О необходимости распространения науки каббала

каббалист Михаэль Лайтман"Предисловие к книге Паним меирот", п.5: И отсюда пойми сказанное в Зоар: "Благодаря этой книге выйдут сыны Израиля из изгнания".

И это встречается также еще во многих источниках, в которых говорится, что только распространением науки Каббала в массах, удостоимся мы полного освобождения.

И сказано мудрецами: "Свет ее возвращает к источнику"... Так что каждый в отдельности и все вместе не смогут выполнить своего предназначения, ради которого были созданы, кроме как постижением внутренней части Торы и ее тайн.

...И в соответствии с этим, распространение науки Каббала и приход Машиаха зависят друг от друга.

Иными словами, наше исправление невозможно без распространения науки каббала. Человек устроен так, что не способен сам связаться с высшим миром, потому что он противоположен ему – и может сделать это только "искусственным" способом.

Мы находимся в этом мире, в этом желании, эгоистическом, к себе. В этом желании может пробудиться небольшое эгоистическое желание к высшему миру - точка в сердце.

В сердце, желаниях этого мира, мы ощущаем пустоту, разочарование. И, в дополнение к  этому ощущению пустоты нашего мира, в нас пробуждается точка в сердце – непонятное устремление, тоска к чему-то высшему.

Эти два желания, пустота к этому миру и стремление к высшему, вместе – подготовка к освоению высшего мира.

Это максимум того, что человек получает в себе в нашем мире для своего духовного продвижения.

Остальное он получает извне - искусственное средство в этом мире – каббалистическая группа, книги и учитель. Это средства, приготовленные нам свыше – в нашем мире эта возможность не существует.

Получается, что внутри человека находится зародыш будущего – точка в сердце. И снаружи него возникает зародыш будущего окружения - книги+учитель+группа – через это окружение он соединяется с духовным миром.

Авраам раскрыл возникновение в человеке:

(.) души + окружение (книги+учитель+группа),

позволяющие притягивать из духовного мира свет, развивающий из (.) душу, чтобы в ней развитой, человек мог подняться в духовное.

(.) и ее окружение – наше 1.наименьшее и 2.разбитое (ставшее эгоистическим) духовное состояние.

Используя его, мы способны исправить (.) - разбитый (эгоистический) зародыш души (.).

Поэтому распространение науки каббала совершенно необходимо - без этого никто из нас не сможет знать, что же нам делать: как с помощью окружения (книги+учитель+группа) развить зародыш души (.) и ощутить в нем исправленном и развившемся духовный мир.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 30.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пробудить силы добра

Распространение Творца на творение

Как дерево пробивает камень, устремляясь к свету

Вы думали, каббала - это сложно? (30.06.2010)

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Потребность в объединении: Открыть | Скачать
 

Каббалисты – о цели творения, ч.11

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов. Обещаю на них отвечать.

Примечания в скобках – мои.

Почему Творец возложил на нас бремя творения?

Если целью методики Каббалы и всего творения является возвышение низменного человечества, пока не станем мы достойны этого необыкновенного величия – слияния с Творцом, то ведь изначально Творец мог создать нас в этом величии, и не утруждать усилиями творения в исправлениях по методике Каббалы?

Это можно объяснить высказыванием мудрецов, гласящим, что пользующийся плодами труда других, стесняется взглянуть на себя, поскольку потерял он человеческий облик...

А поскольку Творец совершенен, не может произойти от Него нечто несовершенное (ощущающее вместо наслаждения от Него, стыд).

И потому, для того, чтобы мы смогли наслаждаться плодами своих усилий, Он приготовил нам эту работу и создал творение в столь низменной форме.

И с помощью этой работы (по исправлению своей эгоистической природы), мы достигаем нашего величия своими собственными усилиями, а все наслаждение, получаемое нами от Творца, мы ощущаем как имеющие на него право, (заслуженно), а не как получающие подарок (ощущающие стыд, как созданные, неравные, не в состоянии вернуть, обнаруживаемую, исходящую от Него, любовь).

Бааль Сулам. "Любовь к Творцу и творениям"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о цели творения, ч.10

Каббалисты – о цели творения, ч.9

Каббалисты – о цели творения, ч.8

Срок годности (клип)

Вопрос: У объединения и распространения в духовном есть срок годности?

Искра воспоминания о будущем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что это за точка, которая появляется в сердце, в опустошенном желании этого мира?

Ответ: Все желания человека называются его сердце. Точка в сердце – бывшая связь сердца с другими сердцами, оставшаяся от разбиения связи между нами.

Когда-то мы были связаны своими желаниями, сердцами, вместе, в одну систему Адам. Эти взаимные связи между нами исчезли – остались только разбитые осколки.

В соединении вместе, мы представляли собой духовный сосуд – единое желание, наполненное светом. С обрывом связи между нами, свет исчез.

Нужно, чтобы исчезнувший свет вернулся и восстановил прежнюю связь, сделал нас отдающими друг другу, "вернул нас к источнику".

Поэтому он называется "Свет, возвращающий к источнику", к добру, возвращающий нас к взаимной связи, которая называется добром.

Эта связь – и есть Творец, Он находится в связях между нами, а само желание (сердце) – это лишь материал творения.

Оно не меняется и может быть маленьким или большим, но наше состояние зависит от меры связи между нами.

Пока эта точка в сердце ощущается еще не всеми. Наше эгоистическое желание должно развиться до какого-то определенного уровня, чтобы в нем проявилась точка в сердце.

Вначале желание ощущает пустоту от этого мира, а потом раскрывает в себе устремление к иному наполнению…

Это наполнение, свет не находится в желании, а светит ему издали и поэтому называется окружающий свет.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 30.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка в сердце

Творец раскрывается между нами

Голографическая картина души

Город роботов (мультфильм)

Сказка о том, как люди сделали роботов, которые любили лишь батерейки... Сказка основана на каббалистических источниках.

"Хлеб бедности"

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ваеце", п.219: …Когда захотел Творец приблизить их к Себе, Он дал им ступень "хлеб бедности".

"Хлеб бедности" – это царь Давид, о котором сказано: "Ибо беден я и нищ".

Царь Давид – Нуква в то время, когда она получает свечение левой от Бины, и тогда она находится на равной ступени с Зеир Анпином, четвертая основа престола, Бины, и тогда

Нуква слита с Биной и не совершает зивуга с Зеир Анпином, мужем своим. И поэтому она бедна, лишена света, и называется "хлеб бедности", поскольку хохма не светит без хасадим.

И тогда сказано: "Ибо беден я и нищ". И эта ступень Нуквы является ее первой ступенью.

Вроде бы богатство - в свете Хохма. Но что даст тебе свет Хохма, если ты не можешь использовать его, не облачив в свет Хасадим - он приносит тебе тьму?

Тогда желательно не иметь Хохма, пока нет у тебя Хасадим. В мере наличия света Хасадим раскрывается все твое богатство в свете Хохма.

И потому богатство измеряется только уровнем света Хасадим, которым обладает духовный сосуд (кли). Ведь в мере Хасадим может светить Хохма.

Поэтому "хлеб бедности" означает, что есть у тебя свет Хохма, но нет возможности для его раскрытия – света Хасадим, нет в тебе отдачи и любви.

Из урока по Книге Зоар, 30.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как раскрыть Высший свет

Вся жизнь - между двумя светами

Где найти Высший свет?

Беседа о юморе

Беседа "Юмор" в рамках программы "Ступени возвышения".

Мой собеседник - редактор Моше Адмони.

218 - Ступени возвышения, с Моше Адмони

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Вознаграждение и наказание"

Беседа "Каббала и психология"

Беседа "Деловой мир"

Рассказ об идеальной семье

каббалист Михаэль ЛайтманВся Тора рассказывает лишь о том, как соединить все души вместе, как исправить их, склеив в единую душу.

Написано: "Я создал злое начало и дал Тору для его исправления, потому что ее свет возвращает к источнику".

Свет Торы возвращает нас к одному желанию. Все повествование Торы говорит только о том, как происходит соединение между всеми душами.

Тора говорит только о видах связи между частями ЗОН во всех состояниях. И потому свет из этих состояний связи восстанавливает связи между нами, возвращает к источнику, Творцу.

Трудно себе представить, как можно так много рассказывать о соединении осколков единой души, но вся Тора говорит лишь об этом.

Свет Торы хотя исходит из единой души, но проходит через системы, созданные после ее разбиения, и потому адаптирован к нашему разбитому состоянию и может ее исправить.

Из урока по Книге Зоар, 30.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из чего рождается наша картина мира?

Инструкция на пути к свету

Тайная сила Торы

Дежавю (клип)

Вопрос: Дежавю – это чисто психологическое явление или же воспоминание из предыдущих воплощений? Ведь мы – части единой души, и когда-то уже воплощались в этом мире.

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 60

"Спроси каббалиста" – 59

"Спроси каббалиста" – 58

Из чего рождается наша картина мира?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему мне становится все труднее воспринимать Зоар? Я не только не продвигаюсь вперед, но якобы двигаюсь назад – раскрываю книгу, и  будто на меня сверху наваливается все большая тяжесть.

Ответ: Представь себе человека, которого мучает большая проблема, и он все время думает только о ней.

Даже когда ему нужно заниматься какими-то другими делами, его мысли и сердце заняты его проблемой.

Словно женщина, которая вынуждена идти на работу, оставив дома больного ребенка, она думает только о нем.

Поэтому, когда у тебя появится желание в сердце, которым ты сможешь думать не эгоистически – ты сможешь понять в нем, о чем говорит Зоар – только об объединении.

Постепенно в тебе появится потребность в единении – а затем придет его ощущение.

Ведь все, что мы ощущаем – это соединение (высший мир) или его отсутствие (наш мир). Из этого строится в нас картина мира.

Из урока по Книге Зоар, 30.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рассказ об идеальной семье

Световой подъемник

Что стоит за каждым словом Зоараl

Отвечаю на ваши вопросы – 8

каббалист Михаэль ЛайтманВопросы по посту Каббалисты – о цели творения, ч.5

Какова цель творения?

Вопрос: Что означает "станет достойной получить свое вознаграждение", или пока не исправятся все 613 желаний?

Как 613 могут сами исправиться, их ведь может исправить только Творец? Уже давно существует группа, и "мировое кли" просит исправления. Так почему Творец не исправляет?

Ответ: А вы попросите!

Вопрос: К вопросу о 613-ти заповедях, есть ведь единая заповедь - Возлюби ближнего как себя, а у одной из этих 613-ти есть какое-нибудь название?

Что это за заповеди? Или они равны одной - Возлюби ближнего как себя, но имеют 613 форм, светов и постепенного исправления?

Ответ: Все 613 являются исправлением эгоизма, и в итоге человек достигает свойства "возлюби" в полной мере.

Вопросы по посту Каббалисты – о цели творения, ч.6

Вопрос: То есть всю реальность, ВСЁ, можно изменить в секунду?

Ответ: Если только пожелаете всерьез!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отвечаю на ваши вопросы – 7

Отвечаю на ваши вопросы – 6

Отвечаю на ваши вопросы – 5

Лекция в аудитории "Каббала народу", 29.06.10

каббалист Михаэль ЛайтманПубличная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам"), на тему "Каббала сегодня".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие лекции:

Лекция в аудитории "Каббала народу", 22.06.10

Лекция в аудитории "Каббала народу", 08.06.10

Лекция в аудитории "Каббала народу", 25.05.10

Утренний урок 30.06.10 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар, глава "Ваеце", п.209)

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Каббалисты – о цели творения, ч.10

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов. Обещаю на них отвечать.

Достижение Цели творения возложено на все человечество

Окончание исправления мира наступит, когда все соединятся в своем стремлении к Творцу.

Бааль Сулам. "Поручительство", п.20.

Каждый человек обязан достичь корня своей души.

Бааль Сулам. "Созидающий разум".

Каждому человеку уготовлено обрести все чудесные постижения, которыми Творец в замысле творения задумал насладить каждое создание. А тот, кто не удостоился в этом обороте, удостоится во втором и т.д., пока не удостоится завершить замысел Творца, как написано в Книге Зоар.

Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС, п.155.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о цели творения, ч.9

Каббалисты – о цели творения, ч.8

Каббалисты – о цели творения, ч.7

Страница 4 493 из 4 961« Первая...4 4914 4924 4934 4944 495...Последняя »