9.07.2024, 15:00 [#295642]
Что такое справедливость?
Вопрос: Сказано, что мы не можем получать никакой поддержки от вчерашнего дня. Но мы ведь не можем забывать и стирать все подряд.
У нас есть опыт прошлых состояний. Как правильно использовать его в нашей работе?
Ответ: Продолжать. То, что было вчера, продолжайте сегодня.
Вопрос: Как быть, если мы точно осознали, что какой-то опыт грузом висит на нас, а как лучше, мы не знаем, и это напряжение остается?
Ответ: А это надо научиться стирать и начинать следующий день заново, поскольку вы не хотите тащить с собой всевозможные тяжести, которые остались у вас в сердце со вчерашнего дня или с прошлых времен.
Из урока по запискам Рабаша, 04.07.2024
Творец специально создал в нас злое начало, когда мы думаем только о себе и даже не в состоянии думать о других.
Но в каждом эгоистическом желании есть возможность страдать. Я страдаю-страдаю и не понимаю почему и как. А затем у некоторых людей просыпается так называемая точка в сердце – контакт со свойством отдачи, с Творцом. Через эту точку они начинают понимать, что проблема в том, что они думают лишь о себе, и начинают искать, как из этого выйти.
Творец помещает их в группу, указывая на то, чтобы с помощью группы они стали постепенно меняться. И так они начинают просить Творца изменить их природу, чтобы вместо себя ощущать других или Творца, что одно и то же.
С помощью такой просьбы, которую они неоднократно пытаются поднять к Творцу, они начинают чувствовать изменения в себе.
Изначально мы, конечно, думаем только о себе, но после исправления – только о других и через других о Творце.
Почему через других? Потому что о Творце нечего думать, это свойство отдачи. Думать о Нем – это значит дать Ему возможность отдавать. А как можно это сделать? Если я возьму весь мир и принесу к Нему, чтобы Он его наполнил, этим я принесу пользу всему миру и Творцу. А для себя мне ничего не нужно, кроме выполнения этого действия.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Вопрос: В статье Рабаша "Теперь, Израиль" написано: "Мишпат (закон), который устанавливает раскрытие, и запрещено убавлять от него, а только прибавлять мнение Торы.
А хок (устав) – это уровень скрытия, что является верой выше разума и запрещено прибавлять в разуме".
Что мы должны скрывать в нашей работе и что раскрывать? Что для нас закон, а что устав?
Ответ: Мы должны раскрывать все, что возможно, и скрывать все, что мешает нам, препятствует духовному продвижению.
В итоге мы увидим, что то, что вчера или в прошлом скрывало от нас дорогу вперед, сегодня, наоборот, включается в наш путь. И так мы постепенно раскроем для себя все пути Торы.
Из урока по запискам Рабаша, 04.07.2024
Есть лишь один способ завоевать сердце человека.
Вопрос: В течение дня у нас есть время, когда мы формируем молитву. Как использовать это время, чтобы почувствовать, что мы вместе обращаемся к Творцу?
Ответ: Собирайтесь вместе чувственно, будто находитесь в одном месте, в одном желании, и из него обращаетесь к Творцу, хотите подключиться к Нему, наполнить Его своим отношением. Больше ничего не нужно.
Вопрос: Есть разные представления о молитве. То, что у нас в сердце – это уже молитва?
Ответ: Тоже верно.
Вопрос: С другой стороны, вы говорите, что сначала мы формируем обращение к Творцу, а потом как бы должны войти к Нему, поднять общий МАН прямо здесь и сейчас. Но некоторые товарищи считают, что этого, в принципе, не нужно.
Ответ: Каждый пусть участвует так, как считает нужным. Неважно. А потом вы разберетесь в своих действиях и будете исправлять их молитвой.
Из урока по запискам Рабаша, 04.07.2024
Вопрос: Как десяткой войти под власть Единого?
Ответ: В первую очередь, вам надо объединиться между собой, стать как один человек с одним сердцем. Тогда вы сможете приблизиться к Творцу и увидеть, насколько вы одинаковые или разные.
Вопрос: Мы собираемся вместе, вроде бы объединяемся, работаем сообща, поднимаем молитву. Что значит, что мы входим под власть Единого?
Ответ: Аннулируя себя друг перед другом, вы становитесь одинаковыми относительно Творца и прилепляетесь к Нему. Тем, что вы отменяете свое желание получать, свой эгоизм по отношению к Нему, в этом вы становитесь как один.
Из урока на тему "Равны как один: нет сильного товарища, есть сильная группа", 08.07.2024
К Единому Творцу от единой десятки
Реплика: Вы сказали, что если товарищ приходит в группу, этим он обязуется выполнять ее законы, и по законам группы мы можем судить его.
С другой стороны, вы говорите, чтобы мы не оказывали на него давления – насколько может, настолько может, и посоветовали нам показывать ему действенный пример.
Ответ: Со стороны товарища есть обязанность полностью отменить себя перед десяткой. Постепенно, не с первого дня.
А со стороны группы должно быть понимание, что это делается не сразу, постепенно.
И так она воздействует на всех.
Из урока на тему "Равны как один: нет сильного товарища, есть сильная группа", 08.07.2024
Вопрос: Допустим, что есть не просто слепая природа, а высшая сила, высший разум, который нас развивает. В чем проблема нашего узкого эгоизма относительно высшей силы?
Ответ: В том, что мы не стараемся из него вырваться. Мы желаем использовать его в любое мгновение для решения каждого вопроса и властвовать над другими.
Реплика: Но ведь Творец сам поместил в нас этот узкий эгоизм.
Ответ: Да, но именно для того, чтобы, исправляя его, мы таким образом постигали природу Творца относительно природы эгоизма и поднимались бы над собой.
То есть в нас поместили эгоистическую природу, чтобы мы прочувствовали ее на себе, осознали и захотели изменить. В этом и заключается цель творения.
Вопрос: Все ли человечество должно осознать зло эгоистической природы или только особые люди, которые должны повести за собой человечество?
Ответ: В итоге – абсолютно все.
Из ТВ программы "Эпоха Последнего поколения", 27.06.2024
Вопрос: Мы знаем, что примерно 10% населения Земли составляют альтруисты. Среди них есть эффективные альтруисты, которые ставят перед собой цель отследить результат каждого пожертвования, каждого затраченного доллара, и сделать его, насколько возможно, максимально эффективным.
Как вам такой подход к альтруизму, к пожертвованиям?
Ответ: Это хорошо. Естественно, что я это приветствую. Человечество, по крайней мере, будет знать, что оно что-то вкладывает в свое будущее, и это будущее реально. То есть здесь важен результат.
Вопрос: В отличие от других видов филантропической деятельности, насколько при отдаче важна связь с результатом? Допустим, я отдал деньги на благотворительность и не знаю, что с ними происходит. Но мое эго спокойно, у меня нет моральных дилемм: правильно-неправильно.
Здесь же я должен постоянно прокручивать внутри: эффективно это было, неэффективно, принесло это пользу, не принесло. Такая привязка к результату нормальна?
Ответ: Да, она необходима. Для достижения какого-то более-менее положительного результата нам необходимо просчитывать его возможность.
Вопрос: А если говорить не о достижении результата, а о движении к отдаче, к благотворительности, то с точки зрения эгоизма человека, это все равно нормально? Здесь не нужны какие-то дополнительные формулы, иной расчет? Или всё как в обычном бизнесе?
Ответ: Я думаю, что достаточно использовать принципы обычного бизнеса. хотя тут появится еще много всевозможных дополнительных инструментов для определения эффективности вклада.
Все-таки неизвестно, насколько вложение средств в науку и культуру дает положительный результат. Здесь необходимо четко продумать, каким образом придет правильный ответ.
Вопрос: В какую сторону нужно хотя бы направить мысль?
Ответ: В сторону того, чего мы желаем от нашего вложения, в чем должен быть выигрыш: в средствах, в деньгах, в увеличении связей и так далее. Нам надо четко определить, что мы считаем положительным результатом.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 30.06.2024
Из письма: "Женщину, живущую в трейлере, полном кошек, мы называем чокнутой. А людей, накапливающих такие суммы, что ввергают в бедность целую нацию, помещаем на обложку журнала и делаем из них образец для подражания".
Вопрос: Если свет Творца есть и в Торе, и вокруг нас во всем, то в чем разница: искать Творца в текстах Торы или в диалоге с миром?
Ответ: Это зависит от сути души, насколько она желает того или иного в связи с Творцом, в каком состоянии она находится.
Вопрос: У меня есть знакомые, которые учились в "Бней Барух", а потом сказали, что если Творец наполняет весь мир, то какая разница, где они будут Его постигать. И ушли.
Ответ: Это обычный путь, которым проходят миллионы. Они думают, что им все понятно, ничего нового нет, они сами могут постичь духовное, или находят еще какие-то отговорки и уходят.
Тут мы ничего сделать не можем. Конечно, существуют обязательства каждого перед другими, поддержка и так далее – но в общем это все, что мы можем предложить.
Человек должен постоянно увеличивать свое желание к раскрытию Творца и ощущать, что без этого он просто умирает. Потому что каждый день его жизни, в котором он не продвинулся хотя бы на миллиметр по дороге к Творцу, – это упущенный день.
Из урока по запискам Рабаша, 02.07.2024
Вопрос: Почему по мере нашего продвижения, вместо ожидаемого укрепления и раскрытия духовного желания, проявляются новые грани материальных желаний?
Ответ: Для того, чтобы расширить в вас кли и чтобы ваше стремление к духовному было бы еще более полным, объемным. Таким образом вы сможете потом получить наполнение.
В обычных желаниях мы не можем ощутить духовное наполнение, почувствовать его вкус, раскрыть себя к еще большему духовному наслаждению. Это происходит только при работе Творца с нами. Поэтому, когда мы раскрываем себя, то должны думать только об отдаче.
Из урока по запискам Рабаша, 03.07.2024
Когда довлеют материальные желания
Вопрос: Допустим, человек стремится отдавать, принимает участие во всех мероприятиях, проявляет излишнюю активность, которая не дает проявить себя другим.
Как ему сделать расчет, что он излишне активен в своей отдаче и ему нужно бы немного притормозить?
Ответ: В принципе, в группе должна быть какая-то золотая середина, основанная на определенном уровне большинства членов группы. Иногда поднимается один, потом второй и так далее, но в общем все придерживаются какого-то общего уровня. Это надо почувствовать, понять и достичь.
Вопрос: Человек может это выяснить для себя?
Ответ: Да, конечно. Пусть посмотрит, как ведут себя остальные, как они взаимодействуют между собой.
Вопрос: То есть, если я вижу, что товарищи не столь активны, это значит, что я слишком активен?
Ответ: Может быть.
Из урока по запискам Рабаша, 03.07.2024
