29.09.2024, 13:25 [#239306]
Истинное добро глазами каббалиста
Истинное добро глазами каббалиста
Вопрос: Как правильно завидовать товарищу, чтобы соединиться с ним и приобрести его положительное свойство?
Ответ: Мы должны быть ближе друг к другу и пытаться в нашем общем стремлении к наполнениям желать, чтобы они были духовными, т.е. мы должны быть связанными друг с другом не через намерение наполниться, а через использование наших желаний только на отдачу.
Вопрос: Что такое духовная зависть истинного каббалиста?
Ответ: Духовная зависть истинного каббалиста заключается в его желании помочь своим товарищам всем, чем может, и быть полностью погруженным в это.
Из урока по запискам Рабаша, 26.09.2024
Вопрос: Мы изучаем Тору не для знаний, а для исправления. Наслаждаем ли мы этим Творца?
Ответ: Да, если вы исправляетесь с целью приблизиться к Творцу, что называется "лишма", тогда вы наслаждаете Его.
Вопрос: Можно ли нам умышленно использовать энергию эгоистических желаний, чтобы вносить вклад в сообщество?
Ответ: Нет, неправильными действиями вы не сможете достичь никакого результата.
Вопрос: Что мы можем предложить человечеству, чтобы нам позавидовали и присоединились к нам?
Ответ: Мы должны рассказывать всем о том, что мы знаем, и пытаться привлечь их к нашим группам, десяткам. Вы увидите, что таким образом и мы, и они будем продвигаться и объединяться друг с другом.
Вопрос: Если клипот забирают весь свет, то как мы можем привлечь свет, возвращающий к Источнику?
Ответ: Когда мы желаем подняться над клипот, тогда и получаем свет, возвращающий к Источнику.
Из урока по запискам Рабаша, 26.09.2024
Вопросы о духовной работе – 181
Вопрос: Когда человек устремляется к Творцу над своими страданиями, чтобы насладить Его, и готов работать без вкуса, то от чего возникает состояние радости?
Ответ: От того, что он идет навстречу Творцу. Состояние "хафец хэсэд" (ничего не желающий для себя) невозможно без радости.
Вопрос: Если нет радости, это огорчает Творца?
Ответ: Конечно. Для того чтобы генерировать радость, надо постоянно думать об этом. Чем больше ты будешь думать, тем легче потом выразить ее.
Вопрос: Три состояния: "хафец хэсэд", процесс исправления и уже исправленное состояние приносят удовольствие Творцу в равной мере?
Ответ: Конечно, нет. Они приносят удовольствие Творцу только в той мере, в которой человек может обработать эти состояния, приблизить их к себе и с помощью каждого из них обратиться к Творцу.
Исправляя наши отношения друг к другу, соединяясь между собой в желаниях и мыслях, мы в мере нашего сближения начинаем ощущать высшее наслаждение, абсолютное познание, совершенство и вечность. Это и есть уровни бесконечного наполнения, уготованные нам Творцом…
Вопрос: Отменяя свой эгоизм, мы отменяем реальность?
Ответ: Нет. Что значит "я отменяю эгоизм"? Я могу в нем не наслаждаться? Я могу в нем ничего не чувствовать? Взял и отменил?
Даже если мы каждый день работаем над отменой, разве мы видим, что это что-то дает?
Дело в том, что это зависит от того, насколько вы ощущаете себя нулем, то есть ничем, ничтожеством относительно Творца.
Вопрос: Но что такое наша реальность? Чем больше мы учимся, тем больше кажется, что это какая-то нереальная реальность.
Ответ: Нет, реальность – она реальна. Только мы должны понять, что все зависит от нашего обращения к Творцу. И в мере этого Творец сделает так, что все станет реальным.
Вопрос: Отмена себя – это отсутствие чувства хлеба стыда. Как принимать это низкое состояние и при этом не ощущать стыд? Это возможно?
Ответ: Конечно, ведь мне не обязательно принимать на свой счет, что именно я такой низкий, падший.
Это творение, которое создал Творец. А я должен дать Ему свои личные ступени и расставить все по местам.
Вопрос: Как получать жизненные силы не от клипот, а от святости работы на Творца?
Ответ: Надо сделать так, чтобы любое соприкосновение с духовным вызывало у вас чувство огромного подъема и давало накачку вашим желаниям к продвижению и постижению.
Вопрос: Я расту и формируюсь как человек на животном уровне, и мои животные желания постоянно растут. Но если я занимаюсь духовным, то и духовные желания постоянно растут. В итоге я не могу сфокусироваться ни на чем и меня постоянно выбивает из одного в другое. Как уравновесить духовную и материальную жизнь?
Ответ: Это уравновешивается не нами. Человек должен разумно заниматься устройством своей животной жизни, и все остальное время, все усилия отдавать духовному постижению. То есть пытаться в связи с другими в десятке все больше уподобляться Творцу.
Я не могу сказать женщине, что она обязана выйти замуж, рожать. Это ее личные проблемы. Что касается мужчин, то они, в принципе, больше обязаны быть в браке, чем женщины. Мы очень поощряем, чтобы мужчины женились, поскольку тогда они будут более устойчивы, усидчивы, стабильны. Но женщина и так устойчива, поэтому для нее нет таких жестких условий.
По крайней мере, выйти замуж или нет – это ее решение. Но нужно сделать так, чтобы максимально, насколько можно, отдавать время духовному, а материальному – я вам цитирую первоисточник, – отдавать только необходимое.
Ну и немного больше веселья, это очень необходимо. То есть если вы не чувствуете радости от существования, значит вы обвиняете Творца в том, что вам плохо.
И когда его намерение во имя небес, он хочет отменить реальность, т.е. согласен работать на Творца без всяких жизненных сил и наслаждения, т.е. полностью отменить духовную реальность. (Рабаш. Записка 97. "Должны принять Тору двумя руками")
Вопрос: Что это за работа без наслаждения и без сил?
Ответ: Наслаждение и силы приходят и уходят, а мы должны думать о том, как обслуживать Творца, желать работать на Него.
Нам нужно настраиваться на то, чтобы все наши желания, мысли, намерения были направлены на Творца. Только исходя из этой связи, которую мы таким образом восстанавливаем, можно считать себя находящимся в желании, которое Он приветствует.
Реплика: Но мы учим, что невозможно выполнить даже малейшее действие без наслаждения.
Ответ: В том-то и дело, что для нас не имеет значения, даст Он нам наслаждение или нет за то, чтобы мы выполняли Его желания. Это неважно, главное, чтобы мы их выполняли.
Вопрос: В принципе, я должен наслаждаться тем, что дает Творец. А если я согласен отменять любые наслаждения, не отменяю ли я этим приближение к цели?
Ответ: Нет. Ты раскрываешь, что в таком случае ты работаешь ради высоких наслаждений, но ты адресуешь их Творцу.
Вопрос: Мы говорим, что Тора – это свет, Тора – это описание системы высших миров, системы Творца. Как мы постигаем эту систему?
Ответ: Раскрывая духовную систему, мы постигаем ее чувственно. Человек не сможет войти в ощущение системы управления, если не раскроет ее в себе.
Тогда нам становится понятно, где мы находимся, что светит нам, в чем мы ограничены и так далее.
Вопрос: Получается, что изучать Тору можно, читая любой каббалистический источник? Вопрос только в намерении, а не в материале?
Ответ: Конечно. Если ты хочешь себя исправить, то неважно, какой из каббалистических текстов ты изучаешь, он все равно подействует на тебя.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 26.09.2024
Вопрос: Как практически приблизиться к ощущению общей души?
Ответ: Надо найти связь с другими группами или отдельными товарищами и попытаться быть объединенными между собой в понимании единственности Творца, единственности нашего желания, кли и того, каким образом мы можем в объединении помогать друг другу.
Вся работа творений практически сводится к тому, как научиться быть связанными друг с другом так, чтобы в них раскрылась Шхина, и явление Творца людям было не частичным, а полным. Это то, чего мы желаем.
Вопрос: Раскрытие Шхины – это некое общее ощущение?
Ответ: Нет, раскрытие Шхины ощущается в каждом по-своему.
Из урока по запискам Рабаша, 23.09.2024
Аудио (рус.):