Мы видим, что они не собираются жениться, не хотят покидать родителей. Покупать квартиру – не стоит, гоняться за чем-то – тоже не стоит. Есть у меня свой угол, и достаточно. Это от того, что они чувствуют: наш мир им ничего не может предложить.

Вопрос: Но как может выгореть земной эгоизм, если сказано: "Наполнивший одну меру, желает две"?

Ответ: Понятие "наполнивший одну меру, желает две" относится к духовному эгоизму, А земной эгоизм действительно постепенно выгорает. Мы наблюдаем это во всех случаях жизни. У человека нет наполнения. Он готов на все, только чтобы ощутить наполнение, даже в бою, в смерти – неважно, в чем. Лишь бы оно было настоящим, большим.

Нас уже не наполняют материальные радости жизни, мы ищем что-то другое.

Реплика: Но вы все время говорите, что вся наша история – это постоянный рост эгоизма…

Ответ: Да, до настоящего времени эгоизм развивался, а сейчас он начинает сворачиваться, перегорать. Мы находимся в очень серьезной точке истории. Если раньше человек бежал за наслаждениями – заканчивалось одно желание, он тут же бросался к следующему, то сейчас нынешнее поколение ничего не хочет: дай им в руки смартфон, и этого достаточно.

Согласно статистике, мы видим, что происходит в мире.

Вопрос: А если человек еще не достиг полного согласия с происходящим, как он должен к нему относиться?

Ответ: Он должен стараться каждый раз подниматься над своими состояниями и соглашаться с ними, чтобы обращать эти события на пользу своего продвижения и на общую пользу.

Вопрос: Он может чувствовать себя виноватым?

Ответ: Если человек в своем желании насладиться не воспринимает все происходящие события как добрые, это свидетельствует о том, что его желание еще не исправлено. Из этого он должен понять, чего ему недостает для того, чтобы согласиться с высшей силой и насладиться ее руководством.

Если он находится на правильном пути, то будет ощущать себя в мире абсолютного добра, без всякого противоречия между ним и высшей силой, в полном слиянии.

Вопрос: И как же в каждый момент своей жизни правильно относиться к происходящему?

Ответ:  Надо стараться изменить не свою жизнь, а свое отношение к жизни. Ведь так мы устанавливаем связь с высшей силой, понимая, что только она управляет жизнью, и раскрываем ее абсолютную доброту. В таком случае мы достигаем слияния с Творцом, что является конечной целью нашего развития. А там уже увидим, что будет дальше...

Но если я знаю эту программу, то могу изменять ее к лучшему. Она будет продвигать меня к той же назначенной цели, но эта цель станет мне желанна, мне понравится мое будущее состояние и сама программа, а потому я смогу использовать ее с радостью. Если я ускоряю эту программу, она немедленно превращается в добрую.

Вопрос: Я могу прокручивать фильм на большей скорости, но от этого он не становится другим. Почему, ускоряя фильм своей жизни, я сделаю его лучше? Разве мне не придется проходить через те же самые кадры? 

Ответ: Ощущения будут совершенно другими, более добрыми, ведь я сам соглашаюсь со своим развитием и хочу продвигаться. Я разделяю желание этой программы, понимаю ее, чувствую, я сам ею управляю.

Нужно раскрыть, что и в прошлом, и в будущем все уже предопределено, и в сущности, мы ничего не меняем во всем процессе. Есть одна программа, действующая на нас и продвигающая по жизни, в которой нельзя изменить ни одной детали от начала творения и до его конца, ни для меня, ни для всего человечества.

Изменение только одно – в нашем согласии, понимании. Если мы узнаем эту программу и сами захотим в ней участвовать, как ее партнеры, то вся эта горькая, тяжелая, жестокая программа, прокатывающаяся по нам катком эволюции, поднимет нас на свои крылья, словно на ковре самолете, и понесет  все выше и выше в небеса. 

Если каждый раз я смогу подстраивать себя к управляющей мной программе и соглашаться с ней, то получится, что я сам управляю своей жизнью, а не кто-то другой. Ведь еще до того, как со мной что-то случилось, я уже буду это знать и как будто управлять происходящим.

Вопрос: Как я это узнаю? Я стану прорицателем будущего?

Ответ: Но ведь программа уже существует, от начала и до конца, не хватает только нашего согласия. Это не предсказание будущего, а знание творения, его программы, знание высшей силы, партнером которой я становлюсь.

Вопрос: Что значит стать положительным элементом программы, получив возможность влиять на свою судьбу?

Ответ: Нам позволено включиться в программу жизни лишь при условии, что мы добавим в нее положительные силы, то есть поднимем эту программу с животного уровня на человеческий, сделав на нее "upgrade". Если я использую свою  жизнь для того, чтобы положительно повлиять на управляющую нами общую программу, которая называется "высшая сила", то получаю возможность это сделать.

Тогда я положительно влияю и на свою судьбу, и на всех остальных, и на программу в целом. Я могу изменять фильм жизни и становлюсь партнером высшей силы, которая управляет всей этой программой.

Программа хочет развить людей до такого уровня, на котором они смогут понять ее и стать ее активными, положительными элементами. Каббала помогает это сделать. И тогда человек начинает понимать программу, включаться в нее и действовать выше своей природы, выше протекающей в нем программы.

Благодаря изучению науки каббала и реализации ее методики в группе, человек получает силы, позволяющие ему изменить программу, подняться выше своей "слепой судьбы", запрограммированной от начала и до конца, и начать ею управлять. Он становится особо важным компонентом этой программы и этим влияет на свою собственную судьбу и судьбу всех обитателей этого мира.

Вопрос: Почему человек сразу не получает возможность управлять своей судьбой, а сначала должен жить автоматически?

Ответ: Сначала человек живет, как все остальные животные, которые проводят всю жизнь, пасясь на травке. И вдруг в какой-то момент своей жизни он просыпается, поднимает голову и говорит: "Нет, я не хочу жить, уткнувшись в кормушку!

Я хочу узнать, откуда приходит сила, которая мной управляет! Я хочу познакомиться с ней, и сам управлять своей судьбой! Мне недостаточно простого животного существования. Ведь трава и мое тело – это все животное. А я желаю развиться так, чтобы сознательно включиться в программу. Есть программа жизни, и я хочу стать ее самостоятельным элементом".

Эгоизм построен только на том, что держит меня в низшем животном состоянии и говорит: "Ты существуешь для того, чтобы наполнять свои материальные желания до тех пор, пока они существуют". И я их постоянно наполняю. Но со временем эта программа начинает затухать, по глиссандо плавно спускаться вниз, и человек чувствует, что у него кончается жизнь.

На самом деле ничего не кончается. Просто эгоистическая программа устроена так, что она потихоньку приводит нас к состоянию, когда мы больше не хотим наполняться, и поэтому все кончается, остается только смерть, т.е. нежелание получать дальнейшие наполнения.

Но есть еще следующая программа, когда я изначально не хочу жить наполнением желаний своего тела, поскольку понимаю, что являюсь их рабом. Я не вижу в этом цели существования и чувствую, что моя жизнь бессмысленна.

Эгоистическая программа, развиваясь, специально ведет меня куда-то дальше, показывая свою бессмысленность, и я начинаю ощущать, что мне не стоит жить. Мы видим это по новому поколению, которое ищет, в чем бы забыться.

Поэтому надо открыть для себя смысл истинной жизни. Если он лживый, то может заключаться в чем угодно, поскольку тот же эгоизм помогает мне найти какие-то увлечения типа футбола, и я падаю в мелкие наслаждения нашего мира, становясь их рабом.

Либо я развиваюсь дальше и желаю найти истину – то, что выше моих чувств. Я не хочу наполняться материальными наслаждениями и только в них видеть смысл жизни, я хочу знать, что я существую выше них. И тогда у меня остается один большой вопрос: что делать, как чего-то достичь? То есть мне надо перепрограммировать себя, подняться над заложенной во мне эгоистической программой и заняться только лишь постижением цели.

Новая программа действительно позволяет постичь новую цель, новое состояние, и я обязан ее выполнять. Но она строится над отрицанием прошлой программы, и поэтому в противовес между двумя программами, в разнице между ними, я ощущаю себя свободным, поднимаясь над прошлой программой и приходя к настоящей.

Тогда как наука каббала – противоречит всем, ведь она противоположна природе человека! Она говорит, что этого человека, которого мы видим в зеркале, то есть самого себя – нужно перечеркнуть и построить вместо него полную противоположность.

Вопрос: Но ведь люди всего этого не знают? Критикуя каббалу, человек приводит всевозможные другие причины. Откуда берется эта ненависть?

Ответ: Ненависть возникает подсознательно. Это неважно, что человек не понимает – он подсознательно чувствует отторжение, подобно тому как подсознательно существует антисемитизм на протяжении всех поколений.

Подсознательно человек ощущает, что внутри общей системы существует противостояние между нашим эгоизмом и каббалой. Как только он слышит о каббале, внутри него срабатывает защитный механизм, заставляющий ее сторониться, ведь она угрожает его эгоизму.

Вопрос: Почему же есть люди, которые стремятся к каббале и хотят ее изучать?

Ответ: Это потому, что они пробуждаются общей системой. В каждом человеке, вместе с большим эгоизмом есть еще один процент или даже доля процента желания, которое тянется к высшей системе, управляющей нашей жизнью. Эта система называется "Творец", высшая природа.

Если этот один промиль желания начинает светить, если в человеке загорается духовная искра, то он готов отдать все ради того, чтобы ее увеличить и через нее смотреть на мир. Ведь он видит, что остальные 99%, относящиеся к его эгоизму, его похоронят: как он начал свою жизнь, так ее и закончит.

Поколение за поколением, один круговорот жизни за другим проходят без всякой пользы. Постепенно этот вопрос проявляется в человечестве, и все больше людей отчаиваются и начинают искать смысл жизни.

Заполнил ли он свой разум какими-то понятиями, может ли он ими оперировать, – это его личное дело. Главное том, что Книга Зоар раздвигает рамки восприятия человека так, чтобы он видел выше, больше, шире, глубже нашего мира. И тогда человек действительно получает высшее знание.

Оно приходит к нему как высшее ощущение, из которого он начинает извлекать знания. К примеру, дети в нашем мире, сопоставляя различные ощущения: это я попробовал, так я сделал, это я получил, – набирают причинно-следственный материал, который дает им познание нашего мира.

То же самое происходит и при познании Высшего мира. Управление нашим миром, воздействие из нашего мира на Высший мир и т.д. постигается только лишь из практики.

Поэтому Книга Зоар вводит нас в особое состояние. В мере ее правильного изучения, когда я читаю ее, но главное, как читаю, - я вызываю на себя особый свет, силу, которая расширяет мои границы познания, ощущения.

Когда я ощущаю, воспринимаю, осознаю́ эти границы, сопоставляю в себе всевозможные данные совершенно нового мира, новых измерений, новых ступеней, понятий, оценок и ценностей, то внутри меня возникает новая наука, называемая "наука каббала" – наука о системе управления нашим миром. Ведь наш мир – это мои ощущения себя и мира вокруг меня.

Я пытаюсь все больше и больше вызвать на себя высший свет, раскрытие Высшего мира, его ощущение в себе, его познание.

И тогда мне становится ясна связь между двумя мирами – между тем, в котором мы сейчас живем, и тем, что раскрывается лично мне. При этом у меня возникает четкое состояние двух миров и их взаимодействия.

Одновременно с этим я начинаю раскрывать через Книгу Зоар понятийный аппарат, новые определения, названия, ощущения. Теперь я воспринимаю мир в других измерениях – вне рамок времени, пространства, перемещения. И самое главное, я восстанавливаю такую связь с высшей силой управления, когда мы взаимно  воздействуем друг на друга и, в итоге, становимся партнерами. Все это позволяет мне Книга Зоар.

Поэтому я начинаю понимать, что главное – вызвать на себя высшую силу, чтобы она меня все больше воспитывала, наполняла, расширяла мой кругозор, создавала во мне совершенно другие определения и понятия. Ведь находясь одновременно в нашем и в Высшем мире, я должен понимать связь между ними.

Таким образом, Книга Зоар становится для меня не просто новым ощущением, а обучает, как разобраться в своих ощущениях и какова связь между ощущениями в Высшем мире и в нашем мире.

Получается, что через этот вопрос, через очень маленькое точечное желание у нас существует некая связь с Высшим миром. Это желание так и называется "точка в сердце", но мы его не развиваем.

Однако есть люди, которые не могут смириться с отсутствием ответа на этот вопрос. Можно, конечно, покончить с этой жизнью. А если и это им тоже не дают? Выходит, что у них нет другого выхода, как только искать ответ. Но чтобы найти его, человек должен приложить множество усилий, пока не найдет группу, учителя, книги.

В принципе, все каббалистические книги исходят из Книги Зоар. И если в какой-то из них написано: "Сказано в Книге", – то имеется в виду именно Книга Зоар. Рядом со словом "Книга" даже не упоминается Зоар, настолько это само собой разумеется.

А другие труды даже не считаются книгами, потому что эта Книга – особая. Она связывает человека с Высшим миром, учит, как постичь его. И тогда она оправдывает свое название – Зоар – свечение, поскольку человек начинает получать свечение свыше, духовно развивающее его.

Так из маленького точечного желания к духовному развивается настоящее сильное желание, и человек духовно рождается.

Хотя и сказано: "Не ставь препятствие перед слепым на пути", – я не считаю сказанное мной препятствием. Потому что все страхи, которые их ждут на пути, в конечном итоге забудутся. Они настолько устремятся вперед, что перепрыгнут через них.

Если человек серьезно подходит к делу, его не покидает мысль: "У меня все равно в этой жизни ничего нет. Я не хочу существовать как животное. Сейчас закончить жизнь или через 20-30 лет, для меня не имеет значения. Я хочу все отдать, чтобы все найти".

Вопрос: Является ли для человека открытием, что его душа находится в свойстве отдачи, которое он приобретает, думая не о себе, а о ближнем?

Ответ: Поначалу он этого не понимает. Только когда он начинает углубляться в методику и приближаться к этому состоянию, он видит, насколько оно абсолютно фантастическое, невозможное к реализации. Для него желание отдавать, любить кого-то просто не существует. И когда он проверяет себя, то видит, что готов на все, кроме этого. Именно это убеждает его в том, что отдача и любовь – действительно истина.

Но как ее достичь? И тут ему раскрывается, что это достигается с помощью группы и особых действий в ней, когда он постепенно выходит "из себя". В мере своих усилий он начинает получать помощь свыше, и в нем потихоньку проявляется осознание, насколько это важно, нужно, насколько это то единственное, что может быть в нашей жизни, потому что все остальное запрограммировано.

И так постепенно человек идет вперед, испытывая всевозможные ограничения и давления. Но уже ясно, что это – единственный путь. А хочешь ты по нему идти или нет – уже твое дело.

В принципе, все действия по приобретению души сводятся к тому, чтобы вызвать на себя силу, которая вырвет тебя из себя в твое окружение – в круг, в десятку, где ты растворишься. И тогда в центре десятки произойдет твое свидание с Творцом.

Десятка – это десять мужчин, которые решили полностью выйти из своего эгоизма, отбросить его за пределы своего круга, а самим устремиться к центру круга, куда они приносят свое стремление к Творцу.

Вопрос: А что делать десяти женщинам?

Ответ: То же самое, только женщины должны "найти" в себе десять мужчин. Стремление к Творцу называется "мужским". Потом мы это поймем. Но по отношению к Творцу все мы – женщины.