Мы собираемся вместе на конгрессы, желая познакомиться друг с другом, чтобы кроме учителя, которого видим каждый день на экране, также узнать друг друга и еще больше соединиться.
И это практическая реализация науки Каббала, без которой человек не достигнет духовного.
Невозможно, чтобы возникла связь между людьми, никогда в жизни не видевшими друг друга и хотя бы какое-то время не побывшими вместе.
Мы должны понять, что наш мир не отрезан от духовного. Он не случайно создан именно таким, как есть. И не зря развились такие мощные, современные средства связи.
Этим нам дается возможность и обязанность в такой форме познакомиться, даже если мы находимся очень далеко друг от друга, чтобы таким путем установить внутреннюю, духовную связь.
И хотя человеку кажется, что нет никакой надобности встречаться с другими, и ему нечем от них воодушевиться - но именно в такой форме мы пока получаем воодушевление.
И поэтому наша обязанность приехать на такой форум или конгресс, чтобы продвинуться в духовном.
Многие учатся дома виртуально, через Интернет, в одиночестве, и они боятся приехать, потому что никого там не знают. Но если они хотят продвинуться, их обязанность выполнить советы каббалистов, уже прошедших этот путь.
И я могу гарантировать, что если человек имел возможность приехать и не приехал, то есть свыше ему предоставили условия, а он не захотел ехать - он не будет продвигаться.
Только если человек действительно не имеет никакой возможности приехать, как некоторые наши ученики из Латинской Америки, которые бы мечтали поехать, но не могут сдвинуться с места, потому что у них нет ни копейки - даже чтобы выйти из своей деревни и сесть на автобус.
Это уже условия, подстроенные для них свыше, в которых они должны продвигаться. Но если свыше тебе дали возможность приехать - у тебя нет никакого оправдания отказаться, если ты хочешь духовно продвигаться.
Я предупреждаю об этом, чтобы потом через несколько лет люди не жаловались, что столько учатся и до сих пор для них это остается только теорией, без постижения, ощущения, раскрытия духовного - которого мы ожидаем как правильного результата учебы.
Из урока по статье "Созидающий Разум" 15.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Разум развивается только вместе с желанием чего-то достичь. Во мне растет желание, оно порождает разум, способный добыть желаемое.
Разум - это приобретение, я должен его в себе создать силой своего неудовлетворенного желания.
Если я очень хочу достичь следующего состояния, то выполняю разные действия, которые притягивают к себе Окружающий свет.
Даже на младенца, который пытается сложить кубики, действует Окружающий свет, вызываемый его желанием. И, благодаря ему, ребенок умнеет.
Свет, облачаясь в стремление достичь желаемого, приносит нам разум. И вдруг мы понимаем, как нужно было делать.
А иногда наоборот, у нас вдруг получается что-то сделать, и на этом мы учимся. Это два вида пробуждения: сверху и снизу.
Из урока по статье "Созидающий Разум" 15.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Есть такие "трехмерные" картины, на которых вначале ты видишь поверхностное изображение, а расфокусировав зрение, обнаруживаешь глубину картины. Как перевести фокус с этого мира - на мир духовный?
Ответ: Постараться обрести свойство отдачи вместо свойства получения. Мир ведь является производной моего зрения, строится во мне в моих свойствах. Поменяв их, я обнаружу иной мир. В постепенном изменении внутренних свойств и заключается подъем по ступеням миров.
Из урока по статье "Созидающий Разум" 15.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Точка в сердце, решимо, которое мы получаем, - это настоящее чудо.
С ее помощью я могу отделить себя от материала желания насладиться, выйти из него, оторваться от него, - и тогда изучать, анализировать, контролировать его снаружи.
Я наблюдаю за ним со стороны и вижу, что именно создал Творец. Способность видеть это называется верой выше знания. Изучать это - значит изучать Разум, действующий в материале творения.
Для этого я должен быть не в желании, а вне его, с высшим разумом, действующим на него.
Из урока по статье "Созидающий Разум" 15.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Все созданное творение, вся материя - это желание. Постигая действия Творца, я, в сущности, исследую себя.
Нам кажется, что в мире существует множество объектов, но мир - ощущается во мне, это мое внутреннее состояние.
Мой материал - желание насладиться, организованный сейчас во мне определенным образом, называется мною "мой мир".
Внутри этого материала я раскрываю все явления - в его уровнях неживом, растительном, животном, человеческом.
Все мое желание - это реальность, в которой я нахожусь. Мне остается лишь раскрыть его целиком, увидеть, как оно устроено, из каких частей состоит, какие формы принимает каждая его часть, какие отношения существуют между всеми его формами и частями.
Так Творец учит меня различать Его действия, и я все больше изучаю Его, в себе. Ведь в конечном счете Он действует, Он управляет, а я, раскрывая все это, называюсь Его действием. В чем я совершаю действие? - В том, что раскрываю в себе действие Творца.
Я и Творец работаем над одним материалом - моим желанием. С помощью точки в сердце я могу выйти из своего материала и исследовать его извне, относиться к нему, как Творец - в таком случае я и Он находимся вместе над материей, творением, и я могу обрести разум и замысел Творца в творении.
Из урока по статье "Созидающий Разум" 15.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
В новогодней молитве говорится о трех условиях подъема на духовный уровень, что и называется Новым годом: 1. царствование, 2. воспоминание, 3. трублении в рог.
1. Царствования - желание, чтобы в нас царствовала сила отдачи (Творец), Высшая сила, создавшая все.
2. Есть в нас "воспоминания" - информационные гены (решимот), которые могут привести нас к состоянию, в котором мы раскрываем Его, в мере подобия Ему, свойству отдачи.
3. Достичь этого можно действием трубления в рог - возвышением свойства отдачи над свойством получения (рог, шофар, от слова шуфра - важность на арамейском).
Из урока по статье Рабаша "Молитва Рош Ашана" 15.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Истинную реальность можно увидеть только из свойства отдачи, которое противоречит моему эгоистическому знанию.
Ведь в эгоистических свойствах мне рисуется неправильная картина мира, ложные цели и факты, обратные истине. Мы еще раскроем, как ошибаются все наши науки. Все они повиснут, потеряв основу.
Это сейчас нам кажется, что наука - это бесспорная истина, на которую можно положиться. Но это только пока мы находимся в эгоистическом свойстве мира.
А как только мы начнем над ним подниматься, обнаружим, что все прежние законы больше не работают. Ведь все открытое до сегодняшнего дня нашим разумом - это законы поведения нашего эгоистического желания.
А если желание изменится на отдачу, то и законы изменятся, изменится наука. И мы вдруг увидим, что законы больше не действует - уксус начнет гореть как спирт, на удивление нам. (Намек на сказанное в Талмуде: "Кто указал маслу гореть, укажет уксусу гореть").
Конечно, эти изменения не будут критическими, ведь наш мир существует до конца исправления. Но в дополнение к нему, раскроются духовные желания, а в них - новые явления, связанные с ними.
Ведь как мы создали науку? В своем желании, в себе. Мы заметили, что одному эгоистическому желанию сопутствует одно явление, а другому желанию - другое. И так на каждом уровне нашего мира - неживом, растительном, животном и человеческом.
На таких наблюдениях основана вся наука. Например, в механике я беру эгоистическое желание неживого уровня и измеряю, какие действия соответствуют определенным желаниям. По сути, это все те же свет и кли, которые взаимодействуют друг с другом.
И то же самое исследование я провожу на растительном, животном и человеческом уровне. Так рождается наука. Ведь исследует все это человек!
И пока мы находимся лишь в одной, эгоистической природе, на неживом, самом низком уровне желания, то мы все исследуем внутри него.
Если же к нему добавятся более высокие слои, относящиеся в желанию отдачи, то изменится наше восприятие законов природы.
Мы откроем новые явления в природе - и нам покажется, что она изменилась. Но изменяется только наше желание, и поэтому в нем мы ощущаем другие факты.
Из урока по статье Рабаша "Молитва Рош Ашана" 15.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
2-я часть (Введение в комментарий "Сулам")
Я учусь работать со своими получающими желаниями, придавая им форму отдачи, которую показывает мне Творец.
3-я часть (Созидающий разум)
Творец говорит со мной каждое мгновение, но я пропускаю Его слова мимо ушей.
Подготовка к уроку
Мое продвижение скрыто от меня. В своей нынешней природе я не могу правильно оценить следующее состояние и средства его достижения.
1-я часть (Даргот Сулам, статья 884)
Красота - это свойство отдачи.
Вопрос: Что такое соединение точек в сердце, которого мы хотим достичь?
Ответ: В человеке возникает желание отдачи - точка в сердце. Но она находится пока под властью желания получать.
Сейчас она, желание отдавать, находится внутри моего эгоистического желания получать, потому она называется точкой в сердце.
Соединение точек в сердце, которого мы хотим достичь - это соединение наших желаний отдавать.
Я должен соединить ее с другими точками, чтобы повлиять друг на друга и подняться своим желанием отдавать выше желания получать.
Если мы выйдем и создадим поверх него сеть между нами, - она то и будет называться душой. Все точки, к которым я присоединился, превращаются в мою душу. И сила души определяется тем, насколько я связался с ними и желаю отдавать им.
Если мы воздействуем на нее силой света, то желание получать не может помешать этому, ведь оно не касается света. И тогда мы можем поднять эту точку вверх. Это называется выходом из изгнания.
Из урока по статье "Введение в комментарий Сулам" 14.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Нам только кажется, что мы чужие!
И другие в разделах: Духовная работа, Ежедневный урок, Общая душа "Адам"
Я - это желание насладиться. Это единственное свойство, с которым я создан, и в нем существую. Я могу прийти к отдаче, если объединюсь с этим свойством.
Моя суть остается желание получать наслаждение. Я не могу его изменить - я могу только управлять им силой отдачи, которую получаю извне. Если Творец становится важен для меня, то я использую свою природу ради Него.
Свойство отдачи мы можем получить извне, с помощью света. Поскольку в нас осталась запись этого свойства, бывшего когда-то в нас, до падения в эгоизм. Поэтому свойство отдачи может вновь пробудиться во мне под воздействием света.
Именно поэтому я называюсь человеком (Адам), ведь в итоге могу и должен стать подобным Творцу (Адам, от слова "доме" - подобный).
Теперь мне надо сознательно использовать свет, чтобы он вернул во мне свойство отдачи. А мое желание насладиться останется таким же. Но свойство отдачи сможет настолько взрасти, что станет важнее и сможет управлять свойством наслаждаться.
Но оба свойства, получить и отдавать никогда не меняются, меняется только их соотношение в человеке - кто сильнее, тот и управляет человеком.
Словно магнит, который держит кусок металла. Пока магнит работает - металл в воздухе, будто он духовный. Как только магнит его отпустил, он немедленно падает и проявляется в нем сплошной эгоизм.
Из урока по статье "Введение в комментарий Сулам" 14.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему: