Какая просьба будет услышана?

каббалист Михаэль ЛайтманВысший всегда находится в совершенстве, ему ничего не нужно, кроме отдачи.

Это не нечто чувствующее и меняющее настроение – а система, заданный, неизменный закон.

Если ты приводишь себя в соответствие с этим законом, то в этой мере он оказывает на тебя положительное воздействие.

А если ты не слушаешься этого закона, не подобен ему, он действует на тебя отрицательно.

Ведь уже задано наше начальное и конечное состояния в творении, и они должны полностью реализоваться – независимо от того, способствуешь ли ты этому или сопротивляешься, понимаешь или не понимаешь.

У низшего (то есть у тебя) есть только одна хорошая возможность – участвовать в этом процессе сознательно и передать для этого высшему свое желание.

Этого желания нам и нужно достичь - нам не нужно ничего, кроме желания! И это желание надо уметь поднять, чтобы передать его высшему.

А высший находится в совершенстве, но всегда готов дать низшему все необходимое.

Низший – это собрание всех душ, а высший – один: один свет, один замысел, одна сила.

И если низший захочет стать похожим на высшего – то есть тоже объединиться и стать, как один – он сможет поднять к высшему это свое желание. Высший не слышит никаких других просьб, кроме этой.

Это и называется молитвой, МАН – то есть желание стать одним целым.

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 23.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва многих

Для кого просить свет?

Малхут мира Ацилут – это я

"Сила Книги Зоар" - 5

ТВ программа "Сила Книги Зоар"

Ведущий программы - Александр Демидов, актер театра и кино

228 - Сила Книги Зоар

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Сила Книги Зоар" - 4

"Сила Книги Зоар" - 3

"Сила Книги Зоар" - 2

Постигающий добро и зло (клип)

Тогда все будет в порядке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли получить от группы осознание необходимости любви к ближнему без молитвы, без внутреннего надлома?

Ответ: В группе ты должен работать - обязать группу оказать на тебя влияние. Как ты можешь ее обязать? Купить! Как говорится: "Купи себе друга".

Ты должен себя вкладывать в группу, чтобы заставить товарищей оказать на тебя влияние. Ты должен принизить свое эго по отношению к ним, потому что только меньший получает от большего.

Работа в группе: 1. оказать на товарищей свое влияние там, где я выше их - дать им все, что они хотят, будто я выше их, даю им, как больший дает меньшему.

2. в той мере, в которой я меньше их, я должен получить от них осознание важности цели творения - я принижаю себя и получаю от них.

Я как бы говорю им: "Сколько и что именно вы хотите – я отдаю вам, чтобы получить от вас осознание важности отдачи и любви!

Только это я хочу от вас получить. Все остальное у меня есть, но это я не могу получить  нигде - только от группы".

Хотя любовь и отдачу я получаю не от них - от них я получаю ощущение нехватки, желание к этому. И уже потом приходит свет и приносит мне эти любовь и свойство отдачи.

Желание к этому свойству я получаю от группы. А затем свет, возвращающий к источнику, вместо ощущения нехватки приносит исправление.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 23.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

У кого скрывается моя душа?

Самый сильный и самый зависимый

Одному невозможно в пути

Лекция в аудитории "Каббала народу", 22.06.10

каббалист Михаэль ЛайтманПубличная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам"), на тему "Свобода воли".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие лекции:

Лекция в аудитории "Каббала народу", 08.06.10

Лекция в аудитории "Каббала народу", 25.05.10

Лекция в аудитории "Каббала народу", 04.05.10

Оправдание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: А как вы, Лайтман, откомментируете нижеследующее?:

Andrey Grafov, 2010-06-20 20:59:00

Публичное покаяние

Хочу сделать официальное заявление: я ошибался насчет Лайтмана.

Я никогда не был яростным гонителем Михаэля Семеновича, однако никакого уважения к нему не питал.

Когда разговор заходил о каббале Лайтмана - я, как и многие другие сторонники традиционного иудаизма, выражал свое презрительное фе.

К сожалению, я был недостаточно информирован. Рав Категор, да продлятся дни грешника, подтвердил, что Лайтман - действительно ученик Ашлага.

Я, в силу предубеждения, в это не верил, считая подобные разговоры либо откровенной ложью, либо полуправдой (ученик - понятие растяжимое).

Однако, оказывается, там все серьезно. Величайший каббалист 20 века - рав Барух Ашлаг действительно считал Лайтмана одним из лучших своих учеников и приближенных лиц.

Таким образом, разговоры о недостаточной компетентности Михаэля Семеновича не имеют под собой  никаких оснований.

Я по-прежнему скептически отношусь к популяризаторской деятельности Лайтмана. Более того, мне откровенно не нравится этот международный проект с блек-джеком и шлюхами.

Мне не нравится идея, мне не нравится стиль, мне не нравятся люди. Существует теоретическая вероятность, что Лайтман ошибся и зря все это затеял. Однако – не нам его судить.

Все указывает на то, что Лайтман - мастер. А мастеров надо уважать.

Комментарий: Мы все рождаемся эгоистами, и только эгоизм нами руководит. Все мы полностью управляемые куклы. Ни у кого нет своего желания, мысли, действия. (см. статью БС "Свобода воли").

Поэтому, я принимаю, все обо мне высказываемое, как нисходящее не от вас, а от Творца, через кукол, ко мне, кукле во всем, кроме единственно личного свободного действия – в распространении Каббалы и уподоблению Творцу (см. в той же статье, что только в этом единственная свобода человека).

Поэтому мне небезразлично ваше реагирование на мои действия – не лично, а только для распространения методики исправления.

Я не становлюсь в позу, будто мне безразличны ваши мнения обо мне – вы мне нужны, и я рад постепенному изменению мнения обо мне, - потому, что у этих личностей появляется возможность, вместо перемывания моих костей, взглянуть на истинные каббалистические источники.

Ортодоксальная газета "Амодиа", 15.09.1991г. – о Лайтмане: "Огромная толпа провожала в последний путь Почитаемого Учителя рава Баруха Ашлага, старшего сына мудреца книги "Зоар" рава Йегуды Ашлага, получившего имя "Бааль Сулам".

Огромная колонна провожающих вышла из здания, где преподавал и жил мудрец. За его телом шли общественные деятели, ученики и жители города.

Провожающие устремились к "Горе Успокоения" в Иерусалиме, где находится могила его великого отца.

До своего последнего дня великий мудрец, чьи уста исторгали перлы высшей мудрости, преподавал с 3 часов ночи до 6 утра и с 5 до 9 часов вечера ежедневно в своем мидраше.

На исходе дня, почувствовал себя плохо, был помещен в больницу, а в пятницу, 15 сентября, в 7 часов утра, вернул Творцу душу свою в присутствии верного ему во всем ученика Михаэля Лайтмана".

Утренний урок 23.06.10 (2-я часть)

2-я часть (Введение в комментарий "Сулам", п.68)

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

3-я часть (Предисловие к ТЭС, п.76)

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 23.06.10 (1-я часть)

1-я часть (Книга Зоар, глава "Ваеце", п.88)

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Каббалисты – о цели творения, ч.3

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме цитат великих каббалистов. Обещаю на них отвечать.

Примечания в скобках – мои.

Какова цель творения?

Для какой же надобности Творец создал всю эту тяжесть? Это для того, чтобы поднять его на более значительную и важную ступень, чтобы ощутил Творца так же, как человеческое ощущение уже присущее ему. И так же, как знает и ощущает желание своего товарища, так же сумел бы научиться путям Творца.

Бааль Сулам. "Наука Каббала и ее суть".

Намерение Творца в отношении творения с момента его создания - раскрыть ему Свою Высшую суть. И постижение Высшей сути Творца раскрывается в творении ощущением наслаждения, которое постоянно возрастает, пока не достигнет желанной величины. Этим поднимаются падшие в истинном осознании постижения Его и слиянии с Ним, пока не достигнут окончательного совершенства: "Никто не увидит другого Творца, кроме Тебя".

Бааль Сулам. "Дарование Торы", п.6.

Человек создан для того, чтобы поднять небеса (от себя, низшей центральной точки, наполнять сокращенное пустое пространство свойством отдачи – светом, поднимая его границу до мира Бесконечности).

Раби Менахем Мендль из Коцка

Цель творения несравненно прекрасна, ибо даже такая малая и слабая искра, как душа человека, может подняться в своем постижении выше ангелов служения (сил отдачи, не имеющих свободу воли, подобно животным в нашем мире).

Бааль Сулам. "Шофар Машиаха".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о цели творения, ч.2

Каббалисты – о цели творения, ч.1

Отвечаю на ваши вопросы - 1

Отвечаю на ваши вопросы – 2

каббалист Михаэль ЛайтманВопросы к посту Каббалисты – о цели творения, ч.1

Творец – это абсолютное добро

Вопрос: Творец Добр и творит ДОБРО! Хотя я часто ругался и считал Его несправедливым ко мне и людям, а сейчас я в этом уверен (но в какой-то момент все может показаться и не так) ... это мое эго так рисует? как я могу просить тот МАН?

Ответ: Проходите вместе с нами уроки по статьям Рабаша – это единственный каббалист, который в своих статьях описал подробно все духовные Законы и состояния постигающего их человека.

Вопрос: Цитата: "Творец – это абсолютное добро". Все время хочется прочувствовать, что это Творец, что значит отдача, как это и по отношению к кому.

С одной стороны - это абсолютное добро, с другой - это просто слепой закон. Если мы – желание, это некая материя, и мы должны уподобиться Творцу, ЧЕМ мы должны стать?

Мы - уподобленные Творцу, - это измененная материя, другая субстанция... ЧТО мы будем ощущать?

Ответ: Знайте, что ответов нет. Ответ – это то, что вы сами осознаете, до чего сами дошли. Ответ на духовные вопросы – можно получить только в мере вашего вхождения в духовное свойство отдачи.

Это возможно только систематическим практическим изучением Каббалы. Все теоретики останутся со своими вопросами, станут пренебрежительно отрицать Каббалу, чтобы оправдать себя.

На все ваши вопросы уже давно в этом сайте есть ответы. Читайте!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отвечаю на ваши вопросы - 1

Особый народ (клип)

Десять одеяний света

каббалист Михаэль ЛайтманВведение в Комментарий Сулам: Сначала нужно узнать названия десяти сфирот: Кетер, Хохма, Бина, Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Есод, Малхут.

Это десять покрытий на высший свет, созданных для того, чтобы низшие (творения) могли получить свет Творца.

И это подобно свету солнца, на который возможно смотреть только через закопченное стекло, уменьшающее его свет и приспосабливающее под силу зрения человеческого глаза.

И не в силах были бы творения получить Его свет, если бы не скрылся за десятью этими покрытиями, называющимися "десять сфирот". А каждая более высокая сфира – все сильнее скрывает свет Творца.

Для того, чтобы мы могли существовать, высший свет был вынужден уменьшить, ограничить себя, обернуть себя в десять сокрытий.

Благодаря этому, мы можем быть самостоятельными, чувствовать себя существующими, постепенно приближаться к Творцу, насколько способны принять Его форму и перенять Его свойства. То есть мы можем постепенно Его постичь – пусть и не сразу, за один раз.

Нас отделяет от высшего света не одна – а десять ступеней. Именно в такой  форме свет раскрывает желание насладиться, способное существовать против него.

Отношения между светом и желанием возможны только через эти десять покрытий, называемых сфирот.

Но ведь слово "сфира" не происходит от сокрытия! Наоборот,  оно  означает свечение! То есть она светит в нас при условии, что мы находимся в соответствии с этой сфирой – в тех же условиях, с теми же свойствами.

По тем же ступеням сфирот, по которым свет спустился сверху вниз для того, чтобы быть с нами, мы поднимаемся снизу вверх, чтобы быть с Ним вместе.

И сейчас мы встречаемся с Ним на какой-то ступени этой лестницы и согласно этому отсчитываем сфирот - десять одеяний, в которые скрывает себя высший свет.

Каждый день свет возобновляет Первоначальное действие Творения, все больше и больше пробуждая в нас эгоизм сквозь десять сокрытий.

Мы обязаны почувствовать себя противоположными свету – ведь иначе мы не будем творениями.

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 16.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все мироздание – десять сфирот

Я и мои девять сфирот со светом Творца

Постигая имена Творца

Первое впечатление от каббалы (клип)

Вопрос: Новый человек приходит в каббалу и очень сильно впечатляется, но потом он видит негативные моменты...

Притягательная сила света

каббалист Михаэль ЛайтманОкружающий свет влияет на человека только в мере его желания к духовному, которое он получает от каббалистической группы.

Это его окружающая среда, которая находится с ним на его уровне, и он все впитывает из нее, словно семя, посаженное в землю.

Само зерно – мертвое. Только когда его вносят в почву, оно начинает жить – за счет окружающей среды.

Без этой среды зерно неживое, это лишь информационный ген. Но когда оно оживает благодаря окружению, на него начинает действовать солнце и все остальные силы природы.

Зерно обязано иметь связь с окружающей средой, чтобы над ним начала работать общая высшая сила.

Так и человек! Тот, кто не помещает себя в правильное окружение, словно зерно, посаженное в почву, тому нечего ждать духовного продвижения. Это должно быть ясно каждому.

Только в той мере, насколько человек может впитывать от окружения, он получает солнце и кислород, которые начинают выращивать из него "дерево".

И тогда эта сила будет ощущаться в нем даже теми, кто не способен увидеть ее явно своими материальными глазами.

И поскольку мы находимся все вместе в единой общей системе, то они почувствуют, что внутри нас заложен подлинный и явно ощутимый духовный заряд – свет внутри сосуда.

Из урока по статье Рабаша, 14.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир свой увидь при жизни!

Человек - словно дерево в поле

От чего зависит мое будущее

Беседа о недельной главе Торы "Бехукотай"

Беседа о недельной главе Торы "Бехукотай".

Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

085 - Беседы о недельных главах Торы

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

Беседа о недельной главе Торы "Бамидбар"

Беседа о недельной главе Торы "Бахар"

Беседа о недельной главе Торы "Ахарей мот"

Страница 4 499 из 4 961« Первая...4 4974 4984 4994 5004 501...Последняя »