Провел беседу "Виды страха" в рамках новой ТВ программы "Прокладывая путь".
Мои собеседники:
Адва Бар-Йегуда, специалист по психотерапии и семинарам для педагогов,
Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.
Примечания в скобках – мои.
Основные каббалистические источники
Книга Зоар
Мы не нашли до книги "Зоар" Рашби ни одной систематизированной книги по Каббале. Все предшествующие (Книге Зоар) книги по Каббале не могут называться разъяснениями науки Каббала, и являются лишь намеками (краткими неполными объяснениями), которые к тому же не соблюдают порядок причины и следствия, а потому таково и (несистематическое, неправильное) понимание сказанного в них.
Бааль Сулам. “Раскрытие меры и скрытие двух”.
Каббалисты – о каббалистах, ч.15
В нас есть множество самых разных желаний – и каждое должно пройти исправление в своем определенном порядке и последовательности.
В зависимости от связи желаний в душе, раскрывается связь человека с другими людьми.
Поэтому нам неизвестны истинные причины проходимых нами состояний. Но мы должны понимать, что их порядок предопределен, а от нас зависит только как их пройти – светом или страданием.
В любом случае, не понимая, почему так происходит, мы должны принять раскрытие в нас любых состояний, как событие полезное.
Над уже происходящим, мы не имеем контроля – что пришло, нужно принять с благодарностью, исправить и двинуться дальше.
Никогда нельзя отталкивать следующее состояние, этим ты отказываешься принимать средства, данные тебе для продвижения.
Нет состояний, которые бы не способствовали продвижению. Поэтому, не нужно мучиться сомнениями: хорошее состояние или плохое.
Не придавать ему личного отношения, желательно смотреть на происходящее с собой "будто со стороны", как посторонний наблюдатель: мне необходимо это состояние пройти, значит, я действую, прохожу его и иду дальше. (Все к добру! - Аколь ле това!)
Из урока по Книге Зоар, 19.08.2010
Кто наблюдает за реальностью Творца?
Вопрос: Кто такие люди с разбитым сердцем?
Ответ: Сердце – это все желания человека. Когда он обнаруживает, что все эти желания – ради самонаслаждения, то видит, что они разбиты.
Что значит разбиение? Когда-то, изначально, их соединяла сила отдачи, сила связи между ними - естественным образом, от света, за счет пробуждения свыше, ведь так создал Творец.
Затем Творец скрыл Себя, свет исчез, и потому связь между ними пропала. Раскрытие отсутствия связи между нами называется разбиением. Все это говорится относительно творений.
Отсутствие раскрытия Творца, свойства отдачи вызвало разобщение. Это разобщение может ощущаться так, как мы чувствуем сейчас: "Ничего страшного, все в порядке. Только бы не трогали меня, а я никому не причиняю вреда". Это называется скрытием разбиения.
И есть состояние, когда мы чувствуем, что находимся в разбиении, и между нами нет связи и соединения.
Здесь тоже может быть разная степень осознания зла: или без связи между нами я не достигну хорошей материальной жизни, или отсутствием связи между нами я вызываю стихийные бедствия, или же из-за отсутствия этой связи я не постигаю Творца, духовное.
То есть, бывает раскрытие свыше изгнания, отсутствия соединения между нами, и бывает раскрытие снизу – то, что сейчас человечество постепенно постигает.
Из урока по Книге Зоар, 15.08.2010
Люди думают, что молитва относится к религии, к религиозным людям, и далека от обычного светского человека.
Но это не так! Ведь все наши внешние облачения, физические тела, предметы, окружающие нас в этом мире – все это проявления желания. Нет ничего кроме желания, которое создает для себя все эти облачения.
И потому мы, сами того не подозревая, своими желаниями определяем всю свою жизнь: в какое состояние мы попадем через мгновение, и как мы будем ощущать эту действительность!
Хотим мы того или нет, но мы все время молимся – то есть просим какого-то наполнения для своего желания. Мы делаем это совершенно неосознанно, мне не требуется намеренно о ком-то или о чем-то молиться.
Желание составляет всю нашу внутреннюю суть, и мое ощущение того, что мне чего-то не хватает – и называется молитвой.
Каждый миг мы чего-то хотим, и таким образом воздействуем на реальность, в которой нет ничего кроме желания и силы желания.
Выходит, что каждую секунду я чего-то хочу и об этом молюсь. Наши желания соединяются друг с другом и управляют всем мирозданием, все время порождая для меня новые картины, новые состояния.
Мы строим этот мир своими молитвами! Все, что нам нужно – это изменить свои просьбы, несмотря на нежелание сердца! И тогда мы откроем новый мир, ведь весь мир – это ощущение внутри моего желания.
Наука каббала называется так, от слова "кабала" – получение, потому что говорит о том, что ты получишь в следующее мгновение.
Только ты определяешь, каким оно будет, что ты в нем получишь и почувствуешь. Сможешь ли ты изменить свое видение мира, направив свое желание в нужную сторону (что называется молитвой)?
Если ты изменишь свою молитву и вместо того, чтобы желать того, что желаешь сейчас – будешь желать то, что нужно, этим ты изменишь всю картину мира и реальности.
Из урока по статье Рабаша, 12.07.2010
Вопрос: Как наказывать ребенка за агрессивное поведение? Любой негатив с моей стороны вызывает еще большую агрессию…
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Вопрос: От чего защищает нас клипа (кожура, нечистая сила)?
Ответ: Клипа защищает нас от Творца! Мы в своей гордыне не можем с Ним соединиться, и всегда развиваемся с помощью двух сил: одна сила развивает меня изнутри с помощью света, а другая, сдерживает и останавливает меня, чтобы я оставался внутри своего желания насладиться ради себя – это и есть клипа.
Но когда мы вырастаем до следующего состояния, нужно снять и выбросить клипу, чтобы можно было использовать созревший плод – в пищу для человека. Поэтому принято очищать с плодов кожуру и не употреблять ее в пищу...
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 14.07.2010
Провел беседу с психологом Ириной Якович в рамках ТВ программы "Каббалистическая психология".
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Беседа "Каббалистическая психология", ч.12
Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.
Примечания в скобках – мои.
Идти путями каббалистов
Что касается духовного, право большинства (обустраивать себя по своему пониманию на земном уровне) становится их долгом (слушаться духовного предводителя в их обязательном духовном возвышении, потому что нет и не будет у них своего понимания пути к цели).
И (в обязательном духовном развитии масс) действует закон "следовать за индивидуумом", то есть за развитой личностью. Ведь каждому ясно, что развитые и образованные личности составляют очень незначительную часть общества.
Это значит, что успехи и достижения всего общества в духовной сфере определяются меньшинством (определяются следованием за развитой духовно личностью).
Исходя из этого, общество обязано, как зеницу ока беречь идеи этих личностей, дабы не исчезли они из этого мира.
Ведь оно должно знать с полной уверенностью и несомненной очевидностью, что прогрессивные и истинные идеи находятся в этом мире не в руках властвующего большинства (богатых, властных, политиков, внешних ученых), а именно у самых слабых, то есть незаметного духовного меньшинства (каббалистов).
Так как вся мудрость и истина приходит в этот мир в незначительном количестве. Поэтому мы призваны охранять идеи каждой (духовно развитой) личности, потому что слаба способность подавляющего большинства общества разобраться в них.
Бааль Сулам. "Свобода воли".
Каббалисты – о каббалистах, ч.14
Вопрос: Вы говорите, что в каббале все ваши чувства идут на иврите. Когда вы читаете каббалистические тексты на этом языке или слушаете их, как вы их воспринимаете?
Зоар, глава "Ваикра", п.80: Придя к изгнанной царице, царь увидел, что она лежит во прахе.
Видели бы вы уважение, оказанное ей в то время, и просьбы царя пред ней, пока не взял ее царь за руки и не поднял ее.
И привел он ее в свой дворец и поклялся ей, что не расстанется с ней больше никогда, и не удалится от нее.
Каждый раз происходят все большие разбиения, более реальные изгнания. Последнее изгнание невозможно даже сравнить с предыдущим.
Ведь разница между ними – в раскрытии зла, раскрытии толщи эгоистического желания (авиюта) на уровне алеф (эго-1), бет (эго-2), гимел (эго-3) и далет (эго-4).
В последнем изгнании раскрылся эго-4, а все предыдущие изгнания были лишь подготовкой к нему. Ведь именно эго-4 необходимо исправить.
Все прочие изгнания и все остальные уровни эго не существуют сами по себе – так же, как неживой, растительный и животный уровни обязаны существовать только для того, чтобы привести к образованию человеческого вида, эго-4.
Так и 4-ый уровень развития желания, Малхут, не может раскрыться без уровней 0, 1, 2, 3. Но именно Малхут на уровне 4 является целью, и в ней производятся все исправления.
И потому это последнее изгнание – особенное, соответствующее уровню "человек" в желании насладиться.
Именно в нем раскрываются потребности, стремления, желания и цели Творца относительно всех творений, включая и уровни 0,1,2,3 – чего Он от них желает.
Также и это 4-е последнее изгнание делится в свою очередь на подуровни, неживой, растительный, животный и человеческий.
Оно началось почти 2000 лет назад, но только сейчас мы входим на 4-ый, человеческий уровень 4-го изгнания, когда раскрывается недостаток наполнения на уровне человека - это распространение депрессии, распад семьи, кризис воспитания – всего, что относится к уровню "человек".
Главная проблема уже не голод (животный уровень), а именно проблемы внутренние, на человеческом уровне, чего не было в предшествующих состояниях.
Поэтому царь изгнал царицу на долгое время в дальние края. А чтобы дать возможность выйти из такого падения, и чтобы выход привел к связи с Ним, он Сам появляется в разбитом состоянии и постепенно раскрывает его. Царица лежит в прахе, а Царь обязан раскрыться ей именно в таком состоянии.
Из урока по книге Зоар, 16.05.2010
На пороге последнего избавления
