Мы все братья, и не только по несчастью

каббалист Михаэль ЛайтманДемонстрации, партийная борьба за власть, крики на улицах и ненависть, расколовшая народ – таким подошел Израиль к началу войны.  

Мы обязаны воевать против своего разобщения. И проблема не в том, что люди принадлежат разным партиям, имеют разные мнения и выходят на демонстрации, а в том, что они желают отменить один другого, и таким образом ослабляют друг друга. Ведь если я спорю с кем-то, то обязан в той же мере уважать его, признавая его право на собственное мнение, которое может быть верным.  

Сейчас, в военное время, кажется, что ненависть исчезла, и народ объединился во взаимном поручительстве. Боль настолько сильна, что мы забыли про свою ненависть. Но мы не очень далеко ушли от того состояния, которое было до войны, и нам может хватить нескольких дней, чтобы в него вернуться.

Пока нас объединяет общая боль, мы выступаем одним фронтом, отложив в сторону взаимную ненависть. Но она никуда не делась. Мы видим прекрасные примеры взаимопомощи и самопожертвования, но все это следствие полученного нами удара. А как только внешняя угроза ослабнет и отдалится, вся ненависть снова выплеснется изнутри наружу.

Ведь каждый остался стоять на своем мнении. Единство означает, что я готов отменить себя ради того, чтобы объединиться с другим – и так мы все между собой.  Но пока в народе нет такого единства и взаимного поручительства, а есть состояние, которое Бааль Сулам называет "братья по несчастью". 

Мы видим множество примеров того, как люди сейчас отменяют себя ради общего блага, готовы помочь друг другу, пожертвовать, защищать страну. Но не нужно обольщаться, ведь это происходит под давлением общей беды, и мы не можем перевести это единство на другой уровень, чтобы продолжить правильное развитие.

Нам нужно дойти до абсолютного нуля, когда нет никакого внешнего воздействия, обязывающего нас к соединению, и с этой нулевой точки начать строить наше единство.  Не потому, что на нас давит внешняя угроза, а потому что мы сами решили так жить в доброй связи друг с другом, захотели сблизиться, чувствовать и любить друг друга. Это требует изменения сознания, а не давления извне.

Из урока по статье "Изгнание и избавление", 17.10.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Да поможет нам Творец

ХАМАС должен быть уничтожен

Братство, которого нет

Солдаты, весь Израиль за вами! (клип)

Как можно поднять дух наших солдат?

Библейский змей – это не то, что мы думаем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Тимур пишет: "Я внимательно несколько раз прослушал ваши объяснения, что такое Тора. Понял, что Тора – это инструкция исправления. Понял, что змей – он во мне, и он все время подзуживает. Я даже чувствую, что не могу остановиться и порчу отношения с женой, друзьями, и ведь не хотел этого. Первый мой вопрос: как мне придавить этого змея?"

Он понимает, что это его эго, гордыня, портит ему жизнь. Можно этого змея придавить?

Ответ: В общем, сам человек может пытаться делать это всю жизнь и не получится. Хотя очень многие люди этим занимаются и хотят быть лучше, но таким образом, напрямую это не получается.

А получится только одним единственным образом – если мы создадим такую внешнюю среду, то есть человеческое общество, которое будет давить на каждого, навязывать каждому правильным образом, добрым путем, как надо вести себя друг с другом. Тогда получится.

Но нигде это еще не получалось. Так что, все, конечно, хорошо, но почему-то получается всегда все очень плохо. 

Реплика: Вы сейчас сказали так: индивидуально это не получится, если я сижу и хочу его в себе придавить. Вы считаете, что это обречено на провал. А если мы хотим разобраться, то вы говорите, что тут возможен такой вариант.

Ответ: "Мы" – имеется в виду группа, общество. Давайте пытаться.

Вопрос: Он, этот змей, наш эгоизм, будет придавлен? Что с ним будет?

Ответ: Внутри нас живет вот такой "солитер".

Вопрос: Он будет жить?

Ответ: Мы с ним ничего не можем сделать.

Единственное, что мы можем сделать, это только лишь договориться между собой, что мы все будем выступать против него и тем самым задушим его в себе.

Вопрос: Но не насмерть, вы говорите?

Ответ: Нет, насмерть его невозможно задушить. Это уже не наших рук дело. Мы должны только захотеть, чтобы он притих настолько, чтобы как бы перестал существовать. Не выступал, а где-то забился бы в уголке и там находился.

Вопрос: Второй вопрос Тимура: "Есть что-то хорошее в зме́е? Ведь я знаю, в нашем мире яд змеи используют для лечения".

Ответ: В зме́е есть много чего хорошего и, в принципе, плохого в нем нет ничего. Ничего! Только лишь в той мере, в которой человек не может бороться со своим змеем, он обнаруживает, что змей – это зло. Но тоже обнаруживает это только для того, чтобы правильно работать с ним.

А вообще змей – это порождение Творца. И создан он для того, чтобы исправить человека и привести его к абсолютному добру.

Человек не в силах бороться со змеем, это понятно. Но он может об этом просить Творца.

Вопрос: А как человечество дошло до того, что можно использовать яд змея для лекарства? Это же какая-то обратная мысль. Яд – с одной стороны, с другой стороны – лекарство.

Ответ: Любой яд – это лекарство. Ничего в мире нет плохого, злого. Ничего! Тем более яд змея, который кажется, на первый взгляд, призван для того, чтобы все убивать, он именно является великим лекарством.

Вопрос: Третий вопрос: "Можно ли со змеем жить в мире?" – спрашивает Тимур.

Ответ: Если мы сумеем с ним совладать, с тем змеем, который в нас, с тем злом, завистью, ревностью, неприязнью, гордыней, то тогда мы, конечно, сможем употребить всего змея в добро. Будет вместе с нами в обнимку, как с Адамом и Евой.

Вопрос: Четвертый вопрос, очень интересный: "Почему в Библии змей встречается только в начале, в райском саду, а потом о нем ничего не говорится? Ведь он же есть. Вы говорили, что он в нас до самого конца".

Ответ: Он – это вечное создание, вечное существо, вечная природа, которая все время будет с нами до тех пор, пока мы его в конце нашей серьезной, длительной работы не исправим.

Реплика: Но действительно, читая Тору (Библию), мы видим, что это слово "змей" заканчивается там.

Ответ: Да, он находится в начале, в самом начале греха, в основе.

Вопрос: А дальше он что? Его олицетворением являются все эти, грубо говоря, злые герои?

Ответ: Все, что происходит злого в людях и между людьми, это всё следствие змея. Названо другими именами, но это он.

Вопрос: Закончим о змее глобально. Змей – что это?

Ответ: Это не тот змей, которого мы себе представляем. Это то, что живет внутри нас и является нашим эгоизмом, который желает существовать только с собой и вопреки другим, ненавидит всех и вся, и ничего иного не желает, кроме как властвовать над всеми.

Этот змей в нас. А другого змея, в принципе, и нет. И будущее его в том, что мы определим его как единственное злое начало всей природы, которое нам надо обязательно истребить из себя.

Вопрос: Все-таки истребить?

Ответ: Да. Истребить из себя – это значит, что мы должны понимать, где он находится, в каком виде, и как мы можем с ним расправиться. То есть змей – это чисто духовная субстанция.

Вопрос: А когда вы говорите "истребить", это значит покорить, посадить в клетку или…?

Ответ: Что хочешь делай. Свяжи его восьмеркой и не давай ему высунуться из себя.

Вопрос: Недавно вы сказали, что надо излучать тепло, любовь. Когда вы говорите, что мы должны идти друг к другу с добром, теплом, – это и означает, что мы идем на покорение этого змея?

Ответ: Да.

Вопрос: А он при этом будет круче?

Ответ: Все-таки мы должны понимать, что борьба со змеем – это работа во все века до полного исправления.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.09.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высшая мудрость Торы

Змей – помощник в достижении великой цели

"Змей" – движущаяся сила природы

В чем сила, брат? (клип)

Что значит быть сильным сегодня?

Почему нас не привлекают духовные наслаждения?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С одной стороны, наслаждения – это наша жизнь. Что у нас есть кроме них? А с другой стороны, в каббале это описывается очень непонятным языком. Даже в нашем мире мы видим, насколько нам важно знать, допустим, законы физики. Но сколько людей интересуется этими законами?

Ответ: Мы интересуемся только тем, от чего нам будет польза. А наука каббала, изучающая получение высшего света, не находится в ощущениях наших наслаждений, и поэтому к ней никто не стремится.

Вопрос: Но ведь мы говорим о наслаждениях от получения, от связи с Творцом. Что может быть лучше?

Ответ: Все равно. Разве кто-то стремится к Творцу?

Реплика: Но 80% человечества или даже больше не являются атеистами. В мире насчитывается всего лишь 2% атеистов.

Ответ: Это неважно, хоть 100%. Дело в том, что мы не знаем, не ощущаем, не понимаем связь с Творцом. Мы относимся к этому, исходя только из страха перед смертью, перед исчезновением, перед несчастьями. А на самом деле кому из нас нужен Творец в повседневной жизни? Мы Его вспоминаем только тогда, когда нам плохо.

Если бы мы видели, что Творец – это свойство любви и отдачи, тогда бы мы устремились к Нему. Но Творец скрывается, чтобы облегчить нам путь к Нему. Иначе Его наслаждения нас просто покорили бы, обязали быть Его рабами. То есть мы взаимодействовали бы с Ним на уровне инстинктов, как животные.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 26.09.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Воспоминания о наслаждениях

Наивысшие вкусы

Хочу убежать в Высший мир!

С нами произошло чудо (клип)

Как правильно относиться к шквалу негативной критики на публикацию материалов о нынешней ситуации в Израиле?

Все познается на практике

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если важно намерение и не так важно действие, если я чувствую, что сердце направлено к объединению с десяткой, к Творцу, то все, что я делаю – это верно?

Ответ: Да. Вопрос только в том, правильно ли ты читаешь свое сердце, правильно ли твое сердце тебе подсказывает.

Вопрос: Как я могу проверить свое сердце?

Ответ: Это вопрос практики. Нужно продолжать выяснять в десятке свои расхождения с остальными, и постепенно ты поймешь, в чем они правы, и в чем прав ты.

Из урока по статье из книги "Шамати", 18.10.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Намерение – это настройка сердца

Как достучаться до сердца?

Видящее сердце

Игра в отдачу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы все находимся в природе получения для себя или в нас все-таки есть ростки отдачи?

Ответ: В каждом из нас есть зачаток желания отдавать.

Вопрос: Почему отдача горька на вкус?

Ответ: Потому что она против нашего естественного желания получать и наслаждаться.

Вопрос: Как удостоиться ощущать вкус горечи, чтобы предотвратить действия по получению ради себя?

Ответ: Лучше всего это можно ощутить среди товарищей. По тому, как ты относишься к ним, ты можешь сразу же определить, в получении ты или в отдаче.

Вопрос: Можно ли игрой в отдачу притянуть свет Творца и впоследствии стать отдающим?

Ответ: Конечно, именно так это работает.

Из урока по статье из книги "Шамати", 18.10.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начните играть!

Играйте в отдачу

Расти играючи

Как приблизиться к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда у человека силы идти с закрытыми глазами, если он не видит величия Творца?

Ответ: Человек получает силы через группу, через товарищей. Даже если он сам не раскрывает и не видит величия Творца, но, приближаясь к товарищам, он ощущает, что в них это есть.

Вопрос: Но как он может обнаружить себя в низком состоянии без того, чтобы видеть хоть какое-то величие?

Ответ: У него есть величие группы. Он должен поднять величие товарищей, для того чтобы приблизиться к Творцу, потому что Творец находится внутри них. Поэтому и говорится: от любви к товарищам к любви к Творцу.

Из урока по статье Рабаша, 19.10.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Величие Творца

Как приблизиться к Творцу?

Первые шаги в духовном

The Times of Israel: What Triggered the Attack on Israel on October 7

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "What Triggered the Attack on Israel on October 7":

2023-10-19_timesofisrael

Возобновлять отношения с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит возобновлять отношения с Творцом?

Ответ: Каждый раз, когда я чувствую себя в новом состоянии, я должен снова обращаться к Творцу, чувствовать, что нет никого, кроме Него, и так продвигаться. 

От того что я хочу раскрыть "нет никого кроме Него", я должен снова возобновлять мои отношения с товарищами, укреплять связь с ними и так идти.

В целом у нас есть три точки: я, группа, Творец. Я должен все время стараться видеть их вместе в одном желании, в одной цели, в одном действии и постоянно заботиться об этом.

Из урока на тему "Укрепляемся в "нет никого кроме Него", 11.10.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Ищите Творца в явлении Его"

Чтобы только Творец представал перед тобой

Единое сердце, направленное к Творцу

Начало духовной работы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если в десятке есть товарищи, которые не готовы быть в поручительстве, то, может быть, есть смысл разделить десятку?

Ответ: Это крайний случай. Что можно требовать от человека, который только начинает учиться? Как в школе: первые годы ребенок вообще не понимает, где находится.

Человек повторяет, учит, связывается с товарищами. Но лишь когда он по-настоящему начинает входить в систему взаимного поручительства – это считается началом его духовной работы. Здесь не надо считать ни по годам, ни по каким-то ступеням, надо просто продолжать.

Из урока на тему "Работаем в поручительстве", 03.10.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Насущная необходимость

Культивировать сближение

Важность поручительства

Как заново разжечь сердца?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Из прошедшего состояния объединения и подъема пришло состояние утяжеления. Как нам заново разжечь сердца и подняться еще выше?

Ответ: Надо понимать, что состояние падения на самом деле не падение, а обретение новых желаний, которые раньше не были вам открыты.

Поэтому вы должны радоваться этому состоянию, ведь оно говорит о будущем подъеме, и вместе объединяться.

Вам надо развивать между собой ощущение того, что вы находитесь в особом состоянии, постоянно поддерживать друг друга, придумывать между собой новые действия, новые возможности.

Вам вместе должно быть интересно. Вам вместе должно быть весело. Вы должны ощущать, что, собираясь вместе, вы поднимаетесь на следующую ступень и что Творец с вами.

Из урока №3 Международного каббалистического конгресса "Раскрываем сердца", 01.10.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Потянуться сердцами друг к другу

Давайте откроем наши сердца

Контакт сердец

Уроки и лекции 19.10.2023

Смотреть/скачать

Можно ли просто любить?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Оксана спрашивает вас: "Я украинка, мой муж русский. Мы сумели в это ужасное время выдержать. Мы уехали в Грузию, здесь живем. И все хорошо, и мы любим друг друга. Но все равно, я украинка, а он русский. И я вижу, что от этого никуда не деться. У нас же там остались родители, друзья.

Как нам построить семью, теплую, любящую? Как открыто говорить друг с другом обо всех проблемах и надо ли открываться? Мой вопрос к вам, Михаэль Лайтман: можно ли любить, просто любить, невзирая ни на что? Или моя боль за родных и близких, которые остались там, победит нашу любовь?"

Ответ: Это проблема. Они не могут оторваться от своих корней. То, что сделано сейчас между русскими и украинцами – это, конечно…

Вопрос: Стена на годы?

Ответ: Не на годы! Я не думаю, что годы тоже могут это исправить. Это надо будет просто исправлять всем людям в мире. Уничтожать абсолютно все перегородки, которые между нами всеми существуют. И это не между украинцами и русскими, и другими и так далее. Это все зависит, в первую очередь, от евреев.

Реплика: Ну вот…

Ответ: Твоя реакция "ну вот" – она-то и является самой большой ошибкой евреев, в первую очередь, и всех остальных народов в мире. 

Надо заставить евреев осознать, что они делают мировой климат, мировую погоду, что именно от них, от их правильного поведения друг с другом зависит правильное отношение всех народов мира.

Через нас идет благословение на народы мира. И мы должны это понять, осознать и реализовать между собой такие связи, которые создадут из всего населения мира просто любящих, проявляющих добро, любовь, взаимосвязь, взаимопомощь друг к другу.

Если евреи это сделают, всем будет хорошо, и евреям в том числе. Если они этого не будут делать, а мы уже опаздываем с этим исправлением, то мир будет против них обостряться в первую очередь, и в конечном итоге приведет их путем страданий к реализации этого проекта.

Реплика: Скажите, пожалуйста, вы взяли сейчас личный вопрос, который задавала Оксана: "Можно ли любить, просто любить, невзирая ни на что?" – и развели это на международный уровень, на мир.

Ответ: На мировой, да. Нет личного вопроса! Какие личные вопросы здесь есть?

Вопрос: То есть настоящей любви там не получится, если здесь не произойдет исправление?

Ответ: Да. Творец приведет всех к осознанию того, что отсутствие любви между людьми не позволит никому ощущать хотя бы некоторое удовлетворение от существования.

Вопрос: Но можно было бы какой-то дать совет Оксане?

Ответ: Нет! Никакого частного совета, такого спокойного: "Поймите друг друга…" – и так далее. Нет-нет!

Реплика: Растворитесь в нем…

Ответ: Нет-нет. Это получится, может быть, на какое-то короткое время. Если получится!

Вопрос: А на самом деле это мировой вопрос?

Ответ: Да. Творец накаляет обстановку во всем мире так, что просто только спичку поднеси и все зажжется.

Вопрос: И все равно вы сводите к этому условию все время? К евреям?

Ответ: Да, которые не объединяются между собой в абсолютно доброе общество, которое будет представлять собой то, что и сказано в Библии. Никуда не денешься. "Благословятся тобою все народы мира".

То есть любящий народ, если он станет любящим друг друга внутри народа, это и будет благословение на весь мир. И весь мир станет таким же.

Вопрос: Чего мы такими родились?

Ответ: Мы родились – нас никто не спрашивал. А то, что мы должны делать, – нам говорят. Вот и всё.

Реплика: Это вообще вызывает к нам ненависть. И даже то, что вы говорите, вы как бы говорите миру: "Вы не просто так нас ненавидите".

Ответ: Да. Подчас, может быть, неосознанной ненавистью.

Реплика: Но так или иначе вы же говорите, что уничтожить этот народ тоже невозможно.

Ответ: Он должен выполнить свое историческое предназначение.

Вопрос: А если я не еврей, то какова моя миссия?

Ответ: Я призываю к тому, чтобы народы мира обратились к евреям и призвали их, серьезно призвали их, к тому, чтобы они объединялись. А от них, через них высшая сила будет действовать на все народы мира, и они будут объединяться.

Объединение – это значит полная зависимость нас между собой. И вне нас – чтобы так почувствовали все народы мира.

Вопрос: Полная зависимость – это что?

Ответ: Полная зависимость – это значит, что от того, как мы относимся друг к другу, будет зависеть отношение всех народов мира друг к другу.

Реплика: То есть если это любовь, то это любовь. Если это взаимное поручительство – взаимное поручительство. И так далее.

Ответ: Да. Поэтому и сейчас мы видим эту ненависть от наших соседей, потому что мы проецируем на них ненависть нашу, междоусобную.

То есть уровень нашей ненависти между собой вызывает такой уровень ненависти к нам. И вообще всех в мире ко всем.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 09.10.2023

Страница 770 из 4 961« Первая...768769770771772...Последняя »