Каббала, наука и смысл жизни

Зоар, Глава "Шмини", п.98: "И говорил Творец (основное свойство отдачи во мне) Моше (другое свойство) и Аарону (еще одно свойство.

То есть существует часть между разными частями внутри меня, которые соединяются), сказав им:

Это животное (хая), какое вам можно есть, из всего скота на земле". Сказано здесь "Аарону", поскольку ему предстоит всегда разделять нечистое и чистое.

Свойство во мне, которое разделяет между чистыми желаниями и нечистыми, называется Аарон.

Ибо Аарон – Хесед,  а свечение света хохма – Хая. И вся разница между нечистым животным и чистым (во мне) – только лишь в Хеседе. (В чистом, отдающем желании есть свойство хесед - милосердие)

Ибо нечистые держатся за левую линию, отделенную от правой (правая сторона – это отдача, а левая – получение), Хохма без Хасадим, от которой происходят тогда все затемнения и все ограничения.

Если у меня есть свет Хохма без света Хасадим, то я нахожусь в темноте. Но как может быть темно при свете Хохма?! Сам свет Хохма – это не темнота, но если я получаю его эгоистически, ради себя, то ощущаю тьму – то есть я не вижу духовное. Это называется тьмой.

Мы с вами сейчас погружены в абсолютную темноту, мы не видим духовного, потому что нам не хватает света Хасадим, света любви и отдачи.

Мы утопаем в океане света Хохма, в мире Бесконечности, прямо сейчас - но не чувствуем из этого Бесконечного света даже самой маленькой капли.

Почему?! Все потому, что у нас нет света Хасадим. Как только у нас появится свет Хасадим – желание творения отдавать, которое должно прийти со стороны самого творения, в то же мгновение в него облачится свет Хохма.

Нам нужен только свет отдачи и больше ничего – света Хохма вокруг в полном изобилии. Но без света Хасадим он ощущается как темнота, или, как в нашем случае – бессознательное состояние.

А чистые держатся за левую линию, включенную в правую, когда Хохма облачена в Хесед, и от нее происходят все благословения и вся святость...

И вся разница между чистым животным (хая) и нечистым – лишь в Хеседе, свойстве "Аарон".

Из урока по книге Зоар, 15.01.2010

Тайный ключ к книге Зоар

Зоар – сборник упражнений по входу в духовное

Духовный мир – это очень просто!

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В Финляндии выходит в свет первая книга по каббале для начинающих на финском языке. Книга называется "Свет каббалы" (перевод книги "Basic Concepts in Kabbalah").

Это радостное событие - результат почти полугодовой кропотливой работы женщин группы Финляндии, руководства Laitman Kabbalah Publishers и лапландского издательства "Мянтюкустаннус".

В том же издательстве готовится публикация перевода книги "Kabbalah Revealed".

Тема : Наши публикации

Комментировать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Навести мосты: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков, Уроки и лекции

Комментировать

Каждое желание состоит из двух частей: верхней и нижней, Гальгальта-Эйнаим, которые связаны с высшим парцуфом, и АХАП, который связан с низшим.

Так по цепочке в духовном связаны все души и зависят друг от друга. Получается, что своей отдающей частью (ГЭ) я весь нахожусь под властью высшего и хочу принадлежать ему!

А своей нижней частью (АХАП) я полностью связан с низшим и забочусь о нем.

В обоих случаях я отдаю. Только отдаю высшему, тем, что отменяю себя, а отдаю низшему – своей заботой о нем.

Чем больше я могу отменить себя перед высшим и получить от него, тем больше я потом могу передать низшему.

Так происходит между всеми душами, и все зависит от этой нашей взаимной связи.

Выходит, что у человека ничего не остается от самого себя! Верхняя его часть определяется высшим, а низшая – низшим.

Если он соединен с высшим и низшим, то он весь принадлежит им, - но именно в таком виде он и может проявить свое "Я". Тогда его точка в сердце набирает силу и расцветает, реализуя себя.

Это словно мать семейства, для которой главное – это высший, ее муж, и низшие – дети. А отдельно от них она не видит своего существования, и поэтому она главный член семьи, на котором все держится.

Так и каждая душа – получая свет свыше и передавая его вниз, становится важной всем!

Из урока по книге Зоар, 14.01.2010

Обучение отдаче: увидеть - повторить

Программа связи с Творцом

Единственный шанс подняться

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Имена человеческие

Тема : Клипы, фильмы, Тора

Комментировать

Вопрос: Что такое "Исраэль в изгнании", о котором пишет Зоар?

Ответ: "Исраэль в изгнании" – это каббалистическая группа, участники которой желают соединиться между собой, но чувствуют, что эго тянет их в разные стороны и отталкивает друг от друга.

Они видят, что не могут не только соединиться, но даже пожелать соединения!

Само соединение им и не нужно реализовывать своими силами – это работа высшего света. Но они пока не в состоянии его даже захотеть и к нему стремиться.

Поэтому было сказано народу, стоящему под горой Синай: "Вы обязаны соединиться как один человек, с одним сердцем – а иначе, здесь будет место вашего погребения!"

А когда они осознали, что желают, но не могут – им раскрылся Творец, чтобы своим раскрытием осуществить связь между ними.

Из урока по книге Зоар, 14.01.2010

Единственное и самое сложное условие

Зоар – это духовный усилитель

В одиночку ничего не сделаешь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

История египетского рабства рассказывает обо всех деталях духовного пути каббалистической группы.

Мы вроде и готовы выйти из Египта на свободу (от эгоизма в свойство отдачи), но это так трудно – мы переживаем и "семь голодных лет" и "египетские казни", чтобы каждый из нас прочувствовал фараона (злую власть эгоизма над нами), который скрывается внутри меня.

Я переживаю страшную внутреннюю борьбу, ведь какая-то часть во мне согласна выйти из Египта (оставить эгоизм), но все-таки я не готов бежать.

Побег (ночь Песаха) из Египта, возникает внезапно, во тьме, в спешке, от страха, от побуждения свыше – когда я чувствую силу, выталкивающую меня вперед, к отдаче.

И я готов бежать в темноту (так ощущается свойство отдачи). Но Творец выводит меня к свободе длинным путем, в окружении сторонниками Фараона из числа "своих" (эрев рав).

Пусть я уже оторвался от "войск фараона", настоящих эгоистических желаний, но со мной осталась "многочисленная толпа" таких, которые хотят питаться сразу с двух тарелок – оставаясь эгоистичными, но получая удовольствие от принадлежности к Творцу, как будто к духовному.

Эти желания привязывают нас в изгнании и не дают выйти. А когда мы все же бежим, они могут к нам присоединиться, потому что имеют отношение к Творцу.

Поэтому они называются "многочисленными", ведь бросаются сразу в обе стороны и хотят получить с двух столов одновременно – надеясь на хорошую жизнь и в этом мире, и в будущем. Они то и тянут меня назад.

В каждом из нас есть такие желания и намерения. И когда мы приходим к Конечному морю, то не готовы в него прыгнуть. Раскрывается лишь одна особая сила, готовая это сделать, ведь это море представляется просто смертью.

А когда мы после всего достигаем горы Синай, это последнее условие: "соединитесь как один человек с одним сердцем" – оно самое трудное!

После всех сделанных человеком выяснений и шагов к духовному, он раскрывает, что не согласен соединяться с другими.

Но это единственное условие, и ему приходится согласиться: "Я готов, но не в состоянии"... – "Но вы бы хотели такого взаимного поручительства? Творец будет его гарантом, а не вы сами! Хотите?"

И когда мы соглашаемся на это, то получаем свыше силу для поручительства – раскрытие Творца. Творец раскрывается внутри человека, чтобы дать ему возможность действовать в отдаче.

Это очень длинный и сложный процесс, и книга Зоар учит нас быть чуткими к изменениям, происходящим в нас, чтобы мы могли представить себе каждую деталь.

Все это происходит только во мне и нигде больше, поэтому мне нужно научиться узнавать в себе эти свойства и понимать.

А когда я приучаю себя к такому внутреннему зрению, я все ближе приближаюсь к духовному восприятию.

Из урока по книге Зоар, 14.01.201

Без изгнания не выйти к свободе

Зоар – это духовный усилитель

Малхут мира Ацилут – это я

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Вы как-то сказали в одной из бесед, что наше физиологическое тело может жить вечно, и что причиной его смерти является угасание нашего желания. Могли бы Вы объяснить, почему со временем угасает это желание, и как это вообще связано с нашим телом?

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

"Спроси каббалиста" – 41

"Спроси каббалиста" – 40

"Спроси каббалиста" – 39

Тема : Вопросы-ответы, Душа и тело, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Как разглядеть внутри себя свойство отдачи?

Ответ: Я сам ничего не могу разглядеть, я должен только стараться это сделать.

Это старание притянет ко мне свет, который меня изменит, если я буду пытаться разглядеть все эти свойства в себе: масло, вино, Коэн, Леви, Исраэль, Авраам, Ицхак, Яаков, чтобы словно сквозь туман проступила эта картина.

Достаточно хотеть открыть мир так же, как его постигает маленький ребенок. Даже если мы еще не действуем ради отдачи и не связаны с остальными, но все же начинаем ощущать в себе изменения.

Я получаю такие отклики от десятков людей по всему миру. Часть из них находится с нами в непосредственном контакте, часть связана через интернет, часть вообще не имеет связи, совсем начинающие или занимающиеся годы, такие, кто приезжает на все наши конгрессы, и такие, кто вообще никогда с нами не встречался.

И все же, во всех Зоар делает какие-то изменения. Надо только продолжать, пытаясь представить себя вместе со всеми остальными и всю книгу внутри себя!

Только в этом внутреннем мире – все мои изменения и вся реальность, и тогда я преуспею. Это и называется чудом.

А потом ты так же будешь воспринимать все остальные статьи Бааль Сулама, ведь он не может написать по-другому.

А затем ты поймешь, что все люди действуют, как каббалисты – ведь они выполняют приказы природы.

В любом происходящем в мире событии ты начнешь видеть руку Творца и поймешь, что нет никого, кроме Него, не существует незаполненного Им места. Весь мир превратится для тебя в открытую книгу Зоар.

Не только во время урока ты будешь представлять, что все происходит внутри тебя – но так же будешь воспринимать всю свою жизнь, во всех ситуациях и во  все времена.

И это не будет мешать твоему обыденному отношению к жизни – ты не будешь путать два эти подхода.

Посторонние люди даже не поймут, что ты по-другому воспринимаешь реальность, потому что все внутреннее восприятие так и останется у тебя внутри и не раскроется внешнему миру.

Поэтому, проверить свое продвижение можно именно по тому, удается ли вам все легче представлять весь мир, находящимся внутри себя – но в обычной жизни оставаться совершенно рядовым человеком.

Из урока по книге Зоар, 14.01.2010

Что там, за экраном реальности?

Такая непонятная книга Зоар...

Сквозь все преграды – к свету

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Международный детский урок 10.01.2010 (с переводом на русский, английский, немецкий, испанский, французский языки).

Тема урока: Поручительство

[Показать слайдшоу]

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Детский урок 03.01.10

Детский урок 08.11.09

Детский урок 02.10.09

Тема : Воспитание, дети, Уроки и лекции

Комментировать

Почему говорится, что книга Зоар излучает свет, и есть в ней особая сила? В самой книге нет никакой силы, это всего лишь бумага.

Но человек, своим желанием постигающий Творца, прокладывает тропу из этого мира сквозь все миры, восходящую вместе с его душой до мира бесконечности.

Поднимаясь по этому пути, он устанавливает связь со всеми душами, так же как в нашем теле каждый орган связан со всеми остальными.

Этот великий каббалист – одна из тех великих душ, которые написали и оставили нам свои рукописи, из которых мы получаем  жизненную силу и высший свет.

Почему же мы получаем высший свет через эти книги? - Рукопись каббалиста – это его духовное выражение относительно нас, помогающее нам установить с ним связь. Это способ связи с его душой.

Проложив тропу в духовное и наладив связи со всеми остальными душами, он оставил все это миру.

Поэтому, получив книгу от каббалиста, мы связываемся с его душой и с той сетью связи, которую он создал в общей системе душ, - и это помогает нам соотнести себя с этим великим каббалистом и делать наши маленькие шаги рядом с ним.

Поскольку книга Зоар написана десятью великими каббалистами, соответствующими десяти основным сфирот, первичной АВАЯ, то они проложили не тропинку, а широкий, прекрасный и короткий путь, на котором все могут получить эти силы (заправляться в пути) и подниматься.

Поэтому книга Зоар – особенная. Это не книга, а духовная система, с которой человек устанавливает связь и которая обеспечивает ему все необходимое для достижения цели.

Читая Зоар, ты связываешься с этой системой, работаешь с ней, а она работает над тобой.

Ты только должен хотеть соединиться с ней, понять ее, чисто наивно принадлежать ей, а эти великие души уже подготовили все, чтобы подхватить тебя, помогать тебе и поднимать на своих руках все выше и выше.

Из вечернего урока по книге Зоар, 13.01.2010

Рабби Шимон и девять его учеников

Тайные связи книги Зоар

Как настроить себя на свет?

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Где наслаждение?: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков, Уроки и лекции

Комментировать

Вопрос: Почему Рабби Шимон написал книгу Зоар таким иносказательным языком, скрыв, что речь идет только о связи света и желания?

Ответ: Разве он что-то скрыл? С чего начинается книга "Древо жизни" Ари: Прежде, чем были созданы все миры и создания, существовал только простой, бесконечный свет.

А затем в нем появилась точка желания. И далее это желание развилось, и из него появились миры и их наполняющее.

Но все равно, кроме желания получать свет и света, нет более ничего. А все развитие – развитие связи между ними, при котором свет остается неизменным, а желание изменяется в подобие свету.

Эту их связь и описывает наука Каббала, и книга Зоар, в частности.

Если человек находится на какой-то духовной ступени, то он видит связи между нашей картиной мира и сквозь нее свою ступень, как силы и свойства нисходят с высшей ступени к низшей, всем нам видимой.

Все названия свойств и сил на всех 125 ступенях за нашим миром, остаются названиями нашего мира, но за каждым названием нашего мира, он видит его корни.

Когда я обретаю экран и вхожу в духовный мир, проходя махсом, я начинаю раскрывать источник всего происходящего в нашем мире.

Я вижу картину этого мира, и как она проецируется мне с более высокой ступени, как она разделяется на уровни: неживой, растительный, животный и человеческий.

Это видение позволяет мне автоматически называть все силы и свойства, нисходящие в этот мир, названиями того, во что они материализуются в этом мире.

Когда я нахожу все связи этого мира и моей духовной ступени, я поднимаюсь на следующую более высшую, а наш мир остается в его неизменной форме.

На новой ступени я продолжаю отыскивать связи между корнями – свойствами духовной ступени и их проекцией, этим миром.

Поиск сводится к исправлению моих свойств, по мере исправления, картина высшей ступени проясняется.

Выявив все силы, свойства, связи, я заканчиваю этим эту духовную ступень и поднимаюсь на следующую.

Хотя процесс кажется довольно однообразным, он захватывает, как необычайное раскрытие!

Картина этого мира остается неизменной до моего полного исправления (Гмар Тикун), - пока я не поднимусь до такого состояния, где все соединится воедино: все силы, все света, все желания – в одно целое, мое полное слияние с Творцом.

Когда я увижу связь картины этого мира с последней высшей ступенью и соединю два  полюса: Творца, наверху, и себя, внизу, - это и будет состояние слияния меня и Его, достижение моего полного подобия Ему. Это будет означать, что я достиг мира Бесконечности.

Все желания, начиная от неисправных, какими они были в нашем мире, и до полностью исправленных, все картины, все образы - все превращается для меня в одну единую реальность, которая называется "Творец и имя Его – едины", одно единственное желание (АВАЯ).

Из урока по книге Зоар, 13.01.2010

"Язык ветвей"

Самый реальный язык

Что там, за экраном реальности?

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать