И предстали они пред Творцом. И сказал Йеошуа всему народу, что так сказал Бог Израиля: За рекой жили отцы ваши издревле, Тэрах, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам. (Пророки, Книга Йеошуа, 24:1-24:2)
Есть всего лишь две возможности существования: либо в собственном эгоизме, в котором мы родились и развились, либо перейдя реку и вступив в Землю Израиля, т.е. совершенно на другом уровне, в другом желании – в другой земле.
Поэтому сказано, что отец Авраама и отец Нахора служили другим богам, то есть не свойству отдачи и любви, а обычному эгоизму.
Земля – это "рацон" (желание). Израиль – от слова "прямо к Творцу".
Когда ты намереваешься достичь уровня, свойства, желания Творца, ты становишься совершенно другим человеком. И тут ты должен работать над собой.
Вопрос: В Торе речь идет об одном человеке. Что значит, что когда-то я жил и молился другим богам? Что это во мне?
Ответ: Это значит, что ты был эгоистом и думал только о себе. А потом стал знакомиться с тем, что в мире существует иная цель – великая, большая, принял ее и начал, подстраиваясь под нее, потихоньку приближаться к ней.
Вопрос: А о каких других богах здесь идет речь?
Ответ: Обо всех эгоистических богах, а их огромное множество. Каждый поклоняется чему-то своему – тому, чего хочет. Желания к деньгам, власти, славе и всему прочему – это и есть боги.
А у тех, кто хочет достичь уровня отдачи и любви к ближнему, Творец один.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги"
Беглые мысли по "Шамати" – Что означают "другие боги» в работе"

Когда человек приучил себя идти путями отдачи, у него, автоматически, нет получающих келим. А когда он идет путями получения, у него нет отдающих келим. Поэтому с помощью "камней для взвешивания ими" он обретает и то, и другое вместе. (Бааль Сулам. Шамати 15. Что такое "иные боги" в работе)
Сила, которая нас сегодня меняет и перекручивает с ног на голову все человечество, – что это? Что является этой маленькой программкой?
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
И увидел Исраэль египтян мертвыми на берегу моря. И устрашился народ Творца. (Бааль Сулам. Шамати 151. "И увидел Исраэль египтян")


