Общение с камнями может вылечить?
Общение с камнями может вылечить?
Вопрос: Чтобы прийти к подобию Творцу, надо преследовать справедливость. Что это значит?
Ответ: Преследовать справедливость – это значит, что в любом состоянии ты должен искать основу того, что является справедливостью. То есть все время искать Творца, поскольку так вы обретете Его.
Сказано: "К правде стремись". То есть благодаря тому, что ты придерживаешься справедливости (цедек), ты придешь к Творцу, который и является этим свойством.
Поэтому в любом месте, в любом решении мы должны находить, что справедливость является основой всего.
Справедливость – это один из видов раскрытия Творца. Преследуя справедливость, ты, идя по этому пути, достигаешь наследования земли.
Из урока по запискам Рабаша 02.04.2024
Милосердие, истина, справедливость и мир
Вопрос: Мы знаем, что праведник – это человек, который полностью оправдывает Творца и видит все в совершенстве. Но праведник Мордехай видел изъян в народе, видел разделение. Значит, на тот момент он был грешником?
Ответ: Нет. Праведник видит картину такой, какая она есть. Речь не идет о том, что у него закрыты глаза. Он видит абсолютно четкую картину всего мироздания.
Мы постоянно проверяем, в каком состоянии находимся, каждый относительно себя и друг друга.
Если между нами существует связь, объединение и любовь, значит у нас есть духовная сила. Мы можем что-то делать. Если этого нет, мы бессильны.
Мы должны сближаться между собой так, чтобы стать как один человек, Адам, подобный Творцу. Таким должно быть объединение между нами.
Из урока по статье из книги "Шамати", 21.03.2024
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Передача по статье РАБАШа "Порядок собрания товарищей", в которой изложены принципы собрания.
Вопрос: Можно ли сказать, что как только в нас зарождается даже небольшая критика и неодобрение по отношению к товарищам, это уже называется, что мы находимся в падении?
Ответ: Может быть и нет. Может быть, вы видите правильные вещи, но это надо обсуждать всем вместе.
Вопрос: А можно просить у Творца, чтобы Он убрал все изъяны, которые мы видим в товарищах?
Ответ: Нет. Просите не убирать их, а исправлять.
Из урока по запискам Рабаша, 03.04.2024
Вопрос: Как можно помочь товарищу спастись от выхода из духовной работы?
Ответ: Сближаться с ним, говорить и как бы советоваться с ним, все больше вовлекать его в духовную работу.
Вопрос: Что такое "заповедь влечет за собой заповедь"?
Ответ: Когда человек стремится выполнить что-то из желаний Творца, это называется заповедью. И если он реализует ее, то вовлекается в это и выполняет следующую заповедь, а потом следующую, и так далее.
Вопрос: Что делать, когда чувствуешь, что что бы ни делал, как бы ни старался, все равно этого недостаточно? Это проявление эгоизма?
Ответ: Да, это проявление эгоизма. Но, с другой стороны, это хорошо, потому что вам надо действительно постоянно укрепляться в своем сближении с Творцом.
Вопрос: Сказано, что вера на предыдущей ступени проверяется падением. Что это за проверка?
Ответ: Проверка – это когда тебе дается ощущение, насколько ты не находишься в связи с Творцом.
Вопрос: Как даются отдающие келим? Каждому согласно действиям или всей группе?
Ответ: Каждому дается то, что он должен сейчас пройти.
Из урока по запискам Рабаша, 03.04.2024
Вопросы о духовной работе – 107
Вопрос: В Южной Корее становятся популярными необычные домашние питомцы. Это не собаки, не кошки, это камни.
Много всяких трогательных историй, как люди испытывают стресс, не хотят нагружать близких своими переживаниями, не хотят брать ответственность за собачек, кошек, а просто берут камни, покупают камни, начинают их наряжать, говорить с ними. Есть пример, что женщина после работы описывает камню, как прошел у нее день.
Что это за переход такой? Это эволюция или это все-таки деградация? Ты не поделишься с другом о своем стрессе, с собачкой, кошечкой не поговоришь, а с камнем ты говоришь. Что это, по-вашему?
Ответ: Во-первых, надо понимать, что это корейцы. Поэтому нам не надо на это особенно обращать внимание как на какое-то всемирное изменение человека к природе. Это все пройдет.
Но вообще это интересная вещь. Они таким образом смогут себя лечить.
Вопрос: А когда человек говорит с какой-то неодушевленной природой, с камнями… Даже говорят, что наряжают их, разговаривают, вы считаете, это естественное состояние?
Ответ: Для них это естественное состояние. Это типа как ребенок с куклой. Это все-таки на чисто детском уровне.
Вопрос: Тогда такой вопрос, поднимаясь от этого: нам необходимо с кем-то общаться?
Ответ: У нас есть высшая сила, мы должны общаться с ней.
Вопрос: Вот это общение вы можете пояснить: то, что ты не видишь и не чувствуешь?
Ответ: Тебе остается только одно – представить себе Творца как пишется в книгах. Иначе ни до чего иного ты додуматься не можешь.
Мудрецы описывают это как силу природы, которой мы должны следовать. Это то же самое, что говорил Авраам и все остальные, и все пророки, вплоть до Бааль Сулама и Рабаша.
Вопрос: Как заставить меня поверить им?
Ответ: Я думаю, что это дело постепенного внутреннего развития человека. Именно постепенное в наше время, которое скоро нам покажет, за чем на самом деле мы должны идти.
Вопрос: То есть нас так или иначе придвинут к этому общению, вы считаете?
Ответ: Да.
Вопрос: В принципе, так получается, что все верования проходят через характер народа?
Ответ: Да, конечно.
Вопрос: А посыл – он какой-то один?
Ответ: Посыл – он один. Тебе нужен контакт с высшей силой, которая сможет тебя направить и привести к контакту с ней.
Вопрос: Можно сказать, что этот посыл существует, а каждый народ пропускает это через себя?
Ответ: Да. Но это дело тысяч лет. Только для каждого народа – он пока еще на своем уровне.
Вопрос: А когда говорится: "Будет Бог един и один для всех"?
Ответ: Это будет, только надо развиваться.
Вопрос: То есть все эти течения, все эти религии придут к этому пику?
Ответ: Да, иного пути нет.
Вопрос: Не будет массы течений, массы религий?
Ответ: Нет. Наоборот, они будут видеть, что находятся в некоем подобии друг другу и начнут соединяться.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 25.03.2024
Животные помогут нам быть людьми
В четвертый день творения Всесильный создает два великих светила: солнце и луну. В науке каббала это называется "зэир анпин" и "малхут".
Речь идет о связи человека с Творцом. Луна – это малая связь с Творцом, а солнце – большая связь с Ним. То есть от солнца происходит жизнь, а там, куда его свет не доходит, жизни нет.
Иными словами, малая связь – это исправление более легких желаний для связи с Творцом. А большая связь – исправление самых эгоистических желаний.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.03.2024
Сегодня у всех ощущение, что мы приближаемся к пропасти, и некому осветить дорогу. Что может осветить дорогу?
Вопрос: Ваш учитель Рабаш в статье "По поводу отдачи" писал, что когда человек служит кому-то важному в глазах всего мира, то не требует за это действие компенсацию.
Это уникальная формула или, скажем так, способность человека. Только человек способен на такое действие, когда он может что-то делать ради какого-то великого и не требовать за это компенсацию, потому что само действие уже является компенсацией. То же самое, естественно, по отношению к Творцу.
Но как такое может быть, ведь мы эгоисты? Откуда берется у нас такая способность?
Ответ: Дело в том, что когда ты имеешь дело с кем-то выше тебя, то одно то, что ты связан с ним, дает тебе основание чувствовать себя наполняющимся. И мы это видим во многих случаях жизни.
Вопрос: Но все равно, человек – эгоист. Почему бы ему не получить еще и дополнительную награду, кроме того, что он получает наслаждение?
Ответ: Нет, если человек потребует, попросит или просто будет получать за свое особое отношение к другому какие-то деньги или иное вознаграждение, которое будет приподнимать его над другими, то в таком случае это все пойдет за счет него самого.
Оплата должна быть одна: либо он получает деньги, либо компенсацию в виде того, что само действие ради великого человека доставляет ему наслаждение.
Из ТВ программы "Практическая каббала", 28.03.2024
Вопрос: Как развивать постоянное устремление к Творцу, чтобы находить Его во всем?
Ответ: Просто не забывать о Нем. Ты всегда должен заниматься чем-то, что связано с Творцом, и все время ставить себе памятки, чтобы возвращаться к этому.
Как в повседневной жизни каждый час передают новости по всему миру, на разных языках, так и мы должны привыкнуть постоянно возвращаться к Творцу.
Вопрос: Что такое полный трепет перед Творцом, и как его может достичь вся мировая группа, а через нее весь мир?
Ответ: Человек обретает полный трепет перед Творцом, когда чувствует абсолютную зависимость от Него, устремление к Нему, и готов отдать всего себя служению Ему. Таким образом он достигает слияния с Творцом.
Из урока по запискам Рабаша, 02.04.2024
Вопрос: Как всему Бней Баруху, всем группам, прилепиться к той значимости Творца, которая есть у Вас?
Ответ: Вы не должны к этому стремиться. Вы должны вместе устремляться к связи между собой и в ней пытаться ощутить Творца.
Вопрос: А вы тогда где будете?
Ответ: А я где-то там. Я говорю совершенно серьезно. Я не хочу, чтобы вы были обязаны мне, в чем-то зависимы от меня. Вы должны быть свободны в своем развитии.
Вопрос: А мы можем, пробуждая между собой значимость Творца, брать вас как пример, чтобы та важность Творца, которая есть у вас, соединялась с нашей?
Ответ: Я готов. Мною вы можете пользоваться, как угодно.
Из урока по запискам Рабаша, 02.04.2024
Спрашивали? Отвечаю!
"В чем тайна каббалистических уроков? – спрашивают меня в Фейсбуке. – Почему я не могу отказаться их слушать? Это что, гипноз какой-то?"
Вопрос: В молитве нам лучше сосредоточиться на десятке или мы можем помещать в нее сердца всего мирового кли?
Ответ: В свои молитвы вы можете вместить всех, и я это очень приветствую. Но все равно не забывайте, что, в первую очередь, вы должны молиться за свою десятку, чтобы она смогла объединить всех и таким образом подняться к Творцу.
Когда каждый будет стремиться к единству, тогда вы увидите, что на самом деле оно очень легко достигается. Главное, чтобы все вы были направлены к нему.
Из урока по статье Рабаша, 31.03.2024