Сейчас самое время для этого, ведь мир пришел к такому же состоянию, какое сложилось в Древнем Вавилоне, где все были соединены вместе. Мы сейчас тоже все связаны в современном мире, и именно евреи привели к этому соединению, принеся в мир методику объединения в промышленности, культуре, образовании, банковской системе.

Выходит, что соединение пришло в мир через евреев, получивших его от высшей силы. Сила соединения была получена нами от Авраама, а без этого она вообще не существовала бы. Эта сила имелась лишь на своем естественном, самом начальном уровне в Древнем Вавилоне, а по мере развития исчезла, и между людьми не осталось никакой связи.

Каждый был готов жить изолированно от других: один в лесу, другой в пустыне, никак не связанные между собой. Связь приходит только через еврейский народ, развивающий промышленность, культуру, образование.

Поэтому сегодня евреи должны дать миру новую методику объединения. В Древнем Вавилоне Аврааму не удалось привлечь к этому всех вавилонян, а сегодня мы обязаны это сделать. В наши дни мы действительно можем выйти ко  всем с этой методикой и преуспеть.

Я не вижу в мире какой-либо другой силы, которая смогла бы привести мир к единству. Внешние условия будут способствовать тому, что наша мировая группа продолжит разрастаться, и ее ученики так духовно поднимутся, что смогут стать предводителями поколения.

Реплика: Это совершенно новый взгляд на лидера. Раньше лидерами были отдельные личности. А сейчас Вы говорите, что это может быть группа.

Ответ: Придет время, и все раскроется свыше. Я лично абсолютно спокоен за наше будущее. Надо просто делать свою работу.

Трубы служат для подъема намерения: во имя чего и к чему ты идешь, с чем ты связываешься. Ведь это не просто фанфары, играющие марш, а инструменты, издающие особые звуки, на особых частотах, в особой последовательности, с возвращениями и повторениями.

Всё это означает стадии исправления кли (сосуда) и олицетворяет собой те части души, которые исправляются именно таким образом. Это самая сложная часть науки каббала.

В нашем мире трубить – значит просто издавать звуки, а во внутренней работе человека – это очень серьезное действие.

Эта построенная ими система была интегральной, поскольку евреи были разбросаны по всем странам, но говорили на одном языке и понимали друг друга.

Поэтому они смогли построить между собой связи, и речь идет о происходящем тысячу или пятьсот лет назад. Все это было возможно лишь благодаря особому состоянию еврейского народа.

Еврей мог приехать из Италии в Голландию и свободно разговаривать с жившими там евреями, посещать синагогу, заключать между ними торговые сделки. А они могли приехать в его страну. В том разобщенном мире, где каждое государство существовало изолированно, евреи были словно связующая сеть.

Они были связаны общей культурой, образованием, языком, кашрутом. Еврей, приехав в другую страну, мог есть только у евреев и ни в каком другом месте, и это тоже помогало их соединению. Он мог пойти в местную синагогу. Все это способствовало развитию промышленности и торговли в мире.

Так евреи продвигали мир и потому вышли в изгнание, чтобы дать миру технологическое, научное, промышленное, торговое и религиозное развитие.

Ведь все религии в своем истоке послужили продвижению человечества. Благодаря им люди перестали быть язычниками и поклоняться деревьям и камням, наделяя их сверхъестественной силой, а стали более духовными.

Это послужило толчком для развития живописи, музыки, то есть вызвало внутреннее, духовное развитие человека. Все это пришло к людям через религии. Народы мира не догадываются о том, что все развитие пришло к ним  через евреев, а евреи получили это знание благодаря тому, что когда-то постигли высшую, духовную силу, скрытую в природе.

Ведь клипа/нечистота и святость, нечистые и чистые силы, находятся на одном уровне, одно против другого. И поэтому, рассматривая психологию и действия идеологов фашизма и антисемитизма прошлого, надо учитывать деятельность каббалистов и пророков и видеть, как они работают один против другого.

Вопрос: Выходит, что должен был быть Гитлер, потому что был Бааль Сулам?

Ответ: Обязательно. Святость и нечистота поддерживают друг друга и обязаны существовать вместе до тех пор, пока мы не исправимся.

Что значит "нечистая сторона"? Это недоработка народом Израиля его миссии. Своим примером евреи должны привести весь мир к объединению и любви.

Но поскольку они не дают такого примера, весь мир находится в противоположном свойстве, особенно те люди, которые чувствуют это состояние и становятся антисемитами.

Все международные лидеры, политики, президенты – антисемиты, ведь включаясь в политическую работу и работая с массами, они начинают подсознательно чувствовать, что здесь находится та сила, которая их тормозит. И это делаем мы!

Мы тормозим все человечество, не даем ему возможность достичь самого наилучшего состояния, потому что обязаны сделать это первыми.

3500 лет назад Авраам собрал еврейский народ из совершенно разных людей и соединил на основе закона "возлюби ближнего, как себя", над всеми противоречиями между ними. Так мы просуществовали 1500 лет, пока 2000 лет назад не упали с уровня любви в ненависть. Поэтому мы потеряли свою землю и разбрелись по миру.

Теперь мы снова соединяемся. Никто нас не спрашивает, желаем мы того или нет. И сегодня мы должны показать всем пример объединения.

Почему мы так долго жили в изгнании? – Чтобы сегодня показать, как из эгоизма, в котором все мы находимся, можно сделать нормальное человеческое сообщество, существующее на любви к ближнему.

Этим мы дадим миру пример, который просто необходим в наше время, потому что человечество подходит к интегральному состоянию взаимной ненависти, и это не может долго продолжаться: если ненависть прорвется, она взорвет весь Земной шар.

Поэтому человек, который достиг в политике или в работе с обществом какого-то уровня, понимает, кто здесь виноват. Он становится антисемитом не потому, что вырос в юдофобской семье, а потому, что видит причину неудачи мира стать лучше. То есть его ненависть к евреям уже востребованная! Он говорит об их неудачной миссии, о том, что они являются помехой всему миру.

Бойкот, который сейчас организуется против Израиля, носит всемирный характер. Так и было предсказано нашими пророками, что весь мир ополчится против нас, и не потому, что человечество не любит нас, а потому, что через эту ненависть к нему приходит осознание миссии народа Израиля. Через ненависть они поймут, кто мы такие.

И тогда вместе с огромной ненавистью у них появится возможность свободы выбора: я его ненавижу, но он мне необходим. Как заставить его выполнить свою миссию? Так народы мира вынудят народ Израиля реализовать свое предназначение.

Вопрос: Вы говорите, что чем выше святость в еврейском народе, тем больше клипа/нечистота народов мира. Значит ли это, что чем больше мы будем духовно подниматься, тем сильнее будут силы, противостоящие нам?

Ответ: Нет, чем больше мы будем расти, тем больше сможем показать человечеству, как надо идти вперед. В исходном состоянии святость и нечистота – эгоизм и альтруизм – существуют как две противоположные, равные силы. Именно между ними и находится наша свобода воли, наше участие.

Вопрос: Какой эгоизм был у Йосефа, проданного в египетское рабство: самый большой или самый маленький?

Ответ: Йосеф воплощает обобщение всех эгоизмов. То есть, у него нет своего эгоизма, поэтому он называется "Йосеф-праведник". С одной стороны, он – праведник. А с другой стороны, именно благодаря свойству праведности, не относящемуся ни к кому, он отрешен от своих братьев. И тогда он может собрать все их свойства и с ними войти в малхут, то есть обратиться к фараону.

Он сам собирает их в себе, потому зовется Йосеф, что значит "собирающий".

В этом календаре есть особые даты, то есть благоприятные и неблагоприятные времена, зависящие от того, когда усиливаются силы эгоизма, а когда преобладает сила любви. Ведь две эти силы, правая и левая, обычно уравновешены в средней линии.

По этой причине есть неблагоприятный период в году: от 17 Тамуза и до 9 Ава, отмеченный на протяжении всех поколений, всех тысяч лет. В эти дни ведут себя так, словно в дни траура, ведь в это время высшая сила отдачи и любви в нашем мире находится в скрытии.

А потому с народом Израиля, который связан с этой высшей силой, происходят разные несчастья. И наоборот, народы мира, связанные со злой силой эгоизма, в этот период добиваются особых успехов и выигрывают.

Вопрос: Получается что это фатально неизбежно?

Ответ: Это неизбежно, потому что существует связь духовных корней и материальных ветвей. Духовная система, управляющая этим миром, год от года движет Солнцем, Луной, Земным шаром, вертит всю вселенную своей особой силой.

И в соответствии с этим, сила высшего управления действует не только на эти астрономические объекты во вселенной на неживом уровне, но и на растительный уровень и на животный.  

Мы видим, что у каждого растения есть свой годовой цикл расцвета и увядания. Животные тоже имеют годовые циклы и размножаются в определенное время в году, так как связаны с системой управления. Только человек не подчиняется таким циклам, так как не связан на неживом, растительном и животном уровне.

Человек зависит от неживой, растительной и животной природы, потому что питается от нее, но он не подчиняется ее законам, словно растение или животное. Однако для человека существуют хорошие и плохие периоды в году, в которые он находится под властью системы природы на человеческом уровне.

Если же он сможет подняться выше природы, то эти плохие периоды  превратятся для него в самые благоприятные, во много раз лучше самых счастливых времен. Все зависит только от человека, и для этого предназначена наука каббала. 

Получается, что период от 17 Тамуза и до 9 Ава – это очень трудные времена для народа Израиля, ведь в мире активизируется сила зла. На самом деле, зло проявляется для того, чтобы мы обратили его в добро. Но мы пока не готовы к этому и не имеем на это сил.

Мы не объединены настолько, чтобы притянуть добрую силу высшего управления, действующую в мире, которая помогла бы нам еще больше сплотиться и выплеснуть эту силу единства в мир, изменив его.

Вопрос: Выходит, что отношения между людьми определяют судьбу всего народа и всего мира?

Ответ:  Творец – это природа. Высшая сила природы, называющаяся "Творец", действует на нас сверху вниз, то есть снаружи внутрь нас. А мы можем сделать наоборот, и повлиять на нее, действуя изнутри наружу, снизу вверх, чтобы изменить реальность. В этом и состоит наша работа.

Ни один из евреев, который находится в правительстве Америки или других стран, не делает ничего хорошего для Израиля. Наоборот, только плохое, показывая этим, насколько он объективен. Ни одна еврейская организация за небольшим исключением не поддерживает Израиль. Так что, ничего хорошего от них ждать не приходится!

Если я даю лекции в Америке, то специально говорю, что Израиль сам виноват в том, что с ним происходит, и это вызывает шквал аплодисментов.

В последнее время почти все евреи, живущие за границей, особенно в США, стали ненавистниками Израиля. Они не хотят, чтобы мы существовали, потому что мы ведем мир к состоянию, когда их ненавидят из-за нас.

А они хотят спокойной жизни: "Дайте нам спокойно работать, жить, развиваться. Зачем нам Израиль? Мы никогда не были там и не поедем". Они чувствуют, как будто их заставляют выбирать: либо я – либеральный, прогрессивный американец, либо я – за Израиль.

Вопрос: Могут ли евреи, живущие за границей, нести в себе другой посыл?

Ответ: Нет, не могут, потому что все определяет окружающее общество. Никому из них невозможно доверить свою судьбу! Они всегда будут против нас, т.к. чувствуют, насколько им невыгодно существование Израиля.

Если нет народа – значит, нет никакой зависимости одного от других. А сейчас они чувствуют, что зависимы от нас, поскольку со всех сторон на них сыплются укоры за Израиль.

Мы еще увидим, как они будут настраивать всех против нас. Я говорю очень резко, и может быть, немного преждевременно, но через некоторое время это раскроется. К сожалению, таковы законы природы.

Все это осуществится в том случае, если в нашем государстве, в нашем народе вовремя не появится прозрение и не начнет прорастать новое общество. Только тогда все изменятся.

Так случилось и со Вторым Храмом. Первый Храм простоял несколько сотен лет и рухнул, и то же самое случилось со Вторым Храмом.  

Великий каббалист, Рабби Акива, живший во времена Второго Храма прилагал все усилия для того, чтобы укрепить единство в народе Израиля.

Но даже среди его собственных учеников, которых насчитывалось 24 тысячи, внезапно вспыхнула беспричинная ненависть вместо братской любви. От этого разрушилась связь между ними, и они перестали ощущать тот чудесный шар, включающий в себя все мироздание.

Так они пришли к крушению Второго Храма, то есть разрушению связи между ними, и снова вышли в изгнание, которое продолжается по сегодняшний день, уже две тысячи лет.

Моше раскрыл эту методику народу Израиля, прошедшему через египетское изгнание и вынесшему оттуда огромный эгоизм, гораздо больший, чем Вавилонская башня. Вавилонская башня плюс эгоизм, взращенный в Египте, вырастают в гору Синай (ненависти), над которой они начинают работать, исправляя связь между собой.

Раскрыв всю эту огромную систему природы, народ Израиля понимает, что его предназначение – исправить всю реальность, все человечество, всех тех вавилонян, от которых они когда-то сбежали.

Исправление проходит в несколько этапов. Первый этап – исправить сам народ Израиля до такой высоты, когда они все соединятся в одного человека с одним сердцем. Эта работа называется "сорок лет странствий по пустыне".

После нее народ Израиля достигает такого мощного объединения, что строит поверх своего эгоизма единство, называющееся Храм, сосуд святости для отдачи и взаимной любви.

Этот сосуд называется Храмом (домом святости), ведь святость – это отдача и любовь. Но они не смогли удержаться на такой ступени более одного мгновения и тут же начали падать.

Эта огромная любовь и единство, достигнутые на миг, тут же стали портиться. Началось расслоение в народе на разные враждующие между собой группы, вовлекающие всех в этот конфликт.

Так они падали все ниже, пока не пришел Навуходоносор и не разрушил Храм. Но суть не в том, что разрушилось какое-то здание в Иерусалиме, а в том, что чужие, эгоистические силы взяли власть над соединением, достигнутым в народе Израиля.

Они достигли такого прекрасного единства между собой, внутри которого раскрыли систему высшего управления всем мирозданием. И вдруг этот прекрасный шар начал гнить и разлагаться, взрываться – от народа начали отделяться разные группы: саддукеи (цдоким), кциним (вельможи и знать) и другие.

В итоге ничего не осталось от прежнего единства – евреи почувствовали себя чужими друг другу, будто рассеяны между всеми народами, как описано в Мегилат Эстер. Они помнили, что когда-то были объединены, но все это кануло в историю.

А дальше становилось все хуже и хуже. Ведь исторический процесс, то есть система высшего управления, которую они когда-то изучали, не могла позволить им успокоиться на этом. Еще первый человек, Адам, и все последовавшие за ним каббалисты, открыли, что мир обязан прийти к единству.

Написано у пророков: "Все познают Меня от мала и до велика и Мой дом станет домом молитвы для всех народов. Все объединятся до такой степени, что волк будет мирно жить рядом с ягненком". Мир должен достичь единства и гармонии, включающей в себя все, и это состояние называется Третьим Храмом.

Они должны понять сердцевину, ядро своего происхождения и цели существования. Ни один человек в Израиле не знает, для чего он существует как еврей и для чего существует еврейский народ и государство Израиль.

Посмотрите, что делается в правительстве и на всех уровнях! Надо привнести интегральную методику в общество, иначе это не народ и не правительство, а никто и ничто.

У остальных народов существует инстинктивное направление: мы должны вместе жить, работать, существовать. От них ничего не требуется, кроме выживания в тех обстоятельствах, в которых они находятся. К ним нет никаких претензий со стороны Высшей природы.

А нас, наоборот, природа крепко закручивает. Мы находимся в центре всех остальных народов и все они, как волки, рычат и скалятся на нас. Их пока еще удерживает особая сила природы, которая дана нам для того, чтобы мы, в конце концов, сорганизовались в единое общество. И если мы этого не сделаем, волки будут спущены с цепи.