Вопрос: Дальше вопрос: "Еще я слышал, что есть понятие "выкидыш" не в материальном, а в духовном. Что это значит?"

Ответ: Выкидыш – это когда в нем начинает преобладать не подавление эгоизма и развитие в альтруизм, а наоборот, подавление альтруизма. И поэтому он падает в эгоизм.

Вопрос: Увеличение эгоизма? То есть тут выкидыш происходит?

Ответ: Тут уже всё. Да, это выкидыш.

Вопрос: Что значит девять месяцев беременности в духовном?

Ответ: Это девять сфирот, которые мы должны пройти от малхут вверх до кетэр. И тогда мы будем готовы к духовному рождению.

Вопрос: Вот это движение от малхут к кетэр – это от чего к чему?

Ответ: От желания получать, с чего он начался, и до желания отдавать. Не то, что у него появляется это желание отдавать, а он желает слиться со свойством Творца.

Вопрос: И это называется, что проходит девять месяцев?

Ответ: Да.

Вопрос: Что такое в духовном, когда зародыш не переворачивается вниз головой перед родами?

Ответ: Это проблема. Надо переворачивать его.

Вопрос: А что значит, когда он переворачивается все-таки?

Ответ: Это значит, что он меняет свое отношение к миру с тем, чтобы быть вверх головой, а теперь поворачивается вниз головой и готов к выходу.

Вопрос: Почему вниз головой – это готовность к выходу? Почему вниз головой?

Ответ: Это означает, что все свои свойства он считает неверными для своего дальнейшего развития.

Вопрос: Эгоистические свойства?

Ответ: Да. И поэтому оказывается вниз головой. Он должен пройти узкий ход такой. Мы видим, как это происходит и в нашем мире. А затем постепенно рождается. Есть здесь очень много всевозможных действий. Но мы сейчас не будем об этом говорить.

Вопрос: То, что он вниз головой должен перевернуться, это значит, он должен как бы преклониться?

Ответ: Он переворачивает отношение к миру.

Вопрос: То есть был как бы мир для меня, а сейчас я как бы для мира. Можно так сказать?

Ответ: Да. И так рождается вниз головой.

Реплика: Вот это соответствие духовного материальному меня всегда поражает. И в материальном, вы сказали, это тоже очень плохо, если ребенок не перевернулся. Он должен перевернуться.

Ответ: Конечно.

Реплика: И это все такое прямое следствие.

Ответ: Да.

Вопрос: Делается ли в духовном кесарево сечение?

Ответ: Нет такого от природы.

Вопрос: Природа не вмешивается?

Ответ: Нет.

Реплика: То есть это наше изобретение, чисто нашего мира.

Ответ: Да, конечно. Это насилие, и оно практикуется у человека уже много-много лет, сотни-сотни лет.

Вопрос: Рождение можно назвать следующей духовной ступенью человека?

Ответ: Рождение – это следующая духовная ступень человека, которая рождается в нем, и он восходит на нее, и уже работает на ее уровне.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, вот тут сам горшок в конце сказал, что я не выполняю твою функцию. Он сказал мудрецу: "Ты меня носишь, а я треснутый". Что это для самого горшка – понимание, что он треснутый?

Осознание того, что мы эгоисты, что дает нам? Что мы горшки такие, треснутые? Что это человеку дает?

Ответ: Это смотря, на каком этапе. Но, в принципе, потом это дает горечь и сожаление о том, что ты от этого никуда не можешь убежать.

Вопрос: То есть это не очень хорошо, что мы осознаём, что мы треснутые?

Ответ: Нет, осознание – это хорошо, а что дальше? Потом надо каким-то образом влиять на Творца, чтобы Он исправил эгоизм. А это, к сожалению, очень трудно.

Вопрос: То есть может быть такой этап, что мы осознаём, что мы эгоисты, и на этом останавливаемся?

Ответ: Где-то так мы и останавливаемся, да.

Вопрос: А это неправильно?

Ответ: Неправильно, конечно.

Вопрос: И еще один вопрос. Что для человека важнее: исправить свои "трещины" или же научиться использовать их?

Ответ: То, что ты можешь использовать правильно, используй. А то, что не можешь использовать правильно – проси об исправлении.

Реплика: То есть вы считаете, невозможно прожить так…

Ответ: Нет, конечно. А для чего мы живем? Мы живем, чтобы научиться жить с шипами. Если каждый эгоист, то что может быть?

Это должна быть особая мудрость у людей, когда они понимают, что лучше, если они будут заставлять себя жить мирно, мудро.

Вопрос: Над шипами?

Ответ: Над шипами.

Вопрос: Но шипы обязаны быть?

Ответ: Да.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, все-таки как любить жену, которая с шипами? Она с шипами, она тебя унижает... Для тебя это так. Она тебя пригибает, подсмеивается над тобой. Вот как? А вы говорите, что все-таки можно.

Ответ: Надо понять ее. Такое было детство, такое воспитание, такой характер. Я думаю, что не надо принимать во внимание, что так тебя колют.

Вопрос: Что мне даст такое понимание причин? Мне же больно.

Ответ: Нет, ты начнешь понимать, что это всё естественные ее реакции, над которыми она не властна.

Вопрос: И я могу это всё любовью покрыть? Это и называется "покрыть любовью"?

Ответ: Да, все недостатки покрываются любовью.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, а можно ли искусственно создавать "шипы"? Вот попалась такая пара, как вы говорите, "бесшиповная". Можно сыграть "шипы"?

Ответ: Да.

Вопрос: Для того, чтобы увеличить любовь?

Ответ: Это уже человек должен быть мудрым.

Вопрос: Вы называете это мудростью?

Ответ: Если человек использует слабость другого человека, для того чтобы эти слабости привести к еще большему контакту между ними, тогда это мудрость.

Вопрос: То есть если я хочу ввести какие-то "шипы", для того чтобы у нас был больший контакт, чтобы любовь как бы увеличилась между нами, тогда это все необходимо?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Я задам общий вопрос. Мы обычно все раскрываем до глобальности. Вот интересно, живет человек в какой-то стране. Страна колет человека все время налогами, войнами, бедностью, всяким унижением. А человек продолжает в ней жить и говорит, что она красива, и что он любит ее, и что это его родина. Что это такое?

Ответ: Значит, любит. То есть даже если ему все это кажется – чувствует так…

Вопрос: Чувствует?

Ответ: Да. Что это все плохо, противно, жестоко и так далее, все равно в глубине души он привязан к ней и любит ее.

Вопрос: Тогда можете еще раз раскрыть понятие любви? Вот сейчас вы сказали "любит". Что это значит?

Ответ: Любовь – это когда несмотря на все-все-все отношения между одним и другим, неважно, это мужчина, страна, женщина, семья, неважно что… Любовь – это когда ты ценишь другого человека по модулю. Это как в математике, не принимая во внимание, это "плюс" или "минус".

Вопрос: Можно так жить?

Ответ: Я вижу, что можно иногда. И это называется любовью.

Реплика: А если вглядываться, как он говорит, то паразиты просто…

Ответ: Когда ты вглядываешься, ты сужаешь себя до каких-то одиночных случаев. И тогда, конечно, лучше быть эгоистом. А если ты смотришь в общем на жизнь человека и на то, с чем он остается и приходит дальше куда-то там, то лучше, конечно, если он будет добрым.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, эта доброта – она к человеку возвращается?

Ответ: Она не то, чтобы возвращается. Она дает тебе возможность понимать, почему так все создано и как лучше все-таки поступать.

Вопрос: А это важно?

Ответ: Это важно.

Вопрос: Вот вы сейчас даже не говорите, что она может вернуться добром к тебе.

Ответ: Мы не видим этого.

Вопрос: А если вот так, как вы говорите, в глобальном масштабе все-таки возвращается?

Ответ: В нашем мире – нет.

Вопрос: Даже так четко вы отвечаете? Добро сделал, а к тебе добро не возвращается?

Ответ: Да.

Вопрос: Но не делай из этого выводы, что не надо делать добро? Продолжай?

Ответ: Да.

Вопрос: Вы начали с того, что Творец добр, творящий добро, и ты должен быть таким же. Когда же это мне вернется? Или я вообще не должен об этом задумываться?

Ответ: То, что ты так думаешь, и то, что ты так можешь делать, это и есть уже отдача Творца. Это уже вознаграждение.

Вопрос: Скажите, а те, кто, как он говорит, паразиты – им как? Я хотел бы о них спросить.

Ответ: А они подсчитывают свои дивиденды и считают, что они счастливые.

Вопрос: А вы считаете, что нет?

Ответ: Нет.

Вопрос: А можно сказать, я как эгоист спрашиваю, что, закончив жизнь, в другом мире им за это воздастся, за то, что они были паразитами? Или нет? То есть будет наказание?

Ответ: Да. Несомненно! Причем, это будет в таком виде, что они и там не сразу поймут.

Вопрос: Но это приходит? Это так Творец учит человека?

Ответ: Да.

Вопрос: Вот так битьем?

Ответ: Это не Творец учит человека, это общий закон природы: все, что делает человек, должно компенсироваться: добро – добром, зло – злом.

Вопрос: Можно это воспитать в человеке и надо ли это воспитывать?

Ответ: Можно воспитать и надо воспитывать. Но кто будет этим заниматься?

Вопрос: То есть тут у вас вопрос: "А судьи кто?", – а кто учителя?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть учителя должны точно этому соответствовать, чтобы воспитать.

Скажите, почему одним людям неудобно беспокоить других, а другие говорят наоборот: "Что вы меня беспокоите?"? Почему такое происходит?

Ответ: Это зависит от воспитания. От того, насколько каждый из нас желает посмотреть на мир другими глазами.

Вопрос: То есть глазами, чтобы я не беспокоил другого. А я все время смотрю глазами – меня беспокоят?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Таков в большинстве своем мир? – "Меня беспокоят".

Ответ: Естественный мир – это тот, который смотрит из своего эгоизма.

Вопрос: Если рассмотреть причину разводов на примере этой кореянки, то можно сказать, что, если мы заботимся, чтобы ближнему было комфортно с нами, развода не будет?

Ответ: Да.

Вопрос: Тогда вся причина разводов в чем получается?

Ответ: Только в том, что мы не понимаем друг друга.

Реплика: То есть мне с тобой некомфортно, и я уже начинаю…

Ответ: Да. Не могу поставить себя на твое место.

Вопрос: И, если можно еще, в чем причина войн, на примере этой кореянки. Если одна страна заботится, чтобы другой стране было с ней комфортно жить, то войны не будет. Такие, фантастические варианты…

А в каком случае происходит война?

Ответ: Если одна из сторон не желает понимать другую сторону.

Вопрос: Этому конец будет когда-нибудь? Мы можем так воспитаться как вот эта кореянка и потихонечку…?

Ответ: Я надеюсь, что да. Но для этого нужны очень серьезные вложения в людей.

Вопрос: В воспитание? Вы имеете в виду даже чисто финансовые или духовные?

Ответ: Серьезные вложения сил и денег. Все, что можно.

Вопрос: Кто-то решится на это когда-нибудь?

Ответ: Я думаю, что да, потому что просто деваться будет некуда. Мне кажется, мы сейчас находимся в таком, переходном состоянии, когда это может случиться. Надо давать людям такое воспитание, чтобы они вознуждались в изменении себя.

Вопрос: А скажите, это произойдет…? Вы говорите, что мы сейчас, может быть, приближаемся к этому. Это произойдет от боли, от страданий или все-таки от понимания, от какого-то света впереди?

Ответ: От боли и страданий.

Реплика: Вы все-таки верите в то, что…

Ответ: Я верю… Я материалист.

Вопрос: Материалист. Битьем, по большому счету?

Ответ: Да. Только!