15.09.2026, 13:25 [#198206]
Спрашивали? Отвечаю!
Если всем управляет Бог, то за что наказывают человека?
Спрашивали? Отвечаю!
Если всем управляет Бог, то за что наказывают человека?
Вопрос: Что значит "добавить в намерении"?
Ответ: Добавлять в намерении означает, что ты проверяешь себя и каждый раз раскрываешь, насколько не намереваешься действовать ради отдачи, то есть думаешь не о Творце, а о себе. В этом и заключается твоя внутренняя работа.
После выяснения нужно прийти к осознанию зла, попросить исправления, и затем совершить действие, чтобы все больше мыслей было направлено в сторону отдачи.
А когда у тебя действительно появится намерение ради отдачи, ты сможешь начать работать с желаниями, и это уже будет называться "зивуг дэ-акаа", ударное слияние.
Из урока по статье Рабаша, 08.09.2026
Вопрос: Можно ли назвать святым то, что объединяет людей в любой группе общества?
Ответ: Святое – это то, что направлено к Творцу. "Святой" означает "отделенный". Намерение ради отдачи называется святым, поскольку оно отделено от намерения ради получения.
На свадьбе жених говорит невесте: "Ты посвящаешься мне", то есть выделена только для меня, а не для других.
В этом смысл слова "святой". Я посвящаю это Ему, то есть выделяю только для Него. Это называется святым, посвященным кому-то определенному.
Поскольку в творении у нас есть только две части: намерение ради получения и намерение ради отдачи – святым называется то, что отделено. Зачем нам путаться со своими стереотипами? Святой – это отделенный от меня, то есть то, чего во мне еще нет, чего я не приобрел, чего нет в моей природе.
Из урока по статье Рабаша, 02.09.2026
Тора – это то, что человек получает от Творца как силу для исправления своего желания получать. Тот, кто именно так относится к Торе, к высшей силе, называется получающим Тору. Откройте Пятикнижие, посмотрите, сколько Творец говорит об этом. А пророки? – Весь их плач и увещевания, все, о чем они говорят, направлено только на то, чтобы получить силу Творца как исправляющую силу.
Все прегрешения заключаются в том, что человек не делает этого, а берет силу Торы и использует ее в иных формах. Тогда эта сила исчезает, и вместо нее возникает "золотой телец" или нечто другое. То есть против нее появляется сила клипы. Ведь клипа и святость всегда находятся друг против друга. Не бывает клипы самой по себе. Ты либо принимаешь высшую силу как святость, либо как клипу. И нет ничего посередине, чтобы каждая из них существовала сама по себе.
Представь, что ты, маленький, несчастный человек, живущий на этой бренной земле, хочешь сейчас связаться с Творцом, с высшей силой. У тебя есть только две возможности. Либо ты относишься к Творцу как к силе, которая придет и исправит тебя, либо используешь Его для чего-то другого. Все другое называется клипой, в которой, разумеется, нет Торы. Ты лишь хочешь использовать Творца ради собственных целей. Так это устроено.
Из урока по статье Рабаша, 30.08.2026
Реплика: Есть такие конкурсы красоты – "Мисс Вселенная". Когда-то, кстати, это был бизнес Трампа. Всем казалось, это самый беспроигрышный бизнес. Но вот недавно его выставили на продажу из-за нерентабельности.
Впервые этот конкурс начался в 1952-м году. Проблемы с рентабельностью начались, как известно, перед "короной". Говорят, что это связано с падением числа зрителей.
Но у меня лично ощущение, что сегодня в мире внешняя красота стала меньше привлекать.
Ответ: Я думаю, что она стала более внутренней. Она получила более высший запрос, потребность от масс. Но в чем ее сегодня установить на самом деле, вследствие такого огромного балагана, который есть в мире? Это просто невозможно.
Вопрос: А можно сказать что-то о внутренней красоте человека? Как мне верить, что этот человек внутренне красивый? Из чего мне исходить, из каких критериев?
Ответ: Доброта, взаимопомощь, сострадание и так далее. Таких как бы простых истин. Того, что берет человека. Это внутренняя красота человека.
Вопрос: Вы сказали первое слово "доброта" и даже остановились. Для вас это самое главное, похоже. Что вы в это вкладываете?
Ответ: Это человек, который может воспринимать другого как близкого себе. Это потрясающее свойство! Это подарок Творца.
Вопрос: То есть вот это вы считаете самым большим свойством – доброту?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Существует ли дружба между мужчиной и женщиной?
Ответ: Нет. Дружба может существовать только между однополыми существами. Ведь если самое большое влечение – сексуальное, то значит, оно выше дружбы.
Вопрос: Что тогда означает: "муж, жена и духовное присутствие между ними"?
Ответ: Если муж и жена духовно соединяются между собой, тогда в этой связи они могут раскрыть Творца.
Вопрос: Что для Вас "идеальная семья"?
Ответ: Идеальная семья – это когда муж и жена вместе идут вперед в духовном и в материальном развитии, и пытаются создать между собой такую взаимную связь, когда между ними действительно возникает одно единое целое, где они раскрывают Творца.
Теоретически это возможно. Но в материальной жизни я таких примеров не встречал. И это естественно, ведь наш мир пока еще находится в разбитом состоянии. Возможно, мы дойдем до этого и практически. Должны прийти! В будущем это будет основой семьи.
Спутник, которого мне выбрал Творец
Из письма: "Почему мы так боимся потерять свою душу?"
Вопрос: Где происходит выяснение понятия "отдача"? Внутри самого эго?
Ответ: Конечно. Мы начинаем чувствовать внутри эгоизма, что в нашем сердце есть еще какая-то часть – точка в сердце, которая постепенно расширяется и уже хочет понять, чем она отличается от самого сердца.
Она хочет отделиться от сердца и увидеть себя как нечто, что не относится к сердцу. Отсюда у нас возникает стремление выяснить понятие отдачи.
Если бы не было этого стремления, то есть если бы точка в сердце слегка не расширилась, превратившись из точки в маленькую сферу, мы не ощутили бы в ней какого-либо свойства, а значит, не получили бы соответствующего ей свечения окружающего света, не почувствовали различия между ней и сердцем, у нас не было бы никакой тяги исследовать ее. Именно потому, что мы начинаем исследовать ее, возникает этот вопрос.
Причем исследовать ее, или Творца, или ближнего – это одно и то же. Ведь вне этой точки нет ни Творца, ни ближнего. Просто сейчас во мне образуются два полярных понятия: сердце и точка в сердце. Между ними я, в сущности, выясняю свое "я", находящееся посередине, как будущую среднюю линию. А если так, то мне стоит заранее назвать свою точку в сердце именем "отдача". В дальнейшем она постепенно станет моей правой линией.
Из урока по статье Рабаша, 11.09.2026
Вопрос: Как наиболее близко к действительности представить себе понятие отдачи?
Ответ: Только приложив усилия в этом направлении. Как иначе выяснить, что такое отдача? Вложи в это усилия, прояви усердие. Короче говоря, делай это, начиная с того момента, когда услышал, что есть такая вещь – отдача.
Знай, что в этой отдаче находится и Творец, и понятие "ближний", который вне тебя, и понятие "группа", и учеба, и высшие миры – все, что ты можешь представить себе, кроме своего эго. Это не что-то малое. Наоборот, это все, что вне тебя.
Твоя способность относиться и ощущать так, словно это находится вне тебя, называется отдачей. Начни выяснять. Тогда по крайней мере не будет ошибки. Когда говорят "Творец", имеют в виду свойство отдачи. Если ты каждый раз будешь вкладывать в слова именно это, то тебе сразу же станет ясно, насколько ты лжешь себе, до какой степени неправильно Его представляешь.
Вместо любого понятия, любого термина, любого действия, о котором ты хочешь говорить применительно к Творцу, можно ввести слово "отдача". Ты говоришь: "Великий, могучий и грозный" – так выглядит понятие отдачи напротив желания получать.
Такова суть Рош а-Шана ("Главы Года"): выяснить это понятие и поставить его во главу пути.
Из урока по статье Рабаша, 11.09.2026
Возвеличивать свойство отдачи и любви
Вопрос: Как прийти к постижению понятия отдачи?
Ответ: Очень просто: начать выяснения. Передо мной лежит понятие, называемое отдачей, и мне нужно выяснить именно его, больше ничего. Оно кажется мне сухим и непонятным, я не знаю, что в нем заключено, но это слово обязано стать для меня центром всех моих интересов, всех моих усилий. Это цель.
Я должен понять его, постоянно обращать на него внимание, все время измерять себя относительно него, постичь его, соединиться с ним, полюбить его, уподобиться ему, склониться перед ним – все вместе. И тогда я не ошибусь в том, что духовное, Творец, ближний, группа – это есть всё.
Дело в том, что именно этого нам не хватает. Люди не отдают себе отчета, к чему они должны стремиться. Они вкладывают в понятие "духовность", "Божественность" или "Высший" то, что истолковывает их желание получать: "Высший – он выше всех, он великий". Они смотрят снизу вверх, как дети: "Он большой, Он властвует, Он определяет мою судьбу, Он меня наполнит" – то есть наполнит их желание получать. Так маленький ребенок смотрит на мир и поражается ему.
Речь идет о поклонении разнообразным силам и наслаждениям всех сортов, которые властвуют над моим желанием получать и наполняют его. Это не Творец. От Него я не могу ожидать, что Он наполнит мое желание получать. Он властвует над желанием получать, но делает это так, что постепенно попирает его.
Таким образом, понятие духовного, сама цель остаются неясными. Поэтому человеку нужно объяснять: тебе стоит поступать так, а не иначе, и так далее. Если бы понятие отдачи было все заметнее в его глазах, то достаточно было бы одного слова, и он уже понимал, что действие, которого от него требуют – соединение, группа, "возлюби ближнего как самого себя" – направлено к понятию отдачи. Это одно и то же.
И если бы человек видел, что ему предоставляется шанс в течение недели постигать понятие отдачи, приближаться к нему, понимать его и заниматься им, не нужно было бы ничего объяснять. Он сам понимал бы, какая здесь кроется возможность.
А так – приходится много раз объяснять, что это за понятие, зачем оно нам нужно, какова его связь с действием и так далее.
Поэтому мы должны все явственнее ставить перед человеком этот призыв, а проще говоря, "емкость" под названием "отдача", чтобы он проверял, что именно она содержит.
Из урока по статье Рабаша, 11.09.2026
Стив Джобс: "Вы никогда не узнаете, что искали, пока не найдете это".
Аудио (рус.):