24.02.2024, 19:00 [#325699]
Какой пример должен показать всему миру Израиль?
Какой пример должен показать всему миру Израиль?
Вопрос: Какова связь между святой Шхиной и Адамом Ришон?
Ответ: Между ними большая разница. Шхина – это часть Творца, а Адам Ришон – это общая форма всех творений
Вопрос: Мы всегда начинаем выполнение заповедей с какого-то прегрешения. А что меняется, когда у нас появляется возможность облачить намерение на эту заповедь?
Ответ: Меняется ваше отношение к действию, исправление намерения, и тогда само действие становится заповедью.
Вопрос: Что значит получить высшее благо на практике?
Ответ: Высшее благо – это раскрытие Творца. Если ты стремишься к тому, чтобы другие души получили его через тебя, тогда они наполняются тем светом, который ты получил от Творца.
Вопрос: Можно сказать, что в духовном сила добра и зла стоят друг перед другом, и они как бы равноправны?
Ответ: Нет, потому что даже одна мельчайшая частичка эгоизма портит абсолютно все.
Вопрос: Если Творец хочет насладить свои творения, почему в первоисточниках говорится, что Он не нуждается в практической реализации?
Ответ: Творец не нуждается ни в чем, даже в том, чтобы наполнить нас. В этом нуждаемся мы, чтобы уподобиться Творцу.
Вопрос: В каждом желании есть конечная цель и ее составляющие моменты. Надо ли нам прилепляться к конечной цели и все время просить о ней?
Или нужно как можно больше углубляться в составляющие моменты, выяснять их и просить, пока эти просьбы не приведут нас к окончательной просьбе о конечной цели желания?
Ответ: Нам надо все-таки смотреть через ближайшую цель на последнюю и таким образом идти вперед.
Вопрос: А может быть, что в какой-то момент выяснение может увести меня в другое желание, к другой цели?
Ответ: Это зависит от того, как ты смотришь на цель. Например, у ружья есть два прицела. И когда ты смотришь на цель через ближайший прицел в дальний, тогда точно попадаешь в цель. То же самое у нас.
Из урока по статье из книги "Шамати", 20.02.2024
И Он назвал Себя именами: Эль, Элоким, Шадай, Цваот, Эке. Чтобы познавали Его в каждом из Его свойств. (Бааль Сулам. Введение в книгу Зоар. П.40)
Вопрос: Имена Творца, соответствующие десяти сфирот, – это их наполнение или их называние?
Ответ: Это десять сфирот со светом в них.
Имя Творца состоит из кли и света, который его наполняет. Каббалисты выражают свои постижения в таких практически однотипных названиях. Эти наименования даются, чтобы легче было обозначать, что ты предполагаешь. Так же, как в нашем мире, если ты говоришь о ком-то, о чем-то, то выражаешь какое-то свое особое восприятие этого объекта, не более того.
Вопрос: Что значит, что кли десятки принимает такую форму, что может принять в себя свет или имя Творца, например, Эль, Адни или Эки?
Ответ: Все зависит от того, на каком уровне человек объединяет все понятия своего отношения к Творцу. То, в чем он подобен Творцу – эту меру подобия он в себе ощущает, измеряет и таким образом называет Творца.
Так же как в нашем мире ты говоришь о каком-то человеке, что он умный, что у него есть какая-то особенность. То есть ты так его называешь через свое восприятие его свойств.
Вопрос: А по отношению к Творцу я как-то могу это измерить, проверить?
Ответ: Именно постижением Творца ты измеряешь свое подобие Ему. И каждый, кто раскрывает Его на таком же уровне, называет Его точно так же.
Из урока по статье "Введение в Книгу Зоар", 21.02.2024
Вопрос: Что мы объединяем, если ощущаем все по-разному?
Ответ: Мы объединяем наши келим. Когда они становятся более крупными, более глубокими, мы начинаем ощущать в них наше подобие друг другу. Если мы соединяемся между собой, желая создать общее кли, то в этом общем кли мы начинаем постигать Творца.
Вопрос: Как прийти к такому восприятию реальности, чтобы все были в полном единстве?
Ответ: С любовью. Каждый должен стремиться к любви.
Вопрос: За счет чего происходит переход между нашим пониманием отношений между кли и светом, и действительным, практическим постижением этих отношений в наших получающих келим?
Ответ: Постижение связи или зависимость света от кли – это и есть постижение науки каббала.
Из урока по статье из книги "Шамати", 21.02.2024
В чем заключается исключительность евреев?
Вопрос: У нас у всех разное восприятие реальности. Стоит ли нам стремиться к тому, чтобы в десятке оно становилось единым, одинаковым?
Ответ: Нам надо стремиться только к тому, чтобы все мы устремлялись к Творцу, поддерживая друг друга. А все остальное – как получится.
Вопрос: Соединяясь сердцами, мы можем увидеть действительность глазами товарища, без искажения ее своими свойствами?
Ответ: Для этого надо нейтрализовать свой эгоизм и соединиться с товарищем в его желании. Это правильное объединение, к нему надо устремляться.
Вопрос: Если я вижу товарища, который злится, или находится в страхе за себя, или обижается на других или на Творца, в чем с моей стороны заключается действие объединения с ним?
Ответ: Успокоить его, обнять, привлечь к себе и вместе с ним сделать пару шагов вперед.
Из урока по статье из книги "Шамати", 21.02.2024
Вопрос: В какой момент происходит постижение высшего мира?
Ответ: Постижение духовного происходит тогда, когда Творец желает, чтобы это раскрылось человеку. Нет определенного момента.
Вопрос: К чему мы должны больше стремиться: к исправлению своей природы или к постижению?
Ответ: Это одно и то же. Исправление является средством, а постижение – следствием. Уровень постижения зависит только от человека, насколько он желает подняться и уподобиться Творцу.
Вопрос: Что мы постигаем, когда входим в слияние с Творцом?
Ответ: Мы постигаем наше общее кли, воздействие Творца на него и как наше общее кли, в свою очередь, воздействует на Творца.
Из урока по статье из книги "Шамати", 21.02.2024
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Building Bridges of Peace: A Call for Unity in Israel":
Вопрос: Сказано, что духовные явления меняются согласно состояниям человека, и он всякий раз чувствует другую форму в соответствии со своим воображением и органами чувств. Мы сейчас развиваем шестой орган чувств, который по ощущениям тоже делится на пять частей. Поэтому мы воспринимаем духовные явления и объекты по-разному?
Ответ: Все мы созданы по общему подобию и у нас одинаковые органы чувств: зрение, слух, вкус, обоняние, тактильные ощущения. Тем не менее, в каждом человеке они дают свое отражение, свое восприятие.
Допустим, вы взяли в рот конфету и описываете мне, какая она: сладкая, приятная, бодрящая и так далее. А я этого не понимаю, поскольку это возможно только в том случае, если я смогу почувствовать в своих органах ощущений такое же восприятие этой конфеты.
У нас нет никакой иной возможности уподобить ощущение одного человека ощущениям другого. Поэтому говорится: все, что мы постигаем, то есть получаем, раскрываем, происходит только относительно наших свойств.
Вопрос: В то же время великие каббалисты, находящиеся в постижении, воспринимали духовные объекты и явления одинаково. Выходит, что мы никогда не придем к такому ощущению, которого достигли каббалисты?
Ответ: Пока мы находимся каждый в своем ощущении. Но по мере развития мы начнем понимать ограниченность нашего получения, станем все больше развивать свои чувства и таким образом сближаться, больше понимать друг друга.
Когда это произойдет, трудно сказать. В будущем мы достигнем состояния, когда наши чувства сравняются, и у нас будут абсолютно одинаковые восприятия.
Из урока по статье из книги "Шамати", 21.02.2024
Вопрос: Разные миры – это разные уровни наших желаний?
Ответ: Нет, разные миры – это разные уровни постижения Творца душами.
Вопрос: Можно предположить, что за счет нашего объединения в группе мы можем прийти к шестому органу чувств и будем одинаково все ощущать?
Ответ: Я не сказал бы так. Дело в том, что когда мы начинаем ощущать Творца, нам становится ясно, что каждый из нас получает свою порцию восприятия.
Вопрос: Самое большое наслаждение, которое мы можем предоставить Творцу, это постижение того, что Он задумал насладить нас. А что за работа, когда мы включаемся в Его замысел?
Ответ: Тогда мы наслаждаем и Его, и себя, и все творения в общем.
Вопрос: Можно ли, в принципе, поделиться с товарищем своим постижением?
Ответ: Лучше не надо.
Вопрос: Допустим, товарищи пытаются создать общее кли, укрупнить его. Как своей молитвой я могу усилить их желание?
Ответ: Присоединяйся к ним, стремись помочь и желай, чтобы они достигли успеха во всем.
Из урока по статье из книги "Шамати", 21.02.2024
Вопросы о духовной работе – 86
Реплика: Встретились на развилке две дороги: узкая и широкая. Широкая говорит:
– Посмотри, на кого ты похожа. Ты в острых камнях, колдобинах. Ты посмотри на меня: я красивая, гладкая. Вдоль меня кафе, рестораны, виллы.
Сказала, вздохнула и замолчала.
– Что ты вдруг замолчала? – спросила ее узкая дорога. – Ведь тебе хорошо живется.
– Хорошо-то хорошо, да только в конце меня пропасть. Бездонная, черная, мрачная. Люди даже не подозревают о ней. А те, что знают, только отмахиваются. Я боюсь однажды сползти в нее. Ну, а ты как живешь?
– Трудно! – вздохнула узкая дорога. – И тем, кто по мне идет, в гору, им нелегко. Но в конце моего пути, уже там, на горе, они такие все светлые, радостные, счастливые. И я больше всего хочу там оказаться.
Поговорили дороги и разошлись в разные стороны. А на развилке дорог человек остался, который все это слышал. И вот что странно: до сих пор там стоит, еще думает, на какую ему свернуть дорогу.
Ответ: Да, это то, что есть перед людьми.
Вопрос: Почему человек не идет по узкой дороге? Он же слышит, что там, в конце рай! Допустим, слышит.
Ответ: Это будет где-то потом, когда-то. А сейчас перед ним шикарная дорога. И он спокойно по ней идет. Может присесть у любого заведения, ресторана или кафе, перекусить и отдохнуть, и пойти дальше. Так нас и завлекает жизнь.
Реплика: Тут человек стоит, не зная куда идти. То есть он слышит это размышление дорог: в конце одной ад, в конце другой рай. И все равно он никуда не идет. Вот это на разрыв какой-то, он не знает куда идти!
Ответ: Это наше ежесекундное ощущение.
Реплика: То есть эти дороги – это не просто я стою и сейчас решаю.
Ответ: Все время находишься в них.
Вопрос: Я все время на перепутье дорог?
Ответ: Да, каждое мгновение.
Вопрос: Как же я решаю все-таки, по какой идти?
Ответ: Ты ничего не решаешь. Все решается свыше. И тебя ведут, как надо вести. И это уже заранее известно и предначертано. Так что главное – согласиться с этим, не переживать, соединиться с Творцом, который все это делает. И Он тебя доведет за ручку, куда надо. А ты только послушно исправляй себя. То есть будь в каждое мгновение согласен с Ним.
Вопрос: Так или иначе я останавливаюсь на этой развилке на какое-то мгновение, или на какое-то время, и дальше должен согласиться с Ним и пойти, куда Он меня направляет?
Ответ: Да.
Вопрос: Это называется "куда сердце ведет"?
Ответ: Так говорится. Это по определению прямой линии. Прямой линией называется как бы кривая, в каждой точке которой происходит перегиб.
Реплика: Для меня еще с первых классов было: это две точки, и между ними можно провести прямую.
Ответ: Нет. Прямую ты не можешь провести, ты не знаешь последнюю точку. Но в каждой точке ты совершаешь поворот, и поэтому получается прямая линия.
Вопрос: Человек не выбирает свою дорогу – вы так говорите. За него выбирает ее Творец. И вы все время проводите эту линию – согласиться с Творцом?
Ответ: Да.
Вопрос: Отчего я соглашаюсь: от усталости, от мудрости? Чего тут больше, можно вас спросить?
Ответ: Да потому что это единственно верный вариант. Я не настраиваю себя на что-то сверхъестественное. Я не принимаю никаких особых решений. Я хочу просто в согласии с Творцом плыть по течению жизни, потому что она изначально выше меня.
Вопрос: Как все-таки к этой мудрости прийти? Мы все время что-то выбираем.
Ответ: Тогда будь революционером. Пожалуйста!
Вопрос: Но уже видно, что это дело провальное. Настоящая революция – это когда я соглашаюсь?
Ответ: Это когда ты соглашаешься с Творцом, потому что это против твоей природы.
Вопрос: Это и есть подняться над своей природой?
Ответ: Да. Наша жизнь – это борьба с собственным эгоизмом, борьба с тем, что нам хотелось бы. И поэтому только такой подход – он на самом деле разумный.
Вопрос: То есть в нас живет "я решаю"? А переворот – это "Ты решаешь, а не я решаю"?
Ответ: Да. Поэтому надо подпрыгнуть, ухватиться за Творца и таким образом лететь вперед.
Вопрос: Творец, за которого я должен ухватиться – что это?
Ответ: Это природа всего-всего мироздания. Великая сила, мудрейшая сила, которая все это крутит. И мы маленькие частички в ней.
И действительно нам дано осознать, что выше нас есть что-то, которое нами управляет. Согласиться с тем, что Он управляет, в этом заключается наша мудрость, если мы сможем ее раскрыть.
Реплика: А эта добавка, которую вы все время говорите, что это добро – с этим, по-моему, сложнее всего согласиться.
Ответ: Если Он управляет и нет никого кроме Него, то что же нам остается? Самое разумное нам, чему должны мы следовать, – это подчиниться Ему. Подчиниться не от слабости, а от разумности.
Вопрос: И тогда автоматически я понимаю, что двигаюсь к добру?
Ответ: Да. И мы будем двигаться тогда к добру.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 11.01.2024
Как узнать, к чему у меня призвание?
