Вопрос: Были ли в вашей повседневной жизни такие моменты, когда вам что-то или кто-то мешал, вы начинали сердиться, а потом вспоминали, от Кого это исходит? Например, вам мешал какой-то стук, гул или что-то еще.
Ответ: Если это входит в рамки свободы воли – готов "убить".
"Рамки свободы воли" означает, что от тебя зависит, допустим, распространение, а тебе кто-то мешает. Этого нельзя простить, мотивируя, что все исходит от Творца, поскольку распространение является тем, что ты обязан сделать.
Тут нет никаких прощений, кроме той свободы воли, когда ты должен распространять, должен делать все максимально правильно и хорошо. Иначе тогда вообще ничего нет и науки каббала тоже. Тогда мы – просто животные.
Мы не животные только в том, что нам дана наука о собственном исправлении. Мы обязаны привлечь свет для своего исправления. И если тот, кто находится рядом со мной и ему дана такая возможность, этого не делает или делает неверно, я не могу с этим мириться. Но только с этим!
Во всем остальном у меня даже нет сил вынуждать человека к чему-то или как-то. Только лишь то, что отфильтровано, относится к его свободе воли, и он ею не пользуется.
Вопрос: Но свобода воли относится не только распространению, передаче науки каббала, но и к учебе? Или учеба – это не свобода воли?
Ответ: Свобода воли – это учеба, связь в группе, отношение к книге, к учителю, к Творцу, то есть все, что связано с личным и общим продвижением к цели.
Реплика: Но Вы же не давите, когда человек проходит какие-то состояния.
Ответ: Он обязан их пройти. Его свобода воли заключается в том, чтобы он сам выстрадал эти состояния. Я не имею права в это вмешиваться. Тогда я поступал бы якобы как Творец – сверху, снаружи. Не имею права.
Вопрос: Получается, что существует две свободы воли: свобода воли караемая и не караемая? Например, прохождение состояний и распространение.
Ответ: Нет такого. Это одно и то же. Это отношение человека к его продвижению. Одно абсолютно связано с другим.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Когда раскрывается Творец"

Мы не можем просто так попросить обрести свойства отдачи, потому что это против нашей природы. Как я могу просить что-то, чего не знаю. Поэтому в Торе сказано: "И возопили сыны Израиля от работы".
Египетское изгнание – это совершенно особое состояние. Весь наш материальный мир находится под властью желания насладиться, но не считается, что он находится во власти Фараона.
Вопрос:
Книга Зоар. Глава "Экев". Статья "Цель благословения", п.16:
Вопрос:
Счастье – это наполнение самых острых желаний человека. Как правило, оно возникает на контрасте с чувством неудовлетворенности.
Вопрос:
Сказано в Книге Зоар (Ваехи, 116-117): "Шхина пребывает лишь в совершенном месте – не в месте недостатка, не в месте изъяна, не в месте печали, а в правильном месте, в месте радости…


