1.10.2010, 15:15 [#19903]
Вопрос: Почему у детей Израиля нет уважения к старшим?
Вопрос: Почему у детей Израиля нет уважения к старшим?
Вопрос: Чем больше я читаю Зоар, тем больше понимаю его мощь. Действительно ли Зоар так глубок?
Ответ: Скажу одно: без Зоара тяжело. Вы увидите, что несколько раз в день будете ощущать потребность вернуться к нему. Ничего не поделаешь - это источник силы.
Вначале, когда человек только открывает Зоар, он не знает, почему эта Книга так притягивает и очаровывает его, почему ему тяжело без Зоара.
Кто-то начинает ощущать это раньше, кто-то позже, и ему требуется много времени, чтобы оценить силу, скрытую в этой Книге.
Но впоследствии все начинают ощущать, что им не хватает Зоара. Это как вода, в которой нуждаются больше, чем в пище.
Из урока по Книге Зоар, 30.08.2010
Провел беседу "Вскармливание" в рамках новой ТВ программы "Прокладывая путь".
Мои собеседники:
Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,
Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Беседа "Прокладывая путь. Роды"
Зоар, глава "Ваехи", п.119: "Только отцов твоих желал Творец". "Отцов твоих" – поистине трех: Авраама, Ицхака и Яакова.
Сказано: "только" – поистине только, так как нет ничего более этих трех, и от них ответвляются и утверждаются все остальные – все ступени миров БЕА, поднимающие МАН к ЗОН, дабы увенчать Имя, т.е. привлечь новые мохин к Нукве, зовущейся Именем.
Зоар все время приводит нас к средней линии, во всех состояниях. Это его миссия – постоянно показывать нам, как мы можем упорядочить две эти линии, которые получаем свыше, от Творца, - силу получения и силу отдачи, и выстроить из них нашу реальность, быть выше силы отдачи, выше силы получения, подняться над ними обеими и получать их в той мере, в которой можем включить одну в другую. Их взаимное сочетание строит в нас среднюю линию.
Средняя линия строится из суммы двух линий, используя все самое лучшее из них обеих. Средняя линия образуется так: левая линия включается в правую, правая – в левую, а затем ты берешь общее между ними – их взаимные сочетания с двух сторон (Малхут в Бине, Бина в Малхут), – и делаешь из них среднюю линию.
Это основополагающий принцип. И то же самое происходит с душой. Душа не существует, если мы не выстраиваем ее. Хотя она и называется "частица Творца свыше", но эта частица не приходит от Творца, если я не строю ее в связи между нами. Этот духовный сосуд (кли) не существует, мы строим ее в виде сети связи между нами.
То же самое – со средней линией, поскольку это и есть душа. К нам приходит правая и левая линия, отдача и получение. Обе они – силы природы. Когда я сочетаю их правильным образом, из них обоих образуется средняя линия – душа.
В отношениях между нами мы имеем дело с силами получения и отдачи. На основе нашего получения мы строим форму отдачи, - и так достигаем души, создавая между нами среднюю линию. Нет никакой реальности, кроме той, которую мы сами строим между нами. И там, в этой реальности все раскрывается.
Зоар проводит к нам свыше среднюю линию. А мы, читая Зоар, должны стараться включиться в нее. Тогда мы настроены на ту же волну, по которой приходит свет и возвращает нас к источнику, к Творцу.
Из урока по Книге Зоар, 30.08.2010
Вопрос: Употребление ЛСД может показать механизм проникновения в высший мир?
Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.
Примечания в скобках – мои.
Идти путями каббалистов
Поскольку в мире существует только один Высший разум, который разделяется на исследование множества вопросов, если двое думают об одном вопросе, то, даже если есть между ними различие – то оно только по величине понимания.
А поскольку, согласно природе, маленький поглощается большим, то даже маленькие, если они следуют мысли мудреца, будут думать о том же и поневоле соединятся с мудрецами, и таким путем исправится весь мир.
Бааль Сулам "Плоды Мудрости", Беседы, "Постоянное наслаждение и замечательное рабство".
Каббалисты – о каббалистах, ч.27
Вопрос: От Древнего Рима до наших дней... Почему мы имеем сейчас то, что имеем?
Вопрос: Каков основной принцип продвижения?
Ответ: Для того, чтобы лучше понять духовную работу, надо начинать с конца. Последняя точка, цель – "Слияние" - достигается с воздействием на человека Высшего света.
На протяжении всего духовного подъема, исправления эгоизма от его начальной точки до Полного исправления, еще в самом начале пути, в начальной точке исправления эгоизма должно произойти осознание того, что только Высший свет может исправить меня.
То есть осознание зла, как сказано "Я создал эгоизм и дал Тору для его исправления" – это исходная точка.
И она самая важная, потому что в ней отличие верующих от каббалистов. Верующие не видят в себе зло, поэтому не исправляют себя, а выполняют действия, чтобы получить после смерти рай.
А каббалист знает, что возможность раскрыть высший мир дается ему только сейчас, а смерть тела ничего не добавит ему, нет ни рая, ни ада после смерти.
Когда человек полностью отказывается от всех возможностей достичь Цели любыми увертками, путями, способами, и только отдается Высшему свету и только на Него полагается, - значит, он вышел в исходную точку лестницы к Творцу.
Далее ему еще предстоит приложить усилия, чтобы пройти все ворота, убедиться, что они не ведут в высший мир, и достичь последних, постоянно открытых - Врата Слез, и войти через них.
А до этого много эгоистических уверток от раскрытия зла: учеба, эгоистические мудрости, распространение - все, что только угодно, только не преклониться перед светом, что сам не в состоянии, и только Высший свет может исправить и поднять к свойству отдачи.
Ускорить это осознание зла, можно только с помощью Группы. Осознание зла эгоизма не просто как желания "себе", а осознание того, что он против Творца, и не дает достичь цели.
Надо связать "Группа", "Учеба", "Распространение" - только для того, чтобы быстро осознать, что только воздействие Высшего света спасет нас.
Вопрос: В природе есть общие законы развития: рождение, созревание, максимальная эффективность и угасание. Развивается ли группа по этим же законам?
Ответ: Безусловно, мы проходим эти состояния в личном и групповом развитии. И все-таки группа развивается несколько иначе.
С одной стороны, она постоянно расширяется, а с другой стороны, перейдя в духовную фазу, она начинает объединяться с Творцом.
Тогда отмирает ее материальная часть, т.е. намерения ради получения, а с намерениями ради отдачи она входит в Творца и существует там в своем корне вечно.
Разумеется, понятие "группа" в итоге исчезает, потом что на смену ему приходит понятие "Адам", единая душа.
Группа (квуцá) – это все-таки нечто ограниченное, она представляет сочетание (кибýц), альянс душ, объединенных под давлением.
Когда она вступает в слияние с Творцом, души существуют друг в друге, не исчезая, и единство меж ними не исчезает, и вместе с тем всё становится единым целым.
Из беседы 24.07.2010
Вопрос: Вы говорите, что мы друг перед другом не равны и единственное наше равенство - принадлежность системе...
Вопрос: Чувствуете ли вы, что наше развитие идет с переменной скоростью, рывками?
Ответ: Верно, развитие никогда не течет линейно и равномерно, всегда есть рывки.
Так это проявляется в нашем ощущении, из-за несовершенства работы, и будет продолжаться до окончательного исправления.
Сменяются хорошие и плохие периоды, чередуются война и мир, мы то и дело испытываем внезапные перемены. Развитию свойственна периодичность.
То же самое относится и к строению парцуфа, который делится на пять ступеней авиюта (глубины желания).
На каждой ступени свой экран и свой свет, они выстроены дискретно, ступенчато, не линейно. Всё приходит порциями, каплями, а не струится ровным потоком.
Вот почему периоды бывают позитивные и негативные – и использовать их надо по-разному. Мы учимся этому из собственного опыта.
Из беседы 24.07.2010
Вопрос: Почему человек под воздействием света выглядит как будто он принял наркотик?
Вопрос: Как можно охарактеризовать нынешний этап перед ноябрьским конгрессом?
Ответ: Думаю, что мы находимся в состоянии подготовки к рывку, мы должны сплачивать силы и давить на себя, готовить и скреплять под нажимом.
Если мы удачно подготовимся, то на Конгрессе ощутим внутреннее раскрытие. По крайней мере, если для новеньких не реальное раскрытие, то чувственное: они поймут суть каббалы, необходимость объединения, иллюзии поблекнут, всё станет одним целым, исчезнут запутанности, всё сведется в одну общую картину, проявится единственно действующая Сила, все "декорации" останутся лишь как связи между нами.
Ведь мир – это иллюзия, сокрытие – там, где я не сопряжен с Творцом, там я вижу всевозможные образы.
Из беседы 24.07.2010
Как получить пропуск в новый мир?
Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.
Примечания в скобках – мои.
Закон корня и ветви
У горы, которую мы в этом мире называем Маслиничной горой, также есть духовная связь с этим названием. …И потому, если каббалист читает о названии такой горы, то разумеется поймет все, что под ним подразумевается, но не так обычный человек, прочитав это название… (а в прошлом), какой-то простой человек, случайно заметил, что место это хорошо для выращивания оливок, или увидел, что уже растет на ней множество оливковых деревьев (и поэтому назвал так эту гору. И это потому что духовный корень выражается в каждой детали всех миров, от него исходящих).
Бааль Сулам. Сефер Ор а-Баир, Маслиничная гора (Хар а-Зейтим).
