Реплика: Пишет Алекс: "Послушал вас утром и собрался на работу. Но только отъехал от дома, сразу столкнулся с хамством на дороге. На работе тебя выжимают только для того, чтобы было больше прибыли. Нам всегда всего мало и недостаточно. Каждый считает, что он прав. Подскажите, пожалуйста, как полюбить этот мир?"
Ответ: Этот мир можно полюбить только в качестве ступенек к следующему миру, а его самого – никак и ни за что.
Вопрос: То есть это как ступенька?
Ответ: Конечно. Если отдаться только этому миру, то лучше не родиться.
А если воспринимать его как промежуток, тогда ты его ценишь. Потому что, если ты точно знаешь, как им пользоваться, – насколько это получается, ведь это непросто, – тогда действительно можно чего-то добиться.
Реплика: Но надо же добраться до того, что есть другая цель, а не просто устроиться в этом мире.
Ответ: Если я говорю, что это промежуточная и только первая ступень, – да. Главное – оторваться.
Вопрос: Так к какой же цели обычному человеку стремиться?
Ответ: Нет обычного человека. Есть такие, которым больше везет, меньше везет в том, чтобы понять этот мир и сделать из него ступень, которая поднимает их к Высшему миру. Но, в принципе, у всех есть эта возможность, и каждый получает ее в какое-то время.
Короче говоря, этот мир – он хорош только тем, что может быть прелюдией и ступенью, трамплином к следующему состоянию. Следующее состояние мы не должны ждать после смерти. Следующее состояние – это следующая ступень, когда мы раскрываем, будучи в этом мире, уже следующий мир.
Вопрос: Какой он, следующий мир? К чему мне стремиться?
Ответ: Следующий мир – он такой, когда ты раскрываешь, что каждая минута, каждое проявление каких бы то ни было явлений, действий, сил – это все только для того, чтобы приблизить тебя к раскрытию истины.
Истина – в том, чтобы раскрыть Творца.
Вопрос: А что такое "Творец" для меня?
Ответ: Творец – это совокупность всех сил, которые проявляют совершенство.
Вопрос: А когда говорят такую фразу "совершенная любовь", что подразумевают?
Ответ: Совершенная любовь – это когда ты начинаешь постигать такое состояние, когда для тебя все взаимно противоположные силы являются взаимодополняющими.
Вопрос: То есть, как вы говорите: силы – это желания. Все мои желания: ненависти, любви, еще чего-то, они как бы дополняют друг друга. Это называется абсолютная любовь? Это и можно назвать совершенством?
Ответ: Да, но дело в том, что здесь не просто силы, а подъем над собой, взаимное дополнение себя и другого, когда ты отрываешься от себя и включаешься в другого. То есть это не просто сила, это такие эмоции, построенные на противоречиях, и поэтому они так много раскрывают.
Но все равно все это относительно человека. А не относительно человека мы не понимаем, не знаем.
Реплика: Вы все время говорите: именно противоположные желания, именно противоположные силы.
Ответ: А иначе нам не о чем говорить, мы бы ничего не чувствовали. Если нет противоположностей, которые находятся меду собой в каком-то состоянии, то нам нечего сказать.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Ежи Станислав Лец пишет: "Техника дойдет до такого совершенства, что человек сможет обойтись без себя".
Ответ: Я не думаю, что мы до этого доживем, и вообще такое состояние будет. Потому что без себя внутренних, духовных, мы обойтись не сможем. Иначе кто мы? Что, мы будем только работать на физиологическое тело?
Реплика: Получается так. Без себя.
Ответ: То есть что я буду – подключать всякие машины, и все это будет функционировать само собой? А мое "я", мои помыслы, желания, мечты, всё это? То есть мое "я" – кто будет им руководить? Кто будет его оживлять?
Вопрос: То есть вы говорите: "Без себя обойтись невозможно". Что такое "я", без которого я не могу обойтись?
Ответ: Это часть Творца свыше, которая в тебе, и которую ты в течение жизни должен возвысить, вернуть Творцу, что называется. Возвысить до уровня Творца. И это не заменишь никакими приборами и машинами. Это только ты сам, своими внутренними усилиями можешь поднять до уровня Творца.
Вопрос: То есть облегчения здесь не будет человеку в этой работе?
Ответ: Облегчение, может быть, и будет, но вместо человека это никто не сможет сделать.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Человек нормально жил, нормально работал, горел на работе, и вдруг – раз и пусто, раз и не для чего. Что ему делать в такой ситуации?
Хотя мы все родились со своим особым корнем души, на разных ступенях и с разным желанием, но поскольку есть взаимное включение душ, то каждый может перенять желания других.
А, кроме того, сказано, что каждый может подняться до ступени Моше. Но как это возможно, если я родился с мелким корнем души?
Однако все зависит от человека! Даже родившись с невысоким корнем души, он может соединиться с более высокими желаниями, исправить их и подняться до самого высокого уровня.
Это называется, что Творец посылает ему погонщика ослов (осел/хамор от слова материал/хомер) – душу, которая помогает ему соединиться с более высокими желаниями, а также их исправить.
И тогда каждый может подняться до ступени Праотцов: Авраам, Ицхак, Яаков – самых великих душ, а также до ступени Моше – величайшего из пророков.
Поэтому, когда человек рождается (рождает себя!) в духовном мире, он может получить от всех остальных их желания, и, благодаря их использованию, стать таким же важным, как самая высокая душа.
И в этом души не мешают друг другу. Все поднимаются до одного, максимального уровня исправления – до полного света НАРАНХАЙ.
Из вечернего урока по статье Рабаша
Духовный парцуф - это выражение моего отношения, желания, обращенного к ближнему. Ближний - это либо другой человек, которого я ощущаю внутри себя, уже исправив к нему свое отношение, либо Творец.
Парцуф выражает меру моей отдачи и ее форму. Все парцуфим: Аба, Има, Ишсут, Твуна, Зеир Анпин, Нуква, Атик, Арих Анпин - означают разные формы отношений, систем связи.
Парцуф - это система связи между Творцом и творением. Творец называется Кэтером, а творение - Малхут. Все же остальные сфирот - это свойства отдачи, приходящие со стороны Творца, которые творение должно перенять, скопировав на себя.
Определенная форма связи, запечатленная словно на мгновенном фотоснимке - называется парцуфом. Это некий особый вид отношений между отдающим и получающим - между двумя людьми или между человеком и Творцом.
Творец из своего Кэтера, из своего общего желания отдавать, передает мне восемь воздействий: Хохма, Бина, Хэсед, Гвура, Тифэрет, Нэцах, Ход, Есод. А я в своем свойстве, в желании насладиться, воспринимаю эту отдачу от последней сфиры Есод, где все свойства отдачи собираются вместе, и согласно этому действую.
Я чувствую себя, свое желание насладиться, приятное или неприятное ощущение. Если я обнаруживаю, что мне плохо, то эта система действует так, что я не вижу, кто причиняет мне эту боль. Мне кажется, будто всему виной окружающие, и вдруг вижу вокруг себя целый мир.
Если же я начинаю исправлять себя, пытаясь оправдать Творца или полюбить ближнего, и через эту любовь прийти к любви к Творцу, то есть наладить правильные отношения с внешним миром, то обнаруживаю, что все устроено лишь мне на благо. Я начинаю меняться так, чтобы в каждый миг моей жизни стараться видеть всех прекрасными, добрыми, правильными.
Для этого мне нужно все время совершать в себе изменения, и таким образом, я исправляю себя. Если я хочу ощущать мир вокруг себя совершенным, то должен соответственно все время изменять себя для такого восприятия и постоянно исправлять свой эгоизм. Это называется любовью к товарищам - я хочу все время удерживаться с ними в гармонии, в связи, любви, участии, а через них - к Творцу. И за счет этого механизма я непрерывно изменяю себя.
Я все время внутренне изменяюсь, но так, чтобы всеми силами сохранять их, как можно более великими в своих глазах. И в таком случае, я безусловно исправляю себя.
Так я работаю над конструкцией, которая связывает меня с Творцом - над своим парцуфом. Пока этот парцуф еще не совершенен, и потому я не чувствую в нем взаимной связи, как между двумя любимыми: "Я к любимому моему, а Он ко мне". Но все же я продвигаюсь к этому.
Смотрите, какие замечательные возможности для работы дает нам группа и окружение. Мне достаточно лишь все время проверять себя: "Что я про них думаю? Чем я их подпитываю? Как я с ними соединяюсь? Вместе мы или не совсем?"
Всё находится передо мной, и всё это без сомнения направлено точно на Творца. Это происходит автоматически, ведь Он стоит за ними. Я могу быть в этом уверен, мне даже не требуется проверять. Конечно, мне нужно держать намерение на Творца, ведь конец действия заключен уже в начальном замысле, и я должен изначально нацеливаться на Творца. Но в моих руках есть прекрасный инструмент для измерения и проверки, ясно показывающий, что нужно делать в моем состоянии.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот""
Если окружат меня враги - не испугается мое сердце!
Если восстанут на меня войной - На Творца полагаюсь я!
(Из субботней песни)
Главное, видеть, что эта война идет между двумя частями мироздания. На одной стороне - все человеческое зло, заключенный во мне эгоизм. А на другой стороне - группа, общество, через которое я получаю помощь от Творца.
Если во мне пробуждается сила зла: лишает меня сил, запутывает, сбивает с пути, моя точка в сердце чувствует, что разгорается война с моим злом. И тогда я быстро бегу за помощью к группе и к Творцу, скрывающемуся внутри нее, к силе отдачи, и благодаря этому, вооружаюсь против зла, поднявшегося на меня войной, против своего эгоизма.
"Шамати", статья №42: В чертоги Творца удостаивается войти только тот, кто желает работать ради отдачи. А когда человек работает для отдачи, ему неважно, что он ощущает во время своей работы. То есть он не просит у Творца дать ему раскрытие "в белом свете", а просит дать ему силы для преодоления всех сокрытий.
Поэтому дают человеку свыше состояние тьмы, и тогда он может увидеть, насколько бескорыстна его работа. И если также и в состоянии тьмы он может оставаться в радости, то это признак того, что его работа ради Творца.
Сначала просыпается мое собственное зло - "помощь против меня" (1). И тогда у меня не остается другого выхода, как только обратиться к группе, внутри которой скрывается сила света, сила Творца (2). За счет этого я исправляю свое зло (3) и обращаю черную тьму в белый свет.
Все зависит от человека. Ведь на самом деле нет ни черного цвета, ни белого - человек обращает черное в белое, а белое в черное.
Учитель – передатчик духовной энергии
Бааль Сулам. "Шамати". Статья 42 "Элуль": Когда человек работает для отдачи, ему неважно, что он ощущает во время своей работы. И даже если он ощущает тьму и падение, это его не смущает, и он желает лишь, чтобы Творец дал ему силы преодолеть все препятствия.
То есть он не просит у Творца дать ему раскрытие "в белом свете", а просит дать ему силы для преодоления всех сокрытий.
Поэтому, желающий прийти к отдаче должен понимать, что если постоянно будет находиться в состоянии раскрытия Творца (что называется, "в белом свете"), то это даст ему силы продолжить работу.
Потому что когда светит человеку, он может работать также и ради себя. В таком случае человек никогда не узнает, чиста ли и бескорыстна его работа (то есть ради ли Творца она). А потому не сможет прийти к слиянию с Творцом. Ведь нет у него четкого анализа: в каком состоянии он находится.
Поэтому дают человеку свыше состояние тьмы, и тогда он может увидеть, насколько бескорыстна его работа или нет. И если также и в состоянии тьмы он может оставаться в радости, то это признак того, что его работа ради Творца. Ведь человек должен радоваться и верить в то, что свыше ему дают возможность работать именно на отдачу.
Нет никого, кроме Творца. Творец посылает нам положительные и отрицательные воздействия, тьму и свет. Это может быть тьма и свет в ощущении, это может быть тьма и свет в знаниях, в постижении. Но и в том, и в другом случае мы должны знать, что работаем на контрасте между тьмой и светом, положительным и отрицательным. Поэтому нам необходимо понимать эти два состояния и находиться в них.
То есть мне надо выработать в себе такое отношение к тьме и свету, к пониманию и запутанности, к доброму и злому ощущению в людях, во мне, в обстоятельствах, неважно в чем и как, когда я во всем иду по средней линии.
В принципе, мне не важно, что я ощущаю – мне важно, что я при этом направлен на Творца, потому что все ощущения исходят от Него. И главное, что если я устремляюсь над ними к Нему, то при этом правильно реализую себя.
Смысл моих действий в том, чтобы все воспринимать как исходящее от Творца, необходимое для моего духовного развития.
Из урока на тему "Нет никого кроме Него"
Бааль Сулам, "Шамати", статья 42, "Элуль": Свыше дают человеку состояние тьмы, и тогда он может увидеть, насколько бескорыстна его работа. Если и в состоянии тьмы он способен оставаться в радости, это признак того, что он работает ради Творца. Человек должен радоваться и верить в то, что свыше ему дают возможность работать именно на отдачу.
Если над всеми состояниями духа человек пребывает в радости, это признак того, что он уже отключился от своего получающего желания и может двигаться вперед.
В этом всегда состоит наша проверка: погружены ли мы в эгоистическое желание или можем слегка привстать над ним? Человек не просит хорошего настроения, чтобы продолжать работу, – напротив, он как раз доволен тьмой, плохим настроением и сумбуром. Над всем этим он способен на некое малое усилие.
В каком бы состоянии мы ни находились, мы не придаем ему решающего значения, а приподнимаемся над ним. Если в ощущении получающих сосудов положение представляется скверным, а над ним я способен работать в отдаче, в единстве и любви товарищей, – это верный признак того, что я держу правильный курс. Ощущать тьму в получающих сосудах и над ними, пускай самым малым усилием, устремляться к связи, к отдаче – в этом вся наша работа.
И потому мы должны выполнять соответствующие упражнения, играть в обучающие игры. Разумеется, новичку на протяжении нескольких первых лет приходится непросто, но затем он начинает ощущать внутри разрыв между своим ощущением и намерением, т.е. между двумя разными системами.
Ему то хорошо, то плохо, и он понимает, что это неважно, что надо лишь работать над этими ощущениями, и они будут раз за разом придавать ему различные детали восприятия, требующиеся на пути для знакомства с формами управления Творца. Все ощущения – и хорошие, и плохие – он принимает как благо, чтобы приподниматься над ними и постоянно держать направление на цель.
Эти усилия мы должны прилагать постоянно, стараясь, чтобы энергия подъема, позволяющая рационально использовать время и средства, сохранялась и в падении. Да, это очень трудно, но, по крайней мере, надо стараться. Так, постепенно, мы отключаемся от получающих сосудов и переходим к иной работе, живя уже в намерении, а не в ощущении.
Творец создал творение для того, чтобы одарить его всем добром – а это значит дать нам возможность отдавать и любить. Это будет означать, что Он наполняет нас всеми наслаждениями.
Наслаждать творение – это не значит всячески удовлетворять его эгоистические желания. Но то, что мое желание изменяется с эгоистического на отдающее, открывает мне возможность отдачи, которая становится моим наслаждением. Это и называется наполниться наслаждениями Творца – светом, который заполняет все мироздание.
Наше отношение к этому новому творению, на пороге которого мы стоим, подобно вступлению в некий привилегированный клуб, куда разрешен вход только людям, обладающим особыми, выдающимися качествами, и по специальному приглашению. До того, как войти туда, тебе нужно получить разрешение, пропуск, а для этого, заранее изучить систему отношений, которая существует между его членами.
Есть в этом "клубе" более важные участники и менее важные, находящиеся во всевозможных отношениях друг с другом: родственных, приятельских, деловых, то есть соединенных всеми видами связей. И если ты, установив контакт с каждым и включившись в эту связь между всеми, правильно сочетаешься со всей этой системой и знаешь, как привести ее в действие, то сможешь извлечь из нее пользу.
Так работает система миров – духовная сеть, в которую мы входим. Мне необходимо знать, какие отношения существуют между всеми ее элементами. А это значит, что я должен изучить ее постоянное строение, которое называется ВА"К (малое состояние).
И кроме того, я должен знать, как приводить ее в действие своей просьбой (МА"Н), как она среагирует на мое вхождение в нее и воздействие. И тогда я вижу, как в ней начинается движение: как поднимается сфира Даат к ИШСУ"Т и Аба вэ-Има, как оттуда нисходят Хасадим и Гвурот, вызывая дальнейший подъем и т.д.
То есть я вижу, что происходит, благодаря моему вхождению, моему присоединению к этой системе, от добавления к ней моего желания. Ведь без него, система находится в своем постоянном, застывшем состоянии "ожидания" (катнут). Но добавляя к ней свое желание, я пробуждаю ее, и она немедленно начинает реагировать!
Этому мы и должны научиться из науки каббала заранее, до того, как войти в высшую систему. Учеба формирует в нас особые свойства и приближает к вхождению в высшую систему. Силой своего желания познать эту систему, я пробуждаю из нее воздействие на себя, и оттуда до меня доходят какие-то флюиды, потоки энергии, которые приближают меня туда.
Ведь я хочу туда попасть! Как сказано: "Я к Любимому моему, и ко мне Его страсть" – это называется месяцем ЭЛУЛЬ (заглавные буквы слов "я к Любимому, а Любимый ко мне), подготовкой к вхождению в высшую систему. А когда я наконец вхожу туда, это называется новым началом – празднованием Нового Года (Рош Ашана).
Из урока по статье из книги "Шамати"
Запуск генератора энергии жизни
Счастье – это когда то, что ты очень-очень желал, хотел, страдал, был в стремлении к этому, и создал в себе такие огромные устремления, – и вдруг это начинает наполняться, и ты отходишь, как от боли. Вот это ощущение можно назвать счастьем.
Но тут есть уровни, градации: от чего человек страдает и, в соответствии с этим, от чего он счастлив может быть. И получается, что самое высокое его счастье – это когда он ощущает себя приближающимся к Творцу, прилипающим к Творцу, как ребенок к матери. Вот нечто такое. Тогда он ощущает именно счастье. Причем это очень сильное желание, которое очень грызло его все время.
Он так хотел, чтобы это случилось, и уже отчаялся. И вдруг Творец появляется и говорит: "Ну где же ты? Я же тебя ищу!". А человек хочет сказать: "Да это я Тебя ищу! Где Ты был, а не я?!". Вот так они устремляются вместе друг к другу, просто без слов и не сдерживаясь. Это и есть счастье.
Причем это не слияние, как в нашем мире, когда примыкают тела, и тела остаются каждый при своем объеме и ощущении. А здесь это как ощущения, которые взаимно проникают друг в друга, а тел нет. И появляется вот такое состояние действительно… я не знаю, как сказать. ☺
Вопрос: Это очень красиво и поэтично! Просто вы так никогда не говорили.
А "я" мое исчезает? Вот я же хотел. Я ведь хотел это.
Ответ: Я хочу, чтобы оно исчезло! Оно мне не нужно абсолютно! Абсолютно не нужно! Но если исчезнет мое "я", то исчезнет ощущение и второго. Поэтому сделано так, что "я" не исчезает.
Это в каббале объясняется, что авиют – толщина эгоизма – не исчезает. А именно благодаря тому, что он становится все больше и больше, у нас появляется возможность совместить его со свойством отдачи. И получается, эгоизм, ненависть больше – и любовь больше. И ненависть больше – и любовь больше.
Мы не понимаем, как это может быть. В нашем плоском мире это всё…
Вопрос: Или то, или это?
Ответ: Да. Мы не понимаем. А в духовном так.
Вопрос: И до каких пределов все это будет расти: ненависть – любовь над ней, ненависть – любовь над ней?
Ответ: До состояния бесконечности.
Вопрос: До ощущения бесконечности?
Ответ: Да. Что нет предела этому.
Но это надо ощутить, иначе это не дело. А ощутить – это очень долгая дорога достижения этого.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: "Каждый из нас часто желает заставить других людей изменить поведение или точку зрения", – так говорят психологи. Это мы прекрасно знаем. Начальник хочет изменить подчиненных, чтобы больше работали. Подчиненные – начальника, чтобы был гибче. Мужей мы меняем, жен, друзей и так далее. И все попытки, в основном, терпят провал.
Психологи говорят: "Есть выход. С помощью четырех шагов можно изменить почти кого угодно". Но они добавляют: "Для этого сначала надо измениться самому".
Первый шаг: превратиться из критика в союзника.
Как превратиться из критика в союзника? Можно этот совет претворить в жизнь или это утопия? Как вы считаете?
Ответ: С какой стати я могу соглашаться с кем-то? В жизни нет! Тогда все меня будут гнуть под себя?! Я заранее не согласен на такое.
Реплика: Второй шаг: вместе определите результат, который хотите получить.
Может такое быть? Я против кого-то настроен, но вместе мы строим то, к чему хотим прийти.
Ответ: С этим я согласен. Ви́дение будущего – оно должно быть взаимным. Несмотря на то, что я против другого, хочу его согнуть, изменить, надо определить будущее и потом, постепенно двигаясь к этому будущему, можно уже сближаться.
Реплика: Третий шаг: совместно обсудить, как решать проблему.
Ответ: Это верно. Это нереально, но верно.
Реплика: Четвертое: вместе построить пошаговый план достижения результата.
Ответ: Это очень тяжело.
Реплика: Тяжело? Если мы в таких отношениях находимся, то у каждого свой план, как говорят.
Ответ: Да. И потом, разворачивая этот план, ты увидишь, что ты абсолютно не согласен.
Вопрос: То есть тот, другой, все время поворачивает план под себя, а я – под себя?
Ответ: Естественно.
Вопрос: Тогда вопрос такой все-таки: как построить отношения, чтобы не стремиться изменить другого человека? Психологи говорят: "Четыре шага". А вы что скажете? Мое естественное состояние – изменить другого под себя. Как мне не делать этого? Потому что это залог всех войн, всех ссор, всего.
Ответ: Просто любить. Вот и всё.
И опять-таки мы возвращаемся к первому вопросу. Если мы понимаем, что самое главное в нашей жизни – это быть рядом с тем, кто тебя понимает, помогает, любит, ценит, надо это очень ценить и ради этого жертвовать всем.
Реплика: То есть я практически действительно жертвую всем своим "я", которое требует себе условий. А я говорю: "Я хочу научиться любить".
Ответ: Да. Я хочу научиться любить этого человека, потому что я хочу быть с ним. Вот и всё. И хорошо, если он так же считает. Тогда это уже действительно огромное взаимное и очень необычное чувство.
Вопрос: Вы говорите на самом деле сейчас не только о парах, вы говорите о подчиненном, начальнике и о государствах?
Ответ: Практически, да. Над всем должно светить это состояние – "научиться любить".
Это надо воспитывать. Но, к сожалению, этого воспитания нет. А когда мы стареем и понимаем, у нас уже сил на это нет. И поэтому подходить к молодому поколению и пытаться что-то им передать не получается. Они машут на нас рукой, а мы пытаемся, но сближаться не получается. "Если бы молодость знала, если бы старость могла".
Вопрос: То есть всем надо набить шишки, вы считаете? Так или иначе, мы без этого не сможем?
Ответ: Надо все это показывать, причем, интенсивно, во всех произведениях, в школах. В общем, обучать этому людей. Причем, во всех возрастах. Тогда весь социум будет наполняться этим подходом. Чтобы это все стояло в воздухе. И тогда это станет возможно – любить.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
"А если это так, то что есть красота, И почему ее обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, Или огонь, мерцающий в сосуде? Николай Заболоцкий
