В нашем мире все мы связаны через животные органы чувств: зрение, слух, обоняние, осязание и тактильные ощущения. Человек обязан выйти за их границы, чтобы начать ощущать высшее, то есть то, что выше материальных органов ощущений.
Это не что-то мистическое, а нечто, что человек в своем физическом теле сейчас не воспринимает, но это существует вокруг нас!
Технические приборы, применяемые нами, дают нам очень маленький дополнительный диапазон ощущений. Они только расширяют их, ведь за приборами стоят люди, которые всё равно переводят эти огромные расширяющиеся диапазоны в доступную для них информацию, иначе они не поймут, что происходит с прибором. Получается, что мы не выходим за рамки самих себя.
Поэтому нам нужно не изобретать всевозможные приборы, а исправлять и расширять себя: "Есть ли это в нас?"
Каббала говорит, что когда в человеке возникает вопрос о смысле жизни, значит, у него появляется потребность в расширении восприятия своих пяти органов чувств. Не в расширении спектра частот в каждом органе чувств, а в расширении себя в какую-то новую область.
Если ты хочешь по-настоящему углубить свое восприятие, ты должен кардинально изменить его с получения на отдачу, т.е. начать контактировать с окружающей средой не в своих органах чувств, а вне их, потому что они тебя ограничивают. Они относятся к твоему животному телу.
Как же выйти из тела, как будто его нет? Как сделать так, чтобы ты ощущал жизнь вне себя, не возмущенной твоим телом? Вот тогда ты сможешь говорить о нечто таком, что действительно существует объективно.
Этим и занимается наука каббала, которая вообще не изучает то, что мы воспринимаем в теле.
Поэтому, когда люди говорят: "А зрение, а слух…" – мне нечего сказать. Каббала сразу же отметает это всё, оставляя на откуп психологии и другим методикам, – это их дело. Она не имеет связи с теми желаниями, свойствами и мыслями, которые есть у обычного человека, потому что всё это относится к тому же свойству получать.
Нам надо выйти из свойства получать в свойство отдавать, т.е. нейтрализовать себя абсорбированием в себе всех восприятий, научиться выходить из себя и ощущать невозмущенное своим телом пространство таким, каким оно является на самом деле. Это называется "выход из тела", "выход в духовный мир".
И тогда не имеет значения, твоё тело живет или мертво. Ведь ты начинаешь ощущать все совершенно другими свойствами, которые не имеют отношения к твоему материальному телу.
Потому эта наука раскрывает нам вечный совершенный мир. И ты в мере адаптации к нему, в мере сосуществования с ним, в мере своего закрепления в нем, становишься вечным и совершенным.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вечный и совершенный"
Новая реальность, построенная на отдаче
Вопрос:
Реплика:
Реплика:
В науке каббала мы изучаем разбиение Высшего мира, высшей души и ее нисхождение до нашего мира постепенным дроблением, разрушением.
Душа – это внутреннее желание человека. И если мы хотим помочь товарищ товарищу, то соединяемся, сближаемся, проникаемся желаниями друг друга и становимся как один человек.
Вопрос:
