29.08.2024, 15:00 [#333893]
Почему Творец не предостерегает от ошибок?
Почему Творец не предостерегает от ошибок?
Вопрос: Без страданий мы не сможем достичь истинного наслаждения?
Ответ: Смотря какие страдания. Есть страдания любви, когда я стремлюсь к тому, кого люблю, и для меня это страдания.
Вопрос: Как начать сожалеть об отсутствии любви, чтобы эти страдания приближали нас к Творцу?
Ответ: Надо об этом думать, говорить с товарищами. Таким образом каждый из вас получит от других больше всевозможных определений, что такое связь, что такое разлука, насколько вы далеки от Творца и так далее.
Творец ждет, когда вы начнете понимать, где вы находитесь, как вы связаны между собой и с Ним, с помощью чего можете продвигаться. Это все исходит уже свыше от Него.
Из урока по запискам Рабаша, 22.08.2024
Вопрос: Вопрос о молитве. Когда ты хочешь что-то попросить, имеют ли слова какие-то рамки? Как расширить свою просьбу?
Ответ: Во-первых, можно говорить об этом с товарищами. Во-вторых, есть тексты, написанные каббалистами, которые считаются каноническими молитвами. Ничего особенного там нет, просто просьба к Творцу о всевозможных видах помощи, определение связи, развития и так далее.
Любое такое обращение развивает человека, если он вдумывается в эти слова, которые писали каббалисты. А все молитвы написаны великими каббалистами.
Две с лишним тысяч лет назад в Иерусалиме существовало объединение каббалистов, которое называлось "Великое Собрание" (Кнессет а-Гдола). До их времени не было вообще молитв, поскольку каждый человек знал, как он должен просить Творца, чтобы наладить свою связь с другими. Поэтому не было потребности ни в каких сборниках молитв.
Но эти каббалисты чувствовали, что дело идет к падению людей с духовного уровня, и поэтому написали сборник молитв. Им мы и пользуемся сейчас.
О чем, в принципе, там говорится? Только о связи между нами. Надо понимать эти слова. Но, в общем, в них восхваляется Творец как свойство отдачи, любви, наивысшее свойство природы. Там говорится о том, что Он не забывает нас, старается сблизить нас между собой, чтобы облачиться в нас. А мы пытаемся это все реализовать, чтобы, как хорошие дети, доставить своему родителю удовольствие. Вот и все, ничего другого нет.
Так что можете пользоваться этими молитвенниками. Но, в принципе, молитва – это то, что человек ощущает в сердце. Это первое.
И второе: молитвой называется правильная самооценка человека. Ведь глагол "молиться" ("леитпалель") означает "судить самого себя". В этом и заключается молитва: чтобы я судил свои поступки, обстоятельства, в которых я оказался, и как я могу из них подняться выше.
Надо понимать, что подъем происходит по незыблемому правилу: "От любви к творениям – к любви к Творцу". Только по такой цепочке и не иначе. Мы можем обратиться к Нему, только если у нас есть десятка, только если мы стремимся собрать все человечество в десятку и предложить Творцу возможность наполнить их.
Из урока на тему "Вопросы мирового кли"
Молитвенник – сага о духовной жизни
Вопрос: Является ли ощущение себя праведником проявлением духовной гордыни? Как уберечь себя от этого состояния?
Ответ: Для того, чтобы уберечь себя от мыслей, что я хочу быть праведником или уже стал им, надо включаться в общую работу в команде и пытаться подняться с помощью Творца. Тогда вы почувствуете, когда можете подняться и когда – нет. При этом у вас будут чередоваться состояния "праведник-грешник", "праведник-грешник".
Вот тогда у вас все получится. Вы будете четко знать, в каком состоянии вы находитесь.
Из урока по запискам Рабаша, 27.08.2024
Вопрос: Когда я думаю, что мне выгодно идти за каббалистами, или у меня нет другого выхода, то сразу падаю ниже знания. Как постоянно находиться в точке выше знания?
Ответ: Занимайся с любым намерением, главное – занимайся, а потом это изменится.
Во время занятий на тебя будет воздействовать высший свет, который постепенно переделает тебя.
Вопрос: Возможность сказать своему телу "делай", и оно подчиняется – это какое-то особое свойство? Допустим, я не чувствую, что могу так сделать. Это какая-то ступень в отдаче?
Ответ: Это ступень, когда ты получаешь свыше свет, и он помогает тебе выполнять действия, в которых ты даже ничего не чувствуешь.
Из урока по запискам Рабаша, 27.08.2024
Вопрос: Хисарон грешника – в оправдании действий Творца, а в чем хисарон праведника?
Ответ: Хисарон праведника – в исполнении действий Творца.
Вопрос: Ощущение себя праведником может даваться какими-то силами, которые еще сильнее препятствуют человеку перейти в веру выше знания?
Ответ: В пути может быть все. Главное – не бояться, а идти вперед. Все время просить, все время быть в вопросе. Когда я получу? Когда у меня будут силы? Когда у меня будет знание? Когда я буду выше знания? И так далее.
Вопрос: Если правая линия – это праведник, а левая – это грешник, то что называется средней линией?
Ответ: Когда я работаю выше знания.
Вопрос: Каково правильное ощущение в эгоизме человека после того, как он отменился перед товарищами?
Ответ: Ощущение, что у вас появилось место, в котором вы можете почувствовать Творца.
Вопрос: Иногда после отмены появляется ощущение приниженности, а иногда – воодушевление. Верно и то, и то или что-то предпочтительнее?
Ответ: Отмена лучше всего.
Из урока по запискам Рабаша, 27.08.2024
Вопросы о духовной работе – 169
Реплика: Итальянский мыслитель, писатель, философ, политик 15-го века Макиавелли писал: "Если тебя выбрали королем, а корона оказалась велика, то сначала она упадет тебе на глаза, и ты ничего не увидишь. Потом она опустится на уши, и ты ничего не услышишь. Далее она сползет на уста, и ты ничего не сможешь сказать.
В конце концов, она упадет тебе на шею и станет тебе ошейником, за который тебя твои же рабы поведут на казнь. И ты все будешь видеть, все будешь слышать, и все сможешь сказать, но на тебя уже никто не будет смотреть, и никто тебя не будет слушать".
Скажите, пожалуйста, корона – это символ власти. Когда она на голове, не падает, что это означает?
Ответ: Когда на голове – это значит, что она коронует тебя, что ты король. Символ первого человека в государстве.
Вопрос: То есть ты первый человек в государстве. Твое слово, ты родитель и так далее.
Теперь, что значит, когда корона начинает падать потихонечку, велика? Что это, если мы говорим о лидере? Что с властью происходит, когда он не слышит?
Ответ: А лидер не видит ничего.
Вопрос: Он и так не видит?
Ответ: Ты посмотри на этих лидеров.
Вопрос: Почему, вы можете сказать?
Ответ: Власть! Одна только власть.
Вопрос: То есть когда ты относишься к этому: "Я, это моя власть", – тогда всё?
Ответ: Это всё. Это тебя постепенно закрывают от всего мира.
Вопрос: То есть получается, что если корона на голове и не падает, то я не говорю: "Я власть, я царь"?
Ответ: Царь должен учиться от всех, он должен понимать, что вся мудрость находится, в принципе, среди людей, среди народа. А тех, кого он отбирает к себе и приближает, – это не его родные люди.
Вопрос: То есть от политиков, приближенных своих я ничему научиться не смогу?
Ответ: Да.
Вопрос: В цитате написано, что корона проходит все состояния, падает на горло, становится ошейником, и тебя ведут твои рабы на казнь. И теперь ты все видишь, все можешь сказать, но тебя никто не слышит. Что это означает, что рабы ведут тебя на казнь?
Ответ: Что ты для них перестал быть кем-то. И наоборот, они видят свое будущее в том, что уничтожат тебя.
Реплика: То есть все эти революции, перевороты и так далее – это когда корона упала на горло, и рабы повели на казнь. Но это в нашей истории все время было.
Ответ: Конечно.
Вопрос: И всегда рабы ведут на казнь. Почему так происходит? Мы не учимся ничему из этого?
Ответ: Нет. Человек, который достигает власти, он перестает слышать и слушать, ни на что не способен больше.
Вопрос: Каким вы видите будущего политика, чтобы держалась эта корона?
Ответ: Я вижу будущего политика – которого окружают десятки умнейших людей! И только по их особым способностям их выбирают в советчики. Король избирается ими и таким образом существует. На благо страны.
Вопрос: А должен в нем существовать страх, трепет: "Если я…"?
Ответ: Ответственность обязана быть. Он должен быть все время в связи с ними, постоянно работать с ними.
Вопрос: А когда вдруг просыпается в нем его "я": "Я – лидер, я – царь"? Что с этим делать?
Ответ: Надо убеждать его в том, что он должен свое "я" все время убивать.
Реплика: Вы как-то сказали, что лидер государства, скажем, король, царь, должен быть отцом для своего народа.
Ответ: Да.
Вопрос: Когда вы это говорите, что вы в это вкладываете, кроме того, что мы понимаем?
Ответ: Забота.
Вопрос: Это главное?
Ответ: Да, забота о каждом.
Вопрос: Возможен такой уровень сопереживания?
Ответ: В общем, да.
Вопрос: Вы видите, что в будущем могут появиться такие лидеры?
Ответ: Не знаю. Мы уже идем другим путем. Так что… Возможно, через какие-то пороги…
Реплика: Тернии.
Ответ: Да. Мы проплывем.
Вопрос: Прорвемся?
Ответ: Прорвемся.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 29.07.2024
Вопрос: В нашем мире мужчинам много не нужно, у них все гораздо проще, чем у женщин. А женщины такие разные, многогранные. С чем связана эта многосложность?
Ответ: Женщина – как целый мир. Женская особь дает начало жизни любому организму. Это самый сложноустроенный организм в нашем мире.
Вопрос: В духовном некева тоже так многогранна? Или это все-таки какое-то одно желание, одно состояние?
Ответ: В духовном этого абсолютно не чувствуется, поскольку там женская часть подавляет себя относительно мужской части, и мужская часть во всем превалирует.
Вопрос: Она подавляет себя преднамеренно, осознанно?
Ответ: Конечно. Ведь, в принципе, она должна дать только пол ребенка и некоторые земные свойства, а более высокие свойства идут от мужа.
Из ТВ программы "Мужское и женское", 20.08.2024
Будут ли паразиты когда-нибудь наказаны?
Вопрос: От чего зависит умение оправдывать действия Творца относительно любого творения?
Ответ: Это зависит от постижения всего мироздания. То есть нам надо ощутить, насколько Творец на самом деле Добрый, Творящий добро. Он ничего не желает ради Себя, а все только для нас.
Вопрос: Что может научить нас сразу оправдывать действия Творца, склоняя себя и весь мир на чашу заслуг?
Ответ: Этому нельзя научиться. Все, чему мы должны научиться в духовном, – просить Творца, чтобы Он подействовал на нас своим светом.
И тогда мы естественным путем начнем ощущать управление Творца как доброе, и раскроем для себя все существующее.
Из урока по запискам Рабаша, 19.08.2024
Вопрос: Молитва рождается, когда я прикладываю усилия в правильном намерении?
Ответ: Все зависит от силы нашей связи, насколько мы устремлены на отдачу между собой и над собой так, чтобы преобразовывать все наши изначально эгоистические отношения в отдачу.
Ведь в нас нет силы отдачи. Мы строим ее тем, что поднимаемся над эгоизмом и начинаем переформатировать его в свойство отдавать. Мы создаем из себя Творца. Так и сказано Творцом: "Вы делаете Меня". Мы действительно создаем Его.
Молитва рождается, когда я прикладываю усилия в правильном намерении, либо когда я не могу приложить усилия и понимаю, что не в состоянии это сделать, либо когда могу сделать усилия, но понимаю, что они неправильные, и в тоже время у меня нет других.
Молитва может быть по любой причине, главное, чтобы конечное ее направление было к Творцу. И тогда это молитва.
Из урока на тему "Вопросы мирового кли"
Вопрос: Как молитва формируется в сердце?
Ответ: Молитва формируется в сердце, когда я начинаю ощущать, что у нас с товарищами есть общая связь, но что-то не идет вперед. В таком состоянии вы сейчас находитесь. Что-то не идет вперед.
В чем причина того, что мы не двигаемся? И тут у нас возникает очень четкое осознание, что все зависит не от нас, а от Творца. А молитва очень простая: мы желаем соединиться между собой, чтобы своим объединением, подъемом над своими частными эгоизмами доставить Ему радость, потому что в таком виде мы уподобляемся Ему.
Вот этим нашим подобием Творцу мы и доставляем Ему наслаждение. В чем оно заключается? В том, что с нашей стороны есть усилия по объединению, чтобы Он мог наполнить Собой наше единство, поселиться в нас, и таким образом насладиться тем, что Он находится внутри души, внутри творения.
А далее идет множество всяких чувств и исследований, которые представляют собой четкое раскрытие науки каббала. То есть зависимости между авиют, масах, парцуф, связь между частями в парцуфе: бина, малхут, кетэр и так далее.
Связи между нами и с Творцом – просто как романы, симфонии. Причем они одновременно и чувственные, и умственные, и одно дополняет другое.
В нашем мире этого нет. А если и есть, то только отчасти, когда человек разбирается в музыке и одновременно с этим понимает ее основу, зависимости, влияние на слух, на адаптацию наших внутренних ощущений к звукам, даже к частотам – в каком сопряжении они могут быть и так далее. В нашем мире я не видел такого примера, как в музыке.
Из урока на тему "Вопросы мирового кли"
Аудио (рус.):