Согласно каббале, всё состоит из 613-ти желаний. Выходит, что любой элемент, который я вижу, состоит из разной комбинаторики 613-ти желаний?
Согласно каббале, всё состоит из 613-ти желаний. Выходит, что любой элемент, который я вижу, состоит из разной комбинаторики 613-ти желаний?
Вы человек сугубо технический. Но когда с Вами говоришь, Вы объясняете все какими-то другими масштабами и образами, через язык чувств. Вы рисуете настолько богатый внутренний каббалистический мир, что наш мир по сравнению с ним кажется детским.
Я заметил, что хотя мы с вами говорим на одном языке, но когда вы объясняете, за этими словами подразумевается совершенно другой пласт. То есть ваше объяснение совершенно не соответствует моему пониманию. Существует барьер: вы пытаетесь сказать – я пытаюсь понять. Между нами есть какая-то "бетонная прослойка". Хочется понять, почему у нас такая разница в восприятии?
Когда вы описываете поле, воспринимаемое нами как разрозненные частички, вы мысленно соединяете эти частички за счет того, что меняете систему восприятия?
Вы терпеливо, из года в год, объясняете одни и те же вещи. Откуда в вас столько терпения?
Вопрос: Сейчас в израильском обществе нарастает противостояние между религиозными и светскими. Ваше распространение не уделяет внимания объяснению светским сути религии, ее духовных корней и т.д.. Как вы реально помогаете обществу в решении проблемы "гражданской войны"?
Ответ: Мы занимаемся объяснением обществу его следующей ступени развития, когда все люди и части общества должны приподняться над противоречиями и объединяться в понимании особенностей друг друга.
Каббала говорит о том, что все наши различия мы должны поместить ниже важности объединения, как того требует закон природы, обязывающий нас объединяться вопреки и над нашими противоречиями.
Это возможно только постепенным воспитанием взаимного поручительства, когда каждому предоставляется возможность жить по его правилам, а единение достигается над группами населения, их обычаями. Надо уметь отделять население, живущее по разным законам, как это делается между мусульманским и еврейским населением.
Проектировщики городов должны учитывать это, как и пролагающие маршруты общественного транспорта. Взаимное уважение обязано присутствовать во внешнем общении. В такой новой стране, как Израиль – это просто безответственно строить города так, что будущие столкновения закладываются уже при их проектировании.
Человек создан эгоистом, поэтому его надо постоянно подгонять к действиям, иначе он не сдвинется с места.
Когда что-то происходит, и вы внутренне чувствуете удары со стороны общей системы, что-то можно изменить заранее? И если вы не смогли изменить, то что можно добавить в момент удара?
В повседневной жизни, когда мы сталкиваемся с трудностями и понимаем, что они нам не под силу, то прекращаем прикладывать усилия. А в каббале наоборот, чем больше человек проходит через трудности, тем больше закаляется. Это часть пути. Но как не уйти в эту странную философию, что если трудно, значит хорошо?
Вы говорили, что есть некая бесполезность передачи информации, когда ты не знаешь чужого желания. На вопрос, как должно работать распространение, вы ответили: "Ты должен взять желание человека, "одеть" его на себя", – то есть из своего опыта передать эту информацию, и только тогда она сработает. Как именно Вы это делаете?