Записи в разделе 'Распространение методики'
Специфика изложения каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам был очень замкнутым человеком - человеком своего узкого круга. В нем четко проявлялась европейская культура. Это даже видно по его музыке, в которой превалировали восточно-европейские, польские мелодии, с неким итальянским акцентом.

Он очень специфичен в своем изложении. Даже когда он говорит о науке, о каббале и вообще обо всем, все равно его выражение, его слог базируются на знании глубокого слоя Талмуда, Мишны, Пророков, Святых писаний, Торы.

Допустим, он где-то упоминает пару слов, и при этом мимолетом ссылается на какой-то источник. И если человек улавливает это, он сразу же понимает, о чем речь, и уже по-другому воспринимает текст.

Например, иногда, даже в разговорах между собой мы говорим: "Все прегрешения покроет любовь". Но в каббале мы имеем в виду, что это фраза из псалмов Давида, и при этом понимаем, что это за грехи, какие они – прегрешения, что это за отношение человека к человеку, когда он ненавидит другого и готов его уничтожить. В итоге, когда он переходит к состоянию любви к ближнему, то все эти якобы прошлые прегрешения, прошлая ненависть, наоборот, поддерживают достигнутую им любовь.

То есть эта фраза включает в себя такой огромный слой, порядок состояний, которые надо пройти, для того чтобы сказать: "Все грехи покроет любовь". А так – это просто красивая фраза. 

Или, к примеру: "Умыла свои ноги, как же я встану с постели?" Кто знает, о чем говорится?

Это отрывок из "Песнь Песней". С точки зрения каббалы Малхут говорит: "Мои реглаим (ноги), то есть конец парцуфа, келим, желания, которые получают весь свет хохма, уже подняты наверх. Я нахожусь в горизонтальном положении, то есть я уже вымыла, очистила свои конечности – свои конечные состояния. Я уже не могу ими пользоваться.

Как же я могу теперь встать и из этого состояния "заключить тебя, милый, в свои объятия"? – то есть соединиться с Зэир Анпином в своих получающих желаниях, когда уже отменила их. Так говорит душа человека, его желания, относительно связи с Творцом.

То есть тут подразумевается множество всевозможных состояний, условий, пониманий того, что происходит. Это очень серьезная система взаимоотношений. А говорится вот так: "Как я могу встать к тебе, милый, открыть дверь, ведь я уже помыла ноги и легла на кровать?"

И такие фразы могут касаться чего угодно: всадника и его лошади, осла и погонщика и т.д. Поэтому все это нам надо адаптировать к нынешнему поколению, которое ничего не понимает, не знает и вообще не слышало о том, что существует "Песнь Песней", даже псалмы Давида и прочие источники.

Мы должны показать им краткий путь. У нас нет времени на изучение всех этих источников, хотя они говорят о чистой каббале. Но они говорят иносказательно, а нам надо подвести человека прямо к открытию Высшего мира. Поэтому мы создаем свои медиа-источники.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Срок годности каббалы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Срок годности каббалы

Новаторство Бааль Сулама

Самый значимый каббалист всех времен

Беспокойство за весь мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Поднимая молитву, мы должны стремиться к раскрытию Творца, или молиться, чтобы все мировое кли раскрыло Его, или может быть даже весь мир?

Ответ: Трудно сказать. Это зависит от того, к кому мы обращаемся.

В принципе, важно, чтобы человек, который нас слышит, почувствовал, насколько мы обеспокоены внутренним состоянием мира. Своим распространением мы хотим передать человечеству наше внутреннее волнение.

Из урока №3 Международного каббалистического конгресса "Поднимаемся над знанием", 19.05.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вместить всех в свои молитвы

Как обращаться к Творцу

Настоятельная необходимость

Доступное объяснение – это профессия

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы однажды сказали, что старый материал не стоит слушать.

Ответ: Нет, в архиве есть очень хорошие вещи. Просто в последующих объяснениях изложение материала становится более профессиональным, поскольку находятся более четкие слова. Доступное объяснение – это ведь профессия. 

Например, у Бааль Сулама был очень хороший, своеобразный язык, но академический, четкий, выверенный. А в ту же эпоху было много великих каббалистов, таких как рав Кук, труды которого никто не понимает, хотя им написано огромное количество книг.

Величайший каббалист Бааль Шем Тов вообще не написал ни одной книги. Он специально не хотел писать. И таких было много, что умели или не умели, писали лучше или хуже. Допустим, Хаим Виталь, получивший от АРИ духовное наследие, в итоге своей жизни собрал и издал эти труды, и за ним его дело продолжили его сын и внук.   

То есть все это делается постепенно, потому что адаптация материалов к нашему миру выполняется соответственно тем душам, которые нисходят сюда. Разве можно сравнить людей, которые сидели передо мной пятнадцать лет назад и сегодня? Это совершенно разные люди.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Старье"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Срок годности каббалы

Великие каббалисты и их труды

О трудах каббалистов

Срок годности каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли у уроков по каббале срок давности? Зачем мы все время записываем и обновляем их?

Ответ: Во-первых, с каждым поколением каббала обновляется, поскольку в наш мир нисходят новые души, которые нуждаются в подходящем для них изложении каббалы.

Конечно, каббала не меняется. Структура мироздания неизменна. Но поскольку мы меняемся, то должны каждый раз получать обновленное методическое пособие по раскрытию мироздания. Поэтому каждый каббалист в своем поколении, ощущая ответственность за это, добавлял что-то к каббале.

Таким образом появилось огромное количество каббалистических книг, которых мы даже не знаем, поскольку сейчас, по счастливой случайности, вся каббала оказалась для нас скомпилирована, собрана, разложена, проанализирована и синтезирована в трудах Бааль Сулама. Поэтому нам не надо отвлекаться на другие источники.

Между прочим, я вначале не знал о Бааль Суламе. Мне не хотели о нем говорить. Вы не представляете, сколько книг я перебрал, какая у меня была огромная библиотека! А сейчас остались только наши книги. Правда, есть еще книги РАМХАЛя, АГРА – таких, признанных каббалистов. Но, в общем, кроме книг Бааль Сулама нам практически больше ничего не нужно. 

После того, как я перелопатил все остальные книги по каббале, особенно РАМАКа и более древних каббалистов, то понял, что делать нечего. Я очень рад, что в свое время раскрыл для себя Бааль Сулама и остановился на нем. И по сей день я вижу, что для нас только это является единственным источником – не первым среди остальных, а просто единственным.  

А мы, со своей стороны, тоже должны заботиться о людях, которые приходят к нам, ведь они нуждаются в адаптации трудов Бааль Сулама.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Срок годности каббалы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Споры вокруг каббалы

Единая основа различных методик

Доступное объяснение – это профессия

Устремление к связи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы собираемся вместе и что-то делаем, какой элемент необходимо включить, чтобы то, что мы задумали, сработало?

Ответ: Только устремление на связь, ничего больше. Эта связь реализуется именно внутри нас, ведь внешнего мира, в принципе, нет.

Реплика: Каждый раз, когда мы пытаемся объединиться еще сильнее, мы видим, что совершенно не способны это сделать.

Ответ: Тогда у вас есть возможность просить. Просите об этом у той общей силы, которая скрыта в этой связи.

Изначально между нами существует связь, только она скрыта от нас. А мы должны глубже копать и раскрывать ее, раскрывать, раскрывать.

Реплика: Однако, чем дальше человек продвигается, тем сложнее ему найти связь.

Ответ: Но с другой стороны, у него появляется больше возможностей. К примеру, если ты великий ученый, то для тебя твои эксперименты и задачи намного сложнее, чем у лаборанта, смешивающего в пробирках различные вещества.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Смысл распространения каббалы"

Цель распространения

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы говорите, что распространение зависит от нашего внутреннего объединения.

По идее, мы хотим передать какую-то информацию. Мы собираемся вместе, чтобы сделать это…

Ответ: Мы собираемся вместе на распространение, для того чтобы объединиться и найти между собой именно соединяющее нас свойство взаимной отдачи, взаимной поддержки, взаимного поручительства, уступчивости, связи, общей склейки, вплоть до любви. 

Мы желаем выяснить эти свойства: для чего нам все это нужно? – Для того чтобы затем выявить такие же свойства во всем остальном мире, потому что весь остальной мир, неживая, растительная, животная и человеческая природа, вся эта масса представляет собой то огромное желание, которое должно быть полностью, органично соединено между собой в одно единое целое.

Тогда в этом едином желании, собранном общими усилиями, мы ощутим свойство отдачи и любви, которое совместно реализуем. И это совместно реализованное нами свойство отдачи и любви называется Творцом.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Смысл распространения каббалы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Смысл распространения каббалы

Распространение духовной энергии

Забота о других объединяет нас

Смысл распространения каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что дает человеку распространение каббалы?

Ответ: Настоящим распространением является привлечение оторванных от тебя душ, желаний к объединению, и дальнейшая работа с ними ради достижения объединения.

Человек распространяет идею о единстве мира тем желаниям, которые ощущают, что якобы находятся вне его. И как только они начинают воспринимать это, он связывается с ними в обучении, в объединении, и далее делает всё для того, чтобы прийти вместе с ними к одному единому целому.

В принципе, само распространение идет по внутреннему желанию объединиться между всеми. Но, кроме этого, необходима еще и внешняя работа, потому что иначе к человеку никак не подойдешь.

Поэтому надо давать ему что-то внешнее, ведь мы живем в материальном мире т.е. в таких желаниях, которые проявляются между нами в виде проекции тел, объектов, книг, компьютеров и так далее.

Мы должны использовать эти проекции желания в нашем воображении, то есть вещественные объекты, материю. Как она нами воспринимается, так мы и должны ее использовать, хотя на самом деле ее нет, просто она так рисуется нам нашими желаниями.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Смысл распространения каббалы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Распространение духовной энергии

Забота о других объединяет нас

Распространение - это духовная работа

Вопросы о распространении

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что Творец – Первый и Последний. Он пробуждает точку в сердце, а мы ведем студентов, как маленьких детей за руку. В чем еще наша роль в распространении?

Ответ: Во-первых, мы вместе с ними еще раз изучаем все материалы и таким образом обучаем их. А далее они уже сами начинают карабкаться и достигают высот.

Вопрос: Как можно передать людям, особенно если ты живешь в христианской стране, что у Торы есть еще и внутренняя суть?

Ответ: Вам ничего не надо распространять, кроме как "возлюби ближнего, как себя". Этого достаточно для исправления всех душ.

Вопрос: Есть ли у нас такие души, которые способны публично работать с широкой аудиторией и при этом не упадут?

Ответ: Конечно, есть. Не бойтесь падать. Кто не падает, тот не поднимается. Так что вперед, и даже не идите, а перескакивайте со ступеньки на ступень.

Вопрос: К какому минимальному чувству мы ведем людей в нашем посыле распространения, о чем мы говорим?

Ответ: Мы ведем людей к тому, чтобы они делали действия, которые раскроют им Творца.

Из урока на тему "День памяти Катастрофы и героизма", 06.05.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приближать всех к Творцу

Архиважный труд

Учиться любви

Двери всегда открыты

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как каббалисты защищают себя от отрицательных воздействий недоброжелателей?

Ответ: Никак! Зачем мне защищаться от них?! На каком уровне они работают?! Бегают, кричат "ку-ка-ре-ку" как маленькие "петухи", – и всё. Больше ничего. Что они могут сделать?! На мой уровень они не запрыгнут, а на своем уровне пусть кудахчут.

Так было во времена всех каббалистов. Я воспринимаю это совершенно спокойно. Сколько было злопыхателей у моего учителя, с которыми, в том числе, воевал и я! Ну и что?

Творец специально делает так, чтобы отдалить каббалиста от этой грязи, от этого мира, чтобы не вздумал иметь с ними дело и занимался своей внутренней работой. Это помощь, когда тебя ненавидят.

Вопрос: А этот "петушок" поднимается?

Ответ: Так он постепенно меняется! Он становится человеком! 

В таком случае, я готов его обнять! Неважно, что было раньше! Раньше все мы были такими! А сейчас он изменился! Сейчас он идет вверх, пытается со всеми сблизиться, объединиться, изучить программу творения, реализовать ее, помочь остальным. Я с удовольствием приму его!

Прошлое не имеет никакого значения! Все мы в детстве пачкаем пеленки. А сейчас мы растем. И каждый, кто идет выше, был хуже, вреднее, противней, несносней других. Я это прекрасно понимаю.

Я готов принять кого угодно, и мне совершенно неважно, что было раньше. Поэтому я не обращаю внимания, кто куда ушел, возвращается-не возвращается, что он думал пока не был с нами. Меня это не интересует. Вернулся – пожалуйста. Дверь всегда открыта туда и обратно.

Вопрос: А не вредит то, что он приносит чужие мысли?

Ответ: Нет. Это выяснение. Это исправление.

Реплика: У вас есть категория учеников, которые постоянно находятся в нестабильном состоянии: то здесь, то там.

Ответ: Ну что можно сделать? Не я, а Творец командует ими. Таковы свойства этих учеников. Я должен терпеть как любой родитель, который страдает от выходок своих питомцев.

Вопрос: Но у вас столько учеников. Как вы можете всех терпеть? Откуда силы?

Ответ: А я не страдаю. Я ведь знаю, что так должно быть. Каждый мой день начинается по-новому. И у меня нет зла ни на кого. Я могу кричать, выходить из себя, но это только выброс энергии, больше ничего. Внутренне я всех их люблю.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Разница между каббалой, наукой и нью-эйдж"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как относиться к критике каббалы?

"Собаки лают, караван идет"

Почему я радуюсь наездам на себя

Получите полную посылку!

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Мы часто сталкиваемся с тем, что мы вас понимаем, хотим это передать другим, но не можем.

Ответ: Процесс передачи духовной информации можно объяснить языком каббалы.

Высшее постижение происходит внутри чаши (кли), которая называется "ор хозэр" (отраженный свет). Я получаю какое-то высшее ощущение в виде "ор хозэр", а затем передаю тебе.

В принципе, я должен передать тебе только координаты, чтобы ты сам принял то же высшее постижение. Я мог бы просто сказать, о чем я сейчас думаю, то есть дать тебе направление, куда идти.

А вместо этого я сам передаю тебе то, что я ощутил и получил вместе со своей упаковкой "ор хозэр". То есть то, что, допустим, стоило мне 15 лет работы, я передаю тебе, чтобы ты каким-то образом смог воспринять.

Это микродоза того ощущения, которое я переживал в то время, когда объяснял тебе, но все-таки ты что-то получил и понял, именно благодаря тому, что я передал тебе полный комплект, полную посылку. А ты не можешь ее дальше передать, поскольку у тебя получается прямой свет в отраженном свете и в желании – все три упакованы вместе. Я тебе передаю и с желанием, и со светом, и с упаковкой. 

С твоей стороны необходимо только какое-то общее желание, как это бывает на лекциях. Таким образом я передаю людям какую-то информацию. В общем-то, даже не информацию, а ощущение, потому что человек не может понять информацию. Он улавливает какую-то логику между тем и этим, какие-то обрывочки. Но, в общем, мы понимаем, что человек воспринимает чувствами, а затем, если захочет продолжить, то уже и логикой.

Лишь когда эта информация зажжет его, только тогда он включит логику, придет к нам на серию бесед интегрального образования и начнет работать над своим первым ощущением.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Чувства, которые невозможно передать"

Предыдущие сообщения на эту тему:

На разных частотах

Чувственная передача информации

Информация – это посыл

Чувства, которые невозможно передать

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: За вашими словами всегда лежит определенный пласт внутренних ощущений. Когда вы объясняете, я понимаю, о чем вы говорите, но потом сам не могу это четко передать другим. Все время чего-то не хватает.

Ответ: У тебя это не получится, потому что мое духовное восприятие строится на противостоянии двух систем: эгоистической и альтруистической. И я неким образом проецирую это на тебя. А у тебя пока еще одна система, то есть ты воспринимаешь то, что я говорю, но передать другому не можешь.  

Вопрос: А если, предположим, мне удастся передать человеку информацию, сможет ли он ее воспринять?

Ответ: Воспринять в какой-то мере сможет каждый человек, потому что ты ему передаешь в своих инструментах.

Вопрос: Когда вы выступаете перед общественностью, то у вас получается внутренний обмен информацией. Люди вас понимают, но выходя с лекции, на вопрос "Как там было?" – толком не могут ответить.  

Ответ: Тем не менее, что-то в себе они смогли ощутить. Они увидели, что тут есть правда, логика, чувства, вербальная передача информации, то есть они приняли мой посыл. Но передать и точно определить его сами они не могут. Обычно так бывает первый раз, когда мы воспринимаем нечто новое. Но потом надо много трудиться, чтобы все это начать осознавать.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Чувства, которые невозможно передать"

Предыдущие сообщения на эту тему:

На разных частотах

Передача духовной информации

Что передает учитель каббалы?

Независимо от времени

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда вы ставите упор на распространение, как вы делаете расчет, что лучше?

Ответ: Это надо просто почувствовать, словами всё равно людям не передашь. Когда они начнут это чувствовать, тогда увидят. Точно так же, как мы каждый день становимся всё более и более ловкими и приспосабливаемся к новым ощущениям, к новым возможностям.

Если нас услышит какой-то человек из глухомани, он скажет: "А в чем дело? Не понимаю".

А если ты расскажешь об этом продвинутому человеку, который разбирается, допустим, в компьютерах, он скажет: "Да, что-то такое я видел. Ты говоришь то же самое, что там-то и там-то".

То есть люди будут все больше соглашаться с тобой. Поэтому нам надо продвигать человечество, и тогда оно станет нас понимать.

Нам не стоит в этом зарываться, здесь нет какой-то особой тайны. На самом деле это постижение реальности, которая является частью моей специальности, онтологии. Каждый может зайти и изучать это, может взять "Введение в Книгу Зоар" и почитать, что об этом пишут каббалисты. 

Реплика: Но это же совершенно иное восприятие реальности.

Ответ: Люди начали говорить об этом 5000 лет назад. Но они были каббалистами, которым стала раскрываться новая реальность.

Рамбам пишет, что ощущаемый нами мир находится под скоростью света. Как он мог рассуждать о скорости света в XII веке? И он не первый. Мы видим, что писали каббалисты ещё во времена Аристотеля, Платона и прочих философов.

Выход на следующий уровень не зависит от времени. Ты можешь одеваться согласно своему времени, пользоваться соответствующими этому времени инструментами, орудиями и бытом, а внутри себя, на ступени "Человек", находиться на уровне Творца и постигать всю действительность, всю реальность.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как изменить мир к лучшему?"

Жизнь в двойной реальности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как вы выстраиваете важность распространения?

Ответ: По важности – что определяющее: причина или следствие.

Поскольку любое наше действие может производиться только под воздействием света, то в первую очередь надо беспокоиться об источнике света, как его возбудить и правильно направить. Для этого нужно поставить объект, на который должен подействовать свет, напротив света.

Через что его направить на свет? Через мир, через группу. Тогда он будет нацелен на действие отдачи, и свет придет к нему с противоположной стороны.

Дело в том, что здесь всё действует не так, как кажется нам в нашем мире (всего лишь кажется), что мы причина и далее идёт следствие. Наоборот, в то время, когда ты становишься правильной причиной, к тебе свыше приходит следствие – свет, и ты видишь, что на самом деле причиной был он сам.

Это так же, как если мы правильно увидим события, то начнем переставлять между собой причину и следствие. Допустим, пуля летит к окну. Когда пуля ещё даже не достигает его, стекло уже разбивается. Ведь поскольку стекло должно разбиться, то происходит такое действие, которое в нашем мире вызывает его разбиение. 

Вопрос: Как вы постоянно производите этот анализ? Он ведь все время меняется.

Ответ: Я в нем живу. У меня постоянно существует двойная реальность, потому что я в ней работаю и вижу, как она зависит от моих свойств (ничего здесь нет объективного), пока я всё не перенесу из своих действий, из своих свойств на сторону Творца, который и в начале, и в конце работает со мной.

То есть начало действия – в Нем. Процесс действия зависит от того, как он будет протекать во мне, насколько я связан с Творцом. Конец действия – тоже в Нем. То есть начало и конец четко определены. А я могу ощутить только лишь промежуточное состояние или ближе к Творцу, или ближе к творению.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как изменить мир к лучшему?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два мира – две реальности

Как совместить две реальности?

Двойная жизнь

Для чего миру нужна каббала?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Такие каббалисты, как Бааль Сулам и Рабаш, стремились распространять каббалу миру, чтобы уменьшить на него давление?

Ответ: Нет, не поэтому. Каббалисты стремятся преподнести каббалу миру, чтобы он быстро пришел к слиянию с Творцом добрым путем, потому что это наилучшее состояние для мира. Но самое главное – потому что это желательно Творцу.

И хотя тебе очень жалко мир, но ты делаешь это не из любви к нему, а в первую очередь из любви к Творцу, поскольку должен работать больше из желания доставить удовольствие Ему.

Здесь происходит та же эгоистическая борьба: ради чего? Конечно, уже не ради себя. Ради мира или ради Творца? И здесь возникает такая дуальность. Потому как невозможно выстроить цельное действие без того, чтобы все компоненты "я, мир, Творец" были сложены вместе в правильной упаковке, ведь только тогда они дадут результат. Поэтому необходимо работать над их правильным сочетанием.

Это как в прицеле – ты должен, чтобы у тебя совпали все оси, чтобы твой глаз, и мушка, и объект были на одной прямой. Тогда ты бьешь в цель. Так и здесь.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как изменить мир к лучшему?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир нуждается в исправлении единством

Актуальность каббалистических знаний

Значимость науки каббала

К большему взаимопониманию

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли еще больше упростить каббалистическую методику?

Ответ: Я уверен, что можно. Однако я не в состоянии опустить ее ниже сегодняшнего уровня.

Но думаю, что с одной стороны, мои ученики со временем смогут это сделать, а с другой стороны, мир приблизится к пониманию методики. Мир приблизится снизу, поднимаясь к каббалистам, а они – спускаясь к миру. И в итоге придет большее понимание.

Вопрос: Как избежать всевозможных заблуждений? Ведь может развиться огромное количество течений.

Ответ: Неважно. Ничего не сделаешь. Мы видим, что после Рабаша тоже образовалось несколько ответвлений, а жизнь все равно берет свое, тем более в наше время, когда все так ускоряется. Всё быстро выходит наружу, и мир сортирует под себя нужные ему схемы. И тут очень быстро происходит осознание зла.

Поэтому, хотя я уверен, что часть учеников пойдет по совершенно ложным путям, но основная масса все-таки будет держаться вместе. Она и станет той группой, которая будет пролагать этот путь далее.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что останется после Лайтмана?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Реализация каббалы

Единение наверху и внизу

Точка контакта с человечеством

Страница 20 из 215« Первая...1819202122...Последняя »