Беседа на тему "Израильское общество: думаем о любви", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Миссия народа Израиля состоит в том, чтобы повернуть мир в направлении отдачи. Как это сочетается с тем принципом, что невозможно ничего исправить в мире, кроме самого себя?
Ответ: Мир совершенен, то есть я не могу исправить ни одного человека, кроме себя. Я не могу насесть на кого-то и насильно заставить его измениться, как пытались социалисты в России. Этим я ничего не добьюсь.
Единственное, что я способен сделать, это объяснить человеку, что происходит. И если он решит, что это действительно правильно и захочет изменить свою судьбу, то сможет ее изменить.
Мы опираемся на свою историю и на каббалистические первоисточники, которым мы доверяем. Нам больше не на что положиться. Мы видим, что сегодня действительно происходит то, что описано в этих книгах, и потому у нас есть основание считать, что и завтра случится так, как они предостерегают.
Если они правильно описывают происходящее вчера и сегодня, то можно предположить, что они говорят правду и о завтрашнем дне. Поэтому я хочу прислушаться к их предостережениям и обеспечить себе и своим детям хорошее будущее.
А кроме того, я вижу, насколько логично они объясняют все происходящее – и особенно то, что касается народа Израиля, причины антисемитизма во всем мире. У меня есть несколько доводов того, почему нам нельзя успокоиться и бездействовать.
Я не собираюсь ничего исправлять, ведь не могу исправить человека и мир. Я лишь показываю ему, что написано в первоисточниках и не заставляю ни во что слепо верить. Я объясняю мнение науки каббала, которое с каждым днем все больше подкрепляется научными исследованиями – а дальше пусть решает сам.
Я не уговариваю его принять эту методику, да она мне и не принадлежит. Если я пишу о каком-то законе природы, то не обязан добавлять, что люблю его и присоединяюсь к его исполнению. Кому интересно мое личное отношение, если это закон? Я могу написать, что мне не нравится закон всемирного тяготения, потому что он тянет меня к земле и не дает мне летать. Но это ничего не изменяет в законе – он останется тем же.
Такое объяснение нам и нужно дать, как непреложных фактов, и дальше пусть каждый решит, что ему делать. "Нет насилия в духовном". Он должен понять, что нет выхода, и мы обязаны работать над своим соединением, если хотим спастись от смерти и спасти своих детей, чтобы завтра нас не съели в самом буквальном смысле.
Вопрос: А разве люди, которые соединены, не умирают?
Ответ: Нет! Своим соединением они строят себе щит, и до такой степени, что бывшие враги превращаются в их друзей.
Из урока по статье "Поручительство", 08.06.2014
Роль народа Израиля, как служителей Творца, заключается только в просветительской работе, образовании. Нужно дать человеку такое объяснение, чтобы он понял, что перед ним есть две возможности: путь света и путь страданий, то есть хороший путь и плохой. Перед тобой есть два шоссе, ведущие к одной цели, и от тебя зависит, на какой дороге ты потом обнаружишь себя.
Если ты не готов, то непременно попадешь на неправильное шоссе. И при въезде оно совсем не кажется плохим, а наоборот, выглядит очень привлекательным, как всякий путь, ведущий в Ад, где сначала раздают мороженое и подарки. Так желание насладиться затягивает тебя, и ты радостный устремляешься туда.
А потом, когда ты уже попался и не можешь оттуда выбраться, подарки исчезают, и на тебя начинают сыпаться удары, чтобы у тебя не осталось выбора, как только продвигаться вперед.
Но есть другое шоссе, которое поначалу не кажется привлекательным для твоего эгоизма. Оно даже отталкивает, ведь требует от тебя соединяться с другими, заботиться о них.
Эгоистическая природа внутренне сопротивляется этому пути. Но если ты продвигаешься по правильному пути, "ускоряя время" (ахишена), то получаешь помощь свыше – свет, возвращающий к источнику.
В той мере, в какой ты привлекаешь этот свет, ты продвигаешься прекрасно и хорошо. Свет готов помогать тебе в каждое мгновение и превращать все плохие ощущения в хорошие. Все зависит лишь от твоих усилий. Свет, возвращающий к источнику – это сила, заключенная в соединении людей, если они хотят подняться над своим желанием насладиться и достичь отдачи.
На неправильном шоссе у тебя нет такой возможности, но на правильном – свет ведет тебя через все точки пути к цели. Хотя ты сам не понимаешь ее и не знаешь, как к ней ехать. Тебе ясно лишь одно: что ты должен все сильнее и сильнее соединяться с другими.
Из урока по статье "Поручительство", 08.06.2014
Мое дело предупредить, а дальше решайте сами
Вопрос: Как популярно объяснить необходимость соединения между людьми?
Ответ: Мы видим, что в природе всегда существует две противоположные силы, как плюс и минус, север-юг, и одна невозможна без другой. В любом явлении мы наблюдаем сочетание двух противоположных сил – причем, отрицательная сила не менее жизненно необходима, чем положительная.
Когда-то был случай, что попытались уничтожить волков, нападавших на стада. И это привело к катастрофическим последствиям. Это создало такое неравновесие в природе, что начались всевозможные проблемы: эпидемии среди овец и других животных, которыми питались волки.
В природе нет полезных и вредных сил. Обе силы полезные: и положительная, и отрицательная, и обязаны находиться в гармонии друг с другом.
Только на человеческой ступени действует одна сила нашего эгоизма – отрицательная сила, не имеющая против себя никакой положительной силы, с которой должна быть в гармонии. Поэтому нам нужно достичь соединения между собой, чтобы использовать эту отрицательную силу и превратить ее в положительную.
Из урока по статье "Поручительство", 08.06.2014
Вопрос: Недавно я проводил встречу с широкой публикой, и на ней случились разные непредвиденные помехи, приведшие меня в состояние полной беспомощности и отчаяния. Как при этом фокусироваться точно на цель, чтобы не кружить вокруг нее?
Ответ: Такая путаница дается для того, чтобы появилась потребность во все более глубоких выяснениях. Это происходит в любом состоянии, на любой ступени и с любым человеком. Так случается со всеми.
Выясни эту точку, и она прояснится. А потом у тебя будет еще много подобных состояний, и ты всегда будешь чувствовать в них свое бессилие. Оно ощущается от того, что не в твоих силах что-то исправить, ты не владеешь ситуацией. Но это как раз хорошо, это хорошее ощущение. Тебе не хватает тут связи с Хозяином.
Нечего делать – только продолжать. К каждому приходят такие моменты, и хотя ты красиво говоришь, но пока не имеешь контакта с высшим светом. И даже когда у тебя появится этот контакт, все равно будут происходить постоянные отключения для того, чтобы ты мог подняться со ступени на ступень. И каждый раз ты будешь чувствовать бессилие в какой-то точке пути.
Как пишет царь Давид в Псалмах: "Скрыл Ты лицо свое, и я испугался!". И это хорошо, это немного встряхивает человека и счищает с него шелуху. Когда одолевает страх, тревога, неуверенность – это как раз хорошее состояние. Нужно видеть, откуда оно пришло: таким способом Творец приглашает тебя прилепиться к Нему.
Из подготовки к уроку, 03.06.2014
Любые совместные обсуждения должны быть выстроены таким образом, чтобы привести человека к ощущению общности, когда "пропадает" индивидуальность каждого. И тогда в этом единении мы вдруг обнаружим внутренний слой природы, следующий уровень нашего существования...
Вопрос: Чем раскрытие Творца при дарования Торы больше того, которое произошло при исходе из Египта и при пересечения Конечного моря?
Ответ: Раскрытие Творца при выходе из Египта и при пересечении Конечного моря – это просто действия, которые выполняет Творец.
А дарование Торы – это передача человеку методики и высшей силы, позволяющей ей правильно пользоваться. И потому это такое важное раскрытие.
Таким образом, нам дается возможность и способность своими силами выполнить требуемые действия и достичь слияния. Кроме этого, от нас ничего не требуется. Все остальные виды помощи: раскрытия и сокрытия, изгнания и освобождения приходят свыше, как ангелы Творца, то есть силы, действующие в творении.
Но дарование Торы означает, что нам в руки передается сила для самостоятельной работы. Нет более великого события, ведь ко мне относятся, как к человеку, который может что-то выполнить сам, лично. Мне предоставляют возможность уподобиться Творцу, а не просто делают одолжение и переводят меня через Конечное море или выводят из Египта.
Вопрос: Чем желание, ожидающее дарования Торы, отличается от желания выйти из Египта?
Ответ: Это совершенно разные желания. Желание выйти из Египта – это желание отделиться от своей эгоистической природы. Я хочу, чтобы весь мой эгоизм меня просто оставил, не держал меня в рабстве. Я желаю сбросить его с себя – вырвать из своего сердца и из своих мыслей. Пусть остается где-то там сзади, в моем АХАПе, но я хочу стать свободным от него: "свободным народом в своей стране (эрэц)", в желании (рацон).
Однако этого не достаточно. Ну я избавился от своего эгоизма, и что дальше?
При даровании Торы мне дается высшая сила. Я как бы держу в своих руках силу Творца и могу сбросить с себя эгоизм и снова на себя нагрузить, когда пойму, что он мне нужен, чтобы каждый раз исправлять его и за счет него подниматься.
В моих руках оказывается сила добра, сила исправления. Прежде я только просил, как сказано: "И возопили сыны Израиля от этой работы, и поднялся их вопль к Творцу". Это был крик от беспомощности: "Спаси нас, помоги нам, сделай то и это". А при получении Торы, хотя я и завишу от Него, но мы уже становимся партнерами.
Из подготовки к уроку, 03.06.2014
Вопрос: Чем условие соединения при получении Торы отличается от того, которое существовало при прохождении 49-ти нечистых врат и выходе из Египта?
Ответ: 49 нечистых врат – это все наши желания, все наши сердца, которые полностью эгоистичны, настоящий мусор, сваленный внизу. Из каждого сердца выходит лишь одна точка, искра отдачи, и все эти искры соединяются вместе.
Соединившиеся искры называются Моше. Они хотят быть связанными с Творцом и потому поднимаются на вершину горы. А все сердца остаются в 49-ти нечистых вратах. Раскрытие Творца при выходе из Египта нужно для того, чтобы отделить эти искры от сердец, вытащить из эгоизма.
Поскольку искры отделились от сердец, они могут объединиться в один сосуд для получения Торы. А после того, как свет Торы получен, теперь нужно каждый раз выбирать часть сердец, исправлять их и поднимать на высоту этих искр.
Это первый этап, называющийся отдачей ради отдачи – поднятие желания насладиться на высоту отдачи. А затем еще есть работа в получении ради отдачи.
Из подготовки к уроку, 03.06.2014
У Аарона было четыре сына, двое из которых, Надав и Авиу, не только были красивы, но и обладали выдающимися способностями. ["Мидраш рассказывает", глава "Шмини"]
Красотой называется получение света хохма (света жизни) ради отдачи.
Красота относится к женской части души (левая линия) – к желанию получать, которое может работать на отдачу. Но у Надава и Авиу оно проявилось с правой стороны, потому что они – сыновья. То есть речь идет именно об ошибке, свойственной молодости. Но молодостью называется каждое начальное освоение новой ступени.
Если к этому добавить их общепризнанную праведность, то ясно, что в будущем они должны были стать вождями народа. Даже сами их имена указывают на величие: "Надав" означает, что он достоин высокого положения (недивут); "Авиу" указывает на то, что он был достоин стать отцом еврейского народа (ав).
Не только другие отмечали их исключительность, они и сами сознавали ее. Однажды Надав сказал Авиу: "Когда не станет Моше и Аарона, мы займем их место". И ответил ему Творец: "Мы еще посмотрим, кто кого будет хоронить".
Вопрос: Что значит: "когда не станет Моше и Аарона, мы займем их место"?
Ответ: Это значит, что сыновья смогут подняться выше уровня отцов.
В духовном мире нет смерти. Когда мы пройдем уровень Моше и Аарона, то естественно станем выше их, станем вместо них.
Моше и Аарон – это две линии, две ступени, одна под другой даже на средней линии. Аарон – больше левая линия, Моше – правая линия, и так они работают между собой на средней линии. Так же и Надав и Авиу.
В принципе, Надав и Авиу действительно находятся на уровень выше, чем Моше и Аарон. Но они должны указать именно раскрытие зла – в этом их миссия. И потому в итоге они погибают, но этим выполняют свою миссию. На самом деле это – два свойства, которые должны раскрыть следующую ступень над Моше и Аароном.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 15.01.2014
Маленький авиют
Мне дан выбор
Израиль и народы мира
Из объединения придет равенство
Исправление разбиения
Чистота души
Мнение: Страх — это продукт эволюции. Все страхи закреплены в ходе эволюции, считаются полезными, остаются с нами.
Современное западное европейское общество — это общество с высоким удельным весом эмоционального неблагополучия, нарциссическое, которое предполагает, что все должно быть идеально, ты должен быть лучшим, что для всех фактически невозможно и вызывает состояние тревоги, от несовпадения со стандартами.
Реплика: Окружение определяет и задает цели жизни каждому. Если бы мы развивались в джунглях, мы бы стремились стать лучшими воинами. Поэтому необходимо лечить от неврозов не человека, а его окружение.
Как только оно изменит вектор своего развития, примет на себя духовные идеалы – равенства, братства, взаимопомощи, оценки человека по его отдаче обществу – все почувствуют себя, как на добрых материнских руках.
Выбор превратил человека в пассивного и беспокойного потребителя
Весь мир разделяется для меня на то, что внутри меня, и то, что снаружи. Есть мое тело, занимающее какое-то место, и мир вокруг меня. Самое важное для меня – это я сам, а все остальное – это добавление, которое тоже делится по степеням важности в зависимости от того, насколько оно приносит мне пользу или вред.
Но допустим, я меняю эти части местами и достигаю состояния, когда внешнее становится для меня более важным, чем я сам. Этим я совершаю в себе переворот, внутреннюю инверсию восприятия, которая строит во мне новое отношение к реальности. Я начинаю воспринимать в обратной форме понятие времени, пространства, движения, добра и зла – все переворачивается с точностью до наоборот.
Я попадаю в антимир, который обратен нашему сегодняшнему миру! Он может двигаться совсем в других направлениях: как прошлое, так и настоящее и будущее, без всяких ограничений.
Изменяется понятие пространства – я уже не привязан к конкретному месту. Физики говорят о существовании тоннелей во вселенной, в которые мы можем войти. Нам нужно проникнуть в тот мир, который находится за материей.
Естественным образом я считаю себя самого важнее всего, что находится снаружи. Но если бы я смог перевернуть это восприятие и управлять им, то есть сам решать, что для меня важно, то в этой мере стал бы хозяином времени.
Но физика говорит об искривлении пространства с теоретической точки зрения – как это видится с помощью особой аппаратуры, но тем же самым земным человеком. Таким путем нельзя выйти за пределы материального мира. Они увидят все ту же материю, только с более высокой резолюцией времени, движения и пространства.
Каббала же говорит об изменении восприятия человека, который перестает зависеть от материи. Я стою голым и свободным от материала посреди вселенной, просматривая ее всю насквозь без всяких границ и видя то место, откуда вышла сила, произведшая Большой Взрыв. Эта сила дала энергию для создания всей огромной вселенной и развила ее до той точки, в которой я сейчас нахожусь.
А я смотрю назад и хочу увидеть эту силу, бывшую причиной Большого Взрыва, и именно ее хочу исследовать. Мне нечего исследовать внутри нашей вселенной, ведь это только следствие той первоначальной силы. Если я буду знать источник, то постигну и все его следствия.
Но судя по следствиям, мы не сможем изучить источник. Мы видим, что человечество не способно на это на данном этапе своего развития, и вообще это не путь.
Из 352-й беседы о новой жизни, 17.04.2014
Стоит ли удерживать и цепляться за человека, который на полшага к выходу из группы?
