Вопрос: Когда создается искусственный интеллект, то он обучается на триллионах параметров – буквально на всем, что создало человечество на протяжении своего недолгого существования по космическим меркам. Других вариантов нет. Но все, созданное человеком, не сильно работало во благо себе. Как тогда загружать правильную информацию или правильно воспитывать, давать правильные примеры?
Откуда это брать, если весь набор примеров, существующий в мире человека, негативный, отрицательный?
Ответ: Нам неважно, положительные это результаты или отрицательные. Главное для нас – что мы можем согласиться с тем, что они такие. То есть на всех примерах, которые даются человечеству, я могу научиться и хорошему, и плохому.
Но речь, в принципе, идет о выполнении двух условий. Первое условие: действовать на благо всего человечества. Второе: не наносить невосполнимый вред природе.
Поэтому все, что загружается в человека, оценивается только на базе этих двух принципов и на их основании делается вывод – брать этот пример в использование или нет.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 31.07.2023
Вопрос: В 1991 году 54% старшеклассников уже имели сексуальный опыт, причем 37% – регулярный. А в 2017 году эти показатели снизились до 28%, практически в два раза. То есть мы видим, что по статистике люди все меньше занимаются сексом. Это интересное явление. Как вы думаете, почему эти базовые желания человека так снижаются?
Ответ: С одной стороны, мы пережили пик сексуальности, когда это было дозволено и модно. Молодые люди, парни и девушки, даже хвастались этим друг перед другом.
А теперь это стало настолько обычным, обыденным, что люди одновременно с этим или параллельно этому ищут какие-то другие занятия. Поэтому интерес к сексу постепенно снижается.
Люди ищут какого-то внутреннего удовлетворения, которого секс, к сожалению, не может дать. Вместе с сексуальным опытом и всем прочим приходит разочарование и пустота.
Из ТВ программы "Каббала в современном турбулентном мире", 03.08.2023
Отец атомной бомбы Роберт Оппенгеймер пришел в ужас, увидев результат своих трудов, однако атомная бомба – еще не самое страшное изобретение человечества.
Вопрос: Статья “Две точки” в Предисловии Книги Зоар начинается фразой: “Начало мудрости – страх Творца”.
Что значит “начало мудрости”? О какой мудрости идет речь? И почему страх является мудростью?
Ответ: Дело в том, что когда у человека пробуждается какое-то отношение к Творцу, основанное на трепете перед Ним, то это зарождение человеческой мудрости. Начиная с этой точки и далее он уже может развиваться в этом направлении.
Творец – это высшая сила, которая проявляется относительно людей как свойство любви и отдачи. Поэтому, для того чтобы достичь связи с Творцом, человек должен обрести такие же свойства трепета к отдаче, к связи. И тогда он может развиваться.
Мудрость – это правильное восприятие Творца, правильная связь с Ним, правильное понимание Его действий относительно нас, людей. И первым шагом к этой мудрости, чтобы правильно выстроить с Ним контакт, должен быть трепет перед Творцом.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023
В статье 189 "По вопросу изучения каббалы" Рабаш пишет: "Но если хочет изучать мудрость, чтобы знать, как возвести Творца на царство, и как работать с намерением освятить 248 органов (его души) и сделать их колесницей святости, – это называется "слава царей", – как возвести Его на царство и служить Ему, и это "изучение вещей".
Колесница святости – это самая высокая система управления.
Мы должны поднимать туда все, что нам дается для исправления. И даже если мы не будем думать об этом, все равно это будет подниматься автоматически.
Вопрос: Как можно завершить исправление, сделать переворот, как будто решимот исчерпаны?
Ответ: Есть еще много решимот (духовных информационных записей), которые надо исправить. И мы должны это делать. Каждую минуту мы должны возобновлять нашу работу по связи между нами и обращению к Творцу.
Из урока на тему "Раскрыть славу царства Его", 04.08.2023
Противостояние между Римом и Израилем
Вопрос: Ощущение величия Творца – это наслаждение и радость. Как правильно принимать это состояние, чтобы не наслаждаться самому, а в тот же момент стать отдающим, чтобы радовать и наслаждать Творца?
Ответ: Надо быть готовым к этому. Мы желаем раскрыть Творца только лишь для того, чтобы доставить Ему радость.
Когда мы раскроем Творца, это добавит нам много сил в работе
Вопрос: Творец постоянно дает нам возможность выбора. Как выбрать то, что будет наслаждать Его?
Ответ: То, что будет наслаждать ваших товарищей, будет наслаждать и Его.
Вопрос: А если исходить из материального мира?
Ответ: Что вы можете дать Творцу из материального мира? Ничего.
У Него есть всё: все необходимые келим и средства, чтобы почувствовать вас в любых состояниях.
Из урока на тему "Раскрыть славу царства Его", 03.08.2023
Реплика: Я могу усмирить свое злое начало, только когда есть свет объединения в группе. А когда он перестает светить, злое начало сразу овладевает мной.
Ответ: Очень хорошо. Значит, ты должен постоянно просить о том, чтобы на тебя воздействовал свет Творца, сила Творца, которая держала бы тебя в правильном состоянии. Больше ничего не требуется.
А иначе и быть не может. Откуда в нас есть силы противостоять эгоизму? Только если Творец будет нам светить.
Из урока на тему "И сердце мое пусто во мне", 06.08.2023
Вопрос: Существует проблема, которая называется "проблема постановки цели". Она действует и относительно человека, и относительно искусственного интеллекта.
Если человек ставит перед собой цель, то ему нужно оценивать в глобальном смысле, хорошо это или плохо, приближает она его к чему-то или отдаляет. Он оценивает это как на генном уровне, так и на основе приобретенных от общества моральных принципов, законов государства.
А когда происходит обучение искусственного интеллекта, то здесь возникает проблема, как оценивать его действия, ведь если не учесть хотя бы один фактор, то искусственный интеллект его проигнорирует.
Предположим, перед ним стоит задача засеять поле клубникой, но при этом не убить человека. Если фактор "не убить человека" будет проигнорирован, не включен в общий алгоритм, то это нанесет большой вред. Это настолько сложносоставная система, которую изначально спроектировать невозможно.
Как определить, что хорошо, а что плохо? Я понимаю, что это проблема высшего порядка. Но все-таки на основании чего можно сделать или хотя бы приблизиться к выводу, что хорошо, а что нет?
Ответ: Во-первых, то, что делается для блага людей, – не одного человека, не одной группы, а для блага абсолютно всех людей, то и хорошо. Во-вторых, хорошо, если при этом не наносится невосполнимый вред природе. Вот, пожалуй, и всё.
Эти два правила, по сути, очень сложны, но внутри них многое заложено.
Вопрос: Это сходно с каббалистическими определениями, когда вроде бы простое определение содержит в себе буквально все мироздание или весь путь человечества от начала и до конечной цели. Как оперировать такими вещами на практике?
Ответ: Только лишь при условии правильного образования для всех населяющих планету. То есть загружать в человека правильную информацию в процессе жизни и вместе с ним прорабатывать ее, пока она не станет практической необходимостью и реальностью.
Вопрос: На материальном уровне Творец дает нам всевозможные наслаждения от денег, власти, почета, знаний. А какие наслаждения Он дает нам в духовном?
Ответ: Духовные наслаждения – абсолютные. Они практически не прекращаются и ничем не ограничены. В той мере, в которой у тебя есть желание, ты можешь вобрать в себе эти наслаждения и ощущать, что ты наполняешься.
Если в нашем мире свет, входя в желание, постепенно гасит его, и желание пропадает, то в духовном мире это зависит только лишь от того, насколько твои желания будут совпадать с твоими возможностями. Насколько ты сможешь быть подобным свету, настолько сможешь его принять.
Вопрос: В принципе, наука каббала – это как бы патент идеального, нескончаемого наслаждения? То есть патент в том, чтобы наслаждаться ради Творца?
Ответ: Да, а иначе ты не сможешь наполняться, ведь если наслаждение будет ради себя, то свет сразу же исчезнет.
В этом весь смысл науки каббала – прийти к ощущению бесконечного наслаждения.