Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Вы сказали, что мы с Творцом будем на такой же связи, как при разговоре с человеком. А как такую коммуникацию можно представить в центре десятки, где мы объединяемся? Как происходит наше взаимодействие с этим центром, с этим объединением?

Ответ: Если вы связываетесь между собой в десятке, то в этой мере вы можете связаться с Творцом и начинать с Ним диалог. И дальше вы должны выявить, какие у вас есть вопросы. Запишите их, выясните между собой, и то, что посчитаете необходимым для обращения к Творцу – с этим и обращайтесь. Это могут быть вопросы, пожелания, всевозможные приветствия. Только короче и от всех вместе.

Вопрос: А то, что я чувствую от объединения, и из этого объединения обращаюсь, – это считается? Либо нам надо буквально в десятке сформулировать какой-то вопрос?

Ответ: Лучше, если вы сформулируете вопрос, обсудите его, и только потом вместе зададите.

Вопрос: А что значит, что каббалисты задают вопрос Творцу из объединения? Чего они ждут? Они хотят услышать ответ, почувствовать его, увидеть?

Ответ: Это подъем МАН, подъем хисарона, подъем желания, подъем того, чего им не достает, чтобы приблизиться к Творцу. Далее...

Из урока на тему "По страданию оплата", 21.07.2023

В поисках общего языка с Творцом

Как заслужить ответ Творца

Как выстраивать диалог с Творцом?

Тема : Десятки, Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Молитва

Ведущие программы – Шай Ливнат и Дани Вайсфельд.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

ТВ программа "Подключиться к Десяти Сфирот", 12.06.2023

ТВ программа "Подключиться к Десяти Сфирот", 05.06.2023

ТВ программа "Подключиться к Десяти Сфирот", 29.05.2023

Тема : Духовная работа, Интервью, встречи, Молитва, намерение

Комментировать

Вопрос: В "Введении в науку каббала" Бааль Сулам описывает, как из четырех стадий развития желания появляются миры. Мир ("олам") от слова "олама", то есть скрытие. А что надо скрывать после того, как Творец создал желание?

Ответ: Создать желание – это одно, но сделать из него творение – совсем другое.

Творение должно ощущать, что оно создано кем-то выше него, и чувствовать, что ему делать, чтобы воплотить действия своего Создателя. Это – продолжение развития творения, исходя из того, что в нем есть, потому что последняя стадия Малхут состоит из предыдущих частей и может начинать преобразовывать себя, подгонять под ту форму, которую она выбирает.  

А она выбирает быть подобной Творцу, то есть стать не желанием, а источником желания. Поэтому она начинает получать свет так, как первая стадия желает его отдавать. То есть Малхут начинает преобразовывать себя, чтобы стать отдающей.

Творение должно быть источником света, т.е. уподобиться Творцу, стать похожим на Него. Поэтому все скрытия нужны для того, чтобы творение стало самостоятельным, само захотело быть таким, как этот источник.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 16.07.2023

Малхут – законченное творение

Решение малхут

Истинное творение

Тема : Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Если человек хочет углубиться в изучение каббалы, он должен знать иврит?

Ответ: Нет, не обязательно. Человек должен работать над собой – это самое главное. Он может даже без всяких слов ощущать духовное, а книги читать на любом языке.

У меня есть ученики, которые не знают иврит, читают Бааль Сулама, Рабаша, а также мои книги на своем родном языке и прекрасно двигаются вперед.

Если они изучают алфавит иврита, то изучают не букву, а ее чертеж, потому что буквы обозначают сочетание определенных сил.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Материнский язык"

Иврит – язык каббалы

Подготовиться к духовной жизни

Можно ли овладеть ивритом через духовное постижение?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "How Would One Go About Studying the Works of Kabbalist Isaac Luria (The Ari)?":

Тема : Наши публикации

Комментировать

Эволюция построена на законе "отрицание отрицания", когда для того, чтобы подняться на высшую ступень, я должен отрицать ту ступень, на которой нахожусь. Она должна казаться мне уже нехорошей – я не могу больше на ней оставаться, я должен сделать революцию, т.е. подняться над ней.

Вопрос: В чем суть отрицания, основанного на критике?

Ответ: Если это критика, помогающая мне что-то рождать, постигать, то я согласен с ней, я люблю ее. Критика мне очень нужна. Если ее не будет, я не узнаю, как лучше изменить свое отношение к ученикам, к миру и так далее. Но только если эта критика серьезная, а не просто, как говорится, "сам дурак". 

Реплика: Я имею в виду даже не внешнюю критику, а самокритику.

Ответ: Самокритика – очень трудная вещь. Ведь человек всегда подкупается своим эгоизмом. Как бы я ни хотел сам себя критиковать, я всегда буду подсознательно крутить это через десять всяких уровней так, что в итоге успокоюсь, мне это будет выгодно.

Я буду гордиться тем, что занимаюсь самокритикой, и на этом все закончится. Дескать, что вы хотите от меня? Я сам себя критикую. Не лезьте ко мне со своей критикой.

А каббала раскрывает в этом очень широкое поле деятельности для каждого человека.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Где же истина?"

Заинтересованность в критическом подходе

Как относиться к критике в свой адрес?

Объективная самокритика, ч.1

Тема : Духовная работа

Комментировать

Реплика: Допустим, десять человек обсуждают вместе какую-то проблему, поднимаясь над личными проблемами, и принимают определенное решение. Но они же принимают его, исходя из своего эгоизма, они ведь не находятся в постижении.

Ответ: Но они взаимно уступают друг другу ради общего решения, каждый наступает на себя. Этого достаточно.

В той мере, в которой мы будем постепенно приближаться к интеграции природы, мы станем получать от нее положительные реакции.

Реплика: Допустим, вы несколько раз объяснили это человеку, а он говорит: "Вы столько раз говорили мне это, а я хочу от вас конкретных действий".

Ответ: Действия таковы – давайте собираться вместе за круглым столом: "Какие у вас есть претензии? Почему мы не можем решить наши проблемы? Почему не можем достичь состояния, чтобы решать всё вместе? Природа явно показывает нам нашу интегральность, замкнутость. Если мы не будем таким образом решать между собой, мы сами себя приведем к уничтожению".

В принципе, мне больше нечего объяснять. Я могу сказать только одно: мы не решим ни одной проблемы в мире, если не будем решать их с точки зрения абсолютной, полной взаимности! Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. От вас требуют решение"

Проснуться в новом измерении

Универсальный интегральный инструмент

Пример для всего мира

Тема : Вопросы-ответы, Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос: Почему существует параллель между собственной отменой в каббале и тоталитарным подавлением личности? Ведь оба пути очень похожи.

Ответ: В тоталитарном подавлении личности тебе не предлагают другую личность! Тебя подавляют против твоей воли.

А на духовном пути у тебя есть свобода воли – отменять себя на каждой следующей ступени и таким образом на нее подниматься. Это называется законом подобия. Когда я желаю взойти на следующую ступень, я обязан принять на себя ее форму, и тогда я оставляю предыдущую форму низшей ступени и поднимаюсь на следующую.

А на следующей ступени я полностью наполняюсь ею, осознаю́ ее, понимаю, ощущаю, анализирую, синтезирую в себе. Закончил это, стал ею, и теперь я должен добровольно, сознательно, собственным усилием отменить себя относительно следующей ступени, относительно более высокого разума и ощущения. И так каждый раз я расту.

А иначе из кошки я никогда не стану человеком. Если мне нравится быть котом, я использую его мозги и чувства. Поэтому я должен отменить эту ступень в себе, захотеть стать человеком. То есть, отменяя в себе состояния кота, я принимаю на себя образ человека и поднимаюсь. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как вам можно верить?"

Насилие или духовное возвышение?

В духовном нет принуждения

Выбираю трудный путь

Тема : Духовная работа, Свобода воли

Комментировать

Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Молитва"

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Вера"

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Сгула"

Тема : Заповеди, Интервью, встречи

Комментировать

Вопрос: Когда вы что-то говорите, в принципе, вы говорите это с точки зрения истины?

Ответ: Относительно. Относительно человека, который постигает, и не более того. Нет ничего абсолютного в нашем мире, и в постижении Высшего мира тоже. Но там это ясно.

Вопрос: Допустим, вы что-то объясняете ученикам: относительно одного – это истина, относительно двух других – в их восприятии это чушь. Где здесь точка соприкосновения для этих троих людей?

Ответ: Общая точка соприкосновения в том, что каждый из них понимает: то, что ощущает другой, относительно него истина, а относительно меня, может быть, нет.

Реплика: Есть люди, которые принимают за истину то, что они могут вылечить все болезни вегетарианством, другие – сыроядением, третьи – йогой. И это совершенно не меняется на протяжении всей жизни.

Ответ: Не меняется точно так же, как у животных. Чем чаще у человека меняются мнения, тем лучше, – значит, он сам меняется, значит, он – человек. Тот, кто не меняется, он – животное, костная застывшая личность. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Где же истина?"

Каждый раз истина – новая

Где же истина?

В чем истина?

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: В чем разница между первой стадией "хохма", в которой впервые происходит получение света наслаждения, и последней стадией "малхут", представляющей собой чистое желание получать?

Ответ: Между Хохмой и Малхут огромная разница. Дело в том, что первая стадия Хохма механически создана из нулевой стадии Кетэр. У нее не было желания получить, наполниться и наслаждаться светом. А когда желание проходит все остальные стадии развития и доходит до последней Малхут, то эта стадия определяется как власть желания получать.

Иными словами, если из стадии Кетэр появляется очень маленькое желание Хохма, которое в своем развитии через стадии Бина и Зэир Анпин доходит до уровня Малхут, то при этом оно превращается в огромное желание, стремящееся только получать, вбирать в себя. Поэтому оно считается законченным желанием, законченным творением.

Кроме того, разница между первой и последней стадией заключается в качестве наслаждения. В первой стадии творение неосознанно наслаждается от света Творца, который Тот дает ему, а в последней оно уже хочет использовать этот свет ради себя или быть таким, как Творец. То есть это качественно иной уровень желания.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 16.07.2023

Решение малхут

Истинное творение

Строение мироздания, ч.3

Тема : Строение мироздания

Комментировать