Играть, чтобы развиться

каббалист Михаэль ЛайтманИгра является основой развития природы. Это самая серьезная вещь в мире. Когда мы прекращаем играть, мы перестаем развиваться. Мы развиваемся только в ходе игры.

Играя, ребенок не знает, что делает, но в итоге развивает свои чувства и способности. А затем, когда начинает учиться, только наполняет те возможности, которые когда-то развил с помощью игр. Поэтому правильная игра является основой всего существа человека.

Духовное развитие, идущее от ступени к ступени, по закону отрицания отрицания, подъема от низшего к высшему, может осуществляться только в игре, когда ты не знаешь следующего своего этапа, потому что еще не достиг его, но ты к нему стремишься, ты его моделируешь, ты его пробуешь.

Этот элемент и называется "игра", когда ничего не известно, все непредсказуемо, и ты по наитию, как ребенок, все время пытаешься узнать: "А как?". В этом и заключается наше развитие.

А когда ты начинаешь изучать уже открытое – то, что для тебя уже пережевано, подготовлено, то это "как?" пропадает, и ты перестаешь развиваться. Ты просто набиваешь свои мозговые ячейки какой-то информацией, и на этом твое развитие заканчивается. Ты становишься умником.

А в духовной работе, когда мы говорим о том, что должны подняться на следующую ступень, в следующее измерение, то, естественно, наш путь может быть только игрой.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Играть, чтобы развиться"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая важная игра

Расти играючи

Строим первую духовную ступень из кубиков

Кто создал религию (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

Будда не создавал религию. Христос не создавал религию. Кто же создал религию и для каких целей?

Духовный резистор

gruppa_serdze_100_wp.gifВопрос: Как ощущается соединение между душами?

Ответ: Соединение между душами ощущается в объединении всех стремлений наверх, к цели, которой можно достичь только в связи между нами, а не поодиночке.

Один - я всегда останусь лишь с одной точкой в сердце, данной мне в начале пути. Это словно капля семени - она остается как основа человека, а все остальное - это только "мясо", которое надо добавить к ней. Но внутри этой капли заложена вся информация о человеке.

Эта точка в сердце находится выше моего эго, которое я отчаялся наполнить в этом мире. Она тянет меня наверх, но она всегда останется точкой.

Она не может вырасти, я соединяю ее с другими такими точками моих товарищей, и когда они образуют целый сосуд души, - в нем я начну ощущать высший свет. Не в каждом из нас - а в связи между нами, в наших отношениях друг к другу, на соединении.

Каждый из нас - это желание. Если я действую с отдачей другому, а он - ко мне, то в связи между нами ощущается внутренний свет. Это словно внутриатомные связи. 

Есть два желания. С одной стороны, одно отталкивается от другого силой эгоизма, и эти люди не хотят соединяться друг с другом.

А с другой стороны, над эгоизмом, они притягивают друг друга, хотят соединиться своими точками в сердце. Сила отторжения эгоизма - отрицательная, а сила притяжения "точек в сердце" - положительная.

2009-09-11_rb-shamati-018-be-mistarim_program_bb.jpg

Если положительная сила больше отрицательной, то происходит соединение. Мощность соединения определяется тем, что взаимный эгоизм действует с огромной силой, как "минус".

Но, обратив его в "плюс", соединяясь над ним, мы используем его, как сопротивление, резистор - то есть такое место, где может раскрыться сила отдачи, Творец.

И тогда Он раскрывается - между нами, в бывшем эгоизме, управляемом намерением соединиться! Это словно поле, окружающее заряженную частицу.

Так реализуется раскрытие Творца творению - в связи между душами, а не в отдельной душе.

Из урока по статье № 18 из книги "Шамати"

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миры - это меры связи

Как почувствовать вне мира?

Двоичная арифметика ненависти и любви

Раскрытие Творца или "upgrade" на творение

laitman_2009-03_8172.jpgВопрос: Что такое "раскрытие Творца творению"?

 

Ответ: Раскрытие Творца творению означает, что творение, желание насладиться, получает свойство Творца, называемое "Отдающий". Если творение достигает этой цели, обретает эту силу, желание, намерение, в целом называемые отдачей, - это означает, что оно раскрывает Творца.

 

Раскрытие Творца, свойства отдачи, происходит внутри самого творения и состоит в том, что творение получает новую управляющую (запускающую) программу.

 

Раньше его желание насладиться приводилось в действие с помощью наслаждений, которые он ощущал в себе самом, в настоящем или в будущем. А теперь его желание насладиться управляется наслаждениями, которые он ощущает и раскрывает в других.

 

Это называется раскрытием Творца в (внутри) творении. Для этого раскрытия предназначена наука Каббала - изменить в нас программу, управляющую нашим желанием, нашим материалом - с получения на отдачу.

 

Раскрытие свойства отдачи внутри человека  называется раскрытием Творца.

Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть"

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

В свете отдачи познаешь все

Кто такой Творец?

Мир глазами Творца

Сила в шестьсот тысяч душ

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в десятке раскрывается сила в шестьсот тысяч душ?

Ответ: Сила в шестьсот тысяч душ раскрывается просто как наполнение.

Для того чтобы она проявилась в нас, необходима общая сила массы душ, буквально ее тяжесть.

Из урока по статье "Дарование Торы", 19.01.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ты исправляешь все творение!

600.000 - высота окончательного исправления

Пришел, увидел, решил

Уроки и лекции 19.01.2025

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 17.01.2025

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 01.01.2025

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Как управлять ненавистью

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Ученые считают, что наиболее важным процессом, лежащим в основе творческого гения, является тенденция обращать внимание на вещи, которые обычно игнорируют.

Ответ: Это уже давно замечено.

Вопрос: Например, когда Александр Флеминг заметил, что голубая плесень убивает бактериальную культуру в чашечке Петри, он мог бы ее выбросить в раковину и вымыть. Но он продолжил исследования и открыл пенициллин.

Или еще пример. Обычно, когда мы выходим гулять, к нашей одежде прилипают всякие колючки, и их можно почистить. А Джорж Мистраль, гуляя по лесу, обратил на это внимание и, исследовав колючки под микроскопом, раскрыл основу липучки.

Чтобы черпать идеи из всего, что тебя окружает: из неприятных людей, из оппонентов, из всего на свете, нужно быть активным слушателем, то есть активно погружаться в окружающий тебя мир, чтобы каждый миг использовать как предложение, как возможность для развития. Это полезно обычному человеку?

Ответ: Обычному человеку это ничего не даст. Надо быть действительно Флемингом или Эйнштейном, чтобы замечать эти особенности проявления природы, видеть в них что-то особенное, что заинтересовывает и поддается изучению. 

Сколько людей отмывали плесень из своих тарелок и кастрюль, ну и что? Для этого надо быть ученым, чтобы подумать: а что же это за интересное образование? Почему оно возникает? В чем причина?

Для этого надо быть ученым или повернутым умом, такое тоже бывает. Но это уже редкость. Когда ты видишь в природе какое-то явление и понимаешь, что таким образом можно что-то создать, какую-то машину.

Реплика: Вы говорили о том, что человек в обществе будущего будет цениться за внутреннюю красоту, участие, доброе отношение. Пока мы видим, что люди делают как раз наоборот. Они концентрируются на себе, на собственных мыслях, эмоциях и игнорируют то, что происходит снаружи.

Ответ: Это очень хорошо.

Вопрос: Когнитивная расторможенность ученых может помочь обычному человеку научиться внутренней красоте, к которой нужно прийти?

Ответ: Нет. Таким образом к ней не придешь. Человечество движется очень простым путем: только лишь отрицательные события приводят к положительным. Если я вижу, что это мне очень мешает, тогда я перехожу от этого к положительному. Закон отрицания.

Поэтому ничего хорошего человеку не светит на его пути. Только лишь наши отрицательные открытия: нашей жизни, наших отношений, всё, что есть в нас, будут побуждающим стимулом для развития хороших отношений.

Вопрос: А нельзя наоборот?

Ответ: Никак нельзя! Это закон природы. Надо почаще ругаться. Надо вызывать такие состояния нарочно, специально, чтобы после этого вы смогли достичь следующих взаимоотношений.

Вопрос: А что значит, вызывать нарочно?

Ответ: "Давай поругаемся!" Вы не представляете, как этим вы сможете освободиться от плохой, отрицательной энергии, сколько вы сможете раскрыть в дружеском виде. Именно в дружеском виде! Ведь вы не хотели ругаться, а сейчас начинаете что-то говорить.

Вы начинаете говорить друг другу правильные вещи и воспринимать это совершенно по-другому. Потому что, в принципе, вы не относитесь к нему сейчас как к врагу, как к противнику, как к оппоненту. И поэтому вы воспримете его возражения, его замечания совсем по-другому – в дружеском виде. Вам будет очень трудно возражать.

Реплика: Когда мы относимся дружески, действительно нет внутренней закрытости. Человек открыт к тому, что говорит другой.

Ответ: Вот и попробуйте сопоставить одно с другим. И вы увидите, как преуспеете и насколько меньше будете по-настоящему ругаться.

Реплика: Люди ругаются из-за возникшего пустяка, потому что они просто не слышат друг друга.

Ответ: Да нет, это не пустяк! Ни в коем случае. Внутри вас находится серьезное противоречие. А пустяк – это только триггер, как вызывающий такое состояние. Как в войне – из-за какой-то, как нам кажется, глупости вдруг вспыхнуло всё! На самом деле внутри закладывалось огромное количество взрывного материала.

На этом держится спорт – разрядить обстановку.

Нам надо прийти к срыву, к взрыву. И после этого мы сможем продолжать развитие добрых отношений. Без этих взрывов невозможно. Без мгновения ненависти невозможно идти к следующему сотрудничеству. Закон! Ничего не сделаешь, это закон.

Не может быть добра без зла. Мы должны правильно управлять и теми, и другими состояниями.

Вопрос: А как человеку ценить зло как точку, от которой он придет к добру?

Ответ: Одинаково относиться и к тому, и к другому. Только в таком случае мы можем быть уравновешенными, правильно относиться к жизни и одновременно и плюсом, и минусом реализовывать свой жизненный путь.

Вопрос: Как это сделать?

Ответ: Подняться выше и плохого, и хорошего.

Как? Только в соответствующем обществе, с помощью науки каббала, подниматься над своей природой. И тогда ты будешь ею управлять.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь – это движение вперед

Между любовью и ненавистью

Сила добра и сила зла, ч.2

Фальшивые новости (клип)

Изолгавшиеся СМИ сами предвещают свой конец. Их фейк перевернет мир. Оказавшись в вакууме лжи, человек потребует истину – и получит ее из совсем других источников.

Видеть и слышать высшую систему

каббалист Михаэль ЛайтманЛюди не знают, что такое состояние "лишма" и часто называют этим именем свои совсем не духовные состояния.

Они не понимают, что достичь лишма – это большая работа, которая невозможна без изучения каббалы, группы, выполнения условий восхождения, объясняемых каббалистами.

Ведь лишма означает, что ты поднимаешься над своим эгоизмом и весь находишься в отдаче. В желании отдачи ты видишь духовный мир, а этом мире существуешь только ради духовного.

Ты полностью отождествляешь себя со своей душой, а тело тебе нужно здоровым, для существования в двух мирах.

Ведь душа не может продвигаться, если ее вторая часть – тело не находится в этом мире. Тело необходимо ей до самой последней ступени.

Люди не понимают, что для достижения свойства отдачи, лишма, нужно привлечь свет, возвращающий к источнику отдачи, подобия Творцу.

После этого человек называется "ангелом" – то есть открыто получает приказы Творца и исполняет.

Он или "слышит" Творца, или "видит" Его – раскрывает высшую систему, отношения его с Творцом, в свете Хасадим или даже Хохма.

Это постижение никак не связано с количеством и качеством знаний, а только с мерой обладания свойством отдачи и любви.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС"

Предыдущие сообщения на эту тему:

От "ло лишма" приходят к "лишма"

Чтобы не исчез из нас свет...

В свете отдачи познаешь все

Ответственность учителя (клип)

Ответственность учителя

Главная заповедь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему все помнят о 613 заповедях, но забывают, что поверх всего есть единственная заповедь любви?

Ответ: Существует лишь одна заповедь – то есть указание достичь любви к ближнему. Ведь этим мы подготавливаем сосуд души для наполнения светом и единения в себе с Творцом.

"Возлюбить ближнего, как самого себя" – это значит объединить все противоположные и ненавистные тебе желания в одно, и таким образом, достичь мощности, позволяющей раскрыть Творца и соединиться с Ним. Этим мы преодолеваем всю разделяющую нас с Ним пропасть.

Эта заповедь любви разделяется на две части: "возвращение в трепете" (уровень бина) и "возвращение с любовью" (уровень кетер). На все мои мысли и желания я должен сделать два эти последовательные исправления, одно за другим.

Первое исправление – перестать ненавидеть ближнего! Ведь изначально я его ненавижу. И исправляя ненависть, я прохожу полпути – от отрицательного состояния, от ненависти, достигая нейтрального состояния, нуля.

Это ступень (свойство ГАР де-Бина), на которой я ничего не хочу для себя, поднявшись над всем своим огромным эгоистическим желанием.

Я не хочу причинять никакого зла ближнему! Хотя мне раскрывается, что я совершено безнаказанно могу все у них забрать и их уничтожить – но я ничего не хочу, только бы никого не затронуть. 

2010-10-05_rav_bs-ahavat-ashem_lesson_bb_n5_01

Затем с этой ступени (ступени ГАР де-Бина) я поднимаюсь к ступени любви и исправляю свои желания до уровня отдачи (ЗАТ де-Бина). ЗАТ де-Бина – это матка духовного парцуфа, и поэтому я желаю отдавать всем и всех наполнить. Так я от ненависти достигаю любви.

И в итоге получается, что существует лишь одна заповедь любви, которой мы достигаем двумя шагами. Ведь изначально, мы обратны любви, и прежде всего нам надо достичь нейтрального состояния – а потом уже подниматься к любви.

613 заповедей – это исправления одного желания насладиться, которое имеет много свойств и потому требует разных исправлений, но все они для того, чтобы достичь любви. Но я все время должен думать об этой конечной цели, иначе я не притяну к себе свет, возвращающий к источнику.

Поэтому, надо все время думать о конечном, исправленном состоянии, где Я, исправляющий меня свет, Творец (Исраэль, Тора и Творец) – единое целое.

И кажется, почему я сейчас должен думать о Творце, Он от меня так далеко - дайте мне сначала привести в порядок мои отношения с человеческим обществом?!

Но мы не сможем ничего исправить в обществе, пока не притянем свет, возвращающий к источнику. Именно он должен сделать исправление, а свет исправления – это и есть Творец, и нельзя о Нем забывать.

Поэтому во всех "613" исправлениях всегда должна присутствовать мысль о "любви к ближнему" – о главной заповеди любви к Творцу. Без нее мы не притягиваем окружающий свет и ничего не исправляем, не соединяем.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Одна заповедь

Ступень трепета

Поднимаясь по ступеням Бины

Младенец, укутанный покрывалом этого мира

каббалист Михаэль ЛайтманЧем отличается восприятие младенца, ребенка, подростка или взрослого человека? Ведь все они находятся в одном и том же мире, как мы с вами, и видят его перед собой. Но насколько каждый из них раскрывает этот мир – зависит от его развития, и в той же мере, он самостоятельно участвует в его жизни. И соответственно развитию, мир и относится к ним.

Скажем, лет до десяти, ребенок считается еще маленьким и вносит посильный вклад, согласно своему ощущению и пониманию. А всю разницу между этим детским восприятием и взрослым, "покрывает" окружение, причем, в обоих смыслах этого слова: и скрывая от ребенка такие вещи, которые он не может пока правильно понять, и компенсируя то, что он не способен сделать сам. Получается, что ребенок получает от мира все, что сам пока не может заработать.

И точно так же происходит с нами в духовной работе. Мы стоим против Творца, высшего света, находящегося в абсолютном покое, кроме которого ничего больше нет. Но существует пока скрытие, прячущее свет, который мы не способны раскрыть, и восполняющее недостаток нашей работы.

И когда же уже можно считать, что человек находится в состоянии "ло лишма" (ради себя), от которого приходят к "лишма", к отдаче?  Только тогда, когда он чувствует, что безусловно находится против Творца – но между ними стоит некая картина реальности.

Она рисуется его свойствами, ощущениями – это воображаемый мир, кажущийся ему существующим: товарищи, группа, все вокруг – то, что пока отделяет человека от простого высшего света, то есть свойства отдачи и абсолютной любви. 

Ведь он пока не обладает такими свойствами, а делает расчеты и ведет себя соответственно своему развитию. Но у него уже есть ощущение и правильное понимание, что он стоит против Творца, отделенный от Него картиной этого мира, через которую он работает с Творцом. Эта картина реальности, в сущности, состоит из всех его неисправленных свойств, которые словно "волосы" скрывают и защищают (компенсируют).

Ведь если бы все было раскрыто перед ним, он бы конечно не смог вступить в правильные отношения с Творцом. 

Так нам нужно рассматривать свое состояние. Только из такого состояния "ло лишма", когда мы уверены, что существует "лишма" (отдача), но мы в ней не находимся – мы постепенно можем прийти к лишма, если постоянно и настойчиво пытаемся раскрыть Творца и все события рассматриваем как возможность, данную нам свыше, чтобы исправить свое состояние "ло лишма" и достичь "лишма".

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мой темный силуэт на белом фоне отдачи

Из эгоизма к отдаче верой выше знания

Мне бы самому не пришло это в голову…

Уроки и лекции 18.01.2025

Смотреть/скачать

Страница 467 из 4 964« Первая...465466467468469...Последняя »