Если через плохое ты достигаешь того, что так страстно желал, то благодаришь за плохое, как за хорошее. Разумеется, это не путь света, но такова действительность.
А мы должны продвигаться только за счет света, как сказано: "В Твоем свете увидим свет".
Почему бы мне не ощутить зло еще до того, как оно ко мне придет? Почему бы не бежать впереди удара? Ведь это возможно!
Если я включаюсь в группу, то получаю осознание зла от своих товарищей. Не свет, который приходит свыше, раскрывает мне это зло, а я обнаруживаю/осознаю его сам.
Пытаясь с ними соединиться, я вижу, насколько на это не способен, ощущаю свою полную никчемность, но тут же, вместе с этим, получаю от них величие цели, кричу Творцу о помощи - и так продвигаюсь.
Получив Окружающий свет, я снова обращаюсь к группе, опять чувствую от нее отторжение - и вновь обращаюсь к Творцу. От Него приходит свет, возвращающий к источнику.
Творец приближает меня к Себе, держит. Я начинаю больше чувствовать, понимать, постигать, и так двигаюсь вперед. А потом все повторяется снова.
Это непрекращающееся, непрерывное действие, которое обязано совершаться с бесконечной частотой! Ты должен постоянно в нем находиться!
Причем, и твое обращение к Творцу, и обращение к группе, и получение Окружающего света происходит автоматически, - все идет одно за другим. Ты только "давишь на педаль", чтобы двигаться в правильном направлении. А как там крутятся все эти "шестеренки в двигателе", - тебя не интересует.
Так зачем же ждать ударов?
Из урока по письму Рабаша, 03.12.2010
Творец
Вопрос: 
Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.44:
Зачем понадобилась вся эта жизненная драма – чтобы Исраэль вышел из 
Вопрос:
Изьян: 
"
Вопрос: 
"Святость"/отдача прячется за "нечистыми силами"/
Если высший парцуф хочет что-то дать низшему, он уменьшает себя, как мать, обращающаяся к ребенку. Сама для себя она готовит "взрослую" еду, а младенцу – специальную, с заданной температурой.
