Откровения Творца
Вопрос: Есть ли у каббалистов какие-то определения друг друга по имени?
Ответ: Если я говорю, что мой учитель Рабаш – первый ученик своего отца, Бааль Сулама, то этим для меня сказано всё. Больше мне ничего не надо.
То же самое, когда я говорю, что я – ученик Рабаша, его последователь, как бы его тень, то этого тоже достаточно. То есть тот, кто интересуется каббалой, понимает, кто я, и из этого ему ясно, чего от меня ждать, с какими вопросами обращаться. Он понимает мою суть.
Может быть, это не объясняет мои достижения, ведь если я его последователь, то это еще не значит, что я дошел до его ступени. Но по тому, что я делаю, как обучаю, можно понять, что я нахожусь хотя бы на том уровне, который преподаю.
Мы с учениками не изучаем тот уровень, на котором я пребываю. Мы изучаем уровень, на котором я могу преподавать им.
Точно так же, как учитель с высшим образованием, который знает очень многое, но приходит в класс и ведет его в течение многих лет, постоянно раскрывая свои знания на уровне понимания учеников, чтобы они поняли и подтянулись к ним.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Значение имени человека"
Реплика: Иногда, когда ваши ученики просят вашего совета относительно того или иного действия, вы отвечаете, что так не стоит делать, а потом в какой-то момент, как будто вы становитесь новым человеком и говорите: "Очень важно в это вложиться".
Ответ: Так происходит, поскольку я начинаю чувствовать, что люди уже готовы к этому действию. Здесь существует два этапа: когда я в это не включаюсь и еще не ощущаю готовность людей, и когда я чувствую их готовность, солидаризируюсь с ними и сам начинаю их толкать.
Реплика: Часто бывает, что вначале вы даже критично относитесь к их предложениям.
Ответ: Нет, это не критика. Дело в том, что я всегда захожу в любое состояние, которое мне предлагают ученики, с точки зрения отрицания, чтобы проверить это состояние, осознать его, и по ходу дела рассказываю, что я вижу с этой стороны.
А затем, ощущая их готовность к правильной реализации, я уже перехожу к тому, что, возможно, надо поступать так-то и так-то. Я по ходу прохожу эти состояния, не скрывая того, что так вижу с одной стороны, так вижу с другой, чтобы они получили общий обзор и поняли картину.
Вопрос: Что ученик должен делать в данном раскладе, когда вы сначала говорите так, а потом по-другому?
Ответ: Действовать в соответствии с принимаемым решением. Я не думаю, что на этом надо останавливаться. Это всегда так происходит.
Реплика: Но вы как-то говорили, что за счет силы и желания можно продавить Творца.
Ответ: Естественно, так мы и делаем на каждой ступени. Ты обязан упросить Его. А для этого ты должен иметь настолько сильное желание, чтобы преодолеть Его сопротивление.
Конечно, желание тоже дается Творцом, но к тому, что Он тебе дает, ты должен добавить свои усилия.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Хитрый Лайтман?"
Путь от человека этого мира до состояния, равного Творцу, делится на множество ступеней, состояний, через которые нам нужно подняться. То есть каждому человеку надо исправить свои внутренние свойства, пока он из обычного человека не превратится в подобного Творцу.
Весь этот путь можно поделить на этапы, так же как физические маршруты делятся на километры пути. В Торе есть 613 заповедей – состояний, которые нам нужно пройти. Заповеди также зовутся "советами", которые надо выполнить, чтобы с их помощью все больше походить на Творца, вплоть до полного слияния с Ним.
Заповедь также означает совет, потому что в каждом таком обращении Творца к нам содержится подготовка к постижению, которая называется "обратная сторона", а также само постижение, которое называется "лицо". Творец предлагает нам какое-то действие. И если мы его выполним, то в соответствии с ним получим какое-то духовное возвышение, в нас раскроются новые свойства, и таким образом мы сделаем шаг навстречу Творцу.
Совершение самого действия считается обратной стороной, то есть в это время мы еще ничего не понимаем и ничего не получаем. Но когда мы заканчиваем действие, то раскрываем какое-то свойство, следующую ступень, новое состояние Творца, и это называется лицевой стороной.
Поэтому в Торе написано: "Сделаем и услышим!" – два состояния. Когда мы делаем какие-то действия точно, как это написано, то раскрываем в себе способность слышать и поднимаемся на следующую ступень.
Всего таких ступеней 613. Есть 613 подготовительных ступеней, поднимающих нас на новый уровень. А также есть лицевая сторона, когда после подготовки мы начинаем слышать, понимать, о чем говорится, раскрываем нечто новое. Так мы постигаем смысл этих заповедей, указаний.
В Пурим мы до конца используем весь наш бывший эгоизм, который полностью идет на отдачу и любовь. Поэтому такое состояние как Пурим – вечное. Это состояние высшей радости, поглощающей все остальные состояния и соответствующие им праздники, и потому они исчезнут.
Пурим – самый высокий праздник, олицетворяющий собой полное исправление человечества.
Реплика: Вы говорите, что основная сила эгоизма – это гордыня.
Ответ: Да, но она постепенно преодолевается на протяжении всех ступеней.
Представь себе, что всех самых нелюбимых тобой людей ты должен безответно любить из глубины сердца, находясь на нынешнем уровне. А ведь дальше будут раскрываться еще большие эгоистические уровни.
То есть на каждом уровне человек должен достигать состояния, когда он относится к миру с пониманием и любовью. Реализовал свою внутреннюю ступень и идет дальше. И тут же ему раскрывается его большее негативное отношение к миру, а значит и к Творцу.
Творец, как создатель мира, показывает нам сотворенный Им мир и говорит: "Если ты с этим полностью согласен, то в мере твоего одобрения, любви к тому, что Я сделал, ты можешь быть рядом со Мной".
А кому нравится этот мир, не говоря уже о духовных? Все духовные миры раскрываются, как БЕА дэ-тума, то есть как нечистые, злые миры, в которых перед нами предстают ужасные картины несправедливости относительно человеческого эгоизма. Ты должен подниматься над этим и видеть совершенно противоположную картину.
Здесь надо перестраивать свое мировоззрение на настоящее – не умственное "миро воззрение", когда я как бы внутри себя составляю эту картину, а когда я явно вижу картины окружающего меня мира, которые раскрываются мне на моем внутреннем экране.
В материальном мире между мужчиной и женщиной очень часто наблюдается начало и конец отношений, поскольку наш мир построен на эгоистической основе. В духовном мире этого быть не может, потому что там постоянное продолжение, "вечный оргазм".
Вопрос: Каково идеальное использование духовных правил для белковой жизни человека?
Ответ: Уподобиться взаимоотношениям Творца и творения! В этом и заключается смысл нашего пребывания здесь – чтобы мы узнали о вечном, великом, могучем контакте с Творцом и претворили его на всех уровнях от мира Бесконечности до нашего мира. Это и есть окончательное исправление человека. А в человека включается уже вся остальная природа.
Идеальными отношения мужчины и женщины будут тогда, когда они станут правильно дополнять друг друга так, что между ними раскроется Творец – сила отдачи и любви. А этого не может быть, если не будет высшего постижения. Поэтому на уровне нашего мира ничего не решишь.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Мужчина и женщина – вечный оргазм"
Вопрос: Почему в природе существует такой фактор как фамилия?
Ответ: Потому что мы так устроены. У животных ведь то же самое, только их идентификация совсем другого рода. Собаке, для того чтобы узнать о другой собаке, не нужно просить предъявить паспорт. Она понюхает ее со всех сторон, и ей все сразу известно: кто ты, что ты, откуда.
Вопрос: Есть ли у имен и фамилий какие-то духовные корни? Допустим, в каббале мудрецам даются определенные названия по их духовным достижениям. Но есть еще и человеческие наименования.
Ответ: Эти наименования даются по происхождению.
Если мы в нашем мире ценим человека, в первую очередь, по его общественному статусу, мудрости, семейной, профессиональной, национальной или государственной принадлежности, то согласно этому мы приписываем ему всякие эпитеты.
Например, доктор, профессор или лауреат. Это всё мы приписываем к имени, для того чтобы подчеркнуть суть этого человека.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Значение имени человека"
Вопрос: Как можно научиться относиться к товарищу так же, как Рабби Йоси бен Кисма относился к своим ученикам?
Ответ: Ты обязан притягиваться к товарищу. И хотя ты пока не видишь его внутренней сути, придет высший свет и все сделает.
Ты должен представлять всех товарищей большими, объединенными вместе, и только ты находишься где-то там, вне их. Тебе надо подтянуться к тому высокому состоянию, в котором они находятся.
Вопрос: Обычно товарищи видятся нам со стороны эгоизма: "Ну кто они такие…". Когда они на самом деле станут в моем ощущении великими?
Ответ: Когда ты сделаешь определенное количество усилий, желая увидеть их в этом состоянии.
А когда ты их увидишь такими, они сразу же покажутся тебе находящимися в еще более низком состоянии, чтобы ты снова и снова прикладывал усилия. Это не одноразовое, а пошаговое движение вперед.
Они всегда будут казаться тебе низкими и ненавистными, как ученики рабби Шимона, раскрывавшие между собой такое отношение и каждый раз достигавшие состояния любви.
Реплика: В северной части Тихого океана уже 20 лет плавает одинокий кит, которого никто не видел, и который не может общаться со своими родственниками-китами, потому что "разговаривает" не на той частоте.
Они "говорят" на частоте 10-20 Гц, а он "говорит" на частоте 52 Гц. Его так и называют – "Кит 52 Гц". Никогда его крики не смешивались с криками других китов, маршруты его продвижения в сотнях километров от берега на большой глубине.
Я прочитал о нем, и мне стало грустно. Он один, никем не узнаваемый, никому не нужный даже. Никто его не принимает. Создала же природа такого одинокого кита, такое одиночество. Вот это одинокое общение.
Ответ: Я бы на месте человечества все-таки начал бы какой-то контакт с ним. Если известна частота, на которой он переговаривается или хочет разговаривать, то у нас не проблема создать такое устройство.
Вопрос: А он хочет общения, как вы считаете?
Ответ: Несомненно. Но своими повышенными частотами он отпугивает.
Вопрос: А что делать нам, таким "одиноким китам", которые живут в этом мире, вот так одиноко существуют? Сейчас огромное количество людей, ушедших в избушку в лес, ушедших куда-то в тайгу и живущих там по 20-30 лет. Вот так живут люди.
Ответ: Это их выбор, и я бы не сказал, что это плохо. Они все-таки находят сами себя. Через общение с собой они общаются с природой. Возможно, даже с Творцом. Это лучше, чем с людьми.
Вопрос: Особенно в наше время?
Ответ: Конечно. Если они не ощущают, что у них есть особая цель, задание, когда они обязаны быть в мире, среди людей, тогда им очень хорошо. Я думаю, что, в принципе, они находят себя.
Вопрос: А если бы у вас был выбор, вы бы ушли куда-нибудь?
Ответ: Несомненно.
Вопрос: Закрылись бы в комнате?
Ответ: Несомненно! Я и так пытаюсь это сделать. Это все безуспешно. Но, насколько я могу, я все-таки отдаляюсь от людей, от мира.
Вопрос: Можно ли создать мир в одиночестве, можно ли любить одиночество, можно ли быть в этом все время?
Ответ: Если человек поднимается, и действительно поднимается, то он ощущает себя как один, одиноким. Это прекрасное состояние, но он ощущает себя при этом в связи с Творцом.
Вопрос: Все-таки к этому идет человек?
Ответ: Да. Это и есть одинокий кит.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 16.06.2022
Вопрос: Какие можно провести параллели между взаимоотношениями мужчины и женщины, если сравнивать их с Творцом и творением?
Ответ: Между мужчиной и женщиной есть абсолютно все движения, связи, сближения, отдаления, которые есть между Творцом и творением, потому что эти состояния в духовном являются источником разделения полов в нашем мире.
Вначале не было вообще ни нашего мира, ни человечества, ни разделения людей. Они появились именно потому, что Творец создал творение – нечто получающее от Творца.
Творец считается мужской силой – творящей, создающей. Творение – женской силой: получающей, размножающейся, расширяющейся, которая своим развитием приходит к осознанию Творца и желанию слияния с Ним. Это заложено в плане творения.
В материальном мире, в наших биологических белковых телах это реализуется на земном уровне. Правильная реализация на белковом уровне также необходима для того, чтобы всё творение на всех его уровнях пришло к правильному состоянию. Нет ничего, выходящего за рамки этого единения.
Поэтому каббала, изучая это единение в силах, понимает все, что происходит в природе на всех уровнях: между людьми, между частями природы, в человеческом обществе, в том, что человек, исходя из своей природы, создает всевозможные политические, экономические, торговые, семейные и прочие системы.
Каббала – универсальная наука, потому что оперирует самым универсальным: двумя силами, Творцом и творением. Она объясняет, как они постепенно, по иерархии нисходят по четырем мирам, образуют наш мир и в нем достигают той же реализации. Все очень просто.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Мужчина и женщина – вечный оргазм"
Реплика: Вы часто приводите пример рабби Йоси бен Кисма, которому предлагали уехать от своих учеников, но он отказывался, потому что для него ученики были как духовный тренажер.
Ответ: Рабби Йоси бен Кисма ощущал своих учеников внутренне. Он видел не внешние их свойства, не так, как мы видим себя и мир, а через несколько слоев внутрь. Ведь все мы находимся в полном исправленном состоянии, только отделены от него 125-ю сокрытиями, как оболочками.
Так мы ощущаем – каждый через максимальную оболочку, на которой сейчас стоит.
А рабби Йоси попытался пройти сквозь все эти оболочки и увидеть их внутреннюю суть. Так он обнаружил их полное исправленное состояние, увидел едиными, великими, объединенными.
Он связывался именно с этим состоянием, а не с внешней группой. Для него это группа была как единое целое, нечто святое, находящееся в исправленном состоянии.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Духовный тренажёр"