9.08.2024, 11:45 [#333031]
Что делать, если не хочу рожать, а приходится?
Что делать, если не хочу рожать, а приходится?
Вопрос: Наша цель – прийти к состоянию Творца. Творец есть любовь. А куда девается ненависть?
Ответ: Ненависть необходима для того, чтобы над нею создать любовь. Мы не можем прийти к чувству любви, если в ее основе не лежит ненависть. В природе существует лишь два взаимных чувства. Ты не можешь сказать, что есть свет без тьмы, плюс без минуса.
Мы привыкли к тому, что якобы существует второе противоположное автоматически в нашем мире. А в духовном мире – не автоматически.
Даже в нашем мире, возьми любую систему, которую мы строим. Разве ты сможешь сделать действие без противодействия? У тебя не получится ни в механике, ни в электронике – ни в чем. То же самое в духовном. Там эти законы основные: положительная сила – Творец, отрицательная сила, то, что Он создал, – творение. И все, больше ничего нет.
Поэтому, когда ты говоришь: "Свойство Творца – отдавать", – я не знаю, что такое "отдавать" само по себе. Это Творец, я Его не чувствую. Я могу Его познать, только лишь если это свойство облачится в меня. А поскольку сам я – свойство "получать", то как в свойстве получения я могу раскрыть Творца?
Этим и занимается наука каббала – наука о раскрытии Творца. Она говорит о том, что ты должен взять под контроль свое свойство получения, т.е. сделать сокращение, не брать его в расчет в качестве силы, с которой ты работаешь, а только лишь как силу, над которой ты работаешь. И начинать создавать над свойством получения свойство отдачи.
А иначе ты ничего не сможешь сделать, поскольку свойство отдачи создается в тебе как отражение, обратное твоему свойству получения. Поэтому мы строим в себе Творца, создаем из себя подобие Ему. Из чего? Из нашего эгоизма, когда мы делаем на него сокращение (цимцум), экран (масах), отраженный свет (ор хозэр) и таким образом создаем отражение Творца, как в зеркале. Это и есть обратный свет.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Вопрос: Творение – это сплошное желание получать. Заложил ли в нас Творец возможность отдачи, или мы должны все-таки упросить Его об этом?
Ответ: Упросить. В нас нет никаких возможностей и желаний отдавать. Только если Творец воздействует на нас своим светом, то наши эгоистические желания обратятся в альтруистические.
Вопрос: Как от всех наших желаний можно перейти к желанию, которого вообще нет во мне? Как захотеть того, что я даже не могу представить?
Ответ: Во-первых, желать не ради себя, а ради Творца, стремиться не получать, а отдавать.
Исходя из этого, ты увидишь, что твои желания получать противоположны желаниям отдавать, так что не может быть, чтобы одно заменяло другое. Это буквально должен быть переворот внутри человека. Так это и происходит.
Из урока по запискам Рабаша, 05.08.2024
Вопрос: Я вижу, как товарищи в десятке пытаются создать общую молитву. Как я могу усилить, укрепить ее?
Ответ: Присоединяйтесь к ним.
Вопрос: Какова механика этого процесса?
Ответ: Обратите внимание на то, что они просят. Вы же слышите это. И вы увидите, можно ли вам присоединиться к их просьбам. Желательно все-таки найти причины присоединиться к их молитве. Это очень полезно.
Вопрос: Чтобы настроиться на Творца, нужно молиться несколько часов? Как сократить это время, чтобы быть все время на связи с десяткой и с Творцом?
Ответ: Необязательно много молиться. Главное, что вы пытаетесь сделать это из глубины сердца.
Из урока по запискам Рабаша, 04.08.2024
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Тема передачи: "Бааль Сулам о коммунизме"
Вопрос: Что такое "постоянное милосердие"?
Ответ: Откровенно говоря, я не знаю, что значит "постоянное".
Но милосердие проявляется тогда, когда Творец слышит нас, проявляет заботу о нас и отвечает на наши вопросы, просьбы, молитвы.
Из урока по запискам Рабаша, 02.08.2024
Вопрос: Когда я вижу материальные хисароны десятки, мне нужно просить об их наполнении на отдачу?
Ответ: Насчет материальных хисаронов, я не знаю, это проблема, как вы сами решите. А вообще, мы должны чувствовать, чего нам не хватает из того, что мы желаем выразить в молитве Творцу.
Нам нужно понять, что если мы хотим приблизиться к Нему, то должны стремиться к свойству отдачи. Поэтому просить свойство отдачи, чтобы была возможность быть ближе к Творцу, понимать Его больше и таким образом отдавать Ему – это серьезная молитва.
Вопрос: Мне хочется не только ощущать хисароны десятки, но и хисароны мирового кли. Как это реализовать?
Ответ: Это потихоньку образуется в каждом из нас. То, что в общем желает все мировое кли, находится в каждом из нас, только проявляется постепенно. Так что не переживайте, это будет и это близко.
Когда вы станете направлять свои чувства через десятку на Творца, тогда ощутите, как ваши намерения реализуются.
Вопрос: Объединяясь в группе, мы все работаем на отдачу. Как можно увеличить наши келим на отдачу, расширить наше кли?
Ответ: Чем больше мы будем думать, как обратиться к Творцу, чем сильнее будут наши товарищи, тем мы ощутим большее желание получить то, о чем просим Творца.
Из урока по запискам Рабаша, 02.08.2024
Вопрос: Мы должны просить у Творца свойство отдачи. Как творение может просить свойство, которое в нем изначально не заложено от природы?
Ответ: Может просить. Изначально мы, конечно, желаем только получать, но согласно своей жизни, по общению с другими, мы и отдаем. Поэтому мы можем и то, и другое.
Я думаю, вам надо понять, что молитва на самом деле должна идти от сердца к Творцу, и только за вашу связь в десятке или за товарищей.
Вопрос: Молитва в десятке должна быть одновременной, как атака, или плавно течь между нами, когда мы на протяжении дня дополняем друг друга?
Ответ: И так, и так.
Из урока по запискам Рабаша, 02.08.2024
Их желание (мужа и жены) должно быть как одно целое без всякого принуждения. (Книга Зоар, "Берешит", статья "Примирение и получение разрешения")
Вопрос: Что такое одно целое желание? Всё-таки мы такие разные, и желания у нас разные.
Ответ: В Книге Зоар имеется в виду просьба мужа остаться на ночь у жены. Поэтому он добивается того, чтобы это желание было для них как одно целое.
Вопрос: Но все-таки мы, мужчины и женщины, очень разные, и я всегда пытаюсь понять, как в нашей повседневной жизни прийти к одному целому желанию? Не то что меньше ругаться, а достичь какого-то одного движения в отношениях?
Ответ: Это уже житейская практика. Жизнь сама настраивает вас на то, чтобы вы правильней относились друг к другу.
Вопрос: На чем это основано: на уважении, на уступках, на любви?
Ответ: На уважении. Я не знаю, насколько тут уместно сказать "уважение", хотя, конечно, такое отношение должно быть. Но, в общем, надо принимать во внимание желания другого.
Из ТВ программы "Мужское и женское", 30.07.2024
Вкладывать в отношения чувства
Вопрос: К чему отнести забвение в духовной работе, когда стирается память, и иногда даже невозможно узнать людей? Все забывается.
Ответ: Если все забывается настолько, что я смотрю на своих товарищей и практически даже их не узнаю, то это значит, что действительно есть обновление.
В духовном такое происходит на каждом уровне. Поэтому очень странно даже видеть людей, как будто ты с ними не знаком.
Бывает. Привыкнете. Зато интереснее жить.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
"Роды – болезненный процесс, в особенности если человек рождает сам себя, да еще в зрелые годы". Станислав Ежи Лец
Вопрос: Как из связи между нами соединиться с Творцом, чтобы можно было обратиться к Нему?
Ответ: Объединитесь между собой. И когда вы почувствуете, что у вас есть нечто общее между вами, из этого общего желания поднимите его, чтобы Творец почувствовал ваше общее желание и чтобы захотел его наполнить.
Вопрос: А где Творец в этом общем желании?
Ответ: Выше него.
Вопрос: Что значит: Творец находится выше наших желаний?
Ответ: Он чувствует все желания сверху донизу.
Из урока по запискам Рабаша, 04.08.2024
Вопрос: Бааль Сулам в письме 55 пишет: "В месте, где есть труды, там находится Ситра Ахра, а святость пребывает только лишь в совершенстве".
Что значит, что мы прикладываем усилия в нашем объединении с товарищами и где будет награда святостью?
Ответ: Пока мы находимся в эгоистических желаниях, то наши усилия проходят через тяжелый барьер.
Как только мы становимся отдающими, усилия исчезают, и мы с удовольствием и легкостью обретаем свойство отдачи и пребываем в духовном.
Здесь, сейчас, за один час мы можем сделать намного больше, чем за очень долгое время, благодаря множеству действий в высшем мире.
Из урока по письму Бааль Сулама, 05.08.2024
Вопрос: Если Творец добр и желает дать нам наслаждение, а имя Его, будучи пустым от наслаждения, имеет хисарон под сокращением, то как может быть, что они едины? Даже если я к Любимому, а Он ко мне, все равно между ними есть противоположность.
Ответ: Нет, по модулю это не противоположность, а полное равенство.
Имя Его – это отдача. Я Его оцениваю, поскольку я от Него получаю, и точно так же отношусь к Нему. То есть мы оба отдаем друг другу. Творец дает человеку свет наполнения, свет радости, свет знания. А человек дает возможность Творцу помочь ему, наполнить его, приблизить к Себе.
Вопрос: Если мы произносим имена Творца, говорит ли это о том, что нам не хватает именно этих свойств?
Ответ: Нет, просто вы пытаетесь называть Его разными именами, в которых вы чувствуете Его проявление относительно вас.
Вопрос: Являются ли отрицательные имена, когда мы называем Творца, исходя из эгоизма, Его именами?
Ответ: Отрицательные имена не имеют к Творцу никакого отношения. Они исходят только из того, что человек не находит правильного лика Творца, и поэтому называет Творца словами, противоположными Его свойствам.
Из урока по запискам Рабаша, 05.08.2024
