Спрашивали? Отвечаю!
Что такое семья? Раньше семья создавалась по экономическим причинам. Сегодня мне не нужна семья, чтобы жить и наслаждаться жизнью. Более того - она мне мешает и создает только проблемы. Так зачем создавать семью?
Спрашивали? Отвечаю!
Что такое семья? Раньше семья создавалась по экономическим причинам. Сегодня мне не нужна семья, чтобы жить и наслаждаться жизнью. Более того - она мне мешает и создает только проблемы. Так зачем создавать семью?
И это подобно тому, как если кто-то хочет построить дом, он идет к инженеру, который даст ему план. Так кто же должен платить?
Инженер человеку, который получил план работы, или же человек должен платить инженеру за то, что он дал ему план работы, и он может благодаря этому построить себе дом? И следует сказать: нет сомнения, что человек платит этому инженеру. (РАБАШ. Статья 29. (1989). Что такое подготовка к получению Торы – 2)
Вопрос: Можем ли мы согласно этому примеру купить Тору? Какова плата за нее?
Ответ: За Тору мы должны рассчитываться своим эгоизмом. Когда мы полностью пожелаем с ним расстаться, это значит, что мы хотим вместо него купить Тору.
Получение Торы называется "дарованием", потому что ее невозможно приобрести иначе, чем через действие отдачи. Я прошу Творца, чтобы Он исправил меня, и получаю от Него подарок – свет, силу быть выше своего эгоизма.
Из урока по статье Рабаша, 03.11.2023
Одной мыслью создана и сотворена вся действительность, и она является действующей, и она является сущностью действия, и она есть предмет ожидаемого вознаграждения, которым он наполняет творения. (Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот (ТЭС). Том 1. Часть 1. Внутреннее созерцание)
В этом замысле творения находится всё от начала и до конца, во всех формах.
Вопрос: Мои усилия и мое вознаграждение тоже относятся к этой мысли?
Ответ: Нет, речь идет не о нас, а о Творце, о свете, который исходит от Творца и строит абсолютно все творение.
Вознаграждение находится внутри этого света. Творец вызывает в творении определенные действия, и Он же наполняет творения светом.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 03.11.2023
Как мы видим в материальном – есть те, кто зарабатывает посредством своего труда, а есть те, кто зарабатывает посредством молитвы, ибо благодаря тому, что он просит о заработке, ему дают возможность заработать. (Бааль Сулам. Шамати 161. О даровании Торы – 2)
Вопрос: Разве можно в материальном мире молиться о заработке, а физически ничего не делать?
Ответ: Если ты сумеешь правильно просить, то делай и увидишь. Возможно, этого тебе будет достаточно.
В просьбе, в молитве, в обращении к Творцу есть такая возможность, когда тебе больше ничего не нужно, кроме как просить. Но проблема в том, как достичь такой молитвы, чтобы Творец дал тебе то, что необходимо для исправления души, и с помощью одной молитвы ты достиг бы всего на свете.
Вопрос: Что это за молитва, при помощи которой можно достичь все?
Ответ: Молитва, исходящая из чистого сердца человека.
Из урока по статье из книги "Шамати", 03.11.2023
Вопрос: Как разбиение единой системы "Адам Ришон" проявляется сегодня в нашем мире?
Ответ: Оно проявляется в том, что вся природа эгоистична, построена на так называемых материалистических законах, и мы живем в ней по тем же законам.
Но постепенно раскрывается наука каббала, объясняющая, что есть совершенно иная природа, которую в нашем мире мы не наблюдаем – альтруистическая, основанная на свойствах отдачи, доброй взаимности.
Сейчас мы подходим к такому состоянию, когда у нас нет иного выхода, как начать освоение второй природы – природы отдачи и любви, а иначе мы не сможем существовать.
Спрашивали? Отвечаю!
"Получается, что в духовном развитии на плюс сразу приходит минус, который мы раскрываем при постижении следующей ступени?"
Вопрос: Когда мы объединены, Творец находится в связи между нами. А как мы можем просить Его, чтобы Он услышал нас в момент, когда мы воюем друг с другом?
Ответ: Мы неоднократно говорили, что все зависит только от нашего объединения, прежде всего между евреями, чтобы они стали как один человек с одним сердцем.
Тогда мы захотим приблизить к этому всех людей в мире, и через это сближение избежим всех бед, которые возникают сейчас и продолжают приближаться ко всему человечеству.
Вопрос: Недавно в разговоре мне объяснили, что отсутствие мезузы - это источник несчастий в доме. Как на это смотрит каббала, и есть ли другие первопричины происходящих несчастий?
Вопрос: Позволит ли нам работа по распространению получать свет Творца без ощущения стыда?
Ответ: Да, конечно. Ведь при этом вы привлекаете к себе дополнительные желания, ставите их под общий экран, просите для них наполнение светом, чтобы Творец исправил их и поднял до своего уровня. Что может быть больше? Поэтому выходит, что самое главное – работа в группе.
Вопрос: Как мы можем удерживаться только в мыслях о Творце или по крайней мере быстро возвращаться к ним?
Ответ: С помощью группы. Одному очень сложно. Надо все время заниматься, читать, слушать. Но с помощью группы сделать это гораздо легче.
Когда тебя окружают мысли и высказывания товарищей, когда ты все время слышишь их, тогда ты сможешь постоянно удерживаться в мыслях о цели творения, о сближении с Творцом.
Вопрос: Вениамин пишет: "Сколько помню себя, я в боли! Боль, когда меня били во дворе. Боль за собаку, которую отравили соседи. Боль, что не могу отомстить. Боль от развода. Боль, боль… Вся жизнь – боль! Неужели нельзя жить без боли?! Можно ли не чувствовать боли?"
Ответ: Нет, без этого нельзя. Каждый из нас чувствует боль, и у каждого свои причины на это и свои воспоминания. Мы ничего с этим сделать не можем до полного исправления мира.
Вопрос: А для чего дается такая боль человеку – до крика?
Ответ: Чтобы человек понял, что он должен от этого оторваться. Боль помогает нам. Так же, как боль во время болезни. Она указывает на то, что у тебя что-то не в порядке, и поэтому ты бежишь к лекарям. А иначе ты сунул бы руку в огонь и сидел бы спокойно, а она бы горела.
Вопрос: То есть судьба наша – находиться в боли?
Ответ: Да. Боль – это очень хорошее свойство, ощущение неисправности в человеке.
Вопрос: Вы сейчас даже говорите, что можно пытаться полюбить боль?
Ответ: Полюбить – я не знаю, насколько полюбить, но полюбить проявление боли, которая тебя подталкивает к излечению.
Вопрос: А как во время боли прийти к выводам, что это корректировка, что это меня подталкивает? Тут он говорит и о боли внутренней, и о боли душевной, и о боли такой… Он вообще все соединил.
Ответ: Любой вид боли.
Вопрос: Вы тоже соединяете все в одну боль?
Ответ: Абсолютно, не имеет никакого значения. И тогда ты начинаешь чувствовать, что эта боль ради тебя.
Вопрос: Как сделать правильные выводы во время боли? Во время боли ты чувствуешь только боль.
Ответ: Ты чувствуешь только боль, но ты начинаешь понимать, что она предназначена для того, чтобы напомнить тебе, что у тебя не все в порядке, что ты должен что-то сделать, чтобы избавиться от нее. То есть боль предназначена для того, чтобы избавиться от боли. И в этом твое спасение.
Вопрос: Тогда вопрос: как все-таки избавиться от нее?
Ответ: Обнаружить причину боли и отдалиться от нее, в первую очередь. А затем исследовать и понять, что, может быть, сама причина боли – она для тебя, для твоей пользы, и ты должен быть доволен тем, что она существует.
Вопрос: А вы можете назвать главную причину боли?
Ответ: Главная причина боли – это то, что человек не желает ощущать боль. Если бы он сказал себе, что я готов ощущать боль, то двигаясь в этом направлении, он перестал бы ее ощущать. Это непросто, но это возможно.
Вопрос: То есть, если ты как бы идешь ей навстречу, принимаешь ее, тогда она начинает утихать?
Ответ: Да. Тогда ты начинаешь ощущать ее обратную сторону.
Вопрос: Это его второй вопрос: "Можно ли не чувствовать боль или подняться над ней?"
Ответ: Можно подняться и можно не чувствовать боли, если человек этого желает. Все зависит от осознания зла. Если человек ощущает зло, то он готов переносить любую боль, чтобы избавиться от этого зла в мере его осознания.
Вопрос: Когда вы говорите "осознание зла", это осознание чего – моей природы или…?
Ответ: Моей природы или той боли, которую она во мне вызывает. Я готов терпеть. Причем настолько, что я не чувствую боль.
Вопрос: То есть это как операция, когда из меня вырезают это зло?
Ответ: Да, и надо чтобы вырезали, я готов на это! С этим я жить не могу.
Вопрос: Как же прийти к этому ощущению зла?
Ответ: Это приходит. Когда надо, оно придет.
Вопрос: Но нас к этому ведут?
Ответ: Нас ведут к тому, чтобы мы осознали, что боль является спасением. Она указывает на то, что в нас плохо. И мы должны согласиться с удалением причины боли, для того чтобы достичь добра.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.09.2023
До разбиения в мироздании существовала одна система "Адам Ришон".
Этот организм находился в полном соответствии с Творцом – с положительным желанием отдавать, насыщать, любить.
Но для того, чтобы создать нечто противоположное и из противоположностей сформировать наш мир, система прошла разбиение, которое называется прегрешением Адама.
Точнее, разбились не сами желания, а именно связи, то есть намерения. Таким образом вся природа оказалась полностью разбитой на мельчайшие части, которые затем стали вновь собираться, но уже не по закону взаимной отдачи, притяжения, любви, а наоборот, на взаимно выгодных условиях. Так была создана эгоистическая природа нашего мира.
Иными словами, разбиение альтруистических связей между всеми силами вызвало появление эгоистических связей. Все это, как описывает каббала, произошло еще до Большого взрыва, в мире сил. А затем постепенным огрублением этих сил возникла наша земная природа и мы сами.
Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 10.10.2023
Эгоистические желания – основа нашего мира