Обрести связь между душами (клип)

Вопрос: Люди воспринимают смерть как что-то неестественное. Для большинства людей смерть жены, мужа или ребенка может стать самой большой трагедией в жизни. Часто после смерти близкого человека наше эмоциональное здоровье долго не может восстановиться. Каков духовный корень у этого явления?

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 32

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

Где религия, а где каббала

laitman_2009-10_usa_0310_w.jpg1. Мое знание о мире, науки о его природе - позволяют мне в нем существовать.

Мы ощущаем наш мир в свойстве получения и по мере его развития в нас, ощущаем и исследуем мир, т.е. все больше раскрываем его в этом растущем в нас свойстве.

Есть временно скрытое от меня и от всех - еще не познанное людьми, но которое со временем познается. Есть скрытое от меня - но я полагаюсь на знатоков, врачей, ученых.

2. А есть абсолютно скрытое и непознаваемое, которое не может быть в принципе познано людьми, если только они не обретут еще одну возможность ощущать и постигать мир - в свойстве отдачи. В таком случае ощущается, абсолютно скрытый от наших свойств получения, мир.

3. Есть теории о скрытом мире (Боге) и о том, к чему это нас обязывает. Они называются верами или религиями.

Все они существуют в своем многообразии и противоречии, благодаря именно скрытию той части мира.

Их приверженцы говорят не о возможности его (Бога) раскрыть, а о возможности и выгоде его использовать в этой или "в той" жизни. Хотя сами говорят о непостигаемом ими.

Они умны и практичны, но не учат проникнуть в скрытую реальность. Если бы они в ней находились, то стремились бы раскрыть ее всем, ведь в этом заключается цель творения.

Они просто внушают нам то, что им самим когда-то внушили. Великолепные ораторы и знатоки написанного, не дают конкретных рекомендаций достичь раскрытия мира. Такое отношение к скрытому называется религией, верой.

4. Есть люди, которые обрели свойство отдачи и в нем постигают абсолютно скрытый (в свойстве получения) мир. Они предлагают всем желающим раскрыть его.

Они не вынуждают меня менять свою жизнь, выполнять обряды, ведь нет связи между моими физическими действиями и свойством отдачи.

Они объясняют мне устройство обоих миров и как полностью раскрыть их - не верить в Бога, а раскрыть Творца.

Из урока по статье "Тело и душа", 29.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расширяем границы реальности

Разбитый отпечаток духовного

Наш мозг творит Бога

Бессмертие души - миф или реальность? (клип)

Вопрос: Мысль о собственной смерти отталкивает. Думать о собственной смерти всегда было и остается чем-то неприятным. Чтобы побороть это чувство и удовлетворить естественное желание жить вечно, люди придумали множество теорий, начиная с учения о бессмертии души до идеи реинкарнации. Каббала, насколько я слышала, и Вы, как ее представитель, тоже говорите о бессмертии души. Зачем? Ведь все это - выдумки. Еще никто оттуда не возвращался...

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 32

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

Миг между прошлым и будущим

pryzhok_100_wp.jpgВ духовном решение принимается так, будто это мгновение единственное.

Ситуация, которую я должен разрешить в своем духовном пути, принимается мною, как будто это последнее мгновение в моей жизни.

Это потому, что если я решаю ее быстро и правильно, за ней следует следующая и т.д., по цепочке моего духовного пути.

В материальном же мы соединены со всем миром, и наш эгоизм растягивает события и ситуации, образуя в нас ощущение времени. Но в духовном - каждое мгновение само по себе, единственное.

Поэтому, когда парцуф, от столкновения внутреннего и окружающего светов, ослабевает в своем экране и решает изгнать свет, - он не знает, что с ним дальше случится, к каким новым состояниям он себя приближает...

Он только знает одно: сейчас он не может оставаться в этом состоянии более ни одного мгновения, потому что потерял слияние с Творцом.

Поэтому он не может больше выносить это состояние и не думает о том, что случится в следующее за ним мгновение, - и поэтому, каждое решение, каждое состояние в духовном, - истинное.

Иногда показывают съемки событий "11 сентября", как люди выпрыгивают из горящего небоскреба с сотого этажа.

Как человек может такое делать, ведь он знает, что непременно разобьется? - Но в том миг, когда он прыгает, он думает только о том, как должен выпрыгнуть из огня.

Следующее мгновение, когда он будет в воздухе, ему будет лучше, чем в огне - и он прыгает! Что будет через еще одно мгновение, он не берет в расчет!

Точно так же экран в парцуфе, знает только одно: я потерял слияние с Творцом! Ничего более худшего быть не может! Пусть без света, но в слиянии! - И он изгоняет свет!

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 29.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обнуление на старте

Сила единства непобедима

Почему мы стремимся в Бесконечность

У меня зазвонил телефон… (29.11.09)

Вопрос: Как преобразовать ненависть в любовь?

На равных с Творцом

laitman_2009-05-28_8354_w.jpgВопрос: Можно ли относиться к товарищу по-разному: иногда как к ученику, иногда, как к учителю, иногда, как к равному?

Ответ: В любом состоянии можно найти все три отношения.

1. Если я хочу соединиться с товарищем, то должен воспринимать его как важного человека, ведь только тогда у меня будет желание с ним соединяться.

Поэтому я должен видеть его, как великого и важного в мире, через которого могу присоединиться к Творцу. Получается, что он важен мне словно Творец.

Если группа дает мне силы и возможность достичь высшей цели, я вижу ее членов великими людьми, от которых зависит моя судьба. Я готов заплатить, чтобы меня приняли, готов принизить себя, чтобы связаться с ними.

2. Но когда я думаю об укреплении группы, я смотрю на них свыше, чем могу им помочь, как вдохновить - и тогда я вижу их меньше себя. Ведь я хочу повлиять на них, добавить им силы.

3. Но если говорить о соединении в группе - то все равны. После того, как в моей оценке они были выше меня, я был выше их, мы сравниваемся и соединяемся друг с другом, поэтому мы называемся товарищами.

Те же виды отношений есть у меня и с Творцом: Он больше меня, меньше меня, равен мне.

1. Он велик, потому что дает мне силы, определяет все мои мысли и желания.

2. Он меньше меня, потому что зависит от меня, я могу дать Ему, я могу доставить Ему удовольствие, Он в этом зависит от меня - получается, что Он меньше меня. Эта зависимость подобна зависимости родителей от ребенка.

3. Он равен мне, потому что только равные могут достичь слияния - соединиться друг с другом, чтобы взаимно получать друг от друга и отдавать друг другу.

Поэтому, и по отношению к группе, и по отношению к Творцу, сами состояния не меняются - меняется только мой взгляд на них, и я могу быть и большим, и маленьким, и равным, как относительно товарища, так и относительно Творца.

Я должен все время проверять, как могу дополнить каждое из этих трех отношений, чтобы еще дальше продвинуться - к большему слиянию с товарищами и с Творцом.

Из урока по статье Рабаша, 29.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Двоичная арифметика ненависти и любви

Мы рождаем Творца между нами

Имитатор духовного

Изучаем Зоар, 27.11.2009

Книга Зоар, глава Ноах, п.124

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие уроки по книге Зоар:

Изучаем Зоар, 25.11.2009

Изучаем Зоар, 24.11.2009

Изучаем Зоар, 23.11.2009

Не стоит нащупывать дно в свободном падении

laitman_2009-11_8754.jpgВопрос: В книгах Бааль Сулама чувствуется крик о духовном подъеме, а у нас нет этого крика. Почему?

Ответ: Он кричит, потому что знает, видит. Мать, зная о болезни ребенка, кричит в душе, но сам он пока не чувствует боли и играет себе в своей кроватке.

У него жар, но ему невдомек, что это может быть вызвано воспалением легких или бактериальным заражением. Мама знает, а ребенок - нет.

Глядя на нас, Бааль Сулам действительно кричит, но мы сами не очень-то тревожимся.

Чем-то мы похожи на того человека, который упал с десятого этажа, но сохраняет спокойствие.

- Как дела? - спрашивают его с восьмого этажа.

- Пока все нормально, - отвечает он.

И действительно, пока все нормально. Поэтому нужно принимать слова Бааль Сулама со всей серьезностью, как к мнению врача, - не для того, чтобы они напугали нас, а для того, чтобы побудили к исправлению.

Только исправление станет лекарством от нашей болезни. Ведь это не просто лекарство, оно не только сделает нас здоровее, но и позволит достичь совершенства.

Наука каббала предназначена не для того, чтобы улучшить наше положение в этом мире - напротив, нам не будет здесь покоя.

Впереди - еще более опасные ситуации, пока человек не поймет, что он обязан совершить исправление.

Мы вступили в новую эпоху, возвышения всего человечества на высший уровень.

Но уготовлена нам сила, под названием "Машиах", и она тянет (мошех) нас из эгоистического желания в желание отдачи. Необходимо воспользоваться этой силой.

Из урока по "Предисловию к книге "Уста мудрого"" , 27.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новое явление 21 века

Эпоха освобождения

Добрая волна цунами

Есть ли жизнь после смерти? (клип)

Вопрос: Есть ли жизнь после смерти?

Обнуление на старте

laitman_2009-08_2612.jpgВопрос: Сейчас я нахожусь в отрицательной части шкалы, в полной противоположности отдаче.

Выходит, чтобы перейти на другую часть шкалы, мне нужно сперва пройти нулевую точку?

Ответ: Верно. На пути мы делаем "сокращение на наши желания" (Цимцум, Ц"А) - временно перестаем использовать желание наслаждений, а затем придаем ему противоположное направление, вектор отдачи.

К примеру, я располнел и вижу, что пришло время сбросить вес. Тогда я устраиваю пост на целый день, а затем уже могу ограничить себя в другом режиме.

Умерить себя трудно, но полностью прервав прошлое, затем можно к нему вернуться в новом виде.

Также и в духовном: я полностью отключаюсь от одной ступени, чтобы перейти на другую.

Всегда сначала нужно сделать сокращение, а затем - перерасчет. Тогда у тебя всё получится.

Полное прерывание избавляет от необходимости подавлять себя - вместо этого ты словно начинаешь новую жизнь.

Так происходит рождение нового состояния между духовными ступенями - из этого примера мы учимся.

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 27.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миг между прошлым и будущим

Сила единства непобедима

Почему мы стремимся в Бесконечность

 

О шестом органе чувств (клип)

Критика современной методики каббалы Михаэля Лайтмана, ч.10

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 32

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

На костылях далеко не уйдешь

laitman_2008-11-14_7045.jpgНевозможно достичь равного, справедливого "удельного" распределения, не познав внутренней природы каждого человека. Здесь не помогут социальные подпорки и костыли.

На какое-то время это сработает, но затем вся система рушится, как только общество становится более взаимозависимым - мы теряем способность его регулировать, ведь теперь требуется установить равенство и справедливость в масштабах всего человечества.

И тут уже стремление к милосердию, справедливости и миру не может заменить нам правды. И тогда возникает кризис.

Кризис в экономике - люди хотели получить без меры, раздули финансовые пузыри сверх рациональных пределов, пренебрегли формулой, уравновешивающей получение и отдачу в разумной пропорции, забыли, что необходимо чем-то поступиться и что-то сделать для других.

Сейчас раскрывается, насколько мы не контролируем ситуацию и не способны сбалансировать общество. Так природа подталкивает нас к раскрытию правды, к постижению душ.

Душа - внутренняя часть человека, его основа. Если я познаю чужую душу, я познаю все свойства этого человека, и тогда, естественно, буду обращаться к нему, зная, на что он способен, что с него можно требовать.

Так мы приходим к великому принципу Торы: "Возлюби ближнего, как себя", благодаря чему соединяемся вместе, то есть понимаем и чувствуем друг друга, а потому можем поделиться по справедливости. А без этого человечеству не решить проблему своего выживания!

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Справедливый дележ с завязанными глазами

Свобода, равенство, любовь

Неравенство - источник всех проблем

У меня зазвонил телефон… (28.11.09)

Вопрос: Как разум в каббале может служить для анализа чувств?

Духовный наркотик

laitman_2009-11-06_zohar_tv_8214_w.jpgВопрос: Что мы должны делать до следующего урока по книге Зоар, чтобы ничего не упустить?

Ответ: Не терять связи с тем, о чем говорили на сегодняшнем уроке Зоара, постоянно думать об этом.

Зоар - это окно в духовный мир, это мир, находящийся перед тобой и приглашающий раскрыть его.

И если ты сворачиваешь с пути в него, будешь обязан заново в него входить, и на этом теряешь время и силы.

Поэтому нужно стараться оставаться под его впечатлением.

Кроме того, Зоар устроен так, что притягивает занимающегося им в себя.

Те, кто занимаются у нас обработкой материалов книги Зоар, уже знают, что этот материал сам притягивает человека, не позволяя из него выйти.

Он действует как наркотик - ты чувствуешь себя плохо, если отдаляешься от него. Так он работает.

Само чтение книги Зоар, поиск в себе того, о чем он говорит, попытки распознать духовные образы в себе, составить из них высший мир - становятся наслаждением, глубокой внутренней потребностью. Это очень затягивает.

Чтение создает в тебе некую палитру впечатлений, облако ощущений, вначале без ясных образов - только воодушевление,  впечатление, а не знание.

Затем ты начнешь ощущать и понимать, где правая линия, а где левая, как они соединяются в средней линии, начнешь ощущать, хорошо тебе от этого или плохо.

Постепенно ощущения соединятся с чтением текста, с  разумом и с предстающей в тебе картиной.

Так и в нашем мире - даже если я говорю о чем-то совершенно абстрактном, я проверяю это внутри моих желаний, ведь больше у меня ничего нет. Все проходит  только через желание.

Поэтому впечатление от чтения книги Зоар должно быть чувственным.

Я должен требовать, чтобы весь этот поток входил только в ощущение, а вслед за ощущением сам собой придет разум.

Когда все эти впечатления упорядочатся, чувственно свяжутся между собой, я начну ощущать их соотношения и оценивать эти ощущения уже в разуме.

Это все нам еще предстоит постичь.

Из урока по книге Зоар, 20.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Комплекс упражнений для входа в духовное

Зоар раскрывается во мне

Начните ощущать духовное!

Свобода - в достижении совершенства (клип)

Вопрос: Вы неоднократно упоминали, что все действия человека запрограммированы, у него нет свободы выбора, кроме желания развить в себе силу отдачи. Не бессмысленно ли давать советы, например, по воспитанию, если каждая мысль, каждое действие человека предопределены?

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 32

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

Страница 4 633 из 4 960« Первая...4 6314 6324 6334 6344 635...Последняя »