Вопрос: Что значит "Творец слышит молитву каждого"?
Ответ: Творец – это высшая система, система Бины, которая называется "Элоким".
Эта система слышит все наши просьбы, потому что мы – ее следствие, мы живем внутри Бины – не на ее высоте, а внутри нее, поскольку она рождает нас, заботится о нас и поддерживает наше существование, чтобы мы пожелали стать такими, как она. Ведь она – полностью отдающая, а мы все – получающие, такими нас создали.
Итак, Бина породила нас, заботится о нас, и постепенно мы приходим к состоянию, в котором обнаруживаем себя обратными ей. Нас не волнует, что мы ей противоположны, мы даже не распознаем этого, но в нас пробуждается некое стремление познать эту ступень – Бину.
Это стремление называется "точка в сердце". Эта точка пробуждает нас, ведь ступень Бины все время работает над нами. И так до тех пор, пока мы не начинаем обращаться к ней, желаем приблизиться к ней. Мы вдруг чувствуем, что она важна. У нас есть к ней стремление, словно нас тянет вернуться домой, познать свой источник.
К чему мы стремимся? – К корню нашей жизни, из которого она проистекает. Мы стремимся к своему источнику, чтобы там найти ответы на вопросы: "Откуда я? Почему я существую? Для какой цели?", ведь в корне есть все. О будущем мы не знаем, но корень несомненно существует.
Поэтому мы стремимся к Бине, ведь есть в нас оттуда искра. Эта искра связывает нас со ступенью Бины. А наше желание насладиться находится полностью на ступени Малхут, которую породила Бина.
И так мы существуем в каком-то внутреннем ощущении между двумя мирами – между ступенью Бины, Высшим миром, и ступенью Малхут, низшим миром. Это уже находится в нас. И теперь наша работа – постоянно уважать, пробуждать, растить эту искру. Это мы делаем с помощью работы в группе.
Из урока на тему "Работа с помехами"
Сказано: "Кубок благословения должен быть полным". Для того, чтобы заставить свет работать надо мной, я обязан попросить его из всех своих желаний, которые свет должен исправить.
Я не знаю, что это за желания и о какой части себя прошу, но это обязана быть полная мера. Мне неизвестно, как это происходит и иду ли я в правильном направлении, чтобы выяснить нужные желания. Я просто должен постоянно работать над тем, чтобы передавать себя мыслям, желаниям и действиям отдачи, насколько только возможно, включаться в группу. Пока не приду к правильному крику, организованному мне Творцом.
Подлинная молитва - это тоже следствие воздействия света. Ведь мы сами ничего не делаем, кроме подготовки. Сама молитва - это уже результат множества предварительных действий и приготовлений, молитвы, предваряющей молитву.
Свет понемногу воздействует на нас небольшими свечениями, в темноте, в состояниях беспомощности, бессилия. Пока наше отчаяние не достигает такого предела, когда человек готов на все, лишь бы стать рабом свойства отдачи, которое начнет властвовать над ним и заполнит все его мысли и сердце.
Вопрос: Каббала предлагает человечеству избавиться от страданий, поднявшись над эгоизмом и перестав зарабатывать на других. Получается, что люди лишат себя удовольствия получать деньги, но избавятся от страданий?
Ответ: Деньги нужны людям для того, чтобы чувствовать свою жизненную безопасность, в то время как для животного организма нормально и достаточно иметь то, что необходимо для его функционирования.
Деньги сами по себе, особенно в следующую волну кризиса, покажут свою несостоятельность: между нами уже не может существовать связи, основанной на них.
Деньги – это, в принципе, то, что я тебе что-то отдаю, ты мне что-то отдаешь, кто-то из нас на ком-то зарабатывает и выигрывает. Они являются копией наших внутренних отношений – что я хотел бы от тебя и что ты хочешь от меня. Это выражается в количестве купюр, которыми мы обмениваемся друг с другом.
Я прихожу к хозяину, работаю на него, получаю оплату – вот это наши отношения. То же самое в магазине, в обществе, где бы то ни было, везде, даже между супругами. Все равно это выражается в каком-то денежном эквиваленте, потому что мы постоянно желаем что-то получить от другого. Эквивалент наших эгоистических усилий – вот что такое деньги.
А сегодня наши усилия должны перейти в альтруистические, которые поначалу можно тоже измерять в деньгах. Я хочу тебе отдать. – Сколько? Это тоже можно измерить деньгами. Но это работает совершенно в другую сторону! То есть мы не делаем никаких переворотов в мире, не изменяем саму ныне существующую систему. Мы только меняем отношение человека к тому, что создано.
Но это изменение – кардинальное! Оно добавляет человеку душу, то есть свойство отдачи. И он в этой душе, в этом свойстве отдачи, начинает чувствовать себя находящимся на следующем уровне, в духовном мире.
Так что, при этом мы не идем против тех общественных систем, которые созданы на сегодня. Мы говорим только о том, чтобы изменить качество отношений между нами. Но зато этим мы обретаем следующий уровень – вечность и совершенство.
Сегодня общество само по себе является всем, оно становится самодостаточным.
Поэтому вопрос в том, как формировать это общество, чтобы не пустить его на стихийное развитие. Уже давно ведется огромная работа спецслужб, всевозможных организаций, которые сидят в общественных сетях и через тысячи известных и неизвестных им методов обрабатывают интегральное виртуальное сообщество на всех языках. Это все знают и понимают.
Но все равно никто не знает и не понимает, каким это общество должно быть и по какому пойдет пути.
С одной стороны, все правительства и спецслужбы заняты работой в киберпространстве. Но они работают так, как будто труба входит в шар и пытается воздействовать на нее своими линейными законами. Это долго не продержится. Они все равно увидят, что ничего не достигают.
Как мы изучаем во второй части ТЭС "Взаимодействие линии и сферы", интегральность сферы с каким-то воздействием на нее может быть тогда, когда сама линия принимает свойство сферы.
Линия может воздействовать на сферу только тогда, когда она обучает или вызывает в этой сфере свойство отдачи. Ведь сама сфера, т.е. общество, человечество, замыкаясь в интегральную систему, представляет собой глобальное, аналоговое устройство, работающее вместе, замкнутое между собой во всём и вся. Поэтому воздействовать на нее можно будет только так.
Почему люди до сих пор не перевоспитались?
Вопрос: Вы говорите, что вредно, когда человека много хвалят. Как здесь найти меру?
Ответ: Смотря, как хвалить и за что хвалить.
Я хотел бы, чтобы меня все хвалили, потому что это реклама. Тогда бы все слушали, что я говорю.
Но мне даже не надо знать о хороших отзывах. Это надо для других. А для меня лучше, когда меня будут немножко подсаживать.
Вопрос: А в семье это хорошо, когда жена хвалит мужа, поднимает его в его глазах?
Ответ: Да. Это дает ему большие силы. Он, как маленький ребенок, начинает сразу петушиться.
Вопрос: Не вредит ли ему это?
Ответ: Смотря, что за человек и как он воспринимает любые воздействия: один – продуктивно, другой – нет. Один может зазнаться, а второй, наоборот, оправдать оказанное доверие.
Вопрос: А вам все равно, как о вас отзываются?
Ответ: Нет, я бы не сказал, что всё равно. Этим я контролирую себя и чувствую, где я нахожусь, как я на это реагирую и так далее. Это все равно интересно.
Жена может поддерживать мужа, оказывая ему этим большую помощь – или прямую, или обратную. Как говорится: "Помощь против тебя".
Вопрос: Какое кино вы бы все-таки делали? Которое бы действительно сработало. К чему оно должно приводить?
Ответ: Я не видел такого фильма, который бы менял людей, который приводил бы их к каким-то серьезным внутренним изменениям.
Вопрос: Но вы бы хотели, чтобы это было?
Ответ: Конечно! Кто бы этого не хотел?! Практически все хотят хорошее будущее. Но я не знаю.
Вопрос: То есть вы говорите, что если бы фильм менял человека, то вы за такой фильм?
Ответ: Да.
Реплика: Вы не раз говорили, что мы как в кинотеатре сейчас находимся.
Ответ: И мы видим, что это тоже не меняет.
Вопрос: То есть, если да, то первое условие – чтобы фильм менял человека. А второй вопрос: с кого на кого, с чего на чего?
Ответ: С того, кто он сейчас. А сейчас это просто зверь, который думает только о себе, не может думать о других. Или если может думать о других, то только в том, в каком виде вернется к нему то, что он делает им.
То есть, если человеку дать на самом деле абсолютную свободу, то ему будет абсолютно безразлично, что вокруг него. Только чтобы в той мере, в том радиусе, в котором он может окинуть вокруг себя пространство, чтобы было приятно его глазу.
Реплика: Это человек сегодняшний.
Ответ: Это человек.
Вопрос: Мы говорим об исправлении. К чему этот зверь должен прийти?
Ответ: К тому, чтобы начать понимать, что самое главное – это когда ты радуешься другим. А для этого надо менять природу человека.
Вопрос: "Радуешься другим" – вы что сюда вкладываете?
Ответ: Это когда хорошо другим, тебе хорошо. Но как такое может быть?! Наоборот. Можно, наоборот, радоваться тому, что тебе лучше других, то есть им хуже тебя.
Вопрос: Понятно. То есть так или иначе ты все время опускаешь других, чтобы они были ниже тебя?
Ответ: Естественно. А должен поднимать.
Вопрос: Вот это и есть главное изменение? Если такое кино будет, и оно будет вот так настраивать человека, вы за такое кино?
Ответ: Я за такое кино, но оно не будет давать успеха.
Вопрос: Финансового?
Ответ: Любого. Никто не будет им восторгаться.
Реплика: Все-таки вы не хотите помечтать, вы возвращаетесь к реальности.
Ответ: Я уже давно не могу мечтать, я уже не молодой, мягко говоря.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.05.2023
Мы будем видеть друг друга насквозь
Вопрос: Все специальности развились из эгоизма, когда каждый зарабатывает на других. А вы предлагаете иной путь. Как будет выглядеть человечество в другой плоскости?
Ответ: Дело в том, что в конечном итоге человечество примкнет к нам, захочет немного обучаться, понимать. Мы организуем воспитательную сеть, виртуальный, глобальный, мировой университет, который будет обучать людей правильной интеграции между собой. В ней они сразу же почувствуют совершенно иное состояние.
Человечество ощутит, как выходит на гармонию с природой и вдруг все реализуется, решается, все вокруг светится.
Люди потянутся к тем, у кого есть каббалистические знания, ведь они будут светочами мира, источниками глобальной интегральной идеологии, нового общества. Будет создан мировой совет мудрецов.
Но сегодня мы не можем себя так позиционировать. Конечно, мозг мира будет у тех, кто уже находится на следующей, более высокой ступени. Но вопрос в том, когда это будет?
А пока люди нуждаются в советах, которые помогут им лучше себя чувствовать, быть здоровее, веселее, иметь все насущно необходимое. Поэтому, предлагая их, мы должны проводить в социальные сети наше понимание о светлом будущем.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Деньги будущего"
Вопрос: Современный интернет построен на нескольких принципах: общение, знакомство, обмен информацией, возможность выставить себя перед другими.
Создавая реальность нового типа, мы используем те же самые принципы, но под другим вектором, другой глубиной, или мы хотим предложить что-то кардинально новое?
Ответ: В принципе, мы хотим реформировать web-сеть.
Дело в том, что сегодня все человечество находится в виртуальном пространстве. Поэтому нам надо общаться в нем с людьми, постепенно рассказывая, каким образом лучше обустроить это пространство, потому что сегодня от общения зависит всё.
Если сначала все зависело от предводителей, царей, императоров, затем от промышленности, всяких инноваций, ученых, а в последнюю стадию постмодерного развития считалось, что все зависит от денег и банкиров, то сегодня все это ушло.
Ни цари-батюшки или великие императоры, ни правительства, ни физическая сила, ни сила денег сегодня уже не имеют никакой власти. Мы приближаемся к так называемой власти народа.
Что это значит? Всё стало интегральным, т.е. нет такого, что у кого-то есть особая власть. Мы видим это на примере всех стран – нет возможности влиять на людей, нет возможности управлять миром. Мир становится управляемым сам собой, общество замкнулось, стало интегральным.
Раньше оно было индивидуальным, т.е. индивидуум мог относиться к остальным свысока и делать с ними, что хотел: или сам, или через армию, или через какую-то другую силу, или через правительство, или через деньги: этим дам, а тем не дам. Сегодня этого нет.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Духовный интернет"
Для того чтобы раздразнить человека, привести его к чтению первоисточников, дать ему понимание, для чего ему это нужно, я пишу свои книги, которые рассказывают о том, что каббала может ему дать.
Но после этого он должен читать тексты, которые дают ему правильное направление, хотя это есть и в моих книгах. А затем он должен читать уже тексты, рассказывающие о высших ступенях, которые он должен постичь. Но и это тоже есть в моих книгах.
Тем не менее, сказать, что мои книги заменяют книги моих великих учителей, я не могу. Все-таки оригинал – это оригинал. Я не могу сравниться по своему духовному уровню с уровнем моего учителя Рабаша, а тем более с его отцом Бааль Суламом. Чем больше я иду вперед, тем яснее вижу, какая между нами огромная разница.
Но я остаюсь таким маленьким именно для того, чтобы обслуживать свое поколение. Я согласен с тем, что меня не поднимают вверх, хотя, учитывая то, что я сделал, может быть мне можно было бы подняться и выше. Но тогда бы я был более оторван от поколения.
Так что, здесь нет никогда никакого расчета с человеком. Расчет всегда общий, потому что частное и общее равны. Поэтому если каббалист может принести большую пользу для других тем, что он будет ниже, так он будет ниже. Главное – служение.
Вопрос: То есть на этой психологической базовой основе невозможно пройти до каких-то высоких ступеней?
Ответ: Можно. Все зависит от человека.
Читая даже мои книги, ты потом обнаружишь, что в них существуют гораздо более высокие ступени, чем те, которые кажутся тебе сегодня, потому что это зависит от воспринимающего. Но есть разница, с какого внутреннего уровня они написаны. Мой уровень намного ниже, чем уровень Рабаша. А с Бааль Суламом сравниться вообще невозможно. Это человек, который постиг всю лестницу духовного подъема.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Скрытая сила книг"
Мысль может остановить землетрясение!
Аудио (рус.):