Если эта система немного приоткрывается, тогда мы, может быть, видим взаимосвязь между двумя слоями – между тем слоем, который как бы должен произойти, и тем уровнем, на котором я нахожусь сегодня. Происходит как бы случайное явление, поскольку человек ничего не видел наперед.

Конечно, ничего случайного в нашей жизни нет. Все абсолютно детерминировано.

Но к чему это привело человека? Возможно, он по-другому стал себя вести – более правильно, более чутко, более сердечно по отношению к людям. Или в своей профессии сделал какие-то изменения к добру. Но в принципе, кардинально ничего не изменил.

В итоге мы видим, что на протяжении истории человечества все вещие сны, прозрения, наговоры, предсказания ясновидящих ни к чему нас не приводят. Их было очень много, они есть и еще будут.  

Только лишь если мы раскрываем человеку четкую методику постижения всей системы мироздания, нашу связь друг с другом, течение всей жизни и будущую цель, – когда это раскрывается перед нами и дается возможность исследовать, подтвердить и, главное, управлять своей судьбой, тогда уже можно говорить о том, что человеку действительно дано в руки какое-то орудие управления ею. 

В противном случае будущее раскрывать нельзя. Поэтому каббалисты никогда о нем не говорят. Они считают, что это вредно для человечества.

Есть такое правило: не ставь препятствия перед слепым. То есть только в той мере, в которой человек может правильно понять будущее, приблизить его к себе, правильно работать над его реализацией, можно раскрыть его человеку, и он станет его исправлять.

Жизнь не является случайным набором событий. Это мы видим из всех наших исследований. Поэтому возникает вопрос: "Если так, то я, как венец природы, уж точно имею какую-то цель. Не зря меня создавала природа. Если в каждой частичке, в каждом атоме и молекуле заложена огромная мудрость, причинно-следственное развитие и так далее, так в чем же мое причинно-следственное развитие? В чем заключается то следствие, к которому я должен прийти?"

Такие вопросы, с одной стороны, ставят нас в тупик.  С другой стороны, нам необходимо их выяснить, иначе нет смысла жить. Вот это – наше поколение, в котором люди начинают ощущать, что необходимо раскрыть этот замысел, потому что жизнь без погони за чем-то, без какой-то перспективы, просто опустошает и лишает человека желания жить.

Ответ: Каббалисты это видели, раскрывали, ощущали. А ученые просто так думают. Они явно не представляют, что мир, который мы видим перед нами, находится внутри нас. Просто они догадываются, что так должно быть, что наши глаза не видят то, что происходит снаружи. Вообще глаза – это не орган зрения.

Орган зрения – наш мозг. А глаза представляют собой линзу, которая переворачивает то, что есть внутри нас, наружу. Поэтому мы пока можем объяснить себе существующее только таким образом.

Но все равно мы придем к состоянию, когда обнаружим, что каббала нам жизненно необходима, потому что без правильного взгляда на жизнь, без реального постижения мироздания мы просто не можем существовать, мы теряемся в этом. Мы настолько развились и настолько углубились в материю, что потерялись в этом лесу. Что делать дальше, мы не знаем. Ни в чем!

Мы вдруг оказываемся такими потерянными, маленькими, зависящими полностью от природы: "Что с нами дальше?" И вот здесь раскрывается каббала.

Я думаю, что люди начнут ее правильно принимать, как науку о цельном едином мироздании, и самое главное, как науку, которая выводит нас на вечный, совершенный уровень существования.

"Куда мы уходим? Что с нами происходит?" – мы не знаем. На самом деле человек, который не достиг хотя бы первых десяти сфирот развития своей души, просто умирает, т.е. умирает его животное тело, и он снова появляется в этой же животной оболочке. Он не чувствует себя в других измерениях.

Для того чтобы выйти в духовный мир, надо выйти в него при жизни в этом мире, и тогда животное тело, живя или умирая, никоим образом не влияет на твое духовное состояние. Поэтому сказано: "Мир свой увидь еще при жизни".

Он ведет себя в этой жизни разумно, потому что относится к каждому явлению в его настоящей перспективе, в его настоящем измерении, в его настоящей важности – в соответствии с жизнью, движением, смертью, реинкарнацией, достижением какой-то конечной цели, которая, возможно, будет через несколько жизней. Он видит всю эту перспективу.

И поэтому для него эта маленькая жизнь тоже является частью из многих. Он понимает, где находится каждое его движение, каждый его поступок. То есть он действует в нашем мире не так, как обычный человечек – сегодня прожил, завтра: "Что будет, то будет, что я могу сделать?" – то есть, не понимая следующего мгновения, не представляя себе, будет ли оно вообще или нет.

Существуют особые информационные данные, так называемые "решимо", от слова "рошем" – "запись", которые действительно переходят из жизни в жизнь. Поэтому в каждом поколении мы развиваемся, становимся более эгоистическими, умными, ловкими. Это и есть наше развитие в отличие от животных.

Животные развиваются намного медленней, а человек – постоянно, буквально в течение всей своей жизни. Животное через несколько недель, максимум месяцев после рождения достигает пика своего развития. И после этого оно уже живет, развиваясь только физически, животным образом.

Человек развивается и животным образом, то есть растет в своей массе, и одновременно растет в интеллекте, в разуме, в накоплении информации, во владении коммуникацией с этим миром. Поэтому по сравнению с животными в нас есть огромное количество дополнительной информации, которая переходит из поколения в поколение.

Мы видим, как следующее поколение рождается с какими-то навыками, которых у нас нет, так как берет свои информационные данные от предыдущего поколения, из предыдущей реинкарнации и переводит в следующую.

Поскольку человек расстается с прошлым и перевоплощается в следующий жизненный уровень, пусть даже тот же земной эгоистический уровень, без всякого духовного довеска, но он уже ведет себя по-другому, по-другому относится к миру, воспринимает этот мир совершенно иначе.

Посмотрите, как наши дети, а тем более внуки воспринимают компьютеры, мобильные телефоны, все эти новинки. Абсолютно естественно! Они уже рождаются с этими информационными данными. Но это – не душа.

Вот здесь мы немного расходимся с простым человеком, который не занимается целенаправленно каббалой, развитием души. У него ее просто нет. У него есть так называемые информационные гены, которые сопровождают его в течение всей жизни, развиваются, переходят из жизни в жизнь.

Его витальная сила снова возбуждает тело, он рождается в новой оболочке, и в ней продолжает дальше развивать свои информационные данные (разум и чувства – то, что мы определяем как эгоизм) до тех пор, пока в одной из материальных реинкарнаций его эгоизм не разовьется до такой стадии, когда он начнет спрашивать: "Для чего я живу?"

То есть он уже спрашивает не только в рамках этого мира "Зачем я существую? Как мне лучше прожить?", – а по вектору вверх: "Для чего моя жизнь? Зачем вообще это все существует?". Он словно желает подняться и посмотреть на всю метаморфозу, которая с ним происходит, сверху-вниз, как бы со стороны.

Тогда в нем возникает потребность в развитии души. Такой человек приходит к науке каббала, ему больше негде развить свою душу. Он начинает развивать ее из того начального информационного гена, который спрашивает его о смысле жизни, но о смысле существования уже не внутри этой жизни, а выше нее, чтобы на самом деле постичь ее смысл.  

Человек уже не останавливается ни на каких успокоительных, медитативных методиках, а хочет прямо, здраво раскрыть в себе Высший мир.

За тысячи лет существования мы внутренне эгоистически достигли такого уровня развития, когда оказались в единой сцепке, глобально связанными между собой. А это уже духовная система.

Глобальная связь существует на следующем уровне природы. И это уже проблема, поскольку быть глобально связанными эгоистически – огромный риск. Все на всех влияют отрицательно.

Представляете, в какое сейчас мы входим историческое состояние, когда каждый год будем наблюдать огромнейшие отрицательные изменения в социуме и на всех уровнях природы. Цунами, землетрясения, эпидемии – это все следствие нашего неравновесия. Мы сами так запускаем природу. 

Поэтому, как только проявился глобальный уровень, сразу же раскрылась каббала, как метод для его равновесия. А если мы не будем ею пользоваться и уравновешивать себя в единой системе, то станем взаимно "отравлять" друг друга, дергать, отдалять себя от других. Тогда эта система очень быстро развалится, и мы придем, не дай Бог, к мировой войне.

Методика каббалы является единственным нашим спасением.

Вопрос: В какой момент это происходит? То есть я нормально жил, я нормально работал, горел на работе, и вдруг – раз и пусто, раз и не для чего.

Ответ: Эгоизм переключился на следующий режим работы. Ему недостаточно того, что ему всё дают – то, что было раньше и вызывало удовлетворение, наполнение, тщеславие наполнялось и так далее. А сейчас нет. Я не знаю, для чего делать, для чего жить, работать. Не знаю! Мне это совершенно неинтересно.

Надо что-то большее. А что большее? Они не могут сказать. Просто удовлетворения нет. Наполнения, насыщения нет. Ради чего работать? Ради чего жить? Нет. Всё. Дай таблетку и всё. Люди к этому дойдут!

А почему нет? Это избавление от страданий. "Я бы хотел забыться и уснуть".

Вопрос: Что человеку делать в такой ситуации? Вы все время говорите, что будет такой вселенский крик.

Ответ: Да, но это крик – осознание настоящего желания понять смысл жизни. То есть зачем мне это все надо? До такой степени, что даже дети, самое главное у человека, у женщины особенно, будут не в радость.

И всё есть, абсолютно всё есть, но я не могу выполнять даже механически свою работу, что-то ради них. Ничего! Это и есть настоящее отчаяние от ненаполненности эгоистического кли.

Вопрос: Всё-таки когда придет избавление?

Ответ: Из этого состояния придет избавление – когда будет огромный вой на все небеса, и человечество начнет понимать после этого – а для чего на самом деле оно существует. Не раньше.

Только тогда, когда проявится настоящая потребность в понимании смысла жизни. Доживем!

Вопрос: И сразу неторопливость исчезает в этот момент?

Ответ: Она уже меняет свою форму, функцию даже, свое содержание. Она превращается в неторопливую ответственность.

Это значит, что я должен не спешить, но при этом понимать, что я не могу просто останавливаться и позволять себе думать, отдыхать, сколько мне захочется. Я должен принимать во внимание тех людей, которые как-то от меня зависят.

Вопрос: И жесткий график жизни остается?

Ответ: Да! Это выше всего.

Я считаю, что неторопливость – это когда у человека правильно все распределено. Это может быть с огромной скоростью. То есть весь день абсолютно заполнен, но он знает, что он это должен выполнять в каждый момент времени, и он рассчитывает полностью на свои посторонние, если надо при этом, силы. И так он относится к жизни – как к выполнению обязательных процедур.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, обычный человек должен жить неторопливо?

Ответ: Любой человек обязан жить неторопливо, то есть он обязан сделать свою жизнь, жизнь окружающих, жизнь страны, государства и мира такой, чтобы она подчинялась очень четкому пониманию цели и шагов к ее достижению.

Вопрос: К какой цели должен стремиться такой неторопливый человек?

Ответ: К тому, чтобы достичь истинной неторопливости, потому что любая поспешность приводит к невероятным нежелательным результатам: человек сразу же мгновенно ограничивает свои аналитические способности, решения и скатывается к поспешности, к торопливости, к принятию нерациональных решений.

Вопрос: Какую конкретную цель должен поставить человек?

Ответ: Чтобы постоянно быть в определенном темпе, как поезд: двигаться, двигаться, двигаться, не сбавляя и не прибавляя скорость. Все время. Это правильное отношение к жизни.

Вопрос: Какая у вас, неторопливого человека, цель?

Ответ: Достичь максимально возможного для меня раскрытия Творца, максимально возможного распространения науки каббала, максимально возможного распределения этих знаний среди моих учеников. Вот это практически моя цель.

Вопрос: А у обычного человека?

Ответ: Я считаю, что, в принципе, все должны постепенно подбираться к этим же вопросам. И тогда для обычного человека целью будет достижение правильного понимания жизни и мира.

Вопрос: Какое оно?

Ответ: В том, чтобы раскрыть это. И все. То есть, когда раскрытие жизни и мира совпадает с желаниями человека, с его целью и тем, что он реализует.

Вопрос: К чему ведут человека?

Ответ: Раскрыть внутреннюю силу мира, которая создала наш мир, нас, всем управляет, почему, как она это делает, и в чем я могу с ней совместно над этим трудиться.

Вопрос: То есть стать соучастником этого процесса?

Ответ: Стать соучастником всего этого дела. Именно соучастником.

Вопрос: То есть человек должен все равно пройти это на себе, пропустить через себя?

Ответ: Обязан! Иначе в нем не будет этого впечатления, он все равно не станет вас слушать. Мы должны пройти все эти состояния и только после того, как они прокатятся по нам как каток, разминающий нас, мы станем мудрыми. Невозможно стать мудрым без практики.

Но если человек сможет привлечь на себя высший свет, тогда эти состояния он пройдет не физически, под ударами, а внутренне, разумно, духовно. Мы обязаны дать ему эту возможность. А если он не воспользуется ею, то на уровне нашего мира он должен пройти это все, что называется, на собственной шкуре.

Но сделать скачок с животного уровня до уровня Творца человек должен сам. По всем остальным уровням – неживом, растительном, животном – мы поднимались автоматически. Природа нас постоянно двигала, эволюционировала. А сейчас мы должны подняться сами.

Для этого и раскрывается каббала. Она – тот инструмент, с помощью которого мы должны войти в новое измерение. Стать равными Творцу – это наша цель, поэтому человек называется "Адам", то есть подобный Творцу. Только достигнув этого, мы заполним все наши пустоты и станем действительно счастливыми.

Тот кусочек "глины", который Творец положил нам на ладонь, – это и есть каббала, как метод достижения счастья.

Вопрос: В принципе, можно сказать, что все развитие человека, вся его жизнь направлена на осознание никчемности и ничтожности своих желаний?

Ответ: Но все эти желания правильные. Наоборот, они ведут нас вперед. Ничего не надо убирать. Все, что есть и в нас, и снаружи, создано специально, чтобы мы это верно использовали и реализовали для достижения высшей цели.

И тогда мы обнаружим, что в каждом из нас нет ни одного плохого качества, ни одного плохого свойства. Творец замесил в нас "глину" со всякими штучками внутри, чтобы каждый занял самое совершенное для себя состояние.