Ощутить Творца можно только в свойстве отдачи, которое человек приобретает, поднимаясь из нашего мира на следующий уровень восприятия.
Ощутить Творца можно только в свойстве отдачи, которое человек приобретает, поднимаясь из нашего мира на следующий уровень восприятия.
Вопрос: Когда между нами проявляется эгоизм, мы можем провести семинар и подняться над ситуацией. Но если мы не будем ничего предпринимать, повлечет ли это за собой какие-то разрушительные события в мире?
Ответ: Весь мир – это отражение внутренней духовной системы, которая является его центральной частью и влияет на все состояние мира, особенно когда эта внутренняя часть уже начинает определять общее состояние мира, как это происходит в наше время, в нашем поколении.
Наше поколение называется "последнее поколение", потому что в мире появилась определенная группа людей, которая может начинать исправлять его через себя.
Причем мир не должен быть подобен нам. Наши устремления к единству сами вызовут его объединение, и миру не нужно понимать, как это происходит. В нем это произойдет неосознанно.
Мы осознанно работаем над нашим объединением, над уподоблением Творцу, а человечество последует этому, как тело следует за головой и выполняет его указания.
Поэтому нам не надо думать о том, какую форму примет мир – это все зависит только от того, какую форму примем мы. А те, кто почувствуют связь с нами, примкнут к нам. Поэтому самое главное – это наше объединение.
Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"
оотношение объединения и распространения
Вопрос: Что делать, когда хочется самому прилагать усилия своим разумом, своими чувствами, своими руками, ногами, головой – без помощи Творца, без какой-либо помощи?
Ответ: Если я хочу сам производить какие-то действия без помощи Творца, значит я работаю в области этого мира, и при этом, к сожалению, духовных движений у меня практически быть не может.
То есть самостоятельные действия без обращения к Творцу – это действия нашего мира. Действия духовного мира – только лишь наши обращения к Творцу.
Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"
Вопрос: Кто такой товарищ, который реализует поручительство в доброй мысли?
Ответ: Любой из ваших товарищей, мужчина или женщина, которые могут сделать соединение между вами и Творцом.
Реализованная добрая мысль ради товарища – это ваше реализованное пожелание ему.
Из урока на тему "Поручительство на пути к лишма", 30.12.2024
Реплика: Праздник Ханука называется "праздник победы света над тьмой", "чистоты над конформизмом", "духовности над материальным". И думается: конечно, это не только еврейский праздник. Весь мир сейчас стоит на пороге победы или не победы света над тьмой.
Ответ: На самом деле нет еврейских праздников. Это взаимодействие свойства отдачи, любви, и свойства получения, ненависти, которые все время находятся в борьбе между собой.
Вопрос: Но все-таки был такой день в истории, когда силы света победили тьму?
Ответ: Да. Силы связи.
Реплика: Силы связи, любви вдруг в этом нашем эгоистическом, темном мире победили тьму. Был такой фрагмент в истории.
Вы не могли бы его раскрыть? Как этот фрагмент сейчас расширить и превратить в сегодняшний? Всех интересует сегодняшний день, мало кого интересует история. В этой тоске, в этом унынии человечества, как принести сюда свет – праздник Хануку?
Ответ: Вообще, это постоянное, вселенское противодействие Рима и Иерусалима.
Рим – это власть, это сила, покорение Европы, покорение всех диких племен, которые тогда еще жили в Европе. Не секрет, что практически до X века там жили и на деревьях, и в земле, и где угодно. Варварство было в Европе, и съедали друг друга.
А Иерусалим хотел пробудить в мире совсем другой закон – закон не силы, не верховенства власти, а духа. Это было девизом, целью Иерусалима.
Конечно, люди не были к этому готовы.
Вопрос: Это время, когда был построен Храм на высоте любви к ближнему?
Ответ: Да, тысячу лет, с минус Х века до нулевого года нашей эры.
И в это время была борьба, что же переборет. В итоге Иудея пала. И в конце, когда она была уже раздавлена, в падении, произошло большое восстание. Его возглавили Маккавеи. И именно Маккавеи несли этот свет. Вот этот последний всплеск борьбы за идеалы ознаменовал собой Хануку.
Вопрос: Это был фрагмент истории. А сейчас, как это перенести на сегодня? Что такое Ханука для мира сегодня?
Ответ: Ханука – это образ света, отдачи, любви, объединения всех и вся, абсолютно неважно на каком уровне. Главное – доброжелательность всех ко всем. Выше всяких предрассудков, религий, философий – всего.
В это темное время как раз-таки есть возможность рассказать миру о том, каким он должен быть. Потому что превосходство света – именно из тьмы. И потому что мир сегодня уже, за эти 2000 лет, полностью проникся, пропитался этой идеологией – римской и греческой.
Вопрос: То есть полным материализмом?
Ответ: Да. И поскольку мир увидел, к чему он идет и где он находится, и свой конец, то сегодня уже можно рассказывать, объяснять и пытаться перетянуть мир к тому, чтобы он взглянул по-другому, другими глазами. Мы не собираемся завоевывать мир, мы хотим просто объяснить ему, что он находится в падении, и оно очень угрожающее.
Вопрос: То есть этот праздник очень злободневный, необходимый?
Ответ: Конечно.
Вопрос: А как сейчас человек может разжечь в себе этот маленький огонек?
Ответ: Очень просто. У нас ничего другого не осталось, как просто вывернуть себя наизнанку: начинать договариваться между всеми нашими ненавистями, невзгодами, желаниями друг друга уничтожить, унизить, подчинить и так далее. Перестать играть в эти игры.
Сегодня мы можем сказать: "Давайте мы вспомним, посмотрим, о чем же говорили те истинные древние Маккавеи, иудеи". Они говорили только о том, чтобы восстановить между всеми людьми в мире царство понимания, взаимопомощи, любви. Не на эгоистической основе, потому что это невозможно, мы будем строить опять что-то неудачное, а на той основе, на которой базируется наука каббала.
Есть в природе сила, которая может проявиться и подчинить себе наш эгоизм. Это будет. Я не просто в это верю, я вижу, что это приближается с каждым днем.
Именно на развалинах старого мира, и сейчас мы видим, как рушится, рушится, рушится последний его бастион, построенный на капитале, будет воздвигнут другой мир – мир взаимопомощи, связи, любви, обратный прошлому.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Как события, произошедшие многие века назад, проявляются в современном мире?
Вопрос: Что такое чудо в духовной работе, и как познать это чудо в нас?
Ответ: Чудо в духовной работе – это когда человек хочет руководствоваться духовными законами, законами высшего мира. Ведь обычно мы согласны только с законами нашего мира.
Вопрос: Как правильно просить и молиться в Хануку? О чем надо молиться?
Ответ: О том, чтобы приближаться к товарищам. Только об этом.
А когда вы объединитесь с ними, то молитесь за то, чтобы слиться с Творцом.
Чудо – это непонятная мне связь между действием и результатом, когда мое действие вдруг вызывает совершенно невероятный, но великий результат. Поэтому сказано: "Прилагал усилия - и нашел!".
Мы должны прикладывать усилия в учебе и стараться найти все сказанное внутри себя – но то, что мы находим, совершенно непредсказуемо, хотя мы говорим о нем и ждем.
Но, когда получаем, то поражаемся, насколько не могли себе эту находку правильно представить! И тогда называем ее чудом.
Что это за сосуд с маслом, который мне надо зажечь? - Я должен найти внутри себя эти внутренние формы: масло – мое желание насладиться, и понять, как его зажечь, то есть своими усилиями создать в нем фитиль, выходящий наружу.
Фитиль – это мое сопротивление использовать свое желание в прямой форме, получать ради себя. Я хочу использовать его в подобии свету!
И поэтому я вывожу из него фитиль, в который включается немного моего желания насладиться – насколько я способен уподобить его свету и отменить свой эгоизм. Я готов истратить его на благо других.
А сколько же я готов отдать? Лишь тоненький фитилек. И я все время проверяю, что делаю это не ради себя. Каждый раз мне кажется, что я достиг этого – а оказывается, что нет, и так снова и снова.
Я раскрываю в себе все новые эгоистические интересы. Так я выясняю всех их, пока, наконец, создается во мне фитиль – тонкая линия (кав дак) моих желаний, исходящая от меня к Творцу.
Этот фитиль в своем верхнем конце-свойстве подобен свету – и потому он загорается. Тьма разгорается, как свет.
Если я могу представить внутри себя, в своих желаниях и свойствах такое состояние – значит, я в нем уже нахожусь!
Значит, ко мне пришла Ханука, праздник света! Во мне загорелась маленькая свеча, внутри моего огромного эгоистического желания в крохотной его части засветила отдача.
Эта часть желания насладиться вместе со светом, способным в ней светить – называется моей душой. Пока она такая крохотная.
А затем мы продолжаем исправлять свое огромное желание, пока оно все не обратится в свет. Найти внутри себя все эти свойства – это и есть наша работа.
Предыдущие сообщения на эту тему:
Ханука – в переводе с иврита означает "остановились здесь", остановились – чтобы по-настоящему объединиться. Единственное действие, которое мы должны произвести в этом мире – это объединиться так, чтобы внутри нас проявилась внутренняя сила, поднимающая нас на следующий уровень существования, проявилось чудо раскрытия Творца…
Вопрос: Когда раскрываются состояния, в которых нам кажется, что мы отдаем, как возвращаться в свою природу, которая далека от отдачи?
Ответ: А зачем нам возвращаться к своей эгоистической природе? Я хочу все время быть в свойстве отдачи. Если я желаю приблизиться к Творцу, зачем мне от Него отдаляться?
Он сам будет меня отдалять в количестве и качестве, в нужном объеме и нужной форме, в которой это важно для моего следующего состояния.
Каково мое следующее состояние, отрицательное (левая линия) или положительное (правая линия), я сказать не могу. Это не мое дело.
Мое дело – только прикладывать правильные усилия и проверять, в каком состоянии я сейчас нахожусь относительно группы. Именно его я должен все время анализировать и пытаться улучшить.
Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"
Вопрос: Вы сказали, что я должен видеть десятку исправленной. Что такое исправленная десятка?
Ответ: Я должен представлять себе десятку, как абсолютно цельную, объединенную, слитую воедино.
Состояние отдельных элементов этой системы – взаимное дополнение и такое включение друг в друга, когда у них нет ничего, что бы разделяло их, а только дополняло.
В каждом из нас нет ничего, кроме нашей исконной точки, отличающейся от других. А все остальное, что образуется вокруг этой точки, необходимо лишь для того, чтобы мы включались друг в друга.
Духовно мы представляем собой Малхут, черную точку, а все остальные девять сфирот – это не я, а мои взаимоотношения с другими. Вот так я должен представлять себе исправленную десятку. Это и есть полное включение друг в друга.
Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"
Вопрос: Если молитва – это не слова, а буквы из сердца, то почему мы всегда на конгрессах составляем молитву?
Что дает нам набор правильных слов? Получается, что слова – это следствие наших усилий?
Ответ: На конгрессах у нас бывают такие упражнения, когда мы составляем молитву. Для чего это делается?
Мы желаем, чтобы люди в десятках соединились между собой, чтобы в двух-трех фразах они выразили свое побуждение к духовному, общие отношения, чаяния.
То есть сами по себе слова не имеют значения. Если люди объединились в этих фразах, если они желают при этом обратиться к Творцу, достичь чего-то, то неважно, что говорят сами слова. Здесь работает их внутреннее побуждение сердец на единение между собой.
Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"