5.05.2025, 15:00 [#298168]
Глядя на события, происходящие в мире, кажется, что исправление займет очень много времени. Но это только кажется.
Глядя на события, происходящие в мире, кажется, что исправление займет очень много времени. Но это только кажется.
На протяжении развития истории духовные исправления происходили по порядку. Впервые его сделал человек по имени Авраам и небольшая группа его учеников. В то время им не требовалось поручительство, поскольку у них был маленький авиют, и они были очень близки друг к другу, ведь желание получать ещё не было раскрыто.
Каждый ощущал Высшего, и достаточно было "советов", переданных Авраамом, чтобы быть в слиянии с Творцом, ведь они выполняли всю Тору по причине своей чистоты. У остальных народов тоже не было нужды в религиях. В их культурах тогда было ещё некое личностное отношение к природе.
Затем народ Израиля спустился в Египет, где впитал от египтян дополнительное желание получать.
Увеличение авиюта в народе Израиля по выходу его из Египта и в период Первого и Второго Храмов совпало с процессами в других народах: Рим пришёл на смену Греции, греческая мифология рухнула вместе с прежним уровнем авиюта. В Риме начался процесс становления религии, в Индии – Будда, в Китае – Конфуций и т.п.
То есть именно авиют, увеличивающийся во всём человечестве, является причиной соответствующей ему реакции человека – человек начинает искать.
Поэтому той группе, что со времен Авраама была в слиянии с Творцом, по мере роста их желания получать стало необходимо получить новую методику: как остаться в слиянии и прибавить к нему, то есть сделать ещё один шаг к возвращению в состояние Адама Ришон.
И тогда им стало необходимо получить Тору и прийти к иному уровню связи между ними, нежели прежде. Им уже понадобилась методика – как сохранить ту же идею слияния с Творцом, только на новом уровне авиюта. Эта методика называется Тора.
Из урока по статье "Поручительство"
Сила, которая может вытащить человека из его эгоистической тюрьмы, возникает от разницы потенциалов между его состоянием и общим отношением в группе, в окружении. Сила желания группы, которая сильнее силы его эгоизма, передает ему желание выйти, словно бросает ему веревку и вытягивает его.
Из урока по статье из книги "Шамати", 05.05.2025
Не стоит отчаиваться в пути. Но, с другой стороны, отчаяние – это как раз состояние, которое приводит человека к правильному решению.
Поэтому отчаяние – самое полезное состояние на духовном пути: человек отчаивается, принимает решение и идет вперед.
Момент отчаяния – это точка соединения с высшей силой.
Из урока по статье из книги "Шамати", 05.05.2025
Анимационный ролик о строении мироздания
Товарищам нужно стремиться к слиянию между собой и из этой точки уже обратиться к Творцу и потребовать слияния. А Учитель в этом случае – это посланник Творца, ведущий вас к Нему.
Слияние с Учителем – это прочная основа (есод), на которой можно построить духовное здание. Есод – это высшее свойство для Малхут. Поэтому, если человек находится с одной стороны, в Есод, а с другой стороны, в Малхут, то возникает связь между его настоящим состоянием и будущим.
Основа (есод) строится из того, что человек относит ее к более высокой ступени и готов приложить силы, чтобы оторваться от своего сегодняшнего состояния и подняться выше, к более высокому состоянию. Он должен просить у Творца возможности подняться все выше и выше.
Из урока по статье из книги "Шамати", 05.05.2025
Рецепт слияния: не забудьте промазать светом
Как все время удерживать себя в слиянии с Учителем, товарищами, Творцом? Постарайся найти свою внутреннюю точку, которая сейчас пробуждается в тебе и освещает тебе путь, ведущий тебя к Творцу, и ухватись за нее уже навечно.
Из этих точек слияния строится дорога, на которой мы все больше укрепляемся и все теснее сближаемся с Творцом. Причем каждый обращается к Нему в особой форме, существующей между ним и Творцом. Надо все время просить этого слияния.
Следующая точка слияния в пути зависит от того, насколько мое сердце готово к этому, то есть насколько оно исправлено моим отношением ко всем уже пройденным точкам пути.
Мое стремление к Творцу – это сила, возвращающая меня к слиянию, после всех падений. И если я не нахожусь в слиянии, то должен постоянно быть в молитве.
Готовность сердца к слиянию с высшим требует его расширения, а расширяется сердце от моего желания слиться с товарищами в группе или в десятке.
Из урока по статье из книги "Шамати", 05.05.2025
"Шамати", статья "Исходящее из сердца": "Есть один совет – прилепиться к своему Учителю и книгам… И только с помощью слияния с ними человек может изменить свои мысли и желания к лучшему, поскольку слияние является чудесным средством, возвращающим к Источнику".
Если ученик хочет прилепиться к мысли или желанию Учителя, то он включается в них, объединяясь с этой мыслью и желанием, которые становятся ему очень близки. И получается, что все твои собственные мысли и желания проходят исправление, склоняясь перед новым желанием и новой мыслью.
Все зависит от того, насколько тебе удастся увидеть отношение Учителя и его внутреннее намерение, и прилепиться к нему, отделившись от любой другой формы отношений в том, что касается товарищей и остального мира. Тогда ты почувствуешь, насколько ты сумел прилепиться к Учителю, и отсюда у тебя появятся силы и желание прилепиться к Творцу.
У любого ученика, в любых условиях, есть возможность реализовать это стремление, и тому, кто действительно этого захочет – как сказано: "Откроют ему". Если ты стремишься к слиянию, то оно начинает воздействовать на тебя и приближать к себе.
Все зависит от желания человека, от его готовности оторваться от центра себя любимого и прилепиться к новому центру слияния, который внутренне ближе к товарищам. А совет "Сделай себе Учителя" означает внутреннее стремление человека приблизиться к центру творения.
Из урока по статье из книги "Шамати", 05.05.2025
Реплика: Много лет назад в одной из больниц Соединенных Штатов родились девочки-близняшки. Появились раньше срока – на 28-й неделе. Весили около 900 грамм. Их поместили в инкубаторы. Одна стала быстро набирать вес, а второй было хуже и хуже. Врачи были бессильны, ничего не могли сделать.
И однажды медсестра, видя, что слабенькая умирает, нарушила правила и переложила сильную малышку к слабой. Через несколько часов медсестра проведала двойняшек и увидела такую картину: сильная обнимала слабую. Есть очень трогательные фотографии.
С этого момента все начало меняться. Слабая начала набирать вес, она ожила. С тех пор правило больницы изменилось, и близнецов стали размещать вместе.
Дальше ученые сделали из этого такие выводы: "Если бы мы могли с таким чистым, детским намерением, обнять больного человека или так отнестись к другому человеку, то не было бы никаких болезней".
Ответ: В общем это верно. Надо создать такое поле доброты, в котором будет помещено человечество. Тогда, конечно, никаких проблем!
Вопрос: То есть этот случай показателен на самом деле? Такое чистое природное тепло?
Ответ: Здесь – да. Здесь чистая природа.
Вопрос: Мы все такие загрязненные, эгоистичные в этом мире. Мы можем хотя бы приблизиться к такому?
Ответ: Естественным путем – нет. Это надо объяснять, показывать, надо с этим работать. Но у него человечества есть другие инструменты для осознания зла своей эгоистической природы. Вместо того, чтобы отталкивать других, – приближать и обнимать. Мы можем в этом убедить людей, что это к добру, что это необходимо. Природа дает нам такие примеры.
Без этого не было бы жизни. Это же непросто, что зарождается одна жизнь в другой. Девять месяцев должен находиться зародыш в матери. Какой длительный срок! Сколько недель, сколько лунных месяцев.
Вопрос: Младенец находится в таком состоянии, как эта одна близняшка обняла другую? То есть в такой заботе, тепле он находится и выращивается.
Ответ: Да. Причем, какое это космическое соотношение между Луной и Землей должно быть. Ведь это идет по лунному календарю, по лунным месяцам. Когда-то у женщин их обычные месячные выделения были у всех вместе. В одно и то же время. Воздействие Луны.
Потом это все затушевалось, эгоизм разбился на еще множество частей, и уже такого не происходило.
Тогда женский организм работал в соответствии с природой по единому циклу. А дальнейшие эгоистические разбиения привели к тому, что взаимосвязи между всеми стали все хуже и хуже.
Вопрос: Как хотя бы приблизиться к такому состоянию? Очень хочется вот так относиться к другому.
Ответ: Надо понять, что мы находимся в едином механизме, что мы вскормлены единой высшей силой, и мы должны принять во внимание, что только правильным взаимоотношением с ней мы придем к исправлению собственной природы и всего мира и раскроем для себя высшее состояние.
Вопрос: И тогда такое взаимоотношение может быть у нас друг к другу?
Ответ: Да, естественно. Мы будем чувствовать, что находимся все вместе в одной матке, и обнимаем друг друга, и никакой разницы и расстояния между нами нет.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Чаще всего человек хочет, чтобы ему было хорошо. Допустим, если он болеет, либо у него есть какие-то проблемы, то он как бы подсознательно говорит: "Да, я хочу получить от Высшей силы поддержку, чтобы преодолеть это препятствие", – хотя в душе он думает, как бы ему стало легче.
Ответ: Только поначалу. Значит, это еще неоформленное желание.
А затем постепенно из глубины страданий он начинает осознавать их глубину и их причинность, что они предназначены не ради того, чтобы он страдал, и их утоление – это не самоцель. Ведь тогда какой смысл в этой жизни? Страдать и утолять страдания? Разве в этом заключается смысл существования?!
Смысл существования в том, чтобы приподняться над этой жизнью и с ее помощью, как средством, достичь более высокого уровня.
А иначе что? Меня бьют – я убегаю. Меня бьют – я лечусь. И в этом вся жизнь?! Это совершенно неправильный взгляд на мир.
Поэтому каббала говорит: "Мы должны раскрыть Источник наших страданий, почему Он нам их посылает, – для того чтобы мы связались с Ним, иначе нас не возбудить к связи с Ним". А потом мы будем благодарны за это.
А можно ли без этого? Нет, невозможно.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как правильно просить Творца?"
"Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?" Индейская мудрость
Вопрос: Я слышал, как одному из ваших учеников, который сказал, что "я стараюсь, прошу", вы ответили: "Плохо просишь".
В чем заключается правильная просьба к Творцу? До чего должен дойти человек, чтобы действительно попросить Творца об исправлении?
Ответ: Настоящая просьба состоит из нескольких условий.
Первое условие: мне крайне не хватает чего-то определенного, и я точно знаю, чего. При этом я ничем не могу заменить свою просьбу, настолько она настоятельная – лучше умереть, чем не получить.
Второе условие: к Кому обратиться, у Кого просить. То есть недостаточно того, что мне не хватает, я должен точно знать у Кого это есть. Иными словами, существует Источник, из которого можно получить, и мне надо Его определить, точно зная, что именно там есть то, что мне нужно, один к одному.
Третье условие: быть уверенным, что этот Источник реагирует на меня. Это не просто стена, о которую я буду биться головой и ничего не добьюсь. Это Источник, который даже, может быть, ждет, когда я к Нему обращусь. У Него доброе сердце, доброе отношение ко мне, Он только и ждет, чтобы я к Нему обратился. Но, во-первых, обратился именно к Нему, и во-вторых, с самой настоятельной просьбой.
Кроме того, возможно, у Него есть еще условие – чтобы я был рад возможности обратиться к Нему, ведь благодаря моему раскрытию, что то, чего я желаю, есть именно у Него, я нашел Его самого. Вот это самое главное! Потому что весь мой голод и то, что у Него есть, чем утолить мой голод, – это всего лишь причина, чтобы войти с Ним в контакт.
Вот тогда эта просьба настоящая! То есть, она не ради того, чтобы утолить голод и что-то получить от Него, а чтобы связаться с Ним, выше голода и его утоления. Тогда эта просьба действительно даст свой результат – единение между нами.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как правильно просить Творца?"
Аудио (рус.):