отдачи ради получения?
Ответ: Надо идти дальше, и постепенно он начнет видеть.
Вопрос: Можно ли прийти к такому состоянию, когда Тора будет постоянно оберегать тебя в пути, чтобы ты находился всегда в радости, на подъеме?
Ответ: Идеала мы достичь не можем, поскольку еще не находимся в Окончательном Исправлении (Гмар Тикун), но постепенно мы можем приближаться к этому.
Спрашивали? Отвечаю!
Я думаю, что секрет чтения Торы - в предельной сосредоточенности и концентрации внимания. Ведь это приводит к необычайному ощущению наслаждения. Это и есть высший свет Творца?
И отсюда мы поймем, что числовое значение слова "сон (тардема תרדמה)" такое же, как и у слова "перевод (таргум תרגום)", и состоит из букв "опустится (теред תרד) МА (מה)". ("Предисловие Книги Зоар", статья "Небо и земля")
Вопрос: Что значит "числовое значение слов"?
Ответ: Язык – это код, в котором есть очень много всяких обозначений.
Мы знаем, что каббалистические первоисточники написаны на арамите и иврите. А здесь речь идет еще и о том, что есть простой язык, письменный, и числовой язык, который обозначает, каким образом слова могут соединяться, чтобы образовывать другие слова.
Это очень широкое понятие: как с помощью составления букв формируются слова, как слова образуют предложения, и как мы можем с помощью предложений управлять миром.
Числовое значение слова подразумевает, что я могу изобразить слово в виде числа или определенного набора чисел.
Вопрос: То есть Тору можно было написать в виде чисел?
Ответ: Конечно. А как программисты составляют указания для вычислительной машины? Они записывают всевозможные буквы, символы, и потом вводят их в машину. Машина, понимая эти знаки, читает их и выполняет программу.
Вопрос: Дело в том, что сама буква выглядит в виде соединений каких-то символов и имеет определенную форму, которая выражает соотношение сил. А что означает цифра?
Ответ: Цифра обозначает, на каком уровне работают эти силы. То есть когда каббалист читает, что какой-то персонаж Торы жил 900 лет, это означает духовную ступень этого персонажа.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.01.2024
Вопрос: С одной стороны, в Торе все зашифровано, ведь тайны мироздания надо скрывать, потому что люди могут их неправильно понять. Но когда начинаешь разбирать Тору, то всё умещается в одно правило: "возлюби ближнего как самого себя". А что тут скрывать-то?
Ответ: Дело в том, что в природе, в нас, в управлении нами свыше есть действительно очень много непонятного. В этом нет секрета. Секрет только в том, каким образом мы можем раскрыть то, что нам непонятно, приблизиться к Творцу, войти в Его управление, разобраться в Нем, понять Его.
Вопрос: Все равно непонятно: столько книг написано, еще и на двух языках: иврите и арамейском. Десятки тысяч страниц! И всё только для того, чтобы мы вместе объединились и возлюбили один другого! Зачем столько писать об этом? Неужели нет другого пути, для того чтобы люди поняли, что они должны объединиться?
Ответ: Для того, чтобы объединиться, можно написать одно предложение. Но мы видим, что оно не работает. Поэтому предлагается система сил, которые воздействует на человека и будут помогать ему преобразовать себя в подобие Творцу.
Как вся природа состоит из единства противоположностей, поскольку создавалась благодаря соединению разных элементов и частей, так и люди с совершенно разными свойствами должны объединиться между собой. Этот процесс длится уже сотни тысяч лет во всей Вселенной.
72 мудреца Израиля, будучи помещенными по приказу Птолемея каждый в отдельное помещение, перевели Тору одинаково. Как могло произойти такое чудо? Что такое чудо? Почему самоотмена приближает к Творцу?
Вопрос: Когда-то мы получили Тору у горы Синай, а после разрушения Второго Храма утеряли ее. То же самое может получиться и сейчас? Как не потерять Тору?
Ответ: Это была не потеря Торы, а разбиение общей души.
Так произошло, потому что мы неправильно пользовались законами Торы. Но как только мы объединимся, эти законы снова оживут в нас.
Из урока по статье "Поручительство", 04.12.2023
Современный человек как будто все больше отдаляется от Творца, становясь все хуже. Но это потому, что преимущество света раскрывается из тьмы. А потому это отдаление – как раз один из признаков приближения к Творцу и знак того, что мы принадлежим поколению Машиаха.
Это не значит, что не сегодня-завтра мы начнем раскрывать высший свет и взлетать вверх по духовной лестнице. Но ясно, что наш мир вступил в такой период, когда высшая сила природы ведет с нами очень строгий счет, и нам нужно поторопиться и всячески помочь этой силе в нашем продвижении.
Надо объяснить людям, что только наше объединение спасет мир и каждого из нас. Иначе человечество придет к самоуничтожению.
Эпоха Машиаха – это время, когда люди становятся способны лучше понять послание, переданное нам наукой каббала и Книгой Зоар. Это послание говорит, что есть сила свыше, которая хочет приблизиться к нам и раскрыться. Она стремится изменить наши чувства и разум так, чтобы мы сумели ее раскрыть, постичь и отождествить себя с ней.
"Свыше" – это значит, что эта сила всецело направлена на отдачу, а не на эгоистическое получение, как мы. "Сверху" – означает отдача, а "снизу" – получение.
"Тора" – это свет, воздействующий на человека и развивающий все его желания, правильно соединяющий их так, чтобы человек мог напрямую принять послание свыше, наполниться им и соединиться с высшей силой.
Заниматься "открытой Торой" – это значит начать с такой работы, на которую человек способен: соединиться с товарищами, которые хотят раскрыть смысл жизни и ее цель. Для этого мы собираемся в группу, охватывающую все более широкий круг людей, действующих по принципу "да поможет человек ближнему" и стремящихся достичь любви друг к другу.
Эта война ясно показала нам, что все наше право на существование зависит от нашего объединения. Сегодня это уже понятно всем.
Из урока по статье "Статья к завершению Книги Зоар", 20.11.2023
Бааль Сулам пишет, что "Тора, представляющая собой мысли Творца, подобна веревке, которую Творец бросил людям, чтобы спасти их и вытащить из эгоистических желаний (клипот), словно утопающего из реки".
И чтобы суметь воспользоваться этой помощью Творца, нам нужно объединиться и вместе схватиться за эту веревку. В одиночку невозможно это сделать.
Уцепиться за конец веревки – это значит достичь некоторого хотя бы минимального подобия с Творцом. Тора отражает мысли Творца, а Творец думает об отдаче, дарении, соединении всех вместе. И в этом мы можем уподобиться Творцу.
Ухватиться за веревку – значит все время быть вместе в одной мысли, стараясь почувствовать друг друга и из нашего объединения держаться за Творца, чтобы из нашей взаимной отдачи прийти к отдаче Творцу.
Если мы способны на добрую связь друг с другом – этого достаточно, чтобы зацепиться за конец веревки, которая связывает нас с Творцом. И тут все зависит от нас – от того, насколько мы хватаемся за нижний, ближайший к нам конец веревки, и хотим все вместе держать веревку, чтобы не упустить ее.
Из урока по статье "Статья к завершению Книги Зоар", 20.11.2023
Написано о Торе, что она эликсир жизни или смерти. Как может быть, чтобы Тора – самое великое чудо, которое произошло в мире, была бы эликсиром смерти? Почему каждый видит в Торе что-то свое? Когда Тора станет эликсиром жизни для всех?
Вопрос: В Торе описано грехопадение Адама. Мы все читали эти рассказы, в которых речь на самом деле идет о разбиении сосудов. А почему это описано в повествовательной форме?
Ответ: Тора написана в аллегорической форме, потому что каббалисты должны были как-то описать процесс разбиения близко к человеческому пониманию.
То есть люди в те времена, три тысячи лет назад, впрочем, так же, как и сегодня, только так могли воспринять эту информацию – через аллегорическое повествование.
Вопрос: Сейчас мы рассматриваем "Введение в науку каббала", написанное Бааль Суламом каббалистическим языком. Разве раньше не знали этот язык?
Ответ: Знали, конечно, но мало использовали. Все-таки людям было ближе описание типа языка Книги Зоар.
Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 10.10.2023
Грехопадение Адама – разбиение общего желания
