25.10.2023, 13:55 [#299069]
Из письма: "Вы говорите, что евреи должны поступать правильно, и тогда всем будет хорошо. Для чего тогда нужна каббала неевреям?"
Из письма: "Вы говорите, что евреи должны поступать правильно, и тогда всем будет хорошо. Для чего тогда нужна каббала неевреям?"
Вопрос: Вследствие Второго сокращения появляются четыре мира: Ацилут, Брия, Ецира и Асия. Миры – это скрытия. Почему именно после Второго сокращения появляются эти миры-фильтры?
Ответ: Для того чтобы начинать взаимодействовать с Творцом, нам нужны какие-то ступени, по которым мы можем постепенно приближаться к Нему. Поэтому все желание, созданное Творцом, разбивается на четыре части, четыре ступени.
Они называются ступенями АВАЯ (так называемое имя Творца). Поднимаясь по этим ступеням, мы постигаем имя Творца и так приходим к Его раскрытию.
В принципе, АВАЯ и порождает эти скрытия, четыре мира: Ацилут, Брия, Ецира и Асия. Здесь имеются в виду не материальные миры, а духовные, которые являются мерами скрытия Творца.
Раскрывая на определенном уровне связь с Творцом, человек поднимается сначала в мир Асия, потом в Брия и так далее, до мира Ацилут.
Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 26.09.2023
Вопрос: Что такое свойства: милосердие, истина, справедливость и мир?
Это особые формы желания в человеке, как в носителе этих свойств? Откуда это взялось?
Ответ: Это взялось из человеческой природы, которая постепенно развила в себе эти свойства. И таким образом они проявляются в нас.
Вопрос: Но мы изучаем в науке каббала развитие желаний, а тут у человека появляются какие-то свойства. Как это связано с природой человека, с его развитием?
Ответ: Это напрямую связано с нашей природой. Исходя из нее, все четыре свойства развиваются в нас и противопоставляют себя друг другу.
Из урока по статье "Мир в мире", 25.10.2023
Вопрос: У меня очень сильный страх за детей, за родителей, за воинов. Как заменить его на трепет, на тоску по Творцу? Как покрыть этот страх и перейти к трепету?
Ответ: Молитесь, просите Творца, чтобы все было хорошо. Даже то, что вы не можете досказать словами, Творец поймет и сделает все, что надо. Вы не должны быть в запутанных мыслях и желаниях.
Вопрос: Как вырабатывается тоска по Творцу, чтобы она проявлялась не через страдания, а стремлением к отдаче и любви?
Ответ: Только общение в группе, только общая молитва к Творцу может всех вас объединить, направить и привязать к Нему, и тогда все будет хорошо. Только это нужно миру.
Пока весь мир не придет к тому, что он будет взаимосвязан между собой и с Творцом, мира в мире не будет.
Вопрос: То, что происходит в мире, вызывает у меня частый протест против Творца. Я хочу оправдывать Его, но это очень тяжело удается. Как с этим жить?
Ответ: Надо нам вместе объединиться и упросить Его, чтобы Он сменил гнев на милость. Давайте делать это вместе.
Из урока по статье из книги "Шамати", 24.10.2023
Основную роль на каждом шагу духовного пути играет намерение для достижения желания Творца.
Выстроить правильное намерение можно через то, что мы связываемся с товарищами, потихоньку начинаем думать о других и так приходим к состоянию, когда наши мысли и действия сконцентрированы на заботе о них. Мы просим Творца, чтобы помог нам в этом, и таким образом достигаем свойства отдачи.
Вопрос: Если мы в десятке вместе выясняем намерение, это не должно доходить до каких-то выяснений: у кого правильное намерение, а у кого нет?
Ответ: Нет, каждый выясняет свое.
Из урока по статье Рабаша, 25.10.2023
Вопрос: Как определить, настоящее ли у нас желание к духовному?
Ответ: Это можно выяснить только лишь по нашему отношению к группе – как только я начинаю понимать, что завишу от группы, значит у меня правильное желание.
Вопрос: Вы говорите, что мы взращиваем это желание (хисарон). Но разве не Творец взращивает его в нас через приближение и отдаление?
Ответ: Конечно, все идет от Творца, нет никого кроме Него. Но мы разделяем это и на то, что идет от нас, и на то, что идет от Него. Хотя вообще всё идет от Него.
Из урока по статье из книги "Шамати", 24.10.2023
Реплика: Илья спрашивает: "Уважаемый Михаил Лайтман, снова нас соединила беда. И мы снова в уверенности, что народ един, и мы победим любых врагов, что мы сможем, что мы сильные, что мы защищаем дом. И я со всем этим согласен, но где тут Творец, о котором вы все время говорите? Или подразумевается, что Он внутри этого нашего единства?"
Ответ: Мы, можно сказать, близки по несчастью. Это просто наши враги заставили нас относительно друг друга замолчать.
Вопрос: То есть еще надо сделать много работы?
Ответ: Не "еще надо", а надо сделать работу! Нас заставили забыть о каких-то внутренних распрях. И мы должны понять, что надо сделать серьезнейшую работу над ошибками. А ошибка – она во взаимной ненависти, которую раскрывает в нас Творец, который это специально возбуждает, для того чтобы мы упросили Его сделать между нами мир и любовь.
Вопрос: То есть к этому мы еще должны прийти?
Ответ: Конечно! Причем как прийти? Мы должны это осознать, мы должны это чувствовать, что между нами есть взаимное отторжение, ненависть. Мы должны над ней возвышаться.
Эта работа постоянная! Это не то, что сейчас пройдет за пару недель и всё. Эта ненависть не пройдет. Мы вышли на такой уровень связи между нами, которая называется взаимной ненавистью. И мы должны ее именно подавлять свыше своей любовью друг к другу. И именно благодаря ненависти мы сможем достичь любви.
Вопрос: Вы сейчас сказали очень интересную вещь. Это уровень – ненависть? Это уровень уже достаточно высокий. Такой же уровень будет и у любви?
Ответ: Еще больше должен быть! Над ненавистью.
Она не готова, эта любовь, ее нет, чтобы ты мог взять и заменить одно на другое. Ее надо рожать из себя! В именно таких серьезных, родовых схватках. Я думаю, что это непросто, эта работа на много лет.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, сейчас все думают и говорят, естественно, о победе. Что вы называете победой?
Ответ: Победа – я имею в виду победа человека над собой. Когда он понимает, что ради того, чтобы победить на самом деле, он должен победить себя, потому что кроме него есть только Творец. И тут иначе ничего не может быть.
Единственное, что нам надо – это действительно осознать, что мы себя всегда неправильно вели. А сейчас пришло время, чтобы понять, осознать, признать, кто же виноват.
И это именно мы, ненавидящие друг друга, сами привели себя и даже государство к тому, что так оно не может существовать. Этому надо уже дать четкий ответ и исходить из того, что же мы должны сделать, чтобы это государство было еврейским и жизнеспособным.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 12.10.2023
Мы все братья, и не только по несчастью
Вопрос: Каждый ли духовный закон имеет следствие в нашем мире?
Ответ: Нет, не каждый. В нашем мире духовные законы вообще не проявляются, кроме самых примитивных – "дай, возьми".
Тем не менее, в мире есть тенденция к объединению, например, молекулы объединяются в более сложные вещества и т.д. То есть мы видим, что эта сила существует. Постепенно наш мир все равно идет к объединению.
Вопрос: Если духовные законы не проявляются в нашем мире, значит Первый и Второй законы сокращения не существуют на неживом, животном, растительном уровне? Только на уровне человека?
Ответ: Практически, да. Первый закон – это запрещение получать ради себя. Мы не можем его отменить или изменить. В нашем мире его нет. Мы не видим его применения.
А второе сокращение, т.е. второй закон говорит о том, что на каком-то этапе каббалисты раскрывают наличие эгоистических желаний, которые мы пока не можем использовать даже ради Творца, поскольку у нас нет экрана. Но когда мы их исправляем, мы сможем в них получать.
Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 26.09.2023
Вопрос: Что за радость приходит после молитвы?
Ответ: Обычно после молитвы мы чувствуем радость, потому что заявили Творцу о наших проблемах, о наших просьбах и о том, чего мы хотим от Него, ждем и уверены в том, что мы это получим. Поэтому мы заканчиваем нашу молитву в радости и отходим от Творца.
Вопрос: Можно сказать, что радоваться надо от того, что появилась молитва, в которой мы можем больше почувствовать друг друга, соединиться друг с другом?
Ответ: Почувствовать друг друга, соединиться друг с другом мы должны перед молитвой. Перед молитвой!
Молитва – это великая сила, это, в принципе, единственное обращение к Творцу. Все прочее – это уже всевозможные воспевания, а молитва – это настоящее обращение к Творцу: что ты хочешь Ему сказать, чего ты желаешь от Него.
Из урока по статье Рабаша, 24.10.2023
Вопрос: У всех нас есть общее желание прийти к отдаче и общее мнение, что нужно просить Творца об отдаче. Чего нам еще не хватает?
Ответ: Не хватает настоящего желания, настоящего стремления, настоящей связи между собой, чтобы было одно желание с одним стремлением. Но это образуется постепенно.
Вопрос: Можно ли силой нашего желания поднять молитву, чтобы Творец дал нам свойство отдачи?
Ответ: Да, конечно. Только так и получается: мы просим – Творец дает, мы просим – Творец дает.
Вопрос: Если товарищ в десятке предлагает делать такие упражнения, нужно всем соглашаться?
Ответ: Конечно, об этом четко говорят мудрецы-каббалисты. При этом очень важны наши намерения, чтобы каждый был весь в этой просьбе, как можно больше внутри нее, чтобы все вы соединились вместе и ваше желание было единым, как бы исходящим из одного сердца, и чтобы вы просили только об одном: о вашем товарище или о Творце.
Вопрос: Если наш товарищ болеет и не может приходить на урок, можно ли в том числе просить и за него?
Ответ: Да. Если мы будем очень просить за товарища, молиться за него, то добавим свои силы, свои молитвы, свои просьбы к его просьбе быть вместе с нами здоровым. И тогда все получится.
Из урока по статье Рабаша, 24.10.2023
Как вызвать молитву из глубины сердца?
Аудио (рус.):