Воцарить Творца над собой

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, записка 884, "Молитва Рош а-Шана": А дело в том, что главное, что человеку ни на мгновение нельзя забывать о Творце. А как удостоиться этого? Тем, что человек всякий раз прилагает усилия с большей силой, большей мощью и интенсивностью. Благодаря этому он достигает свойства "памяти".

Усилия, прилагаемые для какой-либо цели, придают нам осознание ее важности. Если я вкладываюсь во что-то, это становится важным для меня, а если это важно, то я о об этом не забываю.

Что бы я ни захотел сделать значительным в своих глазах – я должен просто все время думать об этом. Само усилие вызывает осознание важности, а важность заставляет меня постоянно уделять этому внимание и не забывать.

Вопрос: Значит, совет состоит в том, чтобы не забывать, а все время помнить?

Ответ: Мать естественным образом не забывает о ребенке. Если уж она его родила – вопрос закрыт. Как сказано, с того мгновения, как она беременеет, все ее мысли уже о нем: о плоде, а затем – о ребенке. Такова природа: это для нее важнее всего.

Как сделать так, чтобы духовное, Творец, обрели для меня такую же степень важности, какая существует в животной природе? Чтобы Он все время находился в фокусе моего внимания, чтобы я постоянно видел в Нем причину всего происходящего со мной и цель, к которой хочу прийти. 

Что у меня есть кроме этого? Оттуда ко мне приходят все силы, все желания и все действия, а я являюсь их результатом. К этому я должен добавить только осознание важности и собственное внимание. И тогда, если я добавляю то, что должен, и отношусь к этому таким образом – это означает, что я "воцаряю Творца" над собой. А если я действительно возвожу Его над собой, то уже ничто не мешает мне работать своими силами ради Него.

Здесь имеют место этапы продвижения. Вначале я просто предпочитаю Его и думаю о Нем, поскольку это мне на благо и имеет для меня смысл. А затем идут другие этапы, когда это не во благо мне и невыгодно моему эго, от которого я уже отмежевываюсь: я и оно – это не одно и то же. Однако мне становится дорого то, что это важно, что это духовное.

И так до тех пор, пока я не обретаю такую степень осознания важности и силы, что не обращаю никакого внимания на себя – только на Его благо. Мы пока не понимаем, что это такое. Это выше свойств Бины. 

Итак, все зависит от внимания к Творцу. Как этого достичь? – Пока что, посредством усилий.

Из урока по статье Рабаша, 11.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Искусственные действия

Как повысить важность Творца

Возвысить важность Творца

Уроки и лекции 14.09.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 08.09.2026

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 06.09.2026

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 01.09.2026

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Доброго нового года!

каббалист Михаэль ЛайтманПериод от начала года (Рош аШана) и до Судного дня (Йом Кипур) называется грозными днями. Но на самом деле все зависит от нашего ощущения. Даже самые траурные дни, как день 9-го Ава, символизирующий трагические события, случившиеся в истории еврейского народа в прошлом, в будущем станут самыми лучшими днями.

Поэтому все зависит от того, чем живет человек. Если он живет прошлым, как это делают многие, поскольку ничего не знают о будущем, то для него это грозные дни. Но наука каббала, которая вся обращена в будущее, рассказывает об этих днях как самых прекрасных и добрых. Новый год, Рош аШана – это начало добрых изменений.

А период покаяния, предшествующий началу нового года, нужен для осознания своей злой природы, которую нам необходимо исправить. Наступает самое подходящее время для исправления, благодаря которому мы приходим к добру.

Вслед за Рош аШана идет Судный день (Йом Кипур), когда человек судит самого себя, выясняя, как он может достичь ступени Творца, состояния высшей силы, лучшего которого ничего нет. Он проверяет, что нужно исправить для того, чтобы достичь этого исправленного и высокого состояния.

И как следствие, приходит праздник Суккот. После всех выяснений и просьбы об исправлении, мы начинаем строить душу. Сукка символизирует общую душу Адама Ришон, частями которой мы все являемся. 

Если мы собираемся вместе под крышей сукки, под одним покрытием, покрывая все прегрешения любовью, то раскрываем "Радость Торы" (Симхат Тора). Мы настолько соединяемся все вместе, что нас наполняет высший свет, называющийся "Тора", приводя к исправлению.

Эти дни зовутся "грозными", но их грозность следует из их величия. Как сказано о Творце, что Он "великий и грозный" – но не от угрозы, а от преклонения перед Его высотой.

Перед Рош аШана принято желать друг другу доброго года и доброй записи в Книге жизни. Но главное, нам нужно понять, что если мы объединимся, покрыв все прегрешения любовью, то этот год действительно будет для нас добрым.

И такого соединения надо достигать не раз в год перед праздником, а ежедневно, день ото дня становясь душевно все ближе друг к другу. Пока мы не почувствуем такую сердечную близость, будто стали одним человеком с одним сердцем.

И тогда мы ощутим высшую силу, общую природу, наполняющую наше общее сердце. Вот это будет действительно добрым новым годом.

Из программы "Мир. Еврейские праздники"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рош аШана – первая станция на пути к исправлению

С новым 5779 годом! С праздником Рош аШана! (клип)

Праздники с точки зрения каббалы

Рош аШана и Йом Кипур. Серия "Духовные состояния"

Что это за духовные уровни - "Рош а-Шана" и "Йом Кипур"? Какое особое свечение пробуждается в эти дни? Как использовать это время?

Новый Год или конец фильма Вселенной

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сколько раз на Земле будет праздноваться Новый год (Рош аШана)?

Ответ: Всего шесть тысяч раз. А потом произойдет закрытие этой Вселенной. Как когда-то она открылась, так и закроется. Даже физики говорят о том, что Вселенная конечна.

Постепенно начнут исчезать ее сферические свойства, которые перестанут искажать ее, делая трехмерной. Сначала она станет двумерной, а потом сожмется в одну точку.

Как телевизионный сигнал разворачивается, попадая в телевидение, так и здесь произойдет то же самое, только с обратным эффектом: Вселенная свернется, схлопнется, потому что исчезнут свойства, которые разворачивают нам ее картину.

Я надеюсь, что мы станем свидетелями того, как схлопнется Вселенная и вместе с ней наши тела и весь этот мир. Останутся только высшие свойства, которых сегодня пока еще нет в нашей материи, – это свойства отдачи, любви, единения. В них мы будем существовать, переселившись в новый "космический корабль" – в высшее измерение. 

Дело в том, что все происходящее – происходит внутри нас и является нашим внутренним восприятием самих себя, неживой, растительной, животной и человеческой материи. Весь мир – в нас. 

Поэтому мы не можем говорить о том, что он существует объективно вне нас миллиарды лет. Наоборот, его нет! Что значит, что сворачивается наш мир, Земля, человечество, общество?

Это во мне сворачивается обратно вся программа, по которой я сегодня работаю, и всё уходит, сжимается внутри меня в одно состояние единения. На этом заканчивается наш земной этап, и мы выходим на следующую ступень.  

Реплика: То есть мне было показано кино, которое теперь заканчивается?

Ответ: Но ты его должен реализовать! Конец мира – это конец его неправильного восприятия человеком. Нужно понять, что это – кино, и перестать крутить его внутри себя.

Вместо этого надо начинать прокручивать следующий этап, каждый раз убеждаясь, что наш мир – это лишь одно сплошное кино и в действительности ничего этого нет. Все миры – это пока еще неполное представление нашего самого естественного, самого высшего состояния, которое называется миром Бесконечности. 

Так что Новый год, сам по себе, очень емкий праздник, включающий в себя абсолютно всё. Из него выходят все остальные праздники, вся история человечества. Он – начало всему. Голова! На иврите он так и называется "Рош аШана" – Глава года.

Давайте пожелаем, чтобы у нас было хорошее начало следующего этапа!

Из ТВ программы "Праздники. Рош аШана" №1

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый Год – новые горизонты

Конечен ли наш мир?

6000 лет или как ускорить время

Новый Год - новые горизонты

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С чего надо начинать Новый год (Рош аШана)?

Ответ: Год надо начинать с осознания, что перед тобой есть возможность стать равным Творцу, т.е. относиться к Нему так, как Он относится к тебе. Но для начала надо выявить, что Творец относится к тебе с чувством полной отдачи и любви. То же самое ты должен выработать в себе.

Но ты не чувствуешь Творца, не знаешь Его, и как только начнешь придумывать Его, то создашь еще одну религию. А их и так уже достаточно в нашем мире.

В каббале указано, что для того чтобы достичь Творца, у нас есть все элементы. Если ты, как в пазле, правильно соберешь все, что тебе дано, то при этом полностью уподобишься Творцу.

Творец, практически, создал этот мир в состоянии полного разрушения и раздробленности. Если ты приведешь его в порядок, ты не только станешь равным Ему, но по глубине будешь таким как Он, достигнув того же состояния, той мысли, той цели, той исходной точки, с чего начал Он.

Ты постигнешь всю глубину Его замысла, а, следовательно, в чем-то и Его самого. О дальнейшем каббалисты не говорят. Доберись до этой точки, а дальше сам увидишь.

Поэтому Новый год для нас – это действительно новые горизонты.

Из ТВ программы "Праздники. Рош аШана" №1

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рош аШана – день рождения Адама

Готовьтесь к Новому Году

С праздником Начала нового года!

Рош аШана: в чем смысл жизни в новом году? (клип)

Рош аШана в Израиле каждый раз дает возможность задуматься: в чем смысл нового года? В чем смысл жизни в новом году?

Рош аШана – новый этап пути

каббалист Михаэль ЛайтманРош аШана – это начало нового периода, и нам надо постараться обновить все наши силы и главное, направленные на наше объединение, чтобы оно было достойно стать новой главой, началом нового времени.

Вся работа человека состоит в том, чтобы подняться выше эгоистического знания, в котором мы оказались в результате прегрешения Адама Ришон, то есть из-за злого начала, правящего внутри нас. Нужно стараться всеми силами удерживаться в вере выше знания, как только возможно, чтобы быть всем вместе как один человек в одном сердце, обращенном к Творцу.  

Соединиться между собой, ухватиться за Творца и не отпускать Его нашими молитвами, просьбами, обращениями, надеждами, пока мы не почувствуем, что действительно находимся вместе с Ним – мы все как один человек, соединенный с Творцом.  Это и будет называться началом года, началом обновления, Рош аШана.

Прегрешение Адама позволяет человеку почувствовать дистанцию, отделяющую его от Творца, а значит, дает ему возможность сделать шаги навстречу Творцу. Словно младенец, который только учится ходить, и потому взрослые поддерживают его, помогая ему делать первые, маленькие, неуверенные шаги – так человек с помощью группы может продвигаться вперед, делая шаги в сторону Творца.

Он полагается на группу, каждый раз обнаруживая, что сам ничего не способен сделать и тут же падает, как только его оставят. А потом снова поднимается, как сказано: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется". И так человек учится идти к Творцу, с каждым шагом все больше приближаясь к Нему. 

Вера – это свет, позволяющий человеку работать для того, чтобы приближаться к Творцу, становясь похожим на Него.

Праздник Рош аШана – это обновление, касающееся всех творений, которые вступают в новый период, с новыми условиями в отношениях с Творцом, а потому могут наметить себе новый этап пути.

Из урока на тему "Рош аШана"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рош аШана – доброе обновление

Рош аШана – начало новой жизни

Рош а-Шана

Чем этот Новый год отличается от всех предыдущих?

каббалист Михаэль ЛайтманКак сделать так, чтобы этот Новый год отличался от всех остальных, то есть стал прыжком на духовную ступень? И это должна быть не просто духовная ступень, а соответствующая последнему поколению.

В этом огромная разница по сравнению с тем, чего достигали избранные люди, каббалисты прошлого. Это совершенно иное ощущение, иное раскрытие – подлинное раскрытие Творца творениям в этом мире.

Этот Новый год отличается от всех предыдущих тем, что Творец начинает относиться к миру как к единому целому.  И нам тоже надо относиться к Нему так же, обращаясь к Творцу всем миром, притянув весь мир к этой цели, поставленной нам Творцом.

В этот Новый год раскрывается новое состояние реальности. Только теперь, после многих тысяч лет развития человечества, выясняется, что человечество все вместе способно подняться на первую духовную ступень. Мы уже начинаем на нее входить: первые десятки открывают этот вход и проходят, вытягивая за собой весь мир.

Нужно быть готовыми к этому и чувствовать свою ответственность, силу, уверенность, поручительство.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рош аШана – начало новой жизни

Особый свет праздника

Новый Год – новые горизонты

Уроки и лекции 13.09.2026

Смотреть/скачать

Желаю вам доброй записи в Книге жизни

каббалист Михаэль ЛайтманВ Новый год мы желаем друг другу доброй записи в Книге жизни. Согласно традиции, все поступки человека записываются на небесах. И мы хотим быть записанными в хорошую книгу для праведников, а не в книгу грешников. А потому желаем это друг другу, поздравляя с Новым годом.

В молитве Рош аШана есть такие слова: "Счастлив человек, который не забывает о Тебе". О чем же нам нельзя забывать? О любви друг к другу, объединении. Ведь главное правило Торы – это любовь к ближнему как к самому себе. И особенно в праздник Рош аШана, в начало нового года мы хотим, чтобы все было в меду, сладким, добрым, хорошим и желаем друг другу хорошего года.

Сближаясь между собой, мы этим приближаемся к высшей силе, к Творцу. И если нам не удалось это сделать в прошедшем году, то мы хотим прийти к этому в новом году, приблизившись друг к другу и этим приблизившись к Творцу, что самое главное. 

Суть праздника Рош аШана в том, чтобы короновать Творца на царство как единственного правителя в этом мире. Ясно, что Творец – это одна, единственная и особая сила, действующая во всей реальности, и это факт, не требующий нашего согласия. 

Но с другой стороны, мы сами хотим почувствовать, что Творец – величайшая сила в мире, определяющая все. А мы желаем быть его служителями, беспрекословно выполняющими его приказы.

Мы хотим, чтобы Творец правил над всей землей, то есть над всеми нашими желаниями на сто процентов. Вот это мы считаем для себя хорошим новым годом.

Из программы "Мир"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Доброго нового года!

Желаю вам хорошего года!

Рош аШана: в чем смысл жизни в новом году? (клип)

Смысл еврейских праздников

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Все еврейские праздники символизируют определенные духовные состояния, к которым человек приходит в результате духовной работы. С другой стороны, в эти даты, как вы говорили, есть какое-то пробуждение, какая-то подсветка свыше. Что это за состояния – праздники?

Ответ: Дело в том, что мы находимся в поле света. Это не обычный физический, а духовный свет – свойство отдачи и любви, свойство жизни, энергия для всех видов существования.

Этот свет эманирует, изменяется, влияет на нас, и своими переменными воздействиями постоянно растит нас, воспитывает, делает всё более и более сложными, составными, и таким образом двигает нас вперед. В этом и заключается наша духовная эволюция.

Практически физическая эволюция тоже исходит от того же света, только на самом низком уровне.

Существует соответствие между физическим и духовным уровнем. Свет воздействует на весь объем мироздания – неживой, растительный, животный, человеческий, на наши духовные свойства и состояния, на ступени, которые мы изучаем в науке каббала, и заодно изучаем, как осваивать их, как действительно начинать их ощущать и подниматься по ним. 

Все это находится в определенной зависимости друг от друга, в определенном кругообороте, который называется "год". В соответствии с этим меняется воздействие света на нас и на окружающий мир. Поэтому в нашем мире мы отмечаем различные даты – символически, относительно духовного мира, в котором эти состояния реализуются.

Месяц – это лунный цикл. Год – это обращение Земли вокруг Солнца. А недели нет. Так образом, сутки и все прочие временные отметки исходят из воздействия высшей силы, света, который меняет все вокруг нас и одновременно с этим наш физический мир.

Поэтому в материальном мире мы можем отмечать всевозможные даты, то есть его соответствия духовному миру. Только в нашем мире эти даты осуществляются автоматически, в соответствии с движениями Солнца, Луны, Земли и так далее, а в духовном мире эти воздействия происходят только благодаря человеку – насколько он в своих действиях устремляется ко всему большему подобию духовным Земле, Луне, Солнцу и т.д.

В этом и заключается смысл всех праздников, так называемых "моадим", и событий в нашем мире.

Из ТВ программы "Духовные состояния. Рош аШана и Йом Кипур"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовные праздники, ч.1

Каббалистические праздники

Еврейские праздники: круг исправления

Страница 48 из 4 982« Первая...4647484950...Последняя »