Каббалисты – о духовной работе в группе, ч.6

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Постижение величия Творца с помощью окружения

Если окружение легкомысленно относится к Творцу, никто не сможет в одиночку преодолеть такое отношение окружения, постичь величие Творца, поневоле будет так же легкомыслен, как они и не сможет действовать ради Творца, и либо он должен действовать ради себя, либо ничего не делать, так как наслаждение Творца не будет ему получением.

А величие Творца получают от большого окружения, обеспокоенного возвеличиванием Творца – только в таком случае будет у каждого энергия действовать ради Творца.

Бааль Сулам. Статья к завершению Книги Зоар

Товарищи должны, в основном, говорить между собой о величии Творца.

Рабаш. Шлавей Сулам. “Каково требование к собранию товарищей”.  Статья 30. 1988

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о духовной работе в группе, ч.5

Каббалисты – о духовной работе в группе, ч.4

Каббалисты – о духовной работе в группе, ч.3

Уроки и лекции 29.07.2011

Смотреть/скачать

Депрессия шагает по миру

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение BioMed Central: От депрессий страдает 121 млн человек по всему миру. Депрессивное состояние вредит работоспособности, нарушает взаимоотношения с окружением, ухудшает качество жизни. Тяжелая депрессия зачастую приводит к суициду: ежегодно она убивает 850 тыс. человек.

Такой вывод был сделан экспертами из 20 исследовательских центров, участвующими в программе ООН World Mental Health Survey Initiative. Депрессия тяжелой степени наблюдается у 28% жителей богатых стран и 20% населения развивающихся государств. Во Франции, Нидерландах, США - более 30%. А в Китае их менее всего - 12%. Женщины страдают от депрессий в два раза чаще мужчин.

Основным фактором, провоцирующим депрессию, является потеря партнера. Оказывается, в среднем возрасте человек неизменно подвержен депрессии. Для британцев пик депрессии приходится на 44 года, в США самыми несчастными чувствуют себя женщины в возрасте 40 и мужчины в возрасте 50 лет.

Реплика: Чем больше развивается наш эгоизм и отталкивает нас друг от друга, чем больше окружающий мир будет проявляться как интегральный, т.е. противостоящий нам, эгоистам-индивидуалистам, - тем нам жизнь будет казаться тяжелее, никчемней, бесцельной.

И депрессия в нас будет развиваться, как самая большая проблема человечества, от которой мы не сможем избавиться, кроме как изменив свое взаимное отторжение на притяжение.

Вся проблема человечества – в исправлении природы человека. Жаль, что слышать об этом не желают - и страдают. Но эти страдания все равно приведут к осознанию причины зла и принятию методики исправления. Жаль, что это все происходит путем страданий.

Предыдущие сообщения на эту тему:

К 2020 году Землю охватит тотальная депрессия

Лекарство от депрессии – связь с другими людьми

А я в воду войду

Кабала. Кабалистика. Каббала-наука

"Кабала" - долговая  расписка, счёт, от ивритского глагола "лекабель" - получать.

В современном Израиле везде, где предъявляется письменный счёт, звучит и пишется слово "кабала" (гостиницы, магазины и т. д.).

В средние века в Европе к евреям применялись запреты на профессии. Поэтому, чтобы выжить, они вынуждены были заниматься ростовщичеством.

В то время евреи были единственным народом сплошной мужской грамотности (причём, в список обязательных предметов наряду с Торой входила математика).

Поэтому, в отличие от местных ростовщиков (а кроме профессиональных ростовщиков в то время этим активно занималась аристократия и купечество), у евреев проценты по займам были намного ниже, но они применяли штрафные санкции в виде "капитализации процентов", то есть "проценты на проценты". Местные ростовщики себя этим не утруждали, страхуя себя процентами, в несколько раз превышавшими процентные ставки евреев.

И когда приходил заёмщик, ростовщик предъявлял ему "кабалу" (счёт), и человек видел, что сумма его долга из-за просрочки увеличилась, и увеличилась более значительно, чем он ожидал, а следовательно, еврей, который вначале "заманил" его в свою лавку обещанием низких процентов, теперь с помощью каких-то непонятных расчётов требует с него куда больше, - это рассматривалось как жульничество, нарушение слова, обязательств.

В России слово "кабала" развилось в понятие, изложенное в "Толковом словаре живого великорусского языка" В.И. Даля, который русское понимание "кабалы" не связывает с евреями. Для сравнения даётся слово: "Кабалистика" или "Каббала": 

Кабала ж. – стар., [ср.-лат. Caballa с араб.], всякое срочное письменное обязательство, заёмная кабала; заёмное письмо, съ неустойкою; закладная, заёмъ по залогу; служилая, бывала вечная и срочная; холопы продавали себя на векъ или на выслугу, брали денегъ вперёдъ или шли въ кабалу за долги и неустойку. По Волге, срочная кабала водится доныне, но бываетъ только       наслово, съ зарученьем свидетелей; если же купецъ выкупал крепостного       либо рекрута, то этотъ обычно давалъ на себя кабалу на шесть летъ; такая       кабала: заработки, выслуга. || Влад. зовутъ кабалой и самый долгъ, [к о б а л а ж. яросл.   Оп.], также || пеню, беду, напраслину. На мне кабала, долгъ. Взвести      на себя кабалу, влезть самому въ беду. || Вообще всякая неволя, безусловная      зависимость; такъ || в пск. кабалой зов. хлебный и денежный сборъ, въ мирские      запасы, || и даже самыя житницы эти. Безъ кабалы не держи, стар. Идти въ      наймы, принимать кабалу. Кабала лежитъ, а детинка бежитъ. Кабала не      кабала, а голова не своя. Внизъ вода несётъ, вверхъ кабала везётъ, бурлаковъ.      Неволя внизъ идётъ, кабала вверхъ. Кабала вверхъ ведётъ, а неволя внизъ,      внизъ по воде, вверхъ на лямкахъ; сверхъ того, рабство могло ожидать, за      добрую службу, награду, а наконецъ и волю, тогда какъ кабала всегда почти      шла въ ростъ. Въ копнахъ не сено, въ кабалахъ (людяхъ) не деньги. Кабалить кого, брать, обращать въ кабалу; нанимать на долгiе сроки, на (въ)      годы, съ выдачей денегъ вперёдъ. И радъ бы дать, да кабалить не велятъ, а      займы-кабала. -ся, стрд, и  возв. по смыслу речи. Счастье не закабалишь. Легко закабалиться, нелегко выкабалиться или откабалиться. Накабалилъ много бурлаковъ. Я его прикабалилъ къ себе хорошимъ житьёмъ. Отъ него не откабалишься. Кабаленье ср. оконч. каболка ж. об. дейст. по гл. Кабальный, къ кабале относящийся; о челов. кабальной, кабалёный, [взятый въ кабалу; нанятый на долгий срокъ]. || Кабальный, кабаленный, захваченный, присвоенный неправдою. пск. твср.Опд.]. Я тебе не кабальный дался. Умираетъ и кабаленный. Где кабалено, тамъ  и пито. Кабалыцик м., -щица ж., кабальникъ м., -ница ж. кто кабалитъ, берётъ людей в кабалу, держитъ в кабале. Кабалянинъ м., кабалянка ж. кабалёный человекъ. Кабалыцина ж. рабское состояние, рабство, холопство, неволя. || Собир. закабалённая братья; || забранныя вперёдъ деньги. Кабальничать промышлять кабалой, быть сводчикомъ въ этомъ деле.

Кабалистика или каббала - ж. еврейск. мистическое толкование евреями      Ветхаго Завета, также соединённое съ волхованьемъ; || иногда говор. у насъ въ       знач. чаръ, ворожбы и чернокнижiя. Кабалистикъ м. талмудистъ;      занимающiйся кабалистикою. Кабалистический, къ каббале относящiйся.


Каббала- наука. Великий каббалист ХХ века Й.Ашлаг (Бааль Сулам)      пишет: "Наука каббала представляет собой причинно-следственный       порядок нисхождения Высших сил, которые подчиняются постоянным и      абсолютным законам, связанным между собой и направленным на то,      чтобы раскрыть человеку в этом мире Высшую управляющую силу,      которую мы именуем Творцом".

Михаэль Лайтман "Каббала для начинающих", стр.9.


Литература:

Пётр Люкимсон. серия "Бизнес по-еврейски 3"

"Евреи и деньги". глава "Ростовщики, Банкиры и брокеры", стр. 285.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала light

Наука о мире

Каббала без всякой мистики

Талмуд и греческий долг

Mario I. Blejer (бывший управляющий Central Bank of Argentina): Проблема греческого долга может быть рассмотрена с двух сторон: как последовательная реорганизация, испытывающая еврозону на устойчивость,  либо как проблема морального характера, оценивающая размер долга и последствия его неуплаты. Обе перспективы, легитимны.

В данной ситуации, решение вопроса греческого долга может быть найдено в Талмуде. Строфа гласит: "Мы, судьи, принуждаем его пока он не пожелает выполнить это по доброй воле". Так, "...при бракоразводном процессе (если мужчина отказывается от материального участия), мы обязываем его, пока он не скажет: "Я желаю выполнить это по доброй воле".

Это означает, что если суд обязывает человека продать имущество, продажа является законной, поскольку считается, что она произведена по доброй воле продающего.

Что же касается долга Греции, все дело в частных инвесторах, облигации которых находятся в пакете первой помощи. Одно из возможных решений вопроса предлагает, чтобы частные кредиторы взяли на себя часть срочных выплат. Однако, как можно признать финансовые убытки инвесторов, без того, чтобы не признать их неплатежеспособными?

Ответ заключен в строках Талмуда: владельцы облигаций не желают согласится с таким решением "по доброй воле". Механизм должен быть применен так, чтобы надавить на стороны, для того чтобы прийти к желательной развязке. Здесь, судьи могут сыграть решающую роль в достижении равновесия.

Когда человек  ведет себя по принципу личной выгоды, судьи могут воспользоваться принудительными мерами, тем самым вынуждая стороны исходить из общих интересов.  Таким образом, когда последствия адекватно оценены, решения человека становятся добровольными. 

Для того чтобы достичь этого, целью должна стать обоюдная резолюция, где могут быть применены некоторые особенности "Венской Инициативы": все стороны должны участвовать в процессе, должна быть гарантированна взаимная поддержка всех участников, инвесторы должны быть согласны участвовать в процессе целиком и полностью, пока не будут достигнуты  намеченные цели,  все паразитирующие члены должны быть устранены.

Когда эта резолюция признает потери инвесторов, необходимо давление, исходящее от уполномоченного члена,  для того чтобы убедить все стороны в  общей высшей выгоде. В соответствии с такой моделью, поведение инвесторов может считаться в полной мере добровольным, что заставить рейтинговые агентства взглянуть на ситуацию по-новому.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спасение ЕС – в единстве со всем миром

Европейским лидерам стоит "спуститься на землю"

Чтобы евро был спасен, кризис должен усугубиться

Против фактов не пойдешь

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Мир": Я не пишу здесь ни одного слова, не проверенного опытом, начиная с простого осознания, по поводу которого нет разногласий, через развернутые аналитические доказательства и до высшей сути. Благодаря этой опытной основе мы пойдем путем синтеза и покажем, что принцип отдачи доказывается и подтверждается исходя из простого практического осознания.

Таким образом, на базе своего исследования мы должны осознать: единственное, что нам требуется в жизни, – это отдача ближнему. Всё то, что называется в каббале "работой на Творца", любовью к Творцу и творениям", проявляется и осуществляется путем отдачи ближнему.

Как же нам выявить это? Где найти доказательство того, что жить надо именно так? Где взять силы, чтобы реализовывать этот принцип? Почему мы, по природе своей, противоположны ему? Почему нам ненавистна эта работа? И как все-таки выполнить ее? Ведь Бааль Сулам пишет, что она необходима и обязательна. А значит, экспериментальные данные должны продемонстрировать нам такие факты, которые обяжут нас действовать соответствующим образом.

В принципе, так всегда и происходит. К примеру, человеку показывают, какой вред он наносит себе курением. Специалисты подают ему это послание столь ярко и убедительно, что он по необходимости бросает курить, хотя ему очень хочется. Ведь ущерб виден воочию и все поддерживают его в этом. Человечество действительно борется с курением, и если бы производители сигарет не проталкивали их "с черного хода", люди уже избавились бы от этой привычки, как от всего, что несет реальный вред.

Еще легче достичь нужного эффекта, если воспользоваться позитивом – тем, что приносит пользу. Если общество публично и демонстративно превозносит что-либо, я автоматически устремляюсь в ту же сторону. Дети растут на этой ценности: только она важна, ради нее мы и живем.

Нас можно легко приобщить к самым разным ценностям, что, собственно, и происходит в человечестве. Все мы разные, у каждого своя религия, свои представления и предпочтения, свой менталитет, свои привычки…

А потому при помощи исследования мы должны найти такие доказательства, которые не оставят нам никаких других вариантов, кроме отдачи ближнему.

Из урока по статье "Мир", 28.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральность, пробирающая до костей

Во спасение жизни

Расчет с точностью наоборот

Книга "Психология интегрального сообщества"

Психология интегрального сообществаВышла в свет новая книга

"Психология интегрального сообщества"

Из аннотации к книге: Мир, в котором мы сегодня живем, – глобальный, интегральный. Это значит, что все его части полностью взаимозависимы, и каждая часть определяет судьбу всех. Таким он проявился благодаря прогрессу.

Начиная с этого момента, нет места расприям между частями мира, потому что все, что противоречит интеграции, противоречит прогрессу, эволюции, закону природы. Абсолютная связь всех частей мира должна быть осознана нами как факт.

Приобрести книгу можно здесь.

Интегральность, пробирающая до костей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как объяснить массам интегральность нового мира, чтобы они полностью убедились в этом?

Ответ: Чтобы ощутить это, миру придется пережить множество бед. Умом нетрудно согласиться с наличием всеобщей взаимосвязи. "Действительно, я что-то такое читал и слышал. В Японии землетрясение – у нас проблема с запчастями. В Ливии война – Дания перекрывает границы. Согласен, мир интегрален".

Однако эту интегральность нужно прочувствовать до мозга костей – так, чтобы ни в одной мысли, ни в одном желании не рассматривать себя отдельно от всех, от всего человечества. Это должно неотступно сидеть внутри, сосать под ложечкой, а не просто восприниматься рассудком.

Я должен чувствовать это физически, "животом". Пускай даже меня гложет голод, я ни куска не могу взять в рот, если не уверен, что такой же кусок доступен всем. Вот что такое интегральный мир: съедая то, чего нет у других, я словно проглатываю яд.

Трудно представить себе нечто подобное. Мы совсем не "в этой теме", мы только слышали о каких-то там связях. Отсюда еще не близок путь до яда, в который превращается индивидуальное угощение, и до благословения, которым оно становится, когда им обеспечены все. Представь себе, какие страдания мы должны пройти на этом пути.

Вопрос: Но мы же хотим предотвратить страдания. А значит, нужно представить человеку ощутимые доказательства того, что ему стоит проникнуться этой интегральностью и что иначе ему будет больно. Мы должны задеть его чувства, чтобы донести этот посыл.

Ответ: Верно. Но с другой стороны, даже посредством социального воздействия невозможно передать человеку столь глубокие знания, если не прибегнуть к помощи света. Ты должен ускорять продвижение, а иначе за тебя это делает "каток развития", надвигающийся сзади.

И потому здесь необходимо воспитание. Мы говорим не просто о фактах, почерпнутых из рекламы, – человек должен "нырнуть" в эти факты, чтобы они обступили и "вылепили", "отформатировали" его. Тут не поможет объективная, абстрагированная подача – нужно добраться до нутра. А на это ты неспособен. 

Читая о соседе, у которого сгорел дом, человек цокает языком: "Бедняга. Наверное, теперь ему поможет правительство?" И далее он не сдвинется. Заслон нашего эгоизма можно прорвать только с помощью света. Без него не помогут никакие доказательства, и даже огромные страдания не изменят людей.

Продвигаться из страданий почти невозможно. Они могут лишь подвести нас к духовной потребности, но не к исправлению. Само исправление осуществляет только свет.

Из урока по статье "Мир", 28.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Против фактов не пойдешь

Роль масштаба

Пойманные в сеть закона природы

Роль масштаба

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что заставит людей приступить к изучению законов интегрального мира?

Ответ: Их должно продвигать окружение, воздействие которого будет обращено именно в этом направлении. Сегодня из-за высоких цен на творог или на жилье можно вывести людей на улицы. Когда же протест захлебнется, у тебя появится возможность объяснить им, в чем проблема.

А добиться они ничего не смогут. Ведь для того чтобы выполнить их требования, нужно перетряхнуть всю страну. Начать строительство дешевых квартир совсем непросто. Здесь нужно ломать целые системы, проводить законы и переворачивать всё с головы на ноги.

Нынешняя ситуация противоречит справедливости, но исправить ее очень тяжело. Ведь каждый человек эгоист, каждый тянет в свою сторону, а в итоге всё останется как было. Ни одно правительство, ни один член парламента не заинтересован ни в чем, кроме собственной карьеры.

А потому получить от них что-то реальное невозможно. Они только бросят подачку, эффект которой будет сведен на нет другими факторами. Иначе не бывает, таков наш мир. На самом деле люди, стоящие у власти, ничем не хуже нас, простых граждан.

И потому наша задача – воспитание народа. Общие перемены среди населения приведут к правильным переменам на всех других уровнях.

И не надо думать, что это займет чересчур много времени. Если процесс разворачивается в больших масштабах, он обретает совсем иную мощь. Тут действует уже другой закон – закон замкнутой системы. И потребность здесь другая – необходимость жить нормальной жизнью. Но вот беда: современное государство так устроено, что не заботится об этом.

Из урока по статье "Мир", 28.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интегральность, пробирающая до костей

Глобализация: в общем кругу

Знай мир, в котором живешь

Глобализация: в общем кругу

каббалист Михаэль ЛайтманЛюди, еще не понимают, что в единстве наше спасение. Единство – это настоящая сила, это наш щит и наш меч. С ним мы должны идти вперед.

Сегодня, выходя на демонстрации протеста, мы пытаемся своим эгоизмом сломить эгоизм правительства. Я не говорю, что люди неправы, когда они выдвигают требования, но в современном мире этот подход больше не работает.

Сегодня миром движет "круглая" сила замкнутой, целостной системы. Входя в этот круг вместе с другими, ты становишься подобен интегральной Природе – и тогда добиваешься успеха. Если же ты не в общем кругу, то несешь разрушение себе и другим, пока всё не развалится окончательно.

Взгляни, что происходит в США. Весь мир смотрит на американцев, а они, как малые дети, не могут прийти к согласию о потолке национального долга. Его планку уже неоднократно поднимали – и вдруг словно уперлись во что-то. Все просят: "Да поднимите вы ее! Продолжайте печатать доллары, они нам нужны. Мы будем складировать их, как огурцы в бочках. Ведь без них мы просто не знаем как быть. Не лишайте нас этого зеленого потока, иначе мы останемся ни с чем!"

Но американцы не в силах принять решение – потому что не приняли "круглую" форму. Та же проблема будет проявляться во всех сферах. Еще вчера здоровую, благополучную страну завтра внезапно настигнет крах. Как башня из песка, достигнув предельной высоты, она обрушится под собственной тяжестью.

Из урока по статье "Мир", 28.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Роль масштаба

Единство – шкатулка с секретом

Тяга к единству

Единство – шкатулка с секретом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У нас есть база для исправления – вопрос о смысле жизни. А какая база есть у масс?

Ответ: Свой вопрос о смысле жизни мы напрямую связываем с недостатком единства. Ведь в единстве проявляется свет, а потому заботиться нужно именно о нашем объединении. Вот и выходит, что смысл жизни для нас – это быть соединенными между собой.

Что же касается остальных, для них смысл жизни заключается пока в различных эгоистических целях. И на первом этапе они должны понять, что средство достижения этих целей – единство. Объединившись, они получат то, чего хотят.

Ну а затем, на пути к этому, они постепенно начнут понимать, сознавать: "Дешевое жилье важно, но единство еще важнее". И вот тогда они придут к исправлению.

Наши объяснения начинаются с того, что единством надо воспользоваться как верным средством, чтобы обустроить жизнь. Отсюда становится ясно, что речь идет о самом важном, наилучшем инструменте, который у нас имеется. На языке каббалы такое намерение называется "ло-лишма": мы хотим использовать силу своего единства ради эгоистических целей.

Ну а затем, начиная ценить единство, мы находим во взаимосвязи между нами "добавочную стоимость", которая сама по себе обеспечивает особый, ни с чем не сравнимый статус, небывалое ощущение. Так в единстве раскрывается "добавка": нам вдруг начинает нравиться забота друг о друге, мы находим во взаимной отдаче, в поручительстве неповторимое очарование.

Это наслаждение от взаимной отдачи – есть в точности то самое наслаждение, которое Творец изначально пожелал дать нам в замысле творения. Бааль Сулам пишет об этом в книге "Ор баир": цель творения состоит в том, чтобы насладить Его создания светом взаимной отдачи между ними и Творцом.

Из урока по статье "Мир", 28.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Глобализация: в общем кругу

Единство для всех

Правильное окружение

Почувствовать желания других… (клип)

Почему так сложно почувствовать или приобрести чужие желания?

Телеканал АТВ – о необходимости объединения

каббалист Михаэль ЛайтманВедущий программы "ВЗГЛЯД" телеканала АТВ (достаточно неоднозначного, политического ТВ-канала) Виктор Орел, очень позитивно представил нашу позицию по выходу из кризиса (необходимости объединения).

В завершении передачи он показал отрывки из видеозаписи моих выступлений в Токио и Аросе (Швейцария), а также отрывки из нашего фильма "Дорога к себе":

http://atv.odessa.ua/programs/72/duhovniy_krizis_v_umah_planeti_5451.html

с 12:05 минуты,

http://atv.odessa.ua/programs/72/duhovniy_krizis_v_umah_planeti_5756.html

с 13:40 минуты.

В итоге вышло две передачи, где правильно представлено наше движение и идея необходимости всеобщего объединения.

Формула слияния

каббалист Михаэль ЛайтманВ каждом слове, прочитанном в книге Зоар, мы раскрываем "Исраэль ("Исра-эль" означает "прямо к Творцу"), Тора и Творец – едины", меру слияния с Творцом.

Ведь это состояние называется слиянием, когда соединяются вместе Исраэль – человек. стремящийся раскрыть Творца, Тора – средство Его раскрытия, и Творец – корень, который человек стремится раскрыть, соединяя вместе себя, средство, с помощью которого он исправил свои желания, и всеобъемлющий свет – Творца.

Поэтому, читая Зоар, мы должны придерживаться этой формулы "Исраэль, Тора и Творец – едины". Где мы должны это раскрыть? – В связи между нами, в исправленных желаниях, которыми мы связаны между собой,  нам раскрывается Творец.

Нет иной реальности, кроме одной, где все соединяются вместе, и в нашем единении исчезают все помехи, все различия – абсолютно все. Наше взаимное соединение становится полностью гомогенным, словно "суп", разваренный до такой степени, что в нем уже невозможно различить отдельные ингредиенты, из которых он состоял вначале.

Чем больше мы начинаем соединяться друг с другом, и каждый растворяется в других, тем больше раскрывается свет внутри нашей связи. И когда этот "суп", вначале состоящий из отдельных компонентов, заканчивает "вариться", и становится единой гомогенной массой, в которой невозможно различить никаких составляющих, будто их никогда и не было, - тогда в мере этой близости и единственности ты начинаешь раскрывать силу этой единственности, называемую "Творец".

Из урока по  Книге Зоар, 28.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрывая Зоар

Путь к раскрытию Творца

Соединение с группой приводит к Творцу

Хватит смотреть сквозь дырявый занавес!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какую фразу я мог бы написать перед собой большими буквами, чтобы каждый раз, отвлекшись в мыслях, можно было бы вернуться к ней и вновь сосредоточиться?

Ответ: Представь себе состояние, к которому стоит постоянно стремиться, и опиши его так, чтобы эта фраза тотчас же напомнила тебе, что лишь в своем эгоизме ты воспринимаешь реальность разделенной, раздробленной на противоположные части.

Как только ты сбрасываешь с себя этот взгляд сквозь свое эго, все становится единым целым. Ты словно смотришь на реальность сквозь занавес с маленькими дырочками - и она кажется тебе состоящей из отдельных частей. Ты убираешь с глаз эту завесу – и вся реальность оказывается единой.

Из урока по  Книге Зоар, 28.07.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как исправить испорченное зрение

Мир через кривые очки

Нарисуйте себе высший мир!

Страница 4 069 из 4 966« Первая...4 0674 0684 0694 0704 071...Последняя »