Инструкция для зажигания духовной искры

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Мецукей Даргот, урок 2

Уже сейчас, еще даже до того, как мы начнем жить там постоянно, мы можем на время подниматься и входить в духовную реальность – все зависит только от силы связи между нами.

Если мы достигнем некого минимального, первого уровня, который требуется для ощущения духовного мира, то почувствуем, как приближаемся туда и входим в него.

И для того, чтобы мы не бродили в темноте, на ощупь, в поисках правильного соединения, которое позволяет достичь духовного мира (ведь мы пока не чувствуем его и не понимаем, а управляемся своим эгоизмом) - каббалисты дают нам точные советы, что нужно делать.

Мы собираем все эти советы и пытаемся сформулировать на их основе методику, более подходящую для нашего времени, для наших условий и свойств. В духовное невозможно проникнуть своими силами.

Та самая искра света, которая прорвалась из духовного мира, создала всю нашу Вселенную и нас в ней – она и должна нас изменить. Она рождает духовный сосуд из нашей "точки в сердце", духовной искры, помещенной в каждого из нас.

Та большая искра разделилась на множество мелких искр, и в каждом из нас есть ее часть – ее нам и нужно вырастить.

Нам нужно, чтобы свет повлиял на нас и развил, вырастил, словно из капли семени вырастает целое тело – сначала зародыш, потом маленький человек, а затем взрослый. Но проблема в том, что мы не знаем, что надо делать, чтобы свет начал на нас действовать.

Поэтому нам нужно, как можно тщательнее соблюдать советы каббалистов – в этом весь секрет успеха. Просто, как следуя инструкции, продвигаться пункт за пунктом – и тогда в итоге, я дохожу до такого момента, когда "включаю" этот механизм, и он начинает работать!

Из 2-го урока конгресса в Мецукей Даргот, 25.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оживить последний островок духовности

Общество, помогающее начать духовную жизнь

Совет -> чудесное средство -> новый расчет

Общество, помогающее начать духовную жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Мецукей Даргот, урок 2

Общество – это главная основа для духовного продвижения. И словно те люди, которые во времена Второго Храма бежали из Иерусалима, видя как рушится духовность, и укрывшись в окрестностях Мертвого моря, хотели организовать небольшое общество, чтобы удержать между собой духовную связь, высшую силу – так и мы сейчас хотим основать такое общество.

И пусть оно пока не очень большое - "всего" несколько сот тысяч, что немного, по сравнению со всем человечеством, которое все сейчас должно пробудиться и соединиться. Но нужно верить каббалистам, что нам всегда предоставлено достаточно сил, и по количеству, и по качеству – и если мы соберем их вместе согласно своим возможностям и данным условиям, то нам удастся раскрыть высшую силу.

Если мы соединимся, то та самая искра вспыхнет между нами и растечется высшим светом по всей нашей системе. Этот свет наполнит нас, и мы окажемся в духовном мире.

Самое главное, что от нас требуется – это организовать общество, то есть то место, где может раскрыться свет. Правильное общество называется "Шхина" – место, где воцаряется (шохен) свет. Есть определенные законы существования такого общества. Творец – это дающий, Шохен, а мы – Его Шхина, и нам нужно подготовить свое желание для Его раскрытия в нас.

Один человек не может служить местом для раскрытия высшего света, нужно как минимум двое. Но и двоих – недостаточно, ведь между ними тут же начинаются всевозможные эгоистические счеты. Поэтому, чем больше общество – тем легче человеку.

С одной стороны, если общество будет такое сильное, то человеку будет легче, ему не потребуется слишком много вкладывать в него. А с другой стороны, он сможет вдохновиться от остальных, которые готовят для него между собой место, куда он может войти. Ему нужно будет только отменить себя перед обществом – и этого уже будет достаточно.

Он будет расти словно младенец на руках матери или зародыш в материнской утробе. Это общество станет для него убежищем, "ноевым ковчегом", материнским лоном, откуда он получит все силы, для того, чтобы начать свою духовную жизнь. Так он будет продвигаться. 

И хотя наша группа довольно небольшая относительно народа Израиля или всего мира, но наши возможности – огромны! Мы можем вырастить внутри нас все человечество!

Каждый из нас способен получить высший свет только при условии, что сам станет частью того материнского лона (рехем/матка – происходит от слова рахамим/милосердие, отдача). Иначе он останется "закупорен" для света и сможет ощущать только этот мир.

Если я не продолжаю свет дальше за собой и не передаю его другим, то этим ставлю заслон на своем пути и не даю свету через меня пройти. Тогда я буду ощущать только его крохотную подсветку, рисующую мне этот мир.

Из 2-го урока конгресса в Мецукей Даргот, 25.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оживить последний островок духовности

Инструкция для зажигания духовной искры

Миссия народа "стремящихся к Творцу"

Уроки и лекции 03.03.2011

Смотреть/скачать

Ответы на вопросы - 02.03.2011

Ответы на вопросы читателей

Самая надежная гарантия

каббалист Михаэль ЛайтманГлавное, чего хочет человек – это надежности и защищенности: надежного экономического состояния, бытовых условий, телесного здоровья. Это обычное инстинктивное желание, чувствовать себя в безопасности, которого требует животное тело. Оно есть и у животных, которые запасают себе еду на зиму.

Но поскольку наше эгоистическое желание на порядок выше, чем у всех других созданий, мы хотим организовать себе такую защиту, словно страховой полис на всю жизнь – причем нам кажется, что мы будем жить вечно. А кроме того, мы хотим обеспечить самую надежную защиту своим детям.

И хотя мы видим, что ни у кого это на практике не получается, но не можем от этого отказаться. Уже ясно, что невозможно обеспечить себе никакой уверенности в завтрашнем дне, ни себе, ни своим детям, тем, что я сейчас буду тяжело работать, чтобы заработать много денег -  ведь мы живем в очень ненадежном, шатком мире.

Это известная психологическая проблема. И я бы сказал, что это проблема духовная. Потому что, если мы признаем, что существует высшая сила, которая организует всю нашу жизнь и все находится в ее руках, то что бы мы ни делали - мы сами не можем создать для себя никакой защиты.

Нам кажется из жизненного опыта, что чем богаче, здоровее и сильнее человек, тем увереннее и спокойнее он может быть за свое будущее, по сравнению с остальными. Но мы видим, что и это может измениться в один миг, и абсолютно ничего не гарантирует,

Поэтому наука каббала предлагает человеку другое решение. Если ты свяжешься с высшей силой – единственной, которая правит всем мирозданием, во всех случаях и во все времена, то это будет самой надежной гарантией твоей безопасности.

Нам намеренно дано это ощущение незащищенности, бессилия, страха, всевозможных сомнений, чтобы мы нашли на них правильный ответ! То есть поняли – что на самом деле может дать нам надежную уверенность на все случаи жизни. 

И если тебе кажется, что Творец слишком далеко, в другом мире, и ты не чувствуешь с Ним связи (хотя ты и можешь Его раскрыть). Но здесь, в нашем мире самое надежное – это организовать себе такую среду, которая всегда поддержит и поможет тебе. Среду, которая бы обязалась заботиться о каждом так же, как он заботится об остальных.

Если бы человек жил в условиях такой взаимопомощи, это бы тоже дало ему уверенность во всем.

Из урока на тему денег, 02.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три уровня защиты

Зарплата из высшего света

Компенсация из высшего измерения

Три уровня защиты

каббалист Михаэль ЛайтманСуществует 3 уровня уверенности за свое существование:

- Материальная защищенность, при которой каждый хочет гарантировать себе нормальную жизнь на сегодня и на будущее. (И наука каббала говорит, что человек обязан позаботиться не только о своем сегодняшнем дне, но и о завтрашнем - чтобы у него была пенсия, медицинская страховка, и он не перекладывал себя на плечи общества.)

- Защищенность за счет общества, когда человек находится в таком окружении, где все заботятся обо всех.

- Третий уровень защищенности – это уже не за счет денег и заработанного материального достояния, и даже не за счет общества – а за счет Творца.

Это те ступени, по которым нам нужно подняться. Но надо понять, что это не означает беззаботности и не отменяет опасений и проблем. И разумеется, придут материальные проблемы, как сейчас в мире ожидают проблемы с продовольствием и даже голод – и все это для того, чтобы подтолкнуть нас к поискам правильной защиты.

Из урока на тему денег, 02.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая надежная гарантия

Зарплата из высшего света

Компенсация из высшего измерения

Опасная ситуация (клип)

Зарплата из высшего света

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли бы мы честно разобрались сами с собой, что происходит с нами в нашем мире, ради чего мы существуем, в какой форме, как мы прожигаем свою жизнь и ради какой цели – мы бы ограничили свое потребление земными ресурсами до самого необходимого.

А все излишки мы бы перераспределили так, чтобы обеспечить ими все население Земли. Но при этом, нужно от каждого потребовать его участия.

Нечем занять все эти 7 миллиардов – так надо посадить их учиться – это будет означать, что они зарабатывают "на жизнь". Кто сказал, что в этом мире нужно работать по 15 часов в день? Посмотрите, как живет какое-нибудь примитивное племя, сколько времени они тратят на приготовление пищи и отдых. А мы всю свою жизнь только работаем.

Мы производим ненужные действия, жизнь не предназначена для того, чтобы заполнить все 24 часа: сон-еда-работа. Для чего такая жизнь? Всех людей, которых нечем занять, надо посадить читать каббалистические книги. Этим они будут "зарабатывать" для всех свет, возвращающий к источнику.

Кто хочет, пусть учится, а у кого есть стремление работать – пусть работает. Есть люди, которые способны работать только руками – только бы не думать головой. А есть наоборот, такие, кто может только подавать идеи, а руками ничего не может сделать.

Каждому найдется занятие, потому что он соединится с Творцом и через него к нам будет проходить энергия жизни. Так дайте ему этим заниматься! Пусть ничего не делает, только сидит вместе с остальными, учится, обсуждает свою связь с Творцом. Этим он будет обеспечивать всем остальным силу жизни – вместо пищи, одежды, всего остального. И тогда все население мира будет обеспечено всем необходимым.

Не нужно ничего сверх необходимого. Так нужно работать, это правильный порядок. И тогда, пусть в мире прибавится еще несколько миллиардов людей – но если они будут заниматься тем, чтобы установить хоть какую-то связь с высшим светом, с Творцом – в мире будет полное изобилие.

И только так можно прийти к равновесию и к подлинной защищенности.

Из урока на тему денег, 02.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три уровня защиты

Компенсация из высшего измерения

Минус на счету человечества

Компенсация из высшего измерения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Бааль Сулам говорил, что в мире должно быть справедливое распределение и всеобщее равенство.  Каким образом он хотел это реализовать, не похоже ли это на коммунистические идеи?

Ответ: Невозможно реализовать равное распределение до тех пор, пока человек не получит за это компенсации. Но за готовность к материальному равенству он получит духовное возвышение, которое даст ему уверенность, защиту, спокойствие, успех в жизни, в семье, здоровье и все благо. Разве не стоит ради такой райской жизни, словно на небесах, немного поступиться материальным?

И тогда ты немного освободишься от бремени этого мира, который приносит тебе проблемы, конкуренцию, нападает на тебя со всех сторон. Нужно дать человеку компенсацию в его жизни и тогда можно с ним договориться.

Разумеется, Бааль Сулам не предполагал устраивать уравниловку насильственными методами, как коммунисты в России. Компенсацией служит спокойствие и высший мир.

Но для этого необходимо распространение науки каббала. Пока человек не поймет в чем решение и не получит новый взгляд – он не откажется от того, что у него есть сейчас. Иначе это приведет к войнам, ведь никто не захочет отдавать своего и делиться.

Справедливое распределение возможно только в обмен на духовное возвышение.

Из урока на тему денег, 02.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая надежная гарантия

Три уровня защиты

Зарплата из высшего света

Рамки для детей (клип)

От каждого - по способностям

Каждый должен в меру своих способностей заниматься каббалой.

Мы должны опять (после провала этого проекта в России) сесть на учебную скамью, чтобы заново изучить социалистическую идею ["от каждого по способностям, каждому по потребностям"] в свете фактов и противоречий, проявившихся в наши дни.

И совершенно не опасаться концептуального прорыва, ведь спасение жизни превыше всего". (Не бояться раскрыть, что источник исправления человека и общества – высший свет. В свете надвигающейся угрозы уничтожения, и произошедшего развития, это смогут воспринять)

Бааль Сулам. Труды о последнем поколении, газета "Народ"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нам нужно сесть за парты и учиться

Учиться любви

Это не стена перед тобой – а следующая ступень!

Минус на счету человечества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если посмотреть в интернете, то большинство людей ищут ответ на вопрос, как выйти из минуса на счету в банке….

Ответ: Прежде всего, нас специально держат в минусе. Минус - это разновидность рабства, такой тип связи людей, которой опутывают человека и таким образом порабощают его. Мы не понимаем этого и считаем себя свободными.

Но ты не свободен ни в чем. Если ты не можешь свободно прокормить себя и свою семью сегодня, - в этой мере ты связан оковами. А если у тебя еще и минус на банковском счету – ты полностью порабощен.

Всевозможные ссуды, различные платежи, долги, которые есть у каждого – это вид современного рабства. Вроде бы все в порядке, можно взять еще в долг, ничего страшного…

Этот новый период начался не так давно, когда люди начали жить в долг. Целые страны живут в минус, долг некоторых стран исчисляется в сотни миллиардов долларов. Минус на счету страны. И тогда ты не можешь сделать много. Тебе могут "перекрыть" счета – и пока не заплатишь, не получишь.

Так целая страна попадает в рабство: "Я готов делать все, что скажете, только дайте мне пищу!" - как раб, работающий за еду. Именно это происходит с людьми и целыми странами – а выхода из минуса нет!…

Из урока на тему денег, 01.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зарплата из высшего света

Весь мир становится на одно лицо

Зачем нам деньги?

Что такое КРИТИКА? (клип)

Вопрос: Почему существует у человека такое свойство - критика?

Лекция в аудитории "Каббала народу", 01.03.11

каббалист Михаэль ЛайтманПубличная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам"), на тему "Неживое, растительное, животное, человек".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие лекции:

Лекция в аудитории "Каббала народу", 22.02.11

Лекция в аудитории "Каббала народу", 15.02.11

Лекция в аудитории "Каббала народу", 08.02.11

Свобода рождается из любви

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что представляет собой средняя треть сфиры Тифэрет? Почему она называется свободной?

Ответ: Ее будто не существует самой по себе. Как говорит Бааль Сулам, она существует только как место, за которое сражаются клипа и святость.

В этом месте человек ощущает себя, свою независимость, в нем он пребывает во внутренней борьбе, в сомнениях: с чем соотнести себя – с высшим или низшим. Это называется средней третью Тифэрет, местом свободного выбора.

Вопрос: Из чего состоит эта часть? За счет чего там появляется свобода выбора? Ведь она находится или под влиянием высшего, или под влиянием низшего – в зависимости от того, с кем соотносит себя. В чем же здесь независимость?

Ответ: Свыше так организуют человеку место свободы. Это не запутанность и не неясность, как в нашем мире, где свободой называется отсутствие точного знания, с чем именно соотнести себя.

В средней трети Тифэрет мне абсолютно ясно, что представляют собой свойство отдачи наверху и свойство получения внизу. Я нахожусь посредине, и эта середина – весь я. То есть вся моя реальность – это средняя часть Тифэрет.

Там, где я нахожусь под влиянием высшего или низшего, я ощущаю их влияния, их самих, и не соотношу это с собой.

Тогда как в средней трети Тифэрет я раскрываю полную АВА"Я, себя самого. В этой части - десять полных сфирот, выяснения всего парцуфа.

Если я хочу познать высшего – я поднимаюсь к верхней части, если желаю узнать низшего – спускаюсь к низшей. Но кто такой я? Я – это средняя часть Тиферет, будто бы тонкая прослойка между высшим и низшим. Но на самом деле она не тонкая.

Средняя треть Тифэрет проистекает из того, что, в четырех стадиях распространения прямого света, Бина решила, что желает не получать, а уподобиться высшему, а для этого должна достичь отдачи.

Но она не может  достичь отдачи, поскольку ее материал, желание насладиться, не меняется. Чтобы сделать его будто бы отдающим, она должна получать ради отдачи. То есть она использует силу любви Дающего. 

Ведь без силы любви Дающего ко мне, я не могу обратить свое получение в отдачу Ему. Но если я знаю, что Он любит меня, и собираюсь получать от Него только по этой причине, - я использую силу Его любви. Сначала я должен раскрыть Его любовь, внутри нее – раскрыть свое получение, и получать от Него только ради того, чтобы показать Ему свою любовь.

Из той же области, в которой вторая стадия (из четырех стадий распространения прямого света) принимает решение, рождается наше понятие средней трети Тиферет, в которой творение чувствует себя свободным принимать решения.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 02.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лестница готова, выбор – за тобой!

На нейтральной полосе между добром и злом

Выбор без подсказок

Страница 4 220 из 4 963« Первая...4 2184 2194 2204 2214 222...Последняя »