Записи в разделе 'Духовная работа'
Чтобы Тора не стала эликсиром смерти

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что это за действия, которые отдаляют нас от любви к Творцу и называются эликсиром смерти?

Ответ: Эгоистические намерения ради себя, а не ради других.

Любое действие в духовном измеряется и взвешивается только по его намерению: для чего я это делаю, ради кого или ради чего. Поэтому нам надо быть в постоянном намерении делать все, что в наших силах, ради связи всех творений в добром отношении к Творцу.

Вопрос: Какая цель должна быть постоянно у нас перед глазами, чтобы Тора не стала эликсиром смерти?

Ответ: Объединение, исправление, взаимная помощь в группе.

Из урока по статье из книги "Шамати", 03.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лекарство для совместного применения

Куда ты переключишь свой главный триггер?

Яд смерти или эликсир жизни

Все ради Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек находится в состоянии падения, как правильно просить помощи группы, чтобы пройти это вместе с ней? А после того, как он преодолевает все и поднимается к Творцу, как передать это состояние группе, а не начинать наслаждаться ради себя?

Ответ: Он должен отменить себя перед группой и выполнять вместе с ней все действия, которые она желает, чтобы включиться в нее. Только включившись в группу, он почувствует, чем еще он может помочь товарищам, и продолжает это делать в соответствии со своими личными свойствами.

То есть всю силу, которую он получает, он направляет на наполнение желания группы, в которое включено и его желание.

Вопрос: Когда-то вы задавали нам такое упражнение: все, что мы делаем в жизни, делать с намерением ради Творца. Насколько такая привычка помогает нам? Как быстро она выводит нас из намерения получать ради себя или это просто обман?

Ответ: Возможно, это обман, но все равно он выводит нас на новый уровень, потому что привычка становится второй натурой.

Из урока по статье Рабаша, 07.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подключение к Творцу

Надо только правильно попросить

Героем – делает группа

Все от Творца, чтобы исправить

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек немного соприкасается с каббалой и видит, что это тяжелая работа, он начинает использовать ее, чтобы оправдывать себя, а не Творца, товарищей и весь мир. Можно ли сказать, что тем самым народы мира учатся, как служить своему царю и молиться идолам?

Ответ: Нет, это неверно. Если человеку тяжела наука каббала, это не значит, что он может вывернуть ее, как ему удобно.

Реплика: Допустим, я узнаю, что все от Творца и прекращаю прикладывать в чем-то усилия. Я как бы снимаю с себя ответственность, говоря, что все от Него.

Ответ: Нет. Ты не договариваешь вторую часть предложения. Все от Творца – это то, что дается тебе в руки, чтобы исправить.

Реплика: Как раз, когда человеку тяжело работать, тогда и появляется склонность не договаривать вторую часть предложения.

Ответ: Так что ты сделаешь? Если ты убежишь с полдороги, то не дойдешь до конца.

Из урока по статье Бааль Сулама "Служанка, наследующая своей госпоже", 07.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец создал, а ты исправь

Все в человеке – от Творца

Кто все испортил – тот все и исправит

Очищение от эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем отличается работа по очищению от исправления, которое называется святостью? Почему для обретения свойства святости мы должны усиливать собственную низость?

Ответ: Не надо ничего усиливать, надо просто стремиться к положительным действиям, к положительным ощущениям. А потом вы почувствуете, что у вас при этом происходит.

Качество очищения зависит от вашего стремления соединиться с товарищами. Желание объединиться с ними приводит вас к очищению от эгоизма.

Из урока по статье из книги "Шамати", 05.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

За счет сближения

Этапы очищения

Очищение светом милосердия

Отработать аванс

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С одной стороны, сказано, что иногда человек удостаивается найти милость через молитву посредством "сгулы" (чудодейственного средства), так как она способна заменять усилия.

С другой стороны, говорится, что хоть человек и удостаивается найти милость через молитву, тем не менее потом он должен заплатить меру усилий. Что это значит?

Ответ: Это значит, что человек получает аванс. Он еще не заработал духовное, но уже получил какую-то часть, и поэтому должен продолжать прикладывать усилия, чтобы отработать аванс.

Из урока по статье из книги "Шамати", 03.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высший свет авансом

Кредит на будущее

Ради чего я стараюсь и что нахожу?

Внешняя и внутренняя часть мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое внутреннее и внешнее в мирах?

Ответ: Внутреннее – это желания, а внешнее – это их наполнение. Но бывает и по-другому.

Вопрос: Как это принимает такую форму, когда народы мира называются внешней частью миров, а Израиль внутренней?

Ответ: Внутренняя часть всегда более важная, а внешняя часть – ее следствие. Поэтому Израиль, являясь ответственным за наполнение мира высшим светом, называется внутренней частью, а народы мира, которые получают этот свет, называются внешней частью.

Вопрос: Что значит, что мы ответственны за наполнение мира?

Ответ: В зависимости от того, как мы себя ведем, какое желание поднимаем к Творцу и просим, чтобы Он его наполнил, Творец наполняет это желание.

Вопрос: То, что я поднимаю к Творцу какое-то желание, влияет на мир и наполняет его?

Ответ: Конечно. И так должен делать каждый человек в мире. Просто их желания очень маленькие.

Из урока по статье Бааль Сулама "Служанка, наследующая своей госпоже", 05.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Израиль и народы

Внутреннее и внешнее, ч.1

Удостоившийся – оправдывает весь мир

Все определяет желание приблизиться к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВнешняя часть – это народы мира. А ветвь, происходящая от внешней части, – это остальные народы, в которых не подготовлены качества, делающие их способными принять пути развития цели "одно за другим", а они способны принять исправление целиком в один момент, по подобию своему высшему корню. (Бааль Сулам, статья "Служанка, наследующая своей госпоже")

Вопрос: Что значит: Исраэль, в отличие от народов мира, могут принять пути развития цели "одно за другим"?

Ответ: Это зависит от того, как мы определяем Исраэль. Исраэль – это "яшар Эль", прямо к Творцу, то есть те, кто направлены на Творца, неважно, белые они или черные.

Когда между ними нет отличия, тогда можно сказать, что Исраэль – это каждый, у кого есть желание приблизиться к Творцу либо от рождения, либо после какого-то события в жизни. Соответственно этому, человек принимает решение развиваться.

А народы мира – это те, кто не получили или не хотят получить желание для развития в направлении Творца.

Из урока по статье Бааль Сулама "Служанка, наследующая своей госпоже", 05.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать "Исраэль"

"Исраэль" – это искра в сердце

Отрывки из утреннего урока 17.09.2018, ч.1

Творец – за каждым из товарищей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каковы практические действия, направленные на то, чтобы личное падение стало подъемом всей десятки?

Ответ: Надо совмещать личные падения с общими падениями и подъемами. Если я способен обратиться к Творцу и попросить Его поднять меня из личного падения на более высокую ступень, и Он выполняет это, то я укрепляюсь на этом более высоком уровне и начинаю получать ради Творца.  

Вопрос: А если нет ощущения Творца, а есть только ощущение товарищей?

Ответ: Значит, надо продолжать работать до тех пор, пока не начнешь ощущать Творца. Начните отдавать товарищам, влиять на них, и тогда вы увидите, что за ними скрывается Творец.

Из урока по статье Рабаша, 06.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь к Творцу

На пути к Творцу стоит товарищ

За каждым товарищем видеть Творца

Гарантия уверенности в пути

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда меня начинают одолевать мысли о себе, как не погружаться в эту низость?

Ответ: Надо все время держаться за Творца, приближаться к Нему вместе с товарищами. Только с помощью товарищей ты можешь держаться за Него. Но это не дает никакой гарантии, так как лишь из падений вы приближаетесь к настоящим подъемам.

Поэтому вам надо постоянно укреплять связь между собой. Если есть десятка, в которой все думают обо всех, ничто не сможет сбить вас с пути. Ничто. Даже если вы будете получать свыше подъемы, падения, неважно что, – все будет только для вашей пользы.

В десятке важен каждый человек, и если каждый преуспеет в своем объединении с остальными, то этим сможет поднимать всех товарищей выше и выше.

Из урока по статье Рабаша, 06.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Забота в сердце

Опора в пути

В общем поле союза

Исходя из замысла творения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Замысел творения – это какая-то цель, к которой движется все творение, или это мысль, находящаяся в каждой части творения в каждый момент времени?

Ответ: И то, и другое. Замысел творения – это создание творений для того, чтобы в итоге насладить их, наполнить высшим светом, помочь достичь им уровня Творца. Таким образом достигается их совершенство.

Вопрос: В каждом состоянии творения есть частичка замысла творения? Например, в каждой мысли человека, в каждом желании человека?

Ответ: Да, во всем. Потому что все это исходит из решения Творца создать единое творение.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 05.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Замысел творения – наслаждение творений

Форма замысла творения

Замысел создания творения

Своими словами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как молиться о том, чего нам недостает?

Ответ: Своими словами. Скажите своими словами, что вы думаете, чего вам не хватает, для того чтобы быть полностью связанными с товарищами и с Творцом.

А с другой стороны, от чего в своем эгоизме вы хотели бы избавиться, чтобы слиться с товарищами и с Творцом.

Реплика: Я буквально испытываю ненависть к своему эгоизму.

Ответ: Прекрасно! Значит, вам есть, о чем просить.

Из урока по статье Рабаша, 05.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва должна быть из глубины сердца

Молитва – наше оружие

Изменить жизнь с помощью молитвы

Источать любовь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если во внешнем мире я вижу себя злым, но при этом в десятке чувствую любовь – где и что я искажаю?

Ответ: Ты должен сделать так, чтобы и во внешнем мире тебя тоже воспринимали как источающего любовь. У тебя должно быть такое ощущение по отношению ко всем миру, даже к твоим врагам.

Реплика: Это очень сложно.

Ответ: Вот и хорошо. А теперь попробуй все-таки создавать над своим отторжением отношения любви.

Надо обязательно освежать атмосферу. Не стыдиться говорить друг другу о любви, а просто признаваться, хотя это, может быть, и не на 100% правда, что мы любим друг друга.

Реплика: Но тут должна быть внутренняя молитва.

Ответ: Вот тогда ты и почувствуешь, что значит молитва.

Я вижу, что мы за последнее время все-таки начали постепенно проходить такие внутренние состояния, которые помогут нам сблизиться между нами и Творцом. Я очень горжусь вами.

Из урока по статье из книги "Шамати", 04.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

К миру любви

Любовь – источник жизни

Любить не понарошку

Это будет решением для всех

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы начнем разбираться, то очень быстро поймем, что мы сами, народ Израиля, виноваты в том, что происходит. Ведь мы не держались прямого и правильного пути, который называется путем Торы. А потому должны сейчас исправить свой путь.

И в этом нам нужно поддерживать и укреплять друг друга, чтобы вместо плача и сожалений, прямо посмотреть правде в глаза и выяснить, как нам идти вперед по пути к объединению, миру и общей гармонии. И как мы можем также объяснить нашим врагам, что путь к всеобщей гармонии только в объединении между всеми, чтобы перестать воевать и доказывать свою правоту. Такой путь не ведет к решению.

Сила нашего народа только в объединении. А если мы еще направляем наше соединение на Творца, то действительно находимся в центре творения. И из этой точки мы можем добиться успеха, причем не просто победить кого-то силой, а суметь доказать всем, что возможно достичь всеобщего объединения поверх всей вражды, и это будет решением для всех.

Не нужно считать себя самих праведниками, действующими на вершине справедливости. Если бы это было так, то мы не оказались бы в такой ситуации, как сегодня.

На самом деле, наше состояние ничем не лучше любого другого народа или группы. Все пребывают в полной путанице и всеобщем разбиении. А поэтому надо знать, что ни за кем нет правды. Правда только в том, если мы обращаемся к Творцу и хотим приблизиться к Нему, чтобы Он о нас позаботился. 

Выбраться из этой ловушки, где оказалось человечество, можно лишь одним способом: если все захотят присоединиться к центральной точке, которая собирает в себе всех обитателей этого мира вместе, не оставляя никого вне этого центра. Тут уже не будет хороших или плохих, спора между нациями и религиями, а каждый будет обязан принять всех остальных как членов одного сообщества.

Ведь все люди – это братья. Творец дал нам всем злое эгоистическое начало, но лишь затем, чтобы мы смогли выйти из своего эгоизма и против него обрести доброе начало.

Надо понять, что человечество зашло в такую темноту, когда никто не понимает, где правда, где справедливость и как возможно жить в мире. Если где-то нет внешней войны, то есть война внутренняя.  Поэтому нам необходимо как-то изменить себя, чтобы привести к правильному равновесию.

Я желаю людям открыть такую высшую силу, которая может объединить всех людей в одну группу, в один народ Творца.  Вот тогда мы будем находиться в правильном состоянии.

Пусть Творец соберет нас вместе в один народ и научит, как нам держаться друг относительно друга, что чувствовать и думать друг о друге. Иначе все эти войны не закончатся ни сегодня, ни завтра, а будут продолжаться много-много лет.

Поэтому мы должны требовать от Творца показать нам правильное направление в развитии и правильную позицию для любого народа, для всех народов мира в нашем отношении друг к другу.

Из урока по статье Рабаша, 30.10.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пусть Творец соберет нас в один народ

Солдаты армии Творца

Да поможет нам Творец

Почему произошло разбиение

каббалист Михаэль ЛайтманВо "Введении в науку каббала" говорится, что разбиение – это процесс, когда свет (наслаждение) входит в неподготовленное желание.

Так происходит, когда человек хочет получить что-то ради себя. Но в то время, когда он делает эти попытки, он видит, что у него ничего не получается, потому что вся внутренняя природа нашего мира существует на свойстве отдачи и любви – на свойстве Творца, а мы желаем использовать свойство получения, приобретения. И тогда возникает отсутствие состыковки между нами и Творцом.

Вопрос: По закону Первого сокращения свет не может войти в неподготовленное желание. Как получилось, что свет все-таки вошел в него, и поэтому произошло разбиение?

Ответ: Изначально такого запрета не было, он нигде и никогда не проявлялся. Поэтому, когда свет вошел в желание получать, то в силу их противоположности произошло разбиение света на мельчайшие искры и разбиение желания на мельчайшие частицы.  

Так случилось всего лишь один раз в природе и более не может произойти. Поэтому сегодня наша задача – собрать все разбитые желания и наполнить их теми искрами света, которые рассыпались от взрыва.

Вопрос: То есть это преднамеренный процесс?

Ответ: Конечно. Ничего случайного нет, все идет по общему единому закону.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 10.10.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разбиение единой системы "Адам Ришон"

Разбиение как возможность для исправления

Зачем разбилась общая душа?

Грех Исраэля и народов мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что по сути называется грехом народа Исраэль, а что является грехом народов мира?

Ответ: И то, и другое – эгоизм. Только эгоизм народа Израиля является центральным, основополагающим, а эгоизм народов мира намного меньше и не такой зависимый друг от друга.

Из урока по статье Рабаша, 05.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм выходит из скрытия

Эгоизм двух частей творения

Израиль и народы

Страница 443 из 1 900« Первая...441442443444445...Последняя »